海南省儋州市第五中學2024年中考押題語文預測卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當的一項是你怎樣對待生活，生活就怎樣對待你。________。________。________，________。________。________，只不過你我未處局中，不知其中滋味而已。①迎難而退、明哲保身固然是一種智慧與生活態度②人生在世，總會遇到這樣或者那樣的困難與挫折③知難而進、努力向前更是一種執著和人生哲學④很多人從表面看來你可能很羨慕他，但人人都有自己的苦惱⑤美學大師蔣勤在《蔣勤勸美》中曾寫道：“人生五味，酸甜苦辣成都要經歷才夠完美?！雹弈撤N程度上說，人活著就是一種態度A．⑤②①③⑥④ B．⑥②①③⑤④ C．②①⑥③⑤④ D．①③⑤⑥④②2．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．謳歌裁判員防微杜漸俯首貼耳B．松弛辯證法金榜題名言不由中C．贓款干燥劑風聲鶴唳適得其反D．蟬聯掃瞄儀蓬蓽生輝藏污納垢3．讀語段，下列說法有誤的一項是（）愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學是五四精神的核心，勇于進步、勇于探索、勇于創新是實現五四精神的途徑。但是五四精神隨著時代的發展，也注入了新的內涵：責任擔當、不懈奮斗、以積極進步、自由平等去營造真善美的社會氛圍，實現全社會的幸福美好。A．語段中的加點詞語“源泉”“核心”“途徑”都是名詞。B．語段中的“責任擔當”是偏正結構的短語，“積極進步”和“自由平等”是并列結構的短語。C．這段話詮釋了五四精神的內涵。D．語段中劃線句子是并列復句。4．下列句子組成語段順序排列正確的一項是（）①所謂“半稱心”并非消極應付，而是一種豁達的生活態度，一種智慧的人生感悟，一種從容的處世哲學。②萬事只求“半稱心”，這不是玩世，而是求是。起伏聚散，坎坷波折，遵從本心，有舍有得。不強求，不攀比，不自擾。追求過，努力過，付出過，便是快樂，亦是精彩。③人生不易，生活不易，讓我們珍惜擁有，保持一份良好的心態，以求通達明智、沉浮自如。④當然，“半稱心”并不是只安于現狀，而是要知曉自己的優劣，揚長避短，心存美好，不斷向前。⑤生活中，我們可能得不到某些東西，但不要讓憂慮和悔恨攪擾我們的生活；我們可能達不到某項目標，但不要一味垂頭喪氣，讓消極和不滿充斥我們的生活。⑥萬事只求“半稱心”，意味著知足常樂、隨遇而安。A．⑥①②⑤③④ B．⑥①②④③⑤C．④⑥②①⑤③ D．④②①⑥③⑤5．下列詞語中,加點字的注音和字形完全正確的一項是A．虔信(qián)蔭庇(bì)自知之名(míng)B．托辭(cí)驀然(mù)中流砥柱(dǐ)C．告罄(qìng)剎那(chà)斷章取義(qǔ)D．感概(kǎi)孱弱(chán)面面相覷(qù)6．閱讀下面的材料，按要求作答。一曲約翰·斯特勞斯的《春之聲圓舞曲》帶來生機勃勃的春天氣息，現場上千名觀眾在音樂聲中迎接新年的到來……昨晚，一年一度的佛山新年音樂會如約而來，并同時通過電視和網絡平臺直播。音樂會以紀念改革開放40周年為主題，分為《昨天·激情歲月》《今天·美麗家園》《明天·奔向未來》三個篇章。除了國外經典曲目，觀眾還重溫了《春天的故事》《紅旗頌》等反映時代變遷的曲目。而最讓佛山觀眾感到親切的是，“星腔”藝術家梁玉嶸為家鄉的父老鄉親獻唱《彩云追月》《婁山關》。此外，佛山本地民歌《織出彩虹萬里長》改編成交響樂也在音樂會上呈現。而音樂會最震撼的場面，是場內場外40位鋼琴家共同演奏鋼琴協奏曲《黃河》。佛山電視臺主辦的佛山新年音樂會始于1990年，此后每年的新年音樂會都會邀請國內頂尖的樂團和歌唱家演出。今年的音樂會由上海愛樂樂團擔綱。音樂會還邀請了國內著名歌唱家祖海、“最具發展潛力”的鋼琴家宋思衡為佛山觀眾獻演。請用一句話概括以上材料的內容，不超過15字。根據對聯常識，將下面6個短語組合成一副對聯。經典重溫《彩云追月》春天《奔向未來》暢想7．根據提示填空。鄉書何處達，__________。（王灣《次北固山下》）__________，衣冠簡樸古風存。（陸游《游山西村》）商女不知亡國恨，__________。（杜牧《泊秦淮》）濁酒一杯家萬里，__________。（范仲淹《漁家傲》）《與朱元思書》一文以“游魚細石，直視無礙”寫江水的清澈，柳宗元《小石潭記》與之有異曲同工之妙的句子是“__________

，__________

?！钡巧衔魃烬堥T，俯瞰日新月異的昆明城，無限風光盡收眼底，滾滾詩句涌上心頭。請你寫出連續兩句登高詠懷的詩句：__________

，__________

。8．名著閱讀。①下列有關名著的表述，不正確的一項是（______）A．《水滸傳》中魯智深性格疾惡如仇、豪爽直率而又粗中有細。“倒拔垂楊柳”“醉打蔣門神”“大鬧野豬林”等都是有關他的故事。B．法布爾寫《昆蟲記》除了真實地記錄昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出社會人生。C．《駱駝祥子》中“駱駝祥子”的綽號是在祥子賣了偷來的駱駝之后起的。②閱讀外國小說，除了要關注小說的基本元素外，還要注意以下幾點：了解小說背景；理解小說______；關注小說______；體會小說語言特點。二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成后面小題。雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。1．賞析“黑云壓城城欲摧”一句。2．最后二句表達了作者怎樣的情感？10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。大富之術齊之國氏大富，宋之向氏大貧。自宋之齊，請其術。國氏告之曰：“吾善為盜。始吾為盜也，一年而給，二年而足，三年大穰①。自此以往，施及州閭?！毕蚴洗笙?，喻其為盜之言，而不喻其為盜之道，遂逾垣鑿室，手目所及，亡不探也。未幾，以贓獲罪，沒其先居之財。向氏以國氏之謬己也，往而怨之。國氏曰：“若為盜若何？”向氏言其狀。國氏曰：“嘻！若失為盜之道至此乎？今將告若矣。吾聞天有時，地有利。吾盜天地之時利，云雨之滂潤，山澤之產育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶，谷帛財貨，人之所聚，豈天之所與？若盜之而獲罪，孰怨哉？”向氏大惑，以為國氏之重罔己也，過東郭先生問焉。東郭先生曰：“國氏之盜，公道也，故亡殃；若之盜，私心也，故得罪?！保ㄗ⑨專兖Γ呵f稼豐收。（選自《列子·天瑞第一》，有刪節）1．下列加點詞語解釋錯誤的一項是（）A．自宋之齊（之：去，往）B．喻其為盜之言（喻：明白）C．手目所及，亡不探也（亡：死亡，消逝）D．皆天之所生（皆：都，全）2．下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一項是（）A．自宋之齊，請其術其真無馬邪（韓愈《馬說》）B．而不喻其為盜之道余強飲三大白而別（張岱《湖心亭看雪》）C．山澤之產育何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）D．以贓獲罪以中有足樂者（宋濂《送東陽馬生序》）3．下列句子中與“國氏之盜，公道也”句式相同的一項是（）A．微斯人，吾誰與歸？（范仲淹《岳陽樓記》）B．見漁人，乃大驚，問所從來，具答之（陶淵明《桃花源記》）C．舜發于畎畝之中（孟子《生于憂患死于安樂》）D．此悉貞良死節之臣（諸葛亮《出師表》）4．下面對選文內容分析評價不正確的一項是（）A．國氏告訴向氏致富之道就是偷盜。B．向氏因為偷盜的緣故被沒收了財物，他覺得是國氏欺騙了他。C．向氏并沒有真正的理解國氏所說的為“盜”之道。D．東郭先生認為向氏怪罪于國氏是不對的。5．請將下列句子翻譯成現代漢語。①向氏以國氏之謬己也，往而怨之。②若盜之而獲罪，孰怨哉？11．閱讀下面的文字，完成下列小題。建筑的“中國臉”周飛亞①中華文明源遠流長，從詩書禮樂到鐘鼎彝器，博大精深的古典文化，素來為國人所津津樂道。然而一談及傳統建筑，多數人不是一臉茫然，便是心懷遺憾。保存下來的古建筑本就不多，往往還被歲月剝去了光彩，有幾分“土里土氣”，而新建筑美則美矣，卻看不出中國傳統的血緣，美得有些蒼白。相形之下，歐洲古建筑遍地開花，如風光片里堅固偉岸的古堡、華麗炫酷的教堂，讓人如何與之一較高下？難道，中國的傳統建筑就是不如西方嗎？此言差矣。②中西古建筑最顯著的對比，以材料上的土木和磚石為例。乍看之下，木質建筑簡樸、易朽、扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術不行，或材料短缺。但事實上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術世界領先，石料開采加工的器具也更先進。況且老祖宗們并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他們看來，那才是該用石頭堆砌的。從秦漢陵墓的空間布局、工程結構之精妙來看，早在那個時代，我們的磚石建筑就已經達到了相當高的水準。③因此，對于磚石建筑，古人“非不能也，乃不為也”。就像中國傳統繪畫對散點透視的情有獨鐘一樣，形式和質料上的偏好，其實是一種文化選擇。④追根溯源，審美偏好的出發點，還取決于人與環境的相處方式。歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢，以求“飛升天國”的不朽。而中國建筑的外部形態，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對土地的依戀。在中國古人心中，石頭冰冷堅硬，缺乏生氣，太過疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。在西方，建筑是主要的文化載體，法國作家雨果就曾說過，“建筑是石頭的史書”，一切藝術門類都須為建筑服務，繪畫之，雕刻之，詠嘆之，摹寫之，以圖將其打造為“高大上”的永恒紀念碑。而古老的東方中國就不這么看了：文字才是千古之承載，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主義”，中國人在對待建筑上體現出了充分的“實用主義”態度。⑥兩千多年前，孔老夫子就曾說過：“君子不器。”重道輕器，由是成為中國人精神上的一抹濃重的底色。在傳統文化里，精神遠比物質更受尊崇。國人向來不求物質之長存，即便建筑，也和世間萬物一樣都有新陳代謝、自然生滅。儒家倡導“卑宮室”，往往把“大興土木”等同于“勞民傷財”，更抑制了對建筑規模的奢華追求。⑦縱觀世界歷史，宗教信仰對于建筑技術的進步、人力物力的投入都至關重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗時百年，這樣的不計人力物力的投入，只能是為神而非人服務的。中國則不然，“敬鬼神而遠之”。老百姓追求的是現世的幸福，土木之事也以現世為重。連佛教傳入中國后，也變得越來越世俗化：寺廟布局從以佛塔為中心漸漸演變為以殿堂為重，似乎暗示著人們更傾向于在現實營造佛國凈土；中國的重樓式佛塔，在全世界更是獨一無二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐層登臨更顯親近；到后來竟至“此心即佛”，已無需以建筑或其他物質的渲染來吸引信徒了。⑧由此觀之，中國古建筑的貌不驚人其來有自，完全不必妄自菲薄。傳統文化真正的精髓，不正在于精神的包容與意境的博大嗎？⑨說得好，中國建筑就應該“長一張‘中國臉’”，我們要有這樣的自信?。ㄟx自2016.12.8《人民日報》）1．下列理解和分析，符合原文意思的一項是（）A．中華文明源遠流長，而中國古建筑保存下來的卻不多，且都被歲月剝去了光彩。B．古代中國由于材料不足、建筑技術低下，所以木質建筑顯得簡樸、易朽、扁平。C．中國古建筑少用磚石，而多用土木材料，體現了中國古人“天人合一”的居住理想。D．西方古建筑是為人服務的，故高大聳立；中國古建筑是為神服務的，故橫平舒展。2．文章首先_________；接著將中西方建筑進行對比，分析它們的差異；最后_________。3．中國建筑和西方建筑有哪些方面不同？請概括。4．中國建筑怎樣體現實用主義？請概括。12．大數據云氣象①我們平時從電視、報紙、網站或手機上獲取的看似簡單的天氣預報，其背后卻有著極其龐雜的數據采集和分析作支撐。用現在時髦的話來說，天氣預報是經過“云計算”得到的大數據產品。②為了獲取精確的氣象預報，氣象部門歷來都會收集大量數據，組成超大的“數據庫”。這些數據來自一個龐大的觀測網絡。目前，全國有2000多個地面站、120多個高空探測站、6顆在軌衛星、5萬多個自動監測站、600多個農業檢測站、300多個雷達站等，逐日逐小時甚至逐分鐘對不同地點、不同高度的各種氣象要素進行監測。僅在貴州，每天就有85個氣象站、3萬多個區域自動氣象站、7部新一代多普勒天氣雷達、2個探空雷達站對貴州境內的各種氣象要素進行實時監測。③隨著預報業務的不斷發展以及大數據、云計算的應用，這些數據變得更加精密，數量也持續增加，氣象預報也變得越來越精確。現在，我們已經可以隨時隨地通過電腦、手機、電視、網站等查詢天氣預報，其精度甚至可以精確到一公里、一小時以內。④早晨起床后穿薄的還是厚的衣服？要不要進行晨練？長假期間是否要外出旅游？旅游時需要帶哪些隨身物品……如何選擇，天氣預報會為你提供有效參考。⑤隨著各行各業對氣象信息的需求越來越大，氣象部門還需要針對不同領域、不同行業、不同群體制作相應的氣象產品，包括面向社會群體的公眾氣象服務，面向水利、電力、交通、農業以及其他部門或企業的專業專項服務，以及針對干旱、暴雨、森林火險、雷電等災害性天氣的氣象災害預報預警服務等。⑥比如說能源，可以通過分析電力負荷歷史加上氣象數據進行用電量估算；農業方面，通過某一地的農耕歷史與相關氣候信息，就可以指導農戶進行農作物種養殖結構調整；還有交通，航班準點率歷史加上機場歷史天氣特征，就可以得到航班延誤預測……這些日益豐富的氣象產品構成了氣象大數據的重要部分，讓我們的生活變得更加豐富、便捷。⑦當氣象邂逅大數據，氣象大數據將大有作為，它必將更大程度減輕災害損失，為社會創造更多的財富，為人們帶來更加美好的生活。1．本文的說明對象是什么？2．根據文章的內容，說說日益豐富的氣象產品，給我們的生活帶來了哪些便捷？3．請分析第②自然段畫線句子運用了哪些說明方法？有何作用？4．分析下列句中加點詞語的表達效果?，F在，我們已經可以隨時隨地通過電腦、手機、電視、網站等查詢天氣預報，其精度甚至可以精確到一公里、一小時以內。13．做一顆彩色的露珠杜旌①晶瑩透明的露珠，落在楓葉上就會閃爍出紅色；落到荷花上便會表現出生命的蒼白。這是它在適應不同的環境時所表現出的狀態。而正是這種因環境而改變的特點，才讓我們看到了露珠多樣的美。人，也和露珠一樣，要學會適應。②仙人掌為了適應沙漠，將葉片變成刺，減少了水分的蒸發；蝴蝶為了適應環境，改變了體色，躲避了天敵，學會適應是一種策略和智謀，能讓生活變得更加豐盈。③適應一種環境，可以在心靈深處打上鮮明的烙印。年幼的葉嘉瑩生活在書香世家。在四合院里，她每天都能看到父親和伯父在院子里大聲吟唱詩詞，聽到母親和伯母在房間里小聲吟唱詩詞。聰明伶俐的她，從小受到良好家庭氛圍熏陶。這種環境，給了她創作的源泉，她也在適應的過程中，讓心不斷地飛翔，成為最漂亮的露珠一一蜚聲中外的學者。④適應一種環境，便會在接受環境的同時改變自己的心情，從而升華思想的境界。到過巴黎的人，一定會有這樣的感覺，在每一個人頭攢動的場所，如埃菲爾鐵塔、盧浮宮，都聽不到大聲的喧嘩。人們靜靜地欣賞生活的美，品味藝術的神圣。平時習慣了大聲說話的我們，在這種環境里更要學會適應。適應安靜的環境，我們的心也會變得安靜，我們的思維也會得到延伸，我們的境界也會得到提升，變成一顆高貴而有素養的露珠。⑤適應，需要一個過程。在這個過程中，我們應該熱情地面對每一種環境，不膽怯，不多疑，如果每走一步都要前思后想，拿不定主意，最終只會在灰色的陰霾中傷害自己。⑥林黛玉是無法適應環境的典型，她進入賈府，“步步留心，時時在意，唯恐被別人恥笑了去”。其實整個賈府的人都很關照她，可就因她無法適應，愛她的人也只能敬而遠之。不想適應，不代表可以不適應，如在適應的過程中表現得被動消極，最終將無法真正融入新的環境。我們要不斷提醒自己：既然不能改變環境，我們就改變自己。⑦做一顆彩色的露珠，不斷適應環境，學會生存之道，從而擁有真正屬于自己的精彩。1．選文的中心論點是什么？2．第③段主要運用了哪種論證方法，其作用是什么？3．請簡要分析本文的論證過程。4．結合本文內容，談談初中畢業后，你應該以怎樣的心態面對新的環境。三、語言表述14．在下面一段文字的橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整、連貫。在如今這個互聯網技術飛速發展的時代,微信代替了書信。①______,已似經年的墨跡悄然褪去了,從前那種品一杯清茶、讀一封信的慢時光已經成為一種奢侈。中央電視臺《信中國》節目,選取近百年來共產黨員的書信,通過讀信以及講述書信背后的故事,傳遞出書信的精神力量。書信,似春風帶給我們溫暖;書信,似甘霖滋潤我們心田;②______。同學們,閑暇的時候,給你的親人、老師、朋友寫封信吧!四、寫作15．任選下面一題作文。題目:那一次,我獨自面對要求:①以記敘、描寫為主,可兼用其他表達方式;②內容充實,行文流暢,能表達真情實感。楊振寧說:“成功的秘訣在于興趣?！彼倪@句話帶給你怎樣的聯想和思考?請自選角度立意,寫一篇文章。要求:①自擬題目;②自選文體(詩歌除外),但要文體明確。選擇上面任一題作文,都要遵循下列要求:①全文不少于600字,但不要超出所給字格;②文中如出現校名,請用育炎學校,思齊學校代替如出現人名,請用小剛、小志、小芳、小晶代替。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

此題考查學生的句子排序能力。通過讀全句段，可知⑥表達了一種觀點是總起句，可作為第一句；②結合上句的意思，引出分析，可作為第二句，而后從兩方面進行，從“固然”和“更”可辨析①在③前；⑤④句以名言為證然后引出結論，所以⑤在④前。由上分析，可排序為：⑥②①③⑤④。故選B?！军c睛】考查句子的排序，解答此類題，要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養，具備較強的邏輯分析能力，通過抓關鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復雜，有因果關系、層遞關系、主次關系、總分關系、并列關系。2、C【解析】

此題考查的是字形。A項中“俯首貼耳”應為“俯首帖耳”；B項應該是“言不由衷”；D項應為“掃描儀”。故選C。3、B【解析】

B.有誤?！柏熑螕敗薄胺e極進步”“自由平等”都是并列結構的短語。4、A【解析】

考查句子的銜接與連貫。仔細閱讀這幾個句子，圍繞的是“半稱心”來寫的，⑥句是首句，接著解釋“半稱心”的概念①句，排除CD，④句“當然”指出“半稱心”并不是只安于現狀，是補充說明，使論證更嚴密，放在最后合適。排除B，故選A。5、C【解析】

A項，“名”應為“明”；B項，驀然（mò）；D項，“概”應為“慨”。6、（1）佛山舉行新年音樂會（2）示例：重溫經典《彩云追月》，暢想春天《奔向未來》【解析】

（1）對材料內容的概括，首先必須做到全文閱讀，圈畫出材料的主要事件，概括時應根據主要內容來進行解答，注意格式。即：什么人（哪里）+做什么事（干什么）——結果。材料對象是：佛山。事件是：新年音樂會如約而來。（2）本題考查學生對對聯的理解、掌握能力。解答此題，要求掌握對聯的一些基本知識，如語句對仗，詞性相同，還要注意修辭運用，語境是否符合等方面?！爸販亍薄皶诚搿倍际莿釉~，“經典”“春天”都是名詞，《彩云追月》、《奔向未來》兩部作品，再根據語句對仗、詞性相對的對聯知識，擬寫為“重溫經典《彩云追月》，暢想春天《奔向未來》”。7、（1）歸雁洛陽邊（2）簫鼓追隨春社近（3）隔江猶唱《后庭花》（4）燕然未勒歸無計（5）潭中魚可百許頭，皆若空游無所依（6）示例：會當凌絕頂，一覽眾山小；不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層（符合題意即可）【解析】本題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：簫，遮。8、①A②文化內涵敘事角度【解析】

①：A：“醉打蔣門神”是武松。故選A。②：此題考查的是名著的閱讀方法。閱讀外國小說，除了要關注小說的基本元素外，還要注意以下幾點：了解小說的創作背景；理解小說的文化內涵；關注小說的敘事角度；體會小說語言特點，選擇好的版本閱讀等。據此作答。二、閱讀9、1．以“黑云”暗喻來犯的“敵軍”，與“壓”字相配合，形象生動、淋漓盡致地表現了敵軍人馬眾多，來勢洶洶的特點，同時也寫出了敵我雙方力量的懸殊。2．引用典故表達了將士們誓死報效國家的決心。【解析】1．本題考查的是對詩歌內容的理解。解答此題的關鍵是在理解詩歌內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。以“黑云”暗喻來犯的“敵軍”，與“壓”字相配合，形象生動地表現了敵軍人馬眾多，來勢洶洶的特點，同時也寫出了敵我雙方力量的懸殊。2．本題主要考查對作者思想感情的理解。要結合字里行間和詩歌的主題來理解作者思想感情。解答時需要讀懂詩歌的內容，并且能夠根據重點語句理解詩人的思想情感。本詩引用典故表達了將士們誓死報效國家的決心。10、1．C2．D3．D4．A5．①向氏認為國氏欺騙他，就到國氏那里去埋怨他。②你盜竊這些東西而被判罪，怨（恨）誰呢？【解析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文，根據語境做出判斷。C.手目所及，亡不探也（亡：沒有）2．A項的“其”解釋為：代詞，“他的”/副詞，表疑問；B項的“而”解釋為：連詞，表轉折/連詞，表承接；C項的“之”解釋為：結構助詞，“的”/結構助詞，賓語前置的標志；D項的“以”解釋為：因為。故選D。3．“國氏之盜，公道也”是判斷句式。A項是賓語前置句式；B項是省略句式；C項是陳述句式；D項是判斷句式。選D。4．要求學生在理解文本的基礎上分析選項。BCD三項正確。A項錯誤。結合“吾盜天地之時利，云雨之滂潤，山澤之產育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃。”分析，國氏告訴向氏致富之道是利用天時，地利和勤勞。5．要求學生一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“怨”埋怨；“盜”，盜竊?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。參考譯文：齊國的國氏非常富裕，宋國的向氏非常貧窮。向氏從宋國來到齊國，請教他致富的方法。國氏告訴他說：“我擅長獲取外物。我開始獲取外物的時候，一年就充足了，兩年就富足了，三年就五谷豐饒了。從這以后，我送給別人的財務遍及州閭?！毕蚴戏浅８吲d。他聽明白了國氏獲取外物的話，卻不理解國氏獲取外物的道理，于是翻墻入院，鑿洞入室，手能拿到的，眼能看到的，沒有不偷的。不長時間，就因盜竊來的贓物被發現而被判罪，先前積蓄的財物也被沒收了。向氏認為國氏欺騙他，就到國氏那里去埋怨他。國氏說：“你是怎樣獲取外物的？”向氏說了他的情況。國氏說：“唉！你不理解獲取外物的道理竟然錯到了這種地步！現在我告訴你（應該怎么做）吧。天有適合的時令，地有有利的地勢。我獲取天地的時令和地勢，云雨的澆灌和滋潤，山巒湖澤的生產和養育，來種植我的莊稼，構建我的房舍。我地上獲取飛禽走獸，水里獲取魚鱉蝦蟹，沒有什么東西是不可獲取的。莊稼、土木、禽獸、魚鱉，都是上天生產的，哪里是我所擁有的？這樣，我獲取上天的東西卻沒有遭受懲罰。金玉等珍寶，谷布等財務，那是別人積攢的東西，哪里是上天給的東西？你盜竊這些東西（它們）而被判罪，怨（恨）誰呢？向氏非常迷惑，認為國氏又在欺騙他，就去拜訪東郭先生，向他請教。東郭先生說：“國氏獲取外物的方法，是遵循公正之道的行為，所以沒有遭受懲罰；你獲取外物的行為，是出于私心的盜竊行為，所以被判罪受懲。”11、1．C2．從現實出發引出中國建筑不如西方建筑的話題，并當即予以否定得出在中國建筑上我們要有自信的看法（觀點）3．①中西建筑在形式和材質上（審美偏好）的不同；②中西建筑在文化體系中的地位不同；③宗教信仰的不同對中西建筑的影響。4．①中國建筑規模不追求奢華；②中國建筑以現世為重?！窘馕觥?．A項“且都被歲月剝去了光彩”與原文不符。第①段原文是：保存下來的古建筑本就不多，往往還被歲月剝去了光彩，有幾分“土里土氣”，而新建筑美則美矣，卻看不出中國傳統的血緣，美得有些蒼白。B項“所以木質建筑顯得簡樸、易朽、扁平”與原文不符。第②段原文是：乍看之下，木質建筑簡樸、易朽、扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術不行，或材料短缺。但事實上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術世界領先，石料開采加工的器具也更先進。第④段原文是：歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢，以求“飛升天國”的不朽。而中國建筑的外部形態，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對土地的依戀。在中國古人心中，石頭冰冷堅硬，缺乏生氣，太過疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。D項錯誤。故選C。2．本題考查對文章內容的理解與分析。文章第①段“然而一談及傳統建筑，多數人不是一臉茫然，便是心懷遺憾”首先從現實出發引出中國建筑不如西方建筑的話題，并當即予以否定；接著第②段“中西古建筑最顯著的對比，以材料上的土木和磚石為例……”將中西方建筑進行對比，分析它們的差異；最后一段得出看法：中國建筑就應該“長一張‘中國臉’”，我們要有這樣的自信！據此整理作答。3．本題考查對文章內容的理解。仔細閱讀，本文②③段中“中西古建筑最顯著的對比，以材料上的土木和磚石為例……”“形式和質料上的偏好，其實是一種文化選擇。”可知：中西建筑在形式和材質上（審美偏好）的不同；“⑤中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同?！薄阿呖v觀世界歷史，宗教信仰對于建筑技術的進步、人力物力的投入都至關重要”由此概括整理作答。4．本題考查對文章內容的理解與概括。仔細閱讀⑥⑦兩段，由重要語句“在傳統文化里，精神遠比物質更受尊崇?！种屏藢ㄖ幠５纳萑A追求。”“老百姓追求的是現世的幸福，土木之事也以現世為重?！备爬ㄗ鞔鸺纯?。12、1．氣象大數據2．可以通過分析電力負荷歷史加上氣象數據進行用電量估算；通過某一地的農耕歷史與相關氣候信息，就可以指導農戶進行農作物種養殖結構調整；航班準點率歷史加上機場歷史天氣特征，就可以得到航班延誤預測。3．運用列數字、舉例子的說明方法,具體準確地說明了為了獲取精確的氣象預報，氣象部門組建龐大的觀測網絡用來收集大量數據，組成超大的“數據庫”。4．“隨時隨地”表示范圍廣，“1公里、1小時”表示精度高。這些限制性的詞語的使用，具體準確地表明了隨著預報業務的不斷發展，以及大數據、云計算的應用，這些數據變得更加精密，數量也持續增加，氣象預報也變得越來越精確?！窘馕觥?/p>

1．本題考查說明對象。說明對象一般出現在開頭、結尾、標題。結合文章標題“大氣象云數據”和文章中“當氣象邂逅大數據，氣象大數據將大有作為”、氣象部門歷來都會收集大量數據，組成超大的“數據庫”等句子可以得出，本文的說明對象是氣象大數據。2．本題考查對文章內容的理解。根據題干內容，再結合文章內容，可以在文中第六段找到答案，即⑥比如說能源，可以通過分析電力負荷歷史加上氣象數據進行用電量估算；農業方面，通過某一地的農耕歷史與相關氣候信息，就可以指導農戶進行農作物種養殖結構調整；還有交通，航班準點率歷史加上機場歷史天氣特征，就可以得到航班延誤預測……做答時只需將第六段的內容歸納整理即可。3．本題考查說明方法及其用處。結合第2段劃線句子中的“2000多個地面站、120多個高空探測站、6顆在軌衛星、5萬多個自動監測站、600多個農業檢測站、300多個雷達站等，”可知，運用了列數字的說明方法；僅在貴州，每天就有85個氣象站、3萬多個區域自動氣象站、7部新一代多普勒天氣雷達、2個探空雷達站對貴州境內的各種氣象要素進行實時監測。很明顯是舉例子的說明方法，通過這些說明方法就是為了說明為了獲取精確的氣象預報，氣象部門歷來都會收集大量數據，組成超大的“數據庫”。這一觀點，答題時需要將這些內容整合一下。4．本題考查說明文語句中關鍵詞的賞析。賞析的時候，首先要將這些詞語的所表達的意思解釋一下，其次說明文的語言是嚴謹、準確的，這些詞語起到了限制的作用，為的就是體現說明文語言的準確性。例句中的“隨時隨地”、“一小時”、“一公里”對空間和時間都起到了一個限制作用，更能說明隨著預報業務的不斷發展以及大數據、云計算的應用，這些數據變得更加精密，數量也持續增加，氣象預報也變得越來越精確。這一觀點。13、1．示例一：人要學會適應。示例二：人要不斷適應環境，學會生存之道，從而擁有真正屬于自己的精彩。2．舉例論證，用葉嘉瑩適應環境成為蜚聲中外學者的事例具體論證了“適應一種環境，可以在自已的心靈深處打上鮮明的烙印”這一分論點（觀點）3．首先提出分論點：適應一種環境，便會在接受環境的同時改變自己的心情，從而升華思想的境界。然后列舉在巴黎人們適應安靜的環境的事例加以論證，最后得出“適應安靜的環境，境界也會得到提升。”的結論。4．我升入新的學校后，要盡快熟悉新的學習環境，適應老師的教學方法，和新同學友好相處，帶著熱情去面對新的生活，不膽怯，不多疑，真正地融入新的環境，從而擁有更加精彩的生活。示例二如果我不能進入高一級學校，而是踏入社會，我會保持積極樂觀的心態去適應環境，爭取掌握一技之長，努力提高自己，實現自己的人生價值?！窘馕觥?．試題分析：分析概括議論文的主要觀點。議論文中，論點是作者發表的主要觀點。論點通常在標題或文首或文尾的位置，聯系全文找到作者概括性（提領或總結）的表達主要觀點的“議論句”，即是論點，或者根據作者的分析所說的道理來概括其觀點。本文開頭和結尾段中皆提到中心論點，直接摘引即可。2．試題分析：分析議論文的結構和思路?！罢撟C思路”即是作者的論證過程，一般分三個步驟，提出問題、分析問題、總結問題。第④段根據文段內容概括這三個步驟的內容，即提出觀點，列舉在巴黎人們適應安靜的環境的事例證明，歸納后得出“適應安靜的環境，境界也會得到提升”的結論。3．試題分析：分析常見的論證方法及其作用。首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，論證方法除了舉例論證外，在講道理方面還有比喻證論、引用證論、類比論證以及正反論證等。根據具體內容判斷。論證方法的作用聯系全文的中心論點和本論證方法所在文段中的分論點來說明論證方法的作用，即說明了什么問題，論證了什么觀點。根據不同的論證方法用評價語，如“有力地證明”“形象生動地說明”等。本題為舉例論證，用葉嘉瑩適應環境成為蜚聲中外學者的事例具體論證了“適應一種環境，可以在自己的心靈深處打上鮮明的烙印”這一分論點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句。點睛：議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點。道理論證：用馬列主義經典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。對比論證：拿正反兩方面的論點或論據作對比，在對比中證明論點。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。歸納論證，也叫“事實論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據一般原理或結論來論證個別事例的方法。結合原文分析使用。4．試題分析：分析論據的類型及其作用。本題是要求添加事例論據。抓住“適應環境”這一要點，根據記憶，按要求從奮斗成功的名人中選擇融合簡述即可?！拘☆}5】試題分析：對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀。注意本題的答點“怎樣的心態面對新的環境”，從“心態”和“新環境”兩個點上去思考，思考在“新環境”中會遇到什么困難，再說明如何用良好的心態去適應新的環境。三、語言表述14、①那些曾經的書信來往②書信，似風帆帶給我們動力【解析】

考查語言的連貫性、仿寫能力和推斷能力。解答此類題目時，要注意補寫后的句子與語段內容要貼切，語意要連貫，邏輯要嚴密，語句要通順。由文段第一句可以知道，在互聯網飛速發展的時代，微信代替了書信；第二句“已似經年的墨跡悄然褪去了”可知該句缺少主語，結合文段第一句得知應該是書信，故①可以填入“那些曾經的書信來往”；由“書信,似春風帶給我們溫暖;書信,似甘霖滋潤我們心田”可以看出②處的句子和這兩句應為并列句，所以句式要和這兩句一樣，因此，此空可以仿照這兩句來寫，如“書信，似風帆帶給我們動力”。四、寫作15、參考例文那一次，我獨自面對生活中的道路坎坷不平，如果遇到問題，不要只想著靠別人。為何不學會獨自面對，獨自承擔呢？還記得以前，我是一名內向老實的學生，走路慢慢吞吞，還經常翹蘭花指，經常被大虎、周虎兩人欺負。每次想還手，可母親卻說：“別人打你時不要還手，要去告老師，讓老師來管。一定要記住，打架是不對的行為?！本瓦@樣，我經常跑到老師那，同學們每天都能看到我在走廊上流著淚奔跑的身影。后來老師天天管，也覺得煩了，漸漸地也就不管了。盡管這樣，我還是每天飛奔在連接著辦公室的走廊里。因為我能從那里得到一些帶有溫暖的話語，它能讓我全身暖流遍布，讓我暖意洋洋。后來，老師煩得不能再煩了，就對我說：“孩子，你為何不還手呢？”我把母親囑咐我的話向老師實話實說。老師聽了只說了一句：“跟著我做！”只見她伸出手來了個左拳、右拳、直拳。我只好跟著做。就這樣，直到我做了三十遍，老師才微笑著對我說：“以后獨自面對吧，孩子！”然后讓我回教室了。從此以后，我愛戴棒球帽，愛穿牛仔褲和運動鞋，更愛戴墨鏡，蘭花指也變成了拳頭。不久，大虎和周虎又來了，他們手掐著腰，嬉皮笑臉地對我說：“呀！連你也玩酷呀！讓我們教你拳是怎么玩……”沒等他們說完，我就同時亮出了直拳和右拳，把兩人打倒在地，心里積的恨瞬間無影無蹤。天空萬里無云，太陽的光不偏