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盧氏結構全文

盧氏結構科學自修教程(一)第一章六面整體渾圓力的**

第一節正面渾圓樁練法清末,內家三拳(形意、太極、八卦,其代表人物分別是郭云深、楊露禪、董海川)橫掃當代武林!而現代武壇,內家拳卻雄風不振。其最根本的原因,即是內家拳的核心功法“六面整體渾圓力”的失傳!“六面整體渾圓力”是內家拳法的精髓所在,為中華武學所獨有,這正是優于西洋拳法的高明之處。練就此功后,只須不失間架,根本無須有意防守,無論對手擊中自身間架的任何部位,無論來力如何巨猛,都會被自身強大的功力反彈而起,且來力越大,反彈力越大、造就無堅不摧的整體勁力,再配合“炸力無斷續”的訓練,即可在電閃雷鳴般的生死格斗中,令對手鮮血狂吐,筋斷骨折……著名格斗專家趙道新先生曾言:“成功不會垂青于那些只顧尋求捷徑,而不想下苦功的人。但是有決心'懸發錐股’而不講效率和方法的人,也必將一事無成!能以最少的精力,最短的時間,最大幅度地提高格斗水平,則需要有一套科學的訓練方法,攀登一條近乎直接通往頂峰的捷徑……”。軌跡拳學創始人李紫劍老師也說過:“路有千萬條,最近,最直的只有一條。”為了使真正追求中華武學直諦的廣大武友。早日步入中華武學之神圣殿堂。

現以盧氏渾圓樁為例,向大家介紹獲取“六面整體渾圓力”的最佳途徑。正面渾圓樁法:正面渾圓樁是中華武學中最重要的樁法之一,各門各派均有此樁,不論太極、形意、武當、少林,概莫能免,它是求取六面整體渾圓力的最根本的樁法,六面整體渾圓力是指上下托接力、左右開合力、前后撐抱力、三相矛盾力的綜合,沒有渾圓力做基礎,任何高深的武功都無從掌握,故希望引起初學者高度重視!

雙足平行分開,寬可容肩(深州老譜秘傳,求取整體勁力之最佳距離),雙膝定位,胯根內裹,臀部下坐、雙膝前頂上提。脊柱之大椎穴(頸后高骨)向上拔起,與尾骨內卷下坐,形成二爭力;雙臂連通,肩撐肘橫,形成左右二爭力;雙手與小臂向前、向內合抱,與脊柱整體后靠,形成二力。大小臂之間夾角大于90即可,膝部角度為120°一150°之間,雙手食指尖距離為半尺。大腿與軀干夾角約120°左右,軀干與地面垂線夾角為15°一30°之間(見圖1正面渾圓樁)第二節六面整體渾圓力訓練步驟第一月:脊柱上下功力的求取1一10日:A姿式:兩腳平行分開,雙腳內側之間距離,與肩等寬,足心空涵,足趾輕微抓地,雙膝微曲,膝部(大腿與小股之間)角度為120°,胯部(大腿與軀干之間)角度為120°,上體微前傾15°一30°之間,雙臂環(松)抱于胸前,十指自然分開、虎口撐圓,拇指自然內扣(此時不要求雙臂拉伸川。臂如搭在欄桿上休息。三窩(兩肩窩及胸窩放松、自然腹式呼吸,頭部正直,目平視前方。(見圖1)B原理分析:本月是為了練出六面整體渾圓力打下堅實的基礎,切不可性急!主要是鍛煉下肢肌肉的力量及脊柱的拉伸(背部兩側大筋挑起)軀干是整體勁力的根本!特別重要!而脊柱的頸彎與腰彎是使脊柱正直(挑起背部兩條大筋)的障礙,因為它們與胸彎、骶骨正好形成S形狀,所以我們在站樁訓練中,必須做到“頭如線系,下頦內收”和“頸椎后領”的要訣,如果做到了這一點,我們可以用手去觸摸,就會發現頸彎這個生理彎曲不見了,這時頸彎與胸彎的S形改變為一條直線,腰椎彎曲是變化最大的生理彎曲,故改變這一段的訓練極為困難,很多初學者,皆因之知難而退,但它又是掌握六面整體混圓力的必由之路,是連接上下的重要部位,只有堅定信心.痛下苦功地重點訓練,才會改變腰椎生理彎曲。(面授大約一月即可達標)改變的要訣是“斂臀提肛”“尾骨內扣”尾骨內扣時,臀大肌自然向內收縮,提肛是指如忍大便狀,要領正確后,我們就會感覺腰部酸脹難支,這是正常的。因為把這一長期處于內彎狀態的骨關節改變成和胸椎彎曲骶骨彎曲方向一致的外凸,就需要骨節與骨節之間的間隙拉大,是非常困難的,但經過一段(大約一月左右)的訓練后,我們這種不舒服的感覺就會減弱,然后,我們用手觸摸腰椎的變化,如果要領正確,腰椎由內彎而形成的豎溝會被填平,并后繃而起,且越來越明顯,斂臀提肛的要訣做到后,往往會出現小腹及胸腔弊氣的現象,這種情況的產生,會使我們站樁時極不舒服,所以有的初習者認為這不符合“舒適得力”的原則。的確如此!因為斂臀提肛、尾閭內扣,腰椎后繃之際,小腹極容易因腰椎向后繃起而弊氣縮腹門折腹狀見圖2)這樣腹部肌肉就會處于緊張狀態,而導致呼吸失衡,如果這種現象出現,我們從側面觀察,脊柱雖然都是向后繃起的,但不是正直狀態,而是有點駝背拍圖3)這是因為我們丟了脊柱向上向下的矛盾爭力,我們已經知道向上的力是吊頂及大椎上拔的要領,而向下的力僅靠斂臀提肛是不夠的。應加上“小腹內掖”的要訣(如圖4)小腹內掖就是要在斂臀提肛之后,把小腹掖在大腿根里,從而把骰骨向地面引下(即尾骨下坐之力不失!人這樣吊頂帶動頸椎,掖胯帶動骶骨,一上一下,正好形成兩端拉伸狀態。胸椎。腰椎就會被牽扯運動,這樣,脊柱才會形成正直狀態,折腹憋氣的現象就不會發生了(如圖4)脊柱正直狀態下的樁形,腰要緊背要直是站樁最關鍵的要領。另外,練功時,可以有意識地使脊柱正直后向外鼓凸,可起到增加運動量和校正脊柱的效果。C要訣:大椎上拔與尾骨下坐形成上下相對爭拉,尾閭內扣,使腰椎自然后繃而起(無須有意識向后凸腰,)三窩放松,形成自然腹式呼吸,腰緊背直、斂臀提肛。如此:膝部、胯部角度不變,軀干部要領不失,保持5分鐘,練功結束。D意識:須隨時檢查,膝部及胯部的角度是否變形,軀干的要領是否已失?如膝部角度不變,證明下坐勁未失。同時配合“金剛鐵板橋”每次5分鐘,每日2次,以增強腰部勁力,以加速背部兩側大筋的挑起!使軀干整體連通!E易犯錯誤:①隨練功時間增長,腿部肌肉酸痛難支,而不自主地站起,(如圖5敞胯這是因為失去了尾骨下坐勁、此時應加強“如坐高凳”的意感)或上體過于前俯(如圖6)這樣會減輕上身對下肢的壓力,卻不利于功力的增長,這是因為失去了脊柱整體后靠(特別是頸椎后領)要領的緣故;②駝背狀態@圖3)這是因為脊柱失去上下爭力的原因,應注意大椎上拔,把小腹掖在大腿根里,使層骨向地面引下,如同有一重物掛在尾閻、使之不得不下墜!(尾閭內卷的要領不可失!)大椎上拔時,千萬注意不可頸椎用力上拔,否則會造成氣血上涌之弊(趙道新先生即犯此錯誤人吊頂的要領,薌齋先生謂之“頭如線系”是指輕輕上提之意,否則線即會斷,而不是說“頭如繩系”!請學員于此多留意!免得將來后悔莫及!③軟項(如圖7)是因為頸部失去了后領之勁。只須大椎向上拔起。腰緊背直是獲得脊柱上下力的要訣,能強化腰部肌肉與背部肌肉的連通,臀不斂。肛不提,腰部脊柱便不會后繃,只能是內凹,這樣就失去了站樁的意義,(如圖8)即使能夠做到上述要領,也必須保證背直的原則;因為背不直,脊柱就不能正!脊柱不正,勁為何來?很多人認為腰一緊背就會彎,這是因為背部與腰部沒有連到一塊!要以脊柱整體后繃為原則來練才能做正確!腰緊背直是站樁中最關鍵的形體所在!很多意拳愛好者,站樁多年而功力平平,大都是因為此項要領錯誤所致,這就必須通過局部的協調合作,其中某個局部往往是關鍵!我們都熟悉綱舉目張這個成語,比喻只要抓住事物的關鍵便能帶動其他環節,這個“綱”是整體中的關鍵部分。那么站樁中的“綱”在哪呢?怎么做才能進展神速呢?1、十趾抓地,胯根內裹;2、脊柱正直、尾閻內扣下坐。大椎上拔;3、大臂內翻。肩撐肘橫。其中脊柱正直后繃,小腹內掖是關鍵,它是求取渾圓力最根本的條件,初學者必須高度重視脊柱的上下爭拉,勢必帶動腰背部的肌肉群也隨之拉長,而后再通過雙肩的放松或其他的動作要領,使軀干部分的韌帶肌肉群同四肢連為一個有機的整體,只有矯正其曲線,才能真正達到“返先天,返嬰兒之體”。才能具備整體力,通過此項鍛煉,就會因椎間隙和附著韌帶的拉長強健,從而恢復增大脊柱的彈性,并因大推上拔,尾骨下沉等要領的相互配合,互為拉伸,調動陽面肌肉群連結成一個整體面,進行六面的拉伸放長,確切地說,應該是四面八方的輻射性拉伸,只有如此,才能真正練出強勁篤實的六面整體渾圓力,有些所謂的“大師”,幼時即隨師學藝,直到胡子白,也沒有練出“一觸即發”的功力!他們還以為是他們練功不苦所致,大家可仔細觀察一下,他們是不是清一色的命門前挺,腰椎內凹?孰不知,這樣是永遠也練不出功夫的!別說苦練一生,即使修’煉千秋萬載,也別想練出登峰造極的功夫!正確的要領是:大椎上拔,命門后突,尾骨下沉,這樣站樁不到10分鐘,就會感到腰部酸痛難支,請盡力堅持!這正是增長功力的關鍵時期、一月后就會適應,此后動力進展之速,真可謂“一日千里”。當你親身感受到了功力的增長,就會信心大增,而不覺得站樁枯燥無味,筆者在中學讀書時曾遇到過兩個教學方法截然不同的外語老師。一位老師,講課時講的非常全面,事無巨細、面面俱到,但只說一遍,臨考時,同學們大都考不好,那位老師說,考試內容都是他上課時講過的!我們想想也是實情,但就是考不好!另一位老師,上課時特別強調重點,翻來復去的說,我們都嫌他太羅嗦。但他說的都是重點,平時就在我們大腦真里留下了深刻的印象,考試時,想都不用想就能寫出正確答案,畢業后回想起來,才知道,這才叫會教呢。也就是說干什么事都要抓住其要點,同樣本功有些要點在我們的教材里出現了好幾次,甚至很多次!望大家能夠理解編者的一片苦心!我們畢竟都是黃河之水哺育的炎黃子孫!我們的體內畢竟都流淌著中國人的血液!為了我們共同的目標一使我們中華民族永遠成為世界上最優秀的民族Z使中華武學永遠屹立于世界博壇的最高峰!我們有什么舍不得付出呢?⑤雙臂極力拉伸、使三窩發緊憋氣(如圖9)請參見訓練要求,不要急于求成,要在呼吸自然的基礎上漸漸加大拉伸量;⑤低頭、目視地面,沙圖10):應注意臨陣精神狀態的培養。意想前方有一敵人,隨時會向自己進攻;①聳肩(如圖11),聳肩會使上肢與軀干不能連通,整體勁力受阻,應肩撐肘橫,并使之下沉(但不可有失自然):10—20日姿勢要領同上,時間增至10分鐘,此時,凡胸肌過少,宗氣不足虛胖,或瘦弱過度的人,應加練:初級內勁功,以充實強壯。每次15分鐘,每日早晨、上午、中午、下午、晚上及臨睡前各練一次,二月后功成,內氣充足,不畏擊打,承受勁力自動反彈!凡是消化系統之疾病必然恢復健康,同時還會使胸肌高隆,給人以健美之感。(金剛鐵板橋叩至10分鐘。20—30日練功方法同上,只是站柱為15分鐘,“金鋼鐵板橋”亦為15分鐘。“金鐘罩體噴氣功”,每日6遍。要求:站樁時應保持姿式的正確及內在要領始終不變、意念隨時自我檢查間架各部是否正確!如有錯誤,及時糾正,馬召崇冀驥先生曾言“意念你在前面站樁,后面站一日本兵,你一偷懶,他就會用刺刀挑你!”千萬別以為本功法簡單,而忽略了它的重要性,要知道平易才是成功的關鍵,每日有空時應多讀一讀本功的要領及方法。能記住之后,每日在睡覺前或起床前用10分鐘默誦此要領并想象其形態,逐一對照。這時的狀態極易進入你的潛意識,久而久之它就會成為你精神活動的一部分,更重要的是將滲透你的心靈,增進你的功力!下面是我們為學員自修設計的練功記錄表。請你在這三十天內,認真練習,它將有助于你進行自我檢查,它將幫助你簡明扼要地總結每天的練功效果以及堅持計劃的意志力。請你先填上日期,然后注明當日是否閱讀過功法要領標準、練功的遍數及練功質量,給自己打分,分代表差,二分代表好,3分代表特好SO分代表沒練功。如X月1日:練功情況:我今天在早。中、晚閱讀了功法要領,我今夭練了3遍功,今天加強了對頸椎上拔后靠的理解,今天練功時我特別注意質量,我給自己今天打2分。千萬別以為寫練功記錄表及練功日記不重要,因它是練者的第一手資料還可加強練者的分析與判斷能力,在寫練功情況時可把當天的情況寫詳細一點,每十日為一階段總結一次,如做的好,請繼續向下進行,如不合格,請重新從頭來一次!直到自己滿意為止。第一周期到第三周期,每周期10天。本月總結:你如果認真地按時、按質、按量地完成了本月的計劃,那么,第一步訓練達標,你的下肢力量已得到了很大提高,背部兩側大筋已全部挑起!腰部增粗!腰椎后繃而起!此時脊柱上下力功成,你的汗水沒有白費,本月在不練功時,也要隨時注意,尾閭內扣、提肛、腰椎后繃,以便養成習慣,另外,還要見縫插針地練功站樁。不拘時間長短(最少不低于50日呼吸)對增強功力,和對要領的理解效果極佳!請勿忽視!第二月整體上下力的求取:1-15日姿勢同上,加入大腿外側肌肉內裹,兩胯外撐,雙膝(不得隨之外開)定位、上提前頂,尾骨下坐內卷。足下踩之勁與膝前頂上提、胯后坐形成爭拉,使下肢外側肌肉群隨之連結拉長,腹部保持松圓狀態,隨呼吸將小腹下沉起到擠開胯部的作用,開胯不僅是橫開,而是向橫向后的圓弧形軌跡的外撐.這一點一定要時時注意!切!切!脊柱處于拉伸狀態整體后靠練時可設想有一橡皮圈,套在大椎穴上.雙足亦踏于圈內,這樣腳掌與大椎產生了上下爭力,雖是假想但必須真切,似乎確有此力上下爭拉,一二日即可感覺到此力。其他要求同上,練功時如要領正確,同手可觸摸到大腿根部,有一條大筋繃起。配合“功架大形起價’的訓練(每日4遍,每遍左右各20次,約15分鐘)。隨著功力增長,這條大筋會逐漸粗大強勁,直達足趾。15—30日功成:此時已具備了無堅不摧的整體勁力。左右及前后力的求取;15—30日:姿勢同上,增加雙臂要領。雙肘橫撐雙臂內裹,帶動肩關節肌肉同時拉長,雙肘再向前下方螺旋滾壓,使大臂內側之筋膜繃拉而起,然后一小臂前抱,與脊柱整體后靠形成爭力,撐腕漲指、使小臂內側之筋膜騰起,要使韌帶、關節、筋膜真正拉長。本要領正確后,可試摸腋下會發現有一根筋鼓起,隨功力增長,這條筋日益粗大強勁,并直接與食指連通(約2個月左右),要注意在練功中堅持各部關節定位,一直堅持到練功結束,同時增加調氣訓練:培植丹田之氣,增強流動內力(每日20分鐘一2小時之間)。第二月成功記表:第四周期第五周期(11—20日)第六周期(21—30日)第三月練功計劃:整體六面渾圓力的求取:通過以上訓練,我們已經具備六面整體之力。上下力的獲得是整體勁力的基礎。是為了恢復脊柱先天的垂直狀態,并得以有效拉長,為實戰中摧動身體做各種形式的發力動作。中華武學內在力量的根本就是從動物運動機制中提煉出的伸筋拔骨的訓練。1—15日訓練方法:通過站樁把肌肉整體放長、使肌纖維變長、肌肉更富有彈性。左右橫撐力是在技擊格斗中防守對方側面進攻的模式,而且在主動進攻中,由于間架的左右橫撐、根本無須格擋左右兩側的來拳,不必害怕打到自己頭部,當敵人側問到我左右之際,我也只須以關節支撐力為發力點,進行橫向的發力,即可解決戰斗(遍觀世界搏壇,均無左右撐力的訓練,更沒有橫向發力的技法,可以說此為中華武學所獨有)另外,雙肘的橫撐狀態,還能使大臂肌纖維的初長度得以改變,肌肉的彈性伸縮功能得到加強,肩關節之間在肌肉放長作用下,間隙也獲得一定的拉長。從而使關節樞紐,如加入潤滑劑般的靈活。前后撐抱力是貫穿整體格斗過程中應用最廣泛的力量,因此是必不可少的訓練!撐抱力是以肘關節橫撐定位后,小臂環抱體前,雙手食指的連線交叉點與人體腰背肌肉群(以整條脊柱為中心點)形成圓柱形的爭拉狀態。這時人體腰背肌纖維初長度已產生了改變,我們雙臂環抱的間架就會更加圓整。前后力的根本在于陽面(俯臥于地面朝天的一面為陽面,而朝地的一面為陰面)筋絡向兩側(以脊柱為中線)橫向展開,使背部機能得以充分調整,陰面肌肉(前胸一側)正好區別于陽面,一律松軟如棉絮,其實渾圓柱法的訓練就是培養仿生學中猛獸的形態,撐抱力的前后用力要點在于肘橫撐、臂前抱、體后靠,形成前后的矛盾用力,由于前后的抱靠用力,我們橫撐的肘關節角度就會產生一定的變化,成為大于90°的鈍角三角形,人是柔性體,會產生張力,張力的表現形式是爭力的具體化,混元樁的模式形成,從直觀的六點定位開始,逐步往圓滑狀態過渡,由六面力漸漸形成渾圓狀態。請記住:盧正文老師曾言:“局部加局部不等于整體,局部與局部的最佳組合才是整體”!我們在操習樁法之時,必須用意識去感知我們所維持的樁架是否合理,因為意感訓練能使我們更正確、合理及深入地調動自身的神經系統,以獲得那種人與自然和協統一的本能狀態。因此,必須利用意感訓練以刺激和啟動人體中那些惰性(不隨意肌)細胞的機能,從而最大限度地調動起全部的人體能量,使我們追求的整體勁力和整體爆發成為現實。當間架處于一種尚有棱角“六面力”的階段,我們必須用大腦的深度去圓融肌肉的做功,所謂的圓融才是真正的六面渾圓力。因此我們通過站樁的整體肌肉矛盾的連續過長,使人體的肌肉系統形成了根本性的整體連通運動后,我們再通過意識的引導去體會這種連通狀態下的肌體感受,并利用這種感受去對照前人留下來的正確經驗是否標準,也就是說用更細微的大腦思維去檢驗和理解身體結構發生的細微變化。這樣我們站樁才會產生更微妙的變化。(下肢的三角力構造。螺旋發力原理,下肢三大關節之爭力,上肢三角爭力的組合請參見代中國原實戰武學體系訓練教程)一書人練習本功時應同時加入《螺旋力入門訓練》此功有如下功效:第七周期①能使樁功產生的功力在實作中運用自如;②阻礙整體勁力傳遞的“三窩憋氣”現象得以徹底消除;③站樁時產生的局部緊張會得以緩解;④使站樁產生的勁力更加飽滿,圓潤及靈活;5、能夠產生“一觸即爆發”的觸覺活力;6、使外力挨身即被化解,并能旋飄對手的重心!第八周期:16—30日加入《整體勁力爆發訓練》3—7日功成,達到能一拳打倒體重超過自己二十斤以內的對手2米之外。另外格斗專家趙道新先生曾言:“我們不能片面強.調勁力來源于腰、腿或后足,在漫長的動量流主干道上,只要任何一點相對薄弱,那整體的勁力,就是這個最薄弱處所能流過的動量!我們應該看一下自身。在勁力運行的主干道上,究竟哪一點最薄弱,再有針對性地訓練。我們在輔助功法一章中,已披露了一些法簡效宏的功法。學員可以自行選擇練習如:1、上肢力量弱:可以增加上盤秘功的練習;如下肢力量較弱可增加下盤秘及功架大形起伏的練習;如軀干力量較弱,可以增加,金剛鐵板橋功法;如頸部力量較差,可以增加頭頸倒立的訓練;如內氣較弱可以增加調氣秘法的訓練;如內氣不足,體格過瘦,可增加初級內功訓練;欲增強身裹體周身肌肉的檸裹勁力)之力,可加入夾馬樁訓練。如此等等。(以上功法見《六面整體渾圓力科學訓練教程》一書,。本部有售:48元/本。第九周期:假如您已經認認真真地堅持到現在,還沒有打退堂鼓的話,那么,我要祝賀您!此時您自身已具備了傳統功法訓練三年以上的功力!一拳、一掌將對手打翻可以說輕而易舉!如能再輔以《原傳實戰武學》中的步法,精神奪勢及技術奪勢的訓練,要不了多久(大約三個月左右)您肯定會成為真正威震一方的人物!您將活出男子漢的尊嚴!您的武俠夢將成為現實,唯一的缺憾也許就是你將飽嘗“英雄寂寞無敵手”的孤獨!至此,恭喜你終于邁進了中華武學的神圣殿堂!在本功訓練期間,你是否覺得有時自己的情緒起伏不定?有時候精力充沛,特想練功:請注意此時不必超量練功,能完在我們的作業就行了!又有時候,情緒低落,渾身無力,不想練功,那么這時您一定要堅持下去!不妨多鼓勵自己“這種情況很快就過去”千萬不可中途退卻,只有真正執著熱忱的人才會成為中華武學的中流砒柱!這是一條通往成功的不敗之路!盡管在一路上灑滿了您。的汗水或淚水,但您的汗水不會白流,它將結出豐碩的果實!您付出的心血不會白費!它將會使您的夢想變成現實。第三節金鋼鐵板橋南少w秘傳之“金剛鐵板橋”及“功架大形起伏”都是法簡效宏的高效功法,近四年來教學實踐證明,增加此功訓練可使學員成功時間縮短一倍左右,誠為修煉整體勁力不可多得之妙法。金剛鐵板橋練功方法習者仰躺在兩凳上,一凳放在腳后跟部,一凳放在雙肩部,使身體中段懸空,如此保持身體靜止,達10分鐘可算及格,到能躺20分鐘,而腹部放15公斤重物為達標,如習者腰力過小,而不能仰臥于凳,也可仰躺于地面以雙肘和雙腳后跟將身體支撐而起,稍一乏力即可放松著地,這樣訓練幾夭后就可上凳練習,此功可在短時間內迅速增強學者腰部勁力(見圖12)本功的鍛煉原理:整體勁力是指全身肌肉纖維都參與作功而形成的強大勁力,中華武學各大門派均主張運用整體勁力。南少林秘傳之“金剛鐵板橋”從形式上講,肌體兩端著力,中間懸空,致使全身各部關節、肌肉必須一齊用力,形成一股力量,才能挺起腰部,完成“金剛鐵板橋”的動作,整體力的衡量標準,要看肌體的肌肉組織在運動中是否能一起用力,而“金剛鐵板橋”恰恰能反應出這一點,這種運動形式,似用身軀架起一座橋梁,橋身各部必須全部用力,如有一處不用力,橋必將塌陷。另外,橋體承物越重橋身受力越大,橋本身的荷載能力就越強(是指肌體的整體力人它對增強肌體各項生理指標有著不可低估的功效。金鋼鐵板橋實質是一種臥式樁功,練功采用腹式呼吸,臟腑與筋骨、前頸、四肢相結合成為一體,在丹田之中就會產生內氣,隨著意念的調整,使氣貫通全身,達到意到氣到。氣到力到,保證肌體完成“金鋼鐵板橋”的動作。可以說“金鋼鐵板橋”功法是肌體達到內三合極好的訓練方法。由于呼吸、意念、勁力、內氣的調配,氣血流暢,貫通了十二正經和奇經八脈,增強了五臟六腑的功能,達到了強骨增髓的目的。當氣血貫注四肢、軀干時,可使肌膚得以營養和滋潤。促進肌肉發達,增大肌體氣力,加強肌膚外表的抗力,故金剛鐵板橋有“內養臟腑產壯肌膚”之妙用。第四節螺旋力入門訓練本書原來不想披露此功。但因近二年的教學中有少數因長期勞作而致肌肉僵硬的學員。因身體原因(亦有部分學員因悟性較低而致,不能掌握功法要領)從而造成了“三窩(心窩及兩肩窩)憋氣”導致整體勁力傳遞受阻,以致于空有功力而不能實作,所以筆者將此功傳授給他們。但因考慮到自學者較多,又無明師指導。為使這一傳統秘法造福更多的武友,特將本功初級功法,全盤托出。高級功法見《華夏武學精髓訓練教程》)練就初級功法,有如下功能①能使樁功產生的勁力在實作中運用自如;②阻礙整體勁力傳遞的“三窩憋氣”現象得以徹底消除;③站樁時產生的局部緊張會得以逐步緩解;④使站樁產生的勁力更加飽滿圓潤靈活;⑤能夠產生“一觸即爆發”的觸覺活力;⑤使外力挨身即被化解,并旋飄對手重心;①為修練高級武功《華夏武學精髓訓練教程》打下堅實的基礎。一、螺旋力功法的訓練,是盧氏結構拳法的核心,亦為我國傳統內家拳之精髓。歷代拳家皆奉之為“不傳之秘”,真正掌握本功法、功力的人過去不多,現在更少。其力如車輪切削,所遇之物無不被離心力擊出。對方如主動進攻,一旦與我方間架相觸之一霎那必會產生一種不可抗拒之力,今對手反彈而起,挨身即摔出。此功精熟之后,在實戰中不論來力如何巨猛,只要一經接觸即會化為烏有。在未發力之時,對手即已失去重心,一旦此功上身,所有拳法及器械的發力,均可獲得突破性進展。通過站樁功的苦練,二至三月后就會獲取強勁篤實的渾圓整體力。當我們深入體會樁功的性能并且獲得基本的生理改造之后,怎樣的運動才會使站樁的意義不失呢?對“螺旋力”的體認是整體運動從相對靜態過渡到絕對動態的最佳訓練手段。目前所有的意拳、心會掌、螺旋拳等原傳拳法的有關教材中,均一筆帶過或根本未提,這就如同否定站樁一樣。如果自身不具備“整體螺旋”的功夫,那么在應用之中“力如盤內之珠”的螺旋力是難以達到的。我國原傳實戰武學之整體勁力的來源即是通過關節與關節之間的韌帶拉伸來調動以肌肉為動力、骨骼為杠桿、以關節為樞紐的、力的有序連接和釋放。根據人體生理構造原理分析,人體的關節運動分為屈伸、內旋、外旋和環轉,關節運動的特點是以關節為支點,進行某一部分的運動。人體的生理結構決定了人體的發力必然遵循物理學上的力學原理。盧氏結構之“螺旋力”功法訓練不但吸收了上述特點,而且還上升至脊柱帶動軀干,軀干帶動間架,一動無不動的整體性關節同步運動。二、螺旋力修習入手方法:(見圖13、14、15、16),首先從樁功的間架動轉開始,即以正面渾圓樁為基本姿式,以軀干做為我們的中心軸,使雙肩、雙胯按順時針方向進行360°的滾動式摩擦環繞。這時我們就會發現,如雙肩雙胯按順時針運動,那么上肢所保持的間架就會與軀干形成矛盾的反稱運動,這樣能使雙肩關節真正產生360°運動軌跡。雙胯與軀干的運動亦是如此。另外,由于下肢承上體的重壓,下肢的膝關節、踝關節會隨胯關節的運動而自然帶起,與軀干形成方向相反,軌跡相同的運動。我們又發現一個新的課題,即如何能使雙肩雙胯在運動中同步進行,若僅動雙肩下肢力量傳導不上來,如只動雙胯又會造成扭屁股,此均非真正的螺旋功夫,喪失了整體用力的原則。在此我們先來談談脊柱的中樞作用,脊柱上端連于大腦,是人體肌能調節輸出及輸入信號的司令部,同時它又是人體的中心分界線,把雙肩雙胯對稱分開,所以我們可利用它的運動原理來連接雙肩雙胯的運動方向。首先我們可以坐在凳子上并且把上肢固定住不動,然后使脊柱的頸椎和尾椎縱向拉伸定位體不許回縮*以尾椎為動點,繞凳子做360°環繞運動,這時由于我們的雙肩雙胯不能主動運動,其關節部位會被脊柱帶動起來做與脊柱軌跡相同、方向相反的360°旋轉,待熟練之后,我們就可以用站樁的間架來做平面螺旋訓練。習者可把自己視同老虎,有一條尾巴與地面豎直,讓尾巴尖端在地面上劃360°的圓,這樣雙肩雙胯就會產生相應的同步運動。螺旋功法訓練深入之后,習者就會明顯感到,在站樁時經常出現的局部緊張會逐漸地緩解下來。使站樁所產生的勁力更加飽滿、圓潤。松活,也只有間架形成勁力圓潤松活,才能產生力的松緊轉換和“一觸即爆發”的觸覺之活力。螺旋力的這種訓練,是符合人體生理結構的,它是所有拳學發力的通用模式、軌跡拳學創始人李紫劍老師曾提出“大形同動、局部自律、軌跡平行、切線對應”的發力原理正與此不謀而合,大形同動:是指整體朝一個方向運動;局部自律:是指每個部位,都分別遵循自己的自由軸旋轉;軌跡平行:是指各個圓的圓面平行;切線對應:就是各圓心與目標處在同一直線上。第五節揉筋大法訓練本功是樁功的輔助功法:雖至簡至易,但功效卻極其宏大,本功針對下肢,因為下肢的筋膜比較粗壯,故必須進行大式的“揉筋訓練”才能夠挑動起來。本功對調起下肢大筋有獨到之奇效,不僅能大大提高樁功的訓練質量,而且能使易筋成功的時間大幅度縮短!雙腳丁八步分開三尺左右成伏虎樁式,雙臂亦抱樁(見圖17),前膝前頂,后膝橫開,并向后拉頂,使胯與雙膝在一條直線上,然后身體后靠下落(樁功要領不變)!使胯低于雙膝并極力向地面下坐,在保證整體勁力不失的情況下,一直到無法下落為止(見圖18)然后以后胯催身向前移動,此時切不可把重心提起(見圖19)最后待胯部移至不能繼續運動之際再把重心提至與雙膝成一條直線(如圖20)。這種運動的形成是通過胯關節的最大移動來調動下肢筋膜的拉伸極限,從而促使下肢筋膜訓練,意義是為了在實戰中步法的迅猛和靈巧,并可以大幅度地增加功力和體能。本功是易筋的動態形式,發力、實作是易筋的具體體認和應用,遍觀我國有成就的搏壇高手,通過筆者親見及參閱流傳的遺照,均是通過易筋之法而獲得無堅不摧的爆發力和篤實渾厚的整體勁力。學員一定要艱苦體認,只有本功才能從根本上解決軀干與下肢的連通,并大大增加下肢的力量及柔韌性。但須注意:練習本功時務必保持胸腹松軟、呼吸自然。樁功要領不失,否則就失去了訓練的意義。尤須注意,練習時切勿因求“量”的增加而忽視“質”的保證!

盧氏結構科學自修教程(二)

第二章六面整體渾圓力的強化訓練

第一節整體九防式訓練秘法“整體九防式”是盧氏結構的門戶標志!是原傳形意拳三體式及意拳矛盾樁演化而來。叮與原傳樁法已有如下區別:①將斜面受力的傳統三角間架,提高為“身不受外力”的拱梁間架,使來力均衡地疏散周身并傳入地下;2、在此基礎上:溶入解鐵夫先生的“鶴拳宗勁”及宋氏形意的“金雞抖翎勁”及肖氏八卦的“螺旋勁力”;③原傳樁法的重心下降,氣沉丹田,上升為“渾圓力提重心出體”,此即盧氏門人津津樂道的“重心提出體外”,可形成連續爆發功能,速度是拳擊頻率的2.5倍,但若無“六面整體渾圓力”作基礎,本部功法,絕難練成!④呼吸方法的改進:解決了前人遺留下來的“下氣”問題,可練出“久戰不倦”的耐力,古代戰將在戰場上廝殺、“愈戰愈勇”很可能是獲益于此!但不知何時失傳!赫赫有名的大成拳(意拳)也難以在擂臺賽上一展雄風,即是因下氣問題未能得到解決之故!⑤在運動狀態中保持“六面整體渾圓力”,可在接手中保持樁架,再加上各個方向螺旋勁力的運用,無論對手從哪一個方位進攻,一旦碰到我方間架,就會被巨大的整體勁力反彈而起,騰空摔出!盧氏結構整體九防式的訓練,是建立在正面樁法間架結構相對穩定的前提下,利用高低、虛實的不同及角度變化來完成的。通過二至三月的正面樁法的刻苦訓練,并具備了一定的間架穩定性后,即可開始進行“整體九防式”的秘法訓練。它科學合理地運用了人體的骨骼、筋膜的最佳結構組合,是中華武學中最科學的間架之一(它與久經實戰檢驗的原傳形意拳之“虎剪式”、“原傳三體式”;肖氏八卦的“陰出陽入”、“走馬活擒”;大成拳的“托嬰樁”、“矛盾樁”;心會掌的“青龍出水”;樸真拳學的“童子送書”;華夏武學的“驚濤拍岸”及“移山填海式”等并駕齊驅,傲視當代拳壇!)其根本得益于正面渾圓樁,只是在實際應用中采取了“斜中取正”的角度變化而矣,在真正的格斗中,其打擊范圍無非是直擊、橫擊、豎擊、斜擊等幾種打法,而整體九防式的特點,就是在運動中保持六面整體渾圓力,在接手中保持間架,再加上橫削、豎切的螺旋運動,無論敵人從那一方面進攻,我都可以用整體的勁力來與之抗衡而不被動。一、整體九防式練法:前后步距約一腳半左右,成丁八步型,前膝前頂上提,大腿肌肉由外向內(從上往下看)擰裹,后膝亦前頂而上提,圓襠、雙胯橫撐大腿根部內裹,形成夾剪式(注:“夾剪”的剪可不是現在用的剪子,而是唐。宋、元、明、清時代夾銀子用的“夾剪”,是說兩腿微屈、后膝前頂、大腿內裹,這樣后大腿就象夾剪的下剪刃,增大與前腿的夾勁與向前的頂勁,(同時“圓襠”要領不可丟”否則錯誤!切記2!)后小腿就象夾剪的下支柱,起杠桿作用,后腳與前腳夾角大于45°而小于90°,既有橫勁又增長了蹬勁,前腳正直。前膝向正前方微挺,這就便于進步和發揮前越之勁,前膝不應有內扣之勁(后膝要略有內扣之勁!)前大腿就象“夾剪”的前上刃,如剪銀子有夾勁!可惜,今人多不知夾剪為何物,故多有誤解!明白了其真正涵義,再下一番功夫,下肢三節(下盤)的精微之處便不難掌握了,(如不明夾剪是何形狀,可多向老年人請教便知!),身體呈略前傾狀態,脊柱整體后繃,雙手環抱胸前,前手略高于后手護住頭部,掌心向上,前手小臂橫撐出一個最佳抗擊角度(大于90°而小于135°以克一切來拳,并具有推之不動,拉之不開,挑之不起,砸之不落的內勁感應,后手前伸(掌心向下)而肘部回拉,與前手配合成拉弓射箭之式,為蓄勁、發勁、抗勁的最佳姿勢,(如圖21)并以自身渾圓之力將重心提出體外,形成“自身不受外力”之橋形拱梁間架。盧氏結構的核心取法于站樁的六面均衡運動,但在側面的形態下,如何保持“六面整體渾圓力”就成為一個關鍵的問題。整體九防式的基本原理與正面渾圓樁并無不同,只不過是自身的角度由正面變成45°斜面而已,但是我們僅僅從其基本角度變化,就會發現很多正面渾圓樁所獲得的勁力不見了,那么是不是側面樁法,練得又是一種勁力呢?其實無論什么樁最終所得到的都是“六面整體渾圓力”,關鍵是如何深入地理解和加強這種不均衡狀態下所保持的整體勁力,由于身體角度變為45°,而腿的起動力功能就必須有虛實的變化,所以側面樁的重心比例是前三后七,重心的前三后七是無數武林先輩經過長期實踐而最終印證的!因為前腳跟的虛起造成了后腳蹬地的重心轉換的頻率,而且前膝的提頂之力與后胯的坐靠形成矛盾爭力,這項矛盾爭力的安排,更加完備了以胯催膝的瞬間爆發狀態,而前胯隨著膝的提頂又與后膝形成了前后的二爭力,這時下肢所形成的雙腿的三角支撐又如同上肢一樣,被連結成一個交叉狀態的整體形式,而這一點是正面樁所體會不到的,可以說整體九防式的訓練強度要比“正面渾圓樁”大的多,內容也豐富的多,但是無論姿式如何變化,但它們的內在要領都是一致的!下肢產生了虛實變化,上肢同樣如此!上肢前高后低的上下虛實,撐三抱七的勁力虛實與下肢前三后七的重心虛實,使練功者永遠處在一種不平衡的失重狀態,必須通過三七轉換才能產生瞬間的平衡,這種瞬間的平衡應該是發力狀態。如果雙手撐抱之力平均,雙足分擔體重之力平均,將無法起動發力!由此可知,技擊樁的修煉也是處在一種微動尋整的狀態!因為力的平衡是相對的,而力的不平衡才是絕對的。而整體九防式所保持的正是六面整體渾圓力,無論敵人從哪一方發力,我均可運用整體勁力與之抗衡,而采取主動!如對方直拳擊打,我可用直發力迎之,接手用手心、小臂、肘,均可把其拳堵回去,或將其勁力堵住而發不出!!若敵以橫勁擊我,我同樣可以橫勁破之,橫勁的發力點,一般在肘尖;敵若以上下勁擊我,我則以上下勁迎之,此時身形上下起伏,以力碰力,以渾圓碰局部,鮮有不勝者。若靈活應用,以橫破豎,以直破橫,無不在此理之中。盧氏結構的所有打法都是活動起來的技擊樁,其具體應用,請參見后面的(活體對抗關》章節!二、整體九防式之間架“七星拱梁遞重力”原理:整體九防式之外形、原理與形意拳之鉆拳用法外形大體相似,僅手型不同、雙掌擰裹搖旋,手從口出,(左中右)三面顧定,(上、中、下三盤,每盤又分左、中、右三面)九方防護,其勁為截,既能封住對方來拳又能嚴密防護頭部,運動路線為起由胸、腹、頭斜向而發,接哪打哪,左右雙肘橫撐,保持了整體勁力的發揮!本樁對身體角度的安排,是間架(含下肢)及軀干在三維空間的每一維中,都是一個斜面,從斜面的原理分析,斜面可減少物體擊打的力,做為人體最薄弱的軀干,如果獲得了三維空間的斜面,那么其科學性和實用性是可以想見的!脊柱生理彎曲的修復(見正面渾圓樁)更是整體勁力得充分發揮的根本。下肢與上肢、下肢與軀干名干與上肢、整體形成的拱梁間架結構,更是其他門派所不可比擬的!此即內家武學中的“形整”,①它是通過樁法的整體均衡拉仲(此即“等張力”,即周身各處張力均等)這是練習內家武學之至要秘訣)逐步使周身各關節間之間自然松開,(為形整打下基礎!通過間架固定空間,身體則相應做出上下、左右。高低、反側的松緊運動,把四肢關節旋轉起來,隨著體內氣血的運動,逐漸打通奇經八脈,而將整勁貫通周身,到此境地,自然神氣合一,周身一家。初步形成拱效應(指無論肢體何處受力,均可通過肢體各關節的放松轉動而調節,使力均衡地疏散到周身,并傳入地面,而自身毫不受力。過去,有些武林高手,被人重擊后,身體無損,且雙腳入土數寸,便是由形整產生的“拱梁”效應的一個力學范例,盧氏結構中“七星拱梁遞重力”即指此而言。三、“渾圓力提重心出體”,此即盧氏門人津津樂道,而其他拳派夢寐以求而又覺得神秘莫測的“重心提出體外”。對于常人而言,這似乎是不可能的。即便是“練家子”若無“六面整體渾圓力”的基礎,想達此境界,恐怕也難上加難。筆者剛開始聽到這種理論,也覺得不可思議,但自身有了切實體會后,才領會到其原理之科學及盧老之偉大!現在筆者的學生中,能掌握此要領者也不下數十人,其實方法異常簡單,現簡介如下:待真正掌握六面整體渾圓力之后,在練功時,將整體前傾,有蓄勢欲搏之意,如出籠之困獸,但大椎上拔后靠(整個脊柱均要有后靠之勁)如同有一根繩子從后面拽著,因為此時,身體重心前傾,六面力中,“上領,后靠”之力必須加大,使之與重心前傾之力相平衡。如同鷹之捉兔,貓之捕鼠,將躥而未動,欲捕而待機!無論動轉挪移,意念中的這根繩子,始終要后拽拉緊,格斗中,只要得機得勢,只須此繩一松,自身就會產生瞬間的整體失重,將對方騰空撞起(此時,自身尚處于蓄力狀態L欲打欲放,自可隨意!但若無六面整體渾圓力作基礎,本部功法無異是紙上談兵!此間架與“鶴拳宗勁”,形意“金雞抖翎”及肖氏八卦的“螺旋勁力”相溶合,使整體發力的頻率,大大超過了拳擊及散打等實戰拳法!而獨具中華武學之風格及威力!四、呼吸方式的改進:將常人的自然胸式呼吸,改進腹式呼吸(或項背部呼吸)腹呼吸以肺肌上下運動為主,并使之與拳式的蓄、發、開、合相結合。吸氣時隔肌向下運動,肺部盡量向下膨脹,兩肋微微外張而肋骨則不要上提,下邊則斂臂提肛縮腎,將腹內臟器托住。呼氣時隔肌上升,兩脅則向內,向下合,腹內臟器自然下垂,胸窩及肩窩始終放松,腹部則沉甸甸,甚為充實。呼吸深長勻緩,形體要訣為:正身塌腰(向后),把小腹放到大腿上。通過腹式呼吸,隔肌上下運動和提肛縮腎的練習,可明顯增強這部分臟器的功能,(中醫叫“補腎”X使之產生腎上腺皮質激素的功能增強后,人就可以變的精力充沛,45抵抗外來風、寒、濕、熱的能力也大幅度增強!從練內氣來說,丹田是生氣之源,先從丹田結成氣場,然后即沿經絡運行,形成人體經絡場,因此,正確的腹式呼吸可起“補腎”之功,腎氣足而武功自然得以精進。練功時的腹式呼吸,使膈肌與腹肌力量增強,加大腹壓變化,改善腹腔血液循環,減少腹內淤血,可大大減輕心臟的工作壓力。從技擊角度看,隔肌大幅度地向下運動,肺體大幅度地向下膨脹,脾、胃等臟器垂注于腹內,全身陰面肌肉松墜,腹部充實而沉重,運動中正中安舒、樁步穩健,靈活而具有彈性,即便于隨對方進攻之勢縱橫纏繞,引勁落空,得勢時又能迅速發出強勁篤實的整體勁力。項背呼吸(又名頸背呼吸)在練功中,吸氣時,提肛縮腎,小腹微內收,呼氣時小腹自然放松隆起。做時注意力集中到夾脊穴,吸氣時意念從鼻孔上升到額顱到巔頂百會穴,沿頭后而下順脊樁下行至尾閭,前行至會陰,經前陰而后入下丹田,至此忍住氣暫不吐氣,而后再自然呼氣。這種調息方法是用后天來培補先天的辦法.一般練功是督脈上升,任脈下降,而此法是吸氣督脈下降,(逆行督脈),讓后天氣充足了,由后天轉化成先天,此法實際上是;把大B然之氣收回B身。一般元氣虛弱,精氣不足的人,易用此法把元氣補足,一般來說一至二月身體即可由弱轉強變得健壯而靈活。這是內家拳“不傳之秘”!剛開始學練時,應注意力集中,意領心想之,以后熟練之后,不用再想也能自然做到,注意呼吸時,耳朵應聽不到呼吸的聲音,應用丹田處去感覺。當丹田處有感覺后應將此氣摶住。同時配合摶氣大法(樁)。如此天長日久(約四月左右)、小腹部自然有松圓膨脹之感,長期練習渾身有球體的感覺(即“精滿渾圓身”)能達到渾身無處不充滿飽漲之感時,應調氣到腳下涌泉穴。方法如下:吸氣時納入丹田,再升氣于百會(頭頂)沿腦后下降至夾脊,透前心,降入丹田,然后氣分兩路:以意領氣,氣自脊骨而發、沿上肢骨中心貫入手梢,這樣意到、氣到、力也就到,久之,只須掖胯之際,脊柱(整個脊柱同時)略一后靠,氣自貫指尖,氣貫腳趾,同樣以意領氣,自命門處下降至腳趾(沿骨髓而下),這里須注意意識貫注丹田,丹田之氣沿足三陰經下行至涌泉(逆行三陰經),腳掌之氣團沿足三陽經返回丹田,這樣往復運動,氣在兩只腳下及丹田(丹田位置在肚臍與命門之間,后三分之一處L循環往復,初練時,丹田溫熱,經一段時間訓練后,丹田氣團可以前后翻轉開合,氣貫四捎,這也就是內外兼容的過程,內勁在不知不覺中增長,勁力提高很快,此時可配合“地盤秘功”的訓練,便可造就日后取之不盡。用之不竭的實力!五、平面螺旋訓練下面我們以整體兒防式來重點體會平面螺旋力的訓練,因為側步的樁形更易形成上肢與下肢高低虛實的矛盾,所以在脊柱帶動下,旋轉中就必須注意后胯推動前5胯,后肩摧動前肩。此時我們的重心也會相應地在運時中出現“前三后七”和“前七后三”的動力轉換,上肢間卻也會隨之產生“撐三抱七”和“撐七抱三”的力量轉換成此反復運動,直至三七轉換形成一種良好的習慣。接著我們就要求加快關節旋轉的頻率,力求在速動中保持站樁狀態下的六面爭力,勻速的緩慢轉動是為了體會間架動轉的拉伸范圍,當這個范圍獲得了成功的達標之后,速動就是通過加速的原理,深層刺激間架拉伸運動軌跡,磨合關節與關節之間、筋膜與筋膜之間、肌肉與肌肉之間的收縮、放長的轉換頻率。大家知道在一定條件下速度就是力量,讓我們加快搖旋的動轉頻率,體會一下螺旋力在動態應用中的實際效果,我們可以讓伙伴在自身鼓脹的間架上用力推撞,會發現,由于三角支撐和斜面的角度,在360°的旋轉中能產生強大的切削勁力、離心力和向心力。所以伙伴給干的每一個力都會被抑制或化解。這就是螺旋力已形成并初具規模。而初步的勻速旋轉就是內家的試力法。由此我們認為,試力與發力的區別就是慢動與速動的關系,而無論慢動還是速動都是以樁動為核心,以整體原則為根本的運動模式,通過以上平面螺旋訓練,各位武友、會充分認識到,螺旋力的各項訓練步驟,實際上就是如何把一個相對靜態的樁架在絕對動態中得以體現,而探討技擊的意義就是:明確在整體觀念的指導下如何體現運動的方法和優越性能。因而當我們在技擊樁狀態下,體會出平面螺旋訓練的重要性之后,就必須進一步去了解四肢與軀干在其他外形動作中的螺旋功能。螺旋力訓練的其他動態模式,筆者將在(華夏武學精髓訓練教程》一書中給廣大武友一個更圓滿的解答。第二節摶氣大法摶氣樁是在渾圓樁的基礎上,側重于上肢的雙臂與后背肌肉關節的拉伸量,其形體模式為雙臂肘關節角度增大至120°一150°之間定位,這樣訓練的結果是橢圓的平衡,也是在夾馬樁(見(六面整體渾圓力科學訓練教程)一書)的基礎上進一步深化樁法,其目的是為了將氣摶住,便于在激烈的打斗中保持體力,減少消耗,摶氣樁的訓練是盧氏結構最重要的樁法之一。摶氣樁是在渾圓樁的基礎上,雙臂向內翻,雙掌心向對,向前方推出至大小臂夾角為120°一150°之間,指尖高于眉齊,眼光從雙手虎口之間向前上方望出,凝神定意,神光內斂,眼前景物如被輕霧所遮,十指漲起虎口撐圓。肩撐肘橫、胸窩內涵、頸椎后領、大椎上拔、漲腰實腹、隔肌放松、鼻吸口呼、胯根內裹,兩膝前頂上提、圓襠、斂臀,尾骨內卷、脊柱后繃十趾抓地,足心內涵,足背拱頂,使足背、膝、胯、腰、肩、肘、小臂及整體,如漲滿之弓,蓄勢待發,此即“一身備五弓”的真正涵義。此功至關重要,自學頗為不易(其訣竅非面授不易說清)。(如圖22)樁法要領,正是蕭海波先生所言:“上不散攏胸抱手,中不散神清意明,下不散圓襠合胯。”第三節起拔樁功(中國內家武學核心機密功法)起拔樁功,是中國內家拳法的上乘功法之一。它是將中國原傳武學中的各步真傳功法之精髓,有機的融合在一起的特殊功法,是內家武學的“不傳之秘”。歷代一線單傳,名家著作亦多無記載,,或一筆帶過,很難引起學者足夠的重況為了使廣大武友,能夠在極短的時間內,使自身功力得以升華,特將本功全盤披露!愿真正有志于深造中國內家武學的熱血志士,早日學有所成f正面渾圓樁修煉二月左右,整體勁力基本形成后即可練習本功。此功練之日久(四月左右),能蓄養自身真氣,溫養肌肉筋健,使百脈流通,并可產生拳術中的精神和力量,尤其可鍛煉出技擊中一觸即發人于丈外的彈抖力和無堅不摧的整體勁力!此功實屬是修習內家武學之法要,然必須有一定的樁功基礎方能練習,否則易于產生弊病(如“三窩弊氣”等)學此功者不可不知!練功方法:兩腳平行而立,略寬于肩,腿部略有彎曲,頭直項豎,目光遠望,腰與背基本成一直線(脊柱拉伸定位)空胸實腹,肩撐肘橫,雙臂環抱如渾圓樁態,然后雙臂內裹,掌心下按,大椎上拔帶動脊柱節節拉開,尾骨同時內卷而后坐,雙胯內裹而外撐,膝部前頂而上提,同時肩撐而肘橫;其作用是通過脊柱及全身各部位之爭拉,使原有的樁法間架更大的向空間延伸,此即樁中之漲,外在形式是緊,當漲(緊老一定程度,就會產生不由自主的縮(松)這就是陰陽互換的表現,因為我們有著強烈的起拔放長的意念,故松很快又變成漲,此時,我們要注意把握意念的尺度,使其“無過亦無不及”,這就使我們的樁在一定范圍內,開始有節律的漲縮、縮漲。外形上可以允許微動,但要保持樁功漲縮有節的原則,如此一松一緊交替運動,練此功法時,要做到目光平視而遠望,兩眼內斂而藏神(視眼前景物如輕霧所遮),周身上下要緊而不僵,松而不懈、氣魄要宏偉、精神要舒放,自覺周身細微之毛發都能與空氣產生呼應。意念中,兩小腿如被泥土掩埋,并有破土欲出之意,以配合雙手下按,身形有拔地欲飛之勢。本功修習一月后可加如下意念:設想自己雙腳十趾筋骨象參天大樹之根,向地下四面八方無限擴展延伸,身軀的筋骨向宇宙的四方擴展,頭刺藍天,雙手十指象大樹之枝干刺破宇宙,似乎全身筋骨都要擴充到宇宙之外去,然而宇宙又竭盡全力包羅全身筋骨,不讓其沖出羅網,但最終全身的筋骨還是刺破了宇宙,此模式內在效應是進一步的伸筋拔骨。當全身筋骨刺破宇宙后,應逐漸將全身筋骨回收,然宇宙卻全方位(立體)地將筋骨吸引住,不讓其回收,但意念最終卻全力將筋骨收回到宇宙之中心(即人體的總重心),如此循環往復。切記:這一切都是在微意(無念)當中去體認,用意念支配筋骨身體來做功,即是形神合一的過程,久而久之,則將意到氣到、力到,本能自然,“一觸即爆發,炸力無斷續”的良質良能,不期而自至矣!練至高境界(約十個月左右),無需用意練功。即能感到自身與宇宙間物質內外自行交換,一切力量來自于宇宙之中!此時如有外物襲來,一觸我身即跌于丈外。“一經觸覺,立即緊張,如同火藥爆炸狀,炸力發出意不亡,無形機變卻又深深暗中藏”即指此而言。練習本功最好與呼吸配合,吸氣時小腹內收(但不許折腹)提肛縮腎,微向外張(不可向上提,胸部放松,勿有起伏)將氣提到中脘,雙手復原(但要肩撐肘橫),呼氣時小腹放松,外凸,會陰仍要微微提住,以意引氣達于四梢,雙腳則五趾抓地,初練時,軀干因從未進行過訓練,拉伸量很小,外形甚微,隨著功夫的增長,脊柱和軀干和肌肉群的拉伸量都會增大,外形可看出如彈簧般的升降開合。大椎上拔時,尾閻不能隨之而起,否則就成了外形的起伏而失去了內在的要領。訓練時還應注意,在脊柱上拔時,雙膝會隨之略起,但不可失去前頂后拉之意力要求,同時還要加大其前后爭拉的意力,使下肢加強分爭,其內在的要求是:大椎上拔和尾閻下坐產生矛盾拉伸,同雙肘橫撐擰翻橫向矛盾拉伸形成十字的拉伸運動,從而使軀干的各部肌肉同時得到連結放長的訓練,同時四肢各部也是在樁的矛盾要領下而都在拉長,這就是整體的緊,即放松后的整體連續放長訓練。如此練不了多久,自己就會明顯地感覺到:雙腿前節有力,腿肚子很沉,雙腳有入地之感,每一動作力之源都在腳跟,經踝骨沿腿而上兩膝有力,但大腿與腰胯則松快自如,自腰以上,各處都輕松而靈活,動作時周身靈敏迅速,整個身子好象一根鞭子,鞭把在腿,鞭桿在脊柱,兩臂如鞭梢,此后,不論任何動作發勁都顯得凌厲無比!如按王者之威,霸主氣勢,拳腳未到,殺氣已籠罩敵身!攻擊心態一起,雙目中精光暴長,陰冷中透出一股殺機,令人膽顫心寒!不敢踏進半步!易犯錯誤:最需要引起注意的是,在練功中間架整體撐漲之時,雙肩和胸部易出現反作用力,即僵滯憋氣的現象,此現象是殘余的拙力運動,其破壞不僅是產生殺生惡果,而且破壞整體六面放長效果(阻礙整體勁力的貫通),要知道緊是六面渾圓放長,僵是肌肉回縮,所以放長時應首先做到三窩放松,此即緊中求松。在三窩放松后,六面已經拉伸的肌肉也會自然地隨之松回,所以還要在松開的前提下,使之放長(此即松中求緊)。練習本功,首要注意的問題就是三窩放松,呼吸自然。由于大椎上拔時最易出現弊氣身僵的反作用力,此時的要求是后(陽面)升前(陰面)降,即后背繃起而上拔,而氣不能隨之上浮,如上浮,要立即糾正(參考呼吸方法)使之下沉,沉不是用力下壓,而是順其自然因勢利導,好象物體在靜水中,隨著地心引力,徐徐下降,松靜自然,毫無勉強之意。歸于自然。

盧氏結構科學自修教程(三)

第三章:整體力的動態形式演化規律

六面整體螺旋力的訓練(又名“螺旋力深探”)螺旋力訓練是內家拳法的核心內容,也是與外家拳的分界線。外家拳無此訓練內容,而內家拳則無不修練此功,形意、太極、八卦概莫能免。本功法是綜合了形意、太極、八卦、意拳、盧氏定理等各派的練功心法,精心編制而成,首次公開全盤披露。使全身力量成為一個整體,從而在技擊中發揮作用,它是從古至今武功修練的至上大法!可以說幾內家高手,沒的一個不曾修練過此功。螺旋力的修練,各派大同小異,大成拳、形意拳、八卦掌。盧氏定理、心意拳。太極拳、螺旋拳、心會掌等響當當的名牌拳種,無不以此貫穿其中。這就是內家拳門內秘密訓練的“不傳之秘”!雖然只有簡單的幾個功法,但就功法精要而言,已經足夠了,各位千萬不可忽視,別因為內容簡單而忽視它的價值,真功無價!你必須堅持鍛煉,否則一切都是空的!武功是練出來的,并不是只要懂其道理,功力即可上身!明白道理是為了更好地指導練功。一旦制訂了切實可行的練功計劃,就要自我嚴厲約束,認真執行。許多自學者之所以學而不成,主要就是缺乏吃苦耐勞的精神和契而不舍、持之以恒的毅力,單憑一時心血來潮,苦練幾天或遇到一點挫折,就一下子頹縮下來,給自己的能力來個全盤否定。最終結局當然是半途而廢。具備不屈不撓的斗志,這對于一個初學者尤為重要,它是取得成功的先決條件,一旦擁有了它,你便會一往無前地投入緊張的訓練當中,而在持之以恒的訓練中,又會反過來鍛煉其不屈不撓的斗志,所有這些,不僅造就了你的武功。而且塑造了你的人格,使你具備征服一切的勇氣和堅強的意志力。當然,最好是找幾個志趣相近的朋友,既可以一同學習,互相督促,互相交流,更重要的是,可以在你們之間搞一引進模擬實戰,來印證訓練的效果,并從中找出不足,作為以后學習的補充部分。另外,還可以大膽地參加比賽,不要怕失敗,重要的是參于和全身心的投入,至于勝敗大可不必在意,關鍵是在對抗中找出實戰的感覺,和提高自己的動手的能力。當今武術界推出的武功,名目繁多,魚龍混雜,然而真正揭示武學真諦的拳學,卻鳳毛鱗角。絕大多數武館為了順應初學者的速成心理及盲目崇拜比中華武學差之太遠的西洋拳法,而拋棄了傳統武學的精華。本教程吸收了中國傳統內家拳法,取其精髓,直接步入正軌,函授教材簡潔明了,照本之學一練即會。下面我們將歷代名家留傳下來的,傳統武學千古不傳之秘告訴大家,以使大家在極短的時間內,真正掌握中華武學的精華,使大家在武學修練方面,有所突破、有所成就。本教程的安排,皆是我部近三年來教學經驗的結晶.是我部各位老師,在繼承傳統武學的基礎上,精選出來的,其突出特點是簡便易學,注重實效。故內容真實不虛,全是實實在在的東西,完全沒有花架子。大家切莫以為功法簡單而等閑視之,請大家仔細閱讀教材,按教材認真習練,定能驗證其宏大的功效,在養身、強身、技擊諸方面,產生質的飛躍。另外,需要指出,本功法編排有嚴密的練功程序,希望大家嚴格按照教材要求,一步一個腳印,循序漸進、踏踏實實習練,千萬不要操之過急,以免拔苗助長,大家在學習過程中,一定會遇到一些問題,首先請大家寫信咨詢,來信當日必復,也可以撥打我們的熱線電話N554—8623445人我們將會掃平你前進道路上的一切障礙!本教材不是傳授知識給你,而是用這種訓練方法將知識轉化成技能定型在你身上,所以,這必須經歷一個過程,不可能一蹴而就。第一節螺旋力的產生原理旋轉的物體,不論是在地面上轉,還是在空間轉,它至少要圍繞一個軸來轉動,這樣才能構成旋轉運動,螺旋力的訓練也不例外,它也是遵循這種軸向的旋轉運動。腰、髓等大關節沿著某一軸向,才能旋轉起來,并帶動著肩J和踝等小關節轉動,小關節的轉動同時能夠積極協凋大關節,沿軸向擰轉,并能增加大關節轉動幅度,這些動作構成了肌體的旋轉運動,使肌肉收縮產生力量。然而各關節既旋擰又轉動,把肌肉產生的力量變成了弧形勁力,體內就產生了螺旋勁。第二節螺旋力訓練要領螺旋力是在樁的基礎上間架的螺旋運動。轉動時必須是樁在轉,即保持樁的間架運動,沒有樁(散了樁)任何旋轉也是徒勞。必須是保持間架固定于空間,身體則相應做出上下左右、高低反側的松緊運動,把四肢關節旋轉起來。這種“關節運動”,從根本上解決了發力時由于打擊方位的定向造成的發而不中的矛盾,“關節運動”的旋轉形式四肢運動的軌跡向空間延伸了無數個切、抹、削。剪的勁力,如機械行業的齒輪和電鋸都是由于高速旋轉才能切削掉各類金屬。螺旋力的基礎是渾圓力,是將自身的功力作用于對手而產生的一個離心力的效果,使對手力量落空和失去平衡而落敗。第三節螺旋力的作用螺旋力的運用主要有兩種:一種以蓄力狀態自轉攻防,可使對手的來力落空而失重,其力如打在飛轉的車輪上;第二種是發力于對手,其力如旋轉著鉆入巖石的鉆頭。螺旋力最高級的運用是脫骨訓練后的蓄發,其橫轉如搖旗撼樹,其豎轉如車輪削切,這種螺旋力的應用.應注重兩點,一是其運動要領是總重心自轉的同時,由脊柱帶動骨架的各關節一齊轉動;二是運動軌跡不能僅伸。橫轉還應練習豎轉、斜轉、正轉、反轉等多種形式之轉正面螺旋,不僅是變面和雙臂豎轉,而應是總重心和脊柱肩、胯等各關節都要堅轉,同時需注意,發力需以脊柱去削切對手中心,萬不可只是用手轉其間架,豎轉為劈拳。反轉為削拳,橫轉為圈捶,斜轉為斬手,簡而言之,一切單操形式都要取消,其發力只是渾圓力和螺旋力的合成。劈、崩、炮等單操只是無意識的空間形式而矣!第四節正面(豎轉)螺旋力訓練“正面螺旋力”是軀體的上下起伏帶動四肢體認上下發力的訓練功法。它的基本運動形式是以矛盾樁的向內,向上的撐擰變為大天星樁,再由大天星樁變為虎撲樁的接推,如同搖轉井架上的轆轤一樣。立體螺旋試力都是建立在搖旋的平轉基礎上運動的,而立體螺旋試力則是在軀干的運動中使雙肩雙胯變為立轉,使身體與上肢形成上下的反稱用力,即軀干下落而手上揚,軀干撥起而手下落,初習可以如此,但熟練后應使雙手在一水平面上,使軀干動轉,而雙手只是輕微的起落(如圖正面立體螺旋試力23、24、25)正面立體螺旋力的動作形態中我們可演化出鉆拳和劈拳兩種單操形式,鉆拳與西洋拳擊之勾拳相似,相同之處則為均是由下而上的發力動作.但是鉆拳在原傳形意拳法中的勁力為截勁,蘿齋先生通過波浪試力的身手反稱,加大了其進攻中的防護功能,其鉆拳發力之際有效地提高至頭部,這樣不但加大了攻擊的部位,同時在發力失敗的情況下也未失去堵截對方來拳的意識,鉆拳做為堵截對方的一種手段并未從根本上失去進攻的主動性,因為鉆拳是波浪形式的撥起,雙臂走的為弧線,故具備撬起對方重心的功能,假設對方手臂壓住我的樁架,我在保證三角支撐不失的條件下,加大小臂的斜面角度,使對方下壓之力沿斜面滑落,而我之拳鋒正可兜擊其下額,斜面力的變化是在三角支撐基礎加強了小臂的外旋擰轉,這樣小臂尺骨的滾動摩擦通過無數個點的接觸使其最后落在我的肘彎部分,于是我小臂就因為失去了壓力而變得靈活自然,此時只須變面向上或合身前撞就會把對方重創。另外,在格斗的形式中鉆拳發力亦可應用于類似于拳擊。散打的賽事中,但是鉆拳的起動不能脫離樁架的渾圓狀態和另一只手的捋掛。控制發力在向上勾的同時,注意全身的螺旋和小臂的挑擰,鉆拳發力不應只重拳鋒,而是以小臂的一側骨棱作為多個發力部位向對方腹,下額、面頰的滑動發力,切不可執著一點而應為以線打面如圖(26、27鉆拳操手)正面螺旋試力的下按動作可演化為劈拳操手,劈拳之法為從上向下的弧線形劈砸發力,其重。擬會手臂下落與軀干上撥形成的互爭,同時身體發生相應的左右錯面,在擊打的同時尤須注意弧線的切削功能,無論是接觸頭部、胸部、腹部,勁力不可有絲毫的停頓,當從頭部劈至腹部之際,也是立圓弧線的最大空間,故仍須恢復至波浪的起鉆落翻的圓運動軌跡,同時劈拳的下發力不應只注重手掌的接觸面,并以整條小臂尺骨為發力部位,劈拳的左右互換性與其它的操手一樣,來源于身體這個平行四邊形左右互換,前手劈拳為撕胯調面,后手劈拳為合胯調面,重點體會接觸瞬間身體形成的最強烈的爭發狀態,劈拳打的是豎勁。在格斗中,如果對方是直向發力,就可用豎勁的劈拳來破壞直向發力的運動方向,僅從形式上分析劈拳之發力須作用于直向發力的手臂上,其必會完全承受我的力而發生形變,而如果處理好實戰中的接手問題直接把勁力傳導至對方的軀干,則效果將會使其神經、內臟均造成十分強烈的破壞,值得注意的是,當今的擂臺賽中尤其是西方的格斗技術已經在追求爆發力的連慣和技術上的合理配合,而我國武術界卻依舊徘徊在一擊必殺、一招制敵的盲從中,薌齋先生提出的“炸力無斷續”,在今天的大成拳界已基本看不到了,盡管有些名手能夠在一定的條件下一交手即把對方放出丈外,但是由于相對的殺傷力小而使對方還可再戰,因而某一種技術不可能是永遠占據優勢,我們應該腳踏實地的,從滲透性強的爆發透力加以研究,來提高我們自身的素質,因此包括劈拳在內的格斗技術應該體現出它的連續和滲透性,那種喂招式的擊人丈外。在外國人的眼里是一文不值的,這一點尤其值得我們注意。圖28.29左右劈拳)

第五節側面螺旋力訓練側面螺旋力是軀干的上下起伏中加入了螺旋反轉的功能,在這種動態的運動過程中我們體會軀干360度圓周運動,雙肩雙胯雙膝雙踝均產生旋轉,身體的起落又使這種螺旋的運動產生了彈簧般的上升和壓縮,故而側面螺旋的試力通過重點摩擦關節的軌跡,使人體的靈活性能得到進一步的改變,這種改變為以后的步法、身法的訓練帶來極為可觀的效益(如圖側面螺旋力30*1J2。33)。側面螺旋試力是配合單操手的身體高低正側的螺旋發動,實戰中的操手動作由于軀干是主動性運動,故它的空間游離范圍就是我們整體勁力大小的標志,無論何種形式的試力實際都是在演變具體打法動作條件下設計的軀干應該怎樣運動,如推拉試力是身體的左右錯變帶動手臂爭發,蛇纏手試力的身體的平旋環繞帶動手臂切線運動,正面螺旋試力是身體的立式旋轉帶動手臂做上下的弧線形發力,側面螺旋試力是身體的螺旋上升趨動手臂做離心力和向心力的切削性發力,這些試力的設計安排通過相互的組合和連慣性,把三維空間內的運動形式利用整體的原則表現得淋漓盡致,也就是無窮無盡的武術打法均壓縮在這幾個方向螺旋運動的試力中,故薌齋先生說“試力為最困難最重要之部分工作”。

第六節金蛇纏手試力金蛇纏手試力是重點體認左右橫向發力的測功法,它的含義是手臂所形成的間架在運動中如巨蛇纏身。在點的接觸中形成點與點,點與線的摩擦之際,突發搖旋運動,所以,搖旋又是此試力的基礎,它的運動軌跡是雙臂從匈挫試力開始,待雙手向前推出至托嬰樁之際,前手掌沿和腕部向外上方擰轉纏繞,又轉至掌心朝下,雙掌同時前推再成托嬰樁,在前手動作時,后手須相應配合,尤其身體應后靠,膝頂胯落與手臂互成正反的螺旋運動,從蛇纏手試力中我們應重點體會身體與小臂螺旋逆行的內外撐抱擰轉和滾珠起棱的鋒棱突起的實感,蛇纏手分為內纏、外纏,這里介紹內纏,內纏之運動軌跡與外纏相反。外蛇纏手試力的運動可演變出橫拳操手和削掌操手”橫拳之法乃形意正形拳法重要技術,其勁力形式為橫拳打豎勁。從蛇纏手試力中我們體會出此試力是一個平圓的運動軌跡,即發力之際為飛輪的切削狀態,橫拳的起動為點型的面打點技術,即發力部位為小臂尺骨的內側一面,點與點的接觸性打法屬于相互受力的對撞式技術,而螺旋性的發力,手在二力接觸后會形成以點為接觸的起點,同時以此起點沿觸點做無數個點的滑動性接觸,由此形成了我以無數點抵抗其一點的多點打法,多點接觸的滑勁匯集為一個面對一個點。姚宗勛先生曾有精辟的論述,“意拳的打法買際就是大球打小球。””所謂的大球即指控架的高速動轉形成一體的運動方式,而小球則指對方單向發力點的拳頭動作。另外,螺旋性的發力可根據旋轉性的發力產生向心力和離心力。橫拳之操法是以外蛇纏手運動形式,故產生離心力,因而“起橫不見橫”的橫拳發力與對方接觸后,一可以把對方發拳的路線旋飄;二可以把對方的重心旋起;三可以把對方斜向擊出。螺旋性發力是內家拳最完美的技術形式,從站樁入門之始及試力一直到實際訓練,均要求習者刻苦地體認追求。盡管現在只有為數不多的前輩能夠運用自如,但做為后學者必須知難而進,通過各種手段求證螺旋力的無形狀態訓練上身,這樣我們才會有資格和能力去科學地研討和分析歷代武學先輩們遺留下來的武學瑰寶。削掌技術亦由蛇纏手試力而得。雖然削掌技術乃是原傳八卦掌的重要技法,但武學一道門派雖異,本質相同,削掌與橫拳基一本原理相同,區別之處在于削掌擊打的部位是小臂尺骨的外側,由于部分的不同,根據關節構造的原理,削掌的發力空間軌跡要大一些,也就是達到站樁的最大空間范圍一發即止,迅速彈回,重心轉換,蓄勢待發,削掌之動,小臂尺骨如刀刃,蓄力須藏棱,發動鋒棱起,不找某一點只求一面擊,軀干要以脊柱為中軸自轉與下肢相反運動,注意前手擊出,后手撕扯,前腕與后肩,后腕與前肩,前腕與后肘,前腕與后腕,前膝與后胯,后膝與前胯,前膝與后膝,前腕與后胯,后腕與前胯均須有相應的爭力和自然的彈性功能,爭即開,合即蓄,開合工為,單手為開,雙手為合,開力突出鋒芒,合力突出含蓄,小臂橫向出,軀干軸向動,以軀干之大螺旋帶動手臂之小螺旋突施對手,力雖極而實為骨棱的螺旋搓動,削掌之勁為旋,撞、切、抹(如圖34、35削學)。內蛇纏手的運動式可具體分解出圈捶和栽錘。圈錘技法為芬齋先生吸取了西洋拳擊的擺拳技術并通過整體的原則加以求證修改后列入大成技法中的,圈錘的技術形式是以內蛇纏手為指導,要求雙手“左手不到右邊來,右手不到左邊去”以人體中線為界,因為如果雙手一但超越了中線,我們的間架就失去了渾圓狀態下的六面支撐。因此,圈錘擊打不允許甩胳膊,更不能甩過中線。由此,圈錘之技術是內螺旋狀態,即軀干主軸帶動雙臂向內的合力運動,因為是螺旋運動,可產生向心力圈錘技術雖然是從外向內的的橫向螺旋,基本路線為一弧線,但是不允許問架拉得過大,因為弧線距離大于直線,作用于對手的運動時間相對要長,故必須以軀干的主動運轉帶動手臂發力,而不是手臂主動運動帶動軀干被動運轉,圈錘之動必須注意另一手的爭拉防護,并且身體在發力時要有瞬間的斜面傾壓,圈錘的攻擊目標主要是頭部,由于方向的定性一般是重擊面頰和脖頸,為了突出重擊的滲透性,所以把這種擊打加上了小臂的內螺旋滾擰勁力,突出拳鋒骨棱的接觸性的捻動摩擦,增大了接觸點的壓力,因此,當拳鋒擊中對手而力尚未完全發揮之際,千萬不要使力繼續橫向移動,因為這會由于超越中線而形成一次性發力,又會因為對手的機敏而一閃躲過。正確的方法為當力在橫向移動之際突然改變為螺旋形式的直向發力,即突然放長渾圓的間架跟蹤追擊重擊對手,這樣不但會在力量上產生巨大的威力而且在格斗中的命中系數也會相應提高。(如圖36圈捶)栽錘是根據圈錘的技術形式加以補充和具體應用的技術形式,雙方格斗瞬息萬變,一但圈錘受到了阻擋而形成點的接觸對抗,這時如果抽回手再戰就會貽誤戰機,所以根據技擊樁的性能和三角斜面的原理把此種狀態定為三角力不失,改變間架的相對位置,使經常保持的肘低手高的斜面變化為肘高手低,因為三角力不失的狀態下,支撐住對方,如果斜面力通過系列的變化,就會形成再次發力的動力源。比如當對手支撐住了我的發力進攻,我與對方手臂產生抵性的接觸,只須把肘尖吊起,就使這個二力相抗的點變化形成一個向斜下方發力的打法動作,當然栽錘并非僅為國錘而設,在具體到實踐中它的應用范圍極廣,但其性能一般都是在對抗中由于力量受阻而改變運動方向的靈活性技術手段。栽錘發力最重視間架形成的斜面和身體傾壓沖撞形成的斜面。故小天星樁就是保持向下斜面發力的一種檢驗功法,即操習栽錘來檢驗自己的形態和勁力符不符合小天星樁的要求。姚宗勛先生認為:“意拳之發力就好比身體是錘小臂是釘子,用身體去砸小臂這顆釘子”。故整體發力的力源來自身體重心的瞬間轉換。頭欲撞人,足欲過人,手欲刺人都是形象比喻(如圖37栽捶)。本章功法的練習,必須是在具備六面整體渾圓力的基礎上才能練習,否則不能掌握正確要領,只會徒勞無功!且易形成錯誤的動力定型,積重難返,而影響以后訓練的質量。課程安排:一月:正面渾圓樁(15分鐘)后“平面螺旋力”左右各50次(10分鐘)。技擊樁10分鐘后,加“正面立體螺旋力”左右各50次O0分鐘人側面螺旋力左右各50次(10分鐘)。一月后即可掌握,可加入演化的拳法、掌法練習。二月:加入①模擬格斗:兩手喂招(類似拳擊的攻防,20分鐘);②徒手格斗,毫無規則的應用樁架發拳(10分鐘),完成后再以樁功深入體認。找出自己的缺點,后用站樁原理去指導各項功法。再過一月后,可逐步加入其他功法。空并旋飄其重心;本功上身有以下特征:來力不入,去力無阻,周身反彈,犯者立撲!(1)整體勁力強大無比;(2)速度快不露形跡;(3)柔韌使對方失重;(4)靈敏使對方難加重力:

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