Page1第3篇核舟記_明?魏學洢教材原文參考譯文(重點翻譯用鋪底標識)明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿mǐn、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。明朝有一個手藝奇異精致的人叫王叔遠，能夠在直徑一寸的木頭上，雕刻出宮殿、盛東西的日常用具、人物，以及飛鳥、走獸、樹木、石頭，全都是就著(材料原來的)樣子刻成(各種事物的)形象，各有各的神情姿態。(他)曾經贈給我一只用桃核雕成的小船，(刻的)是蘇軾游赤壁(的情景)。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬ruò篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。小船從頭到尾長約八分多一點兒，大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。(船艙)旁邊開設小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。“居”后省略介詞“于”船頭坐三人，中峨冠guān而多髯rán者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶zhě中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之一一珠可歷歷數也。船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子、兩腮長著濃密胡須的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅橫幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著手卷的右端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的左端，右手指著手卷，似乎在說什么似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們相互靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰視，神情跟蘇、黃不相類似。他平放著右膝，彎曲右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著念珠挨著左膝——念珠可以清清晰楚地數出來。教材原文參考譯文(重點翻譯用鋪底標識)舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。船尾橫放著一支槳。槳的左右各有一個撐船的人。右邊撐船的人梳著形態像椎的發髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，似乎在大聲喊叫的樣子。左邊撐船的人右手握著蒲葵扇，左手撫著茶爐，爐上有個壺，那人的眼睛正視著(茶爐)，神色安靜，似乎在聽茶水燒開了沒有的樣子。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆zhuàn章一，文曰“初平山人”，其色丹。那只船的頂部較平，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，(字跡)像蚊子的腳一樣細小，筆畫清晰明白，它的顏色是黑的。還刻著篆字圖章一枚，文字是“初平山人”，它的顏色是朱紅的。通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！總計在一條船上，刻了五個人，八扇窗，船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻的字共三十四個?？墒怯嬎闼拈L度竟然不滿一寸。是選擇長而窄的桃核雕刻成的。啊，技藝也真奇異??！字詞梳理1.重點課下注釋補充①為(做。這里指雕刻)宮室、器皿、人物②罔不(無不、全都)因(順著、就著)勢象(模擬)形③嘗貽(贈)余核舟一④高可二黍許(表示約數)⑤箬篷(用箬竹葉做的船篷)覆之⑥清風徐(漸漸地)來，水波不興(起)⑦石青(一種青翠色顏料)糝(用顏料等涂上)之⑧中峨冠(高高的帽子)而多髯(兩腮的胡子，也泛指胡須)者為東坡⑨其船背稍夷(平)⑩鉤畫了了(清晰明白)?而計其長曾(竟然)不盈(滿)寸2.詞類活用①名詞作狀語：箬篷覆之(用箬篷)石青糝之(用石青)②名詞作動詞：居右者椎髻仰面(梳著形態像椎的發髻)③動詞的使動用法：臥右膝(使……平放)3.通假字左手倚一衡木(同“橫”)4.古今異義高可二黍許古義：表示約數今義：允許；許可其兩膝相比者古義：靠近今義：比較而計其長曾不盈寸古義：竟然今義：曾經蓋簡桃核修狹者為之古義：選擇今義：簡潔舟首尾長約八分有奇古義：零數，余數今義：不成雙的臥右膝古義：使……平放今義：躺下，躺著的樣子5.一詞多義①奇eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(明有奇巧人（奇異，奇異）,舟首尾長約八分有奇（零數，余數）))②可eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(高可二黍許（大約）,珠可歷歷數也（可以）))③端eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(東坡右手執卷端（右端）,其人視端容寂