年模擬經典作文試題例析

【三年模擬】

A組2017—2019年模擬?基礎題組

1.（2019屆湖南張家界第二次月考,22）閱讀下面的材料,根據要求寫作。（60分）

嘉靖三十四年，時任兵部員外郎的楊繼盛因彈劾嚴嵩被治罪處死，他書寫的絕命聯“鐵肩擔道義,辣手著文

章”至今流傳。1916年9月，時任北京大學圖書館主任的李大釗為友人書寫此聯，將“辣”改成了“妙”而成

“鐵肩擔道義，妙手著文章”，傳誦甚廣。1967年9月6日，楊聯陞向恩師錢穆“求字”，懇請錢穆先生書寫“平

肩擔道義，庸手著文章”，以“平肩亦可分擔道義，庸手猶當勉著文章”自我警勉;而錢穆先生為楊聯陞書寫時改

為“雙肩擔道義,只手著文章”，兩字之改,再出新意，傳為佳話。

這幾個不同版本的對聯，你最喜歡哪一個?請寫一篇文章，明確你的選擇,并闡述你的理由、觀點和態度；自擬

標題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。

［寫作指導］典型的評論，應該具有兩個特點:一是要有思想內涵，這是最重要的;二是要有藝術性。當然就

材料的敘述來看,只要寫了具有思想內涵的評論就算扣住了題,如果同時兼顧到藝術性,則更上一層樓。評論時必

須做比較,一副對聯,三次變化后成為四副對聯,這有些復雜,也是本題的難點所在。

這道作文題,首先要求考生做出明確的選擇,然后闡述選擇的理由、觀點和態度。

我們看看這四副對聯：

鐵肩擔道義,辣手著文章

鐵肩擔道義，妙手著文章

平肩擔道義，庸手著文章

雙肩擔道義,只手著文章

這里必然要用到概念闡釋法了。四組對聯有一組相同的概念:道義、文章。

考生首先要明白何為“道義”。概念如果內涵豐富的話,就要看語境。楊繼盛因彈劾嚴嵩被治罪處死寫的對

聯，自然傾向于“道德正義”，嚴嵩是奸臣，迫害忠良，禍亂朝綱，自然是失去了為臣之道、為官之道與為人之道，

是沒有道德正義的。而楊繼盛就是要匡扶道德正義，攘除奸兇，因此說“鐵肩擔道義”，正氣凜然。

那么文章呢？自然是能夠“載道”“明道”的文章，也就是說能夠伸張正義、抨擊時弊之類的文章，即“以優

秀的作品鼓舞人”?！拔恼虑Ч攀隆?，與道義統一起來，就是社會責任與良知。

如果考生不能理解到這一層次，就很難寫出優秀的文章。

接下來是幾組不同的概念:鐵與辣、鐵與妙、平與庸、雙與只。

學生更喜歡哪一組呢?要闡釋理由。闡釋理由之前要闡釋概念。

⑴鐵,就是態度很堅決地去做一件事;辣,就是辛辣,嫉惡如仇。其實這一副對聯就是塑造了路見不平一聲吼,

對黑惡勢力決不妥協與姑息,生命誠可貴、道義價更高的斗士形象。

(2)鐵與妙這一對組合多了一份文武雙全的味道。在社會上勇擔社會重任，成為民族脊梁;而文章又寫得高妙,

影響深遠。這多了一份委婉與智慧,也是能屈能伸的大丈夫。

(3)第三副對聯將平與庸統一起來了，平就是平凡,庸就是普通,平庸就是平平凡凡普普通通。即使窮困潦倒

也要關注國家和民族的命運，國難當頭要振臂高呼不能做亡國奴,國家強盛時也要為祖國喝彩,天下興亡,匹夫有

責。

(4)雙與只結合又不一樣了。雙，人只有兩個肩膀,都去擔道義了；只，人當然是用一只手寫文章。這副對聯意

味著擔道義、寫文章都要全力以赴。

對概念闡釋之后,考生就可以自信滿滿、頭腦清晰地選擇了；選擇完之后,可以用到議論文其他三大法寶:創

設語境、追溯原因和分析利弊。

［例文］

鐵肩辣手,文人風華

嘉靖年間,楊繼盛因彈劾嚴嵩而被處死，斯人己矣。然而他“鐵肩擔道義，辣手著文章”的絕命之聯卻流傳至

今。在我看來,縱多方易字幾出新意，此聯仍以“鐵肩”凸顯文人面對道義的不退讓，“辣手”訴說文人諷喻時弊

的勇氣,為文人精神做了最好的詮釋。

李大釗將“辣”改為“妙”，贊友人妙手著文。楊聯陞以“平肩擔道義，庸手著文章”自謙自警自勉，錢穆改

“雙肩擔道義，只手著文章”狀似平常卻暗含期許與勉勵。后人對“鐵肩擔道義,辣手著文章”幾度易字,各有新

意各有理趣，固然均為佳作,然而卻難將文人大勇大智的精神揮灑得淋漓盡致。

“鐵肩”是對道義的絕不妥協。文人何來“鐵肩”？文人苦讀書齋，想來只能柔柔弱弱何來鐵肩！誠然，文人

不是武將,沒有強健的肉體,鐵的臂膀,但是面對道義，他們卻在精神上筑起鐵肩，承天下道義。君不見，曾子

日：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎？”將仁義的大任扛在肩上;君不

見屈原“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，鐵肩擔義不畏死;君不見，殿上諫臣魏徵直言不諱，強項令董宣誓不

低頭。他們為家為國為道義絕不屈服，鑄就了精神的輝煌。與之相較，“平肩”“雙肩”固然推陳出新，卻難以描

繪文人柔弱雙肩上鐵一般的道義。

“辣手”是面對時弊的辛辣諷刺，是面對強權不畏懼，講真話的大勇。無論是“庸"還是“妙”，講的都是文

采的高低，“只手”更是現實的描寫，而“辣手”卻不僅是文采，更是精神的勇敢與高尚。邵飄萍便擁有這樣一只

辣手，作為記者的他,生于那樣一個亂世,軍閥混戰,社會黑暗，他毫不畏懼，揭露真相。面對軍閥的威脅，他毫不退

縮，堅持“辣手”。人們記住邵飄萍的不是他作為記者文采有多高,而是他“辣手”為文的勇氣。比起文章的

“庸”“妙”，“辣手”的勇氣，更是文人的精氣神。

“鐵肩擔道義,辣手著文章”，大智與大勇勾畫出文人的風貌,不拘于肉體強弱,不囿于文采高下,這樣的氣

節與風骨,方是文人精神最好的注解與最高的追求,后人種種改字,均難以將這種精氣神表現得如此有力。

鐵肩辣手,方為文人風華。

［點評］此文開篇完成任務，這幾個不同版本的對聯。表明最喜歡的是“鐵肩擔道義，辣手著文章”這副對

聯。正文內容分析詳實,從其他幾副對聯里對應改的字談起，邏輯縝密，層次分明。從智勇、氣節和風骨等角度詮

釋了文人的精神表現,語言鏗鏘有力，使讀者也感受到了文人的風華。總體看來,此文是一篇佳作。

2.（2018江西撫州臨川一中月考,22）閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

最近,被稱為“搬磚男孩”的小朱爆紅網絡。他每天在余杭塘河邊來回搬磚150塊，以此鍛煉自己的心性，

已經堅持了一個暑假。據悉，成績一直比較優秀的小朱，在其父朱某的運作下，已經退學，在家接受“新教育”。

此事一出，引起了廣泛的關注。這到底是先鋒前衛的教育實踐，抑或是毀人前程的愚昧之舉？

有人認為，家長太偏執，被“新教育”洗腦了；有人認為，這種“修身養性”的抽象修行過于荒誕;也有人表

示,每個人都有選擇的權利,應該尊重和包容不一樣的教育思路。

此事引發了你怎樣的思考?請寫一篇不少于800字的文章。

要求:①角度自選,立意自定；②標題自擬;③不得抄襲、套作。

［寫作指導］寫作該題可以從以下兩個方面來思考立意：

⑴反對。理由:①家長太偏執，被“新教育”洗腦了，不能拿小孩子當教育的試驗品，況且，不讓適齡兒童上

學也是違法的;②這種“修身養性”的抽象修行過于荒誕，“新教育”也未經實踐驗證,失敗的風險和代價太

大;③現在并沒有令人信服的客觀論據能證明“新教育”的教育成果優于傳統教育，相反，學校的正規教育是當

下最安全、成熟的教育方式;④完全脫離當前教育體制的個別成功案例也許有，但并不適用于一般的家庭和孩

子;⑤傳統教育體制也許存在不夠完美的地方，但所謂的“新教育”就沒有問題嗎?就能排除嘩眾取寵、借機斂財

的嫌疑嗎？

（2）贊成。理由:①不要用自己的標準去衡量別人,誰都沒法預測未來;②不要一看到不一樣的教育思路就認

為它是洪水猛獸,應用尊重和包容的態度對待“新事物”；③孩子如果不適合“新教育”，還是可以重回學校的。

［例文］

莫讓“新教育”毀了孩子前程

最近被稱為“搬磚男孩”的小朱爆紅網絡。小朱暑假期間在余杭塘河邊搬放以鍛煉心性,并在其父親的運作

下退學，在家接受“新教育”。一時間，此事引發廣泛的關注，輿論如洪水猛獸般襲來。有人認為這種抽象修行太

過荒誕,也有人表示應尊重和包容不一樣的教育思路……而我認為,這是一種在家長的偏執思想引導下的毀人前

程的愚昧行為。

首先，小朱父親的自作主張,讓小朱本來的人生之路被切斷。小朱在原來的學校中，成績一直都比較優秀,而

父親“新教育”的計劃,卻讓他在學校中的努力化為了泡影,讓他不得不重新開始新的生活,這難道不是對小朱

人生的一次打擊嗎？同時,小朱父親讓其退學,對他的人際關系與正常生活也是一種破壞，同學間的友誼也必定會

受到影響?？梢哉f，小朱的父親很可能從此毀掉了孩子的光明前程。

其次，小朱父親的行為違反了教育的規律。教育,應當是一個循序漸進的過程?！笆陿淠?百年樹人”，樹

木尚且需要十年的時間方可長成,人的教育則更加復雜而漫長。按小朱父親的計劃，僅讓小朱在家接受“新教育”

而遠離校園的正規學習，這無疑是一次妄圖攜苗助長的冒險試驗,不僅不能讓小朱加速成長,反而會對他的學習

之路產生負面的影響。

德國著名哲學家雅斯貝爾斯曾說：“真正的教育是用一棵樹去搖動另一棵樹,用一朵云去推動另一朵云,用

一個靈魂去喚醒另一個靈魂?！倍嗝锤挥性娗楫嬕獾拿枋霭?它告訴我們,教育是“慢”的事業，容不得我們急功

近利、攜苗助長;教育是靜靜的陪伴，是教師和學生共同成長的過程;教育是春風化雨、潛移默化的熏陶。學校，

是進行教育的最好的地方。因為在學校里，學生與學生、學生與老師的靈魂可以產生共鳴,學校也有一種學術氛

圍。而小朱父親的行為,無疑讓小朱失去了最好的教育環境,失去了學習上的助推器。

教育的目的是讓學生成為一個更好的人,這不僅表現在知識的豐富上,更表現在培養人際交往的能力上，以

及讓人擁有高尚的品質上。與其讓小朱退學,不如讓他繼續留在學校學習，同時也接受家中的“新教育”。這樣，

小朱既可以接受學校的教育，又能接受家庭的“新教育”，豈不是一舉兩得？

教育應當循序漸進，進行教育最好的場所就是校園。拒絕不計后果的“新教育”，為的正是讓孩子得以茁壯

成長。

［點評］這篇考場優秀作文有以下兩個突出特點:①標題簡明，切中肯繁。標題是文章的眼睛,應清澈明亮，

不可含混晦澀。本文標題緊扣材料話題，態度鮮明，語言簡練。②就事說理，先破后立。本文抓住小朱父親所謂的

“新教育”來談,逐層深入,步步為營。首先指出這是毀人前程的愚昧行為;然后指出其行為是JB苗助長的可笑之

舉;最后提出進行教育的最好場所應該是學校，希望兼顧學校教育與家庭的“新教育”，讓孩子茁壯成長。文章條

分縷析,邏輯清晰。

3.（2018黑龍江哈爾濱三中月考,22）閱讀下面材料，按要求作文。（60分）

南非攝影師凱文?卡特的照片《饑餓的蘇丹》曾榮獲普利策新聞獎。許多人不了解戰爭背景和事件后續發

展，一味抨擊他“踏在小女孩尸體上獲得普利策獎”，是“屠夫”。因不堪批評，凱文?卡特于獲獎同年結束了自

己的生命。

以“憨豆先生”角色聞名全球的著名笑星羅溫?艾金森一度因獨特的表演風格，遭到影評家諸如“嘩眾取

寵”一類的批評,因而一度患上抑郁癥,必須停下工作,接受治療。

九寨溝地震發生后，吳京第一時間表示慰問，個人向災區捐款100萬。結果很多“鍵盤俠”表示：“吳京你一

部8000萬投資的電影凈賺十幾個億,居然好意思只向災區捐款100萬?你為啥不捐一個億呢？”

以上材料引發你怎樣的思考?請聯系現實，寫出自己的看法。要求選準角度，自定立意，自擬題目，除詩歌外文

體不限,文體特征鮮明。

［寫作指導］這道作文題在審題上有一定難度。首先，這是個時評類作文，三則材料都圍繞社會現象展開。

每則材料都可分為兩個部分,第一部分是事件,第二部分是對該事件的評論或由此導致的結果。材料的現實針對

性很強,重心在第二部分,也就是說,立意要從輿論的角度入手。但是,習慣于寓言哲理類材料作文的同學很容易

想當然地將側重點放到事件本身上，從而得出“要堅持做自己，不要在意別人的評論”這樣的錯誤立意。其次，

這是個同類型多則材料作文題目，需要提取各則材料的共同要素,不能僅僅從某一個材料出發,而片面地得出結

論。比如，有的同學認為第一則材料最深刻，于是立意為“不要道德綁架”；有的同學認為第三則材料更符合當下

時代背景，于是立意為“要為網絡言論負責”。這樣立意就沒有綜合考慮三則材料的內容，將立意收窄了。

綜合以上因素，文章的最佳立意應為:語言暴力的危害。具體而言，即語言暴力會損害人的自信心，使人對自

我產生懷疑，進而引發悲劇。人們要為自己的言論負責,批評、爭議以及討論都應該有度、有理、有邏輯。

在行文中要圍繞語言暴力、惡意批評、輿論傷害等現象，談其成因、危害及解決措施。要側重評述,挖掘真

相、實質，而不是側重舉例證明。所以,論述的深度是核心。為打造一篇有深度的文章，行文應盡量利落,盡量多

使用短句、變式句以增強語勢。比如，一篇作文的開頭是這樣一句話：“當局者未必迷，旁觀者未必清?！睕]有材

料的贅述,沒有語言的藻飾,言簡意賅,直奔主題,這樣的句子簡潔,有深度。當然,這也并不妨礙語言方面的潤色。

深刻、細膩的語言融合在一起，會讓文章更有感染力和說服力。比如，”語言,本是最神奇的音符。它可以排列出

最優美的曲調,也可以糅雜成最刺耳的謾罵”這段話,通過對比和比喻,將語言的功能表現了出來。

在結構安排上,可以采取層層遞進式的結構,先談現象,再分析原因、危害和本質，最后提出解決辦法;也可以

將某一部分作為重心,層層展開，比如,在談語言暴力的原因時,可以先談人們的從眾心理,再深入探討價值觀問

題。這樣,將時代特點挖掘出來，時評文便落到了實處。

［例文］

語言暴力,請你停下

你是否也曾因大眾的語言暴力而彷徨不安、夜不能寐?你是否也曾在不知不覺中成為語言暴力的施加者,甚

至成為壓死駱駝的最后一根稻草?也許你自以為大義凜然的“正義之詞”，便是向著那一個個鮮活生命揮去的致

命屠刀。

請仔細想一想吧,別讓語言暴力成為傷人于無形的利刃。

《饑餓的蘇丹》本欲喚起人性的善良,而攝影師卻被無知的人中傷,那些尖刻的言語帶走了凱文?卡特的生

命；“憨豆先生”本是我們快樂的源泉，卻因影評家“嘩眾取寵”的批評，差點兒失去了自己生命中的亮色;吳京

捐款100萬,本是發自內心的善舉,卻在“鍵盤俠”的攻擊下,成為高收益下的不義之舉……

此類現象時有發生,每當這樣的新聞被爆出后,人們往往唏噓不已,一面為受害者叫屈,一面譴責那些施加語

言暴力的元兇?？赡阌袥]有想過,當那些非理性譴責出現時,你在做什么？你是不是他們中的一分子？

歸根結底，語言暴力源自人們日益模糊的是非觀。面對網絡上、生活中的某些不恰當言論，很多人無法明辨

是非,或者說并沒有經過認真的思考,只是因為大眾的煽動,便失去了自己的判斷，盲目地投入到那些“正義的譴

責者”的陣營中去。

更重要的是,有時候我們明明知道那是錯的,知道我們不應該站在所謂的道德制高點上去譴責別人,可我們

卻無可奈何。面對聲勢浩大的譴責大軍,有人不敢說,不敢站在多數人的對立面;也有人勇敢地站出來指責那些人,

可他的聲音太微弱,瞬間便被淹沒。何其悲哀,可我們無能為力。

若要解決語言暴力的問題,僅靠人民群眾自發的力量是遠遠不夠的,還需要政府和國家的支持。在學生時代

的教育上，除了教會學生如何應試,還要告訴他們如何明辨是非，拒絕跟風，拒絕盲目，堅守自我。在宣傳教育中，

加大對此類現象的宣傳力度，警示人們把握心中的標尺，拒絕語言暴力。在網絡上出現語言暴力的苗頭時，監管部

門更要及時采取行動,不要讓它蔓延。

當然,最重要的是我們要提高自身的素質，增強是非觀,切勿讓自己成為語言暴力的施加者。

整治語言暴力,道阻且長，但我愿意相信，只要大家齊心協力,語言暴力終將被深埋于黑暗的角落。

［點評］此文很有學習借鑒的價值。首先，立意精準。全篇文章緊緊圍繞“語言暴力”展開，一以貫之。其

次，結構嚴整。開頭兩段提出問題,繼而分析材料，得出原因：“語言暴力源自人們日益模糊的是非觀?！痹俅?

結合社會現實闡明當下社會輿論的問題和危害。最后，提出解決問題的方法。這個層面的論述很有現實針對性，

從個人延伸到了政府和國家。整篇文章條分縷析，層次分明。更值得一提的是文章運用議論化的語言，整散結合，

張弛有度,有力度又有溫度。此文堪稱考場佳作。

4.（2017東北三省三校一模,21）閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

《孫子?謀攻》日：“故知勝有五。”其中有這樣三句，“知可以戰與不可以戰者勝”，意思是能夠準確判斷

仗能打或不能打的一方勝；“上下同欲者勝”，意思是上下意愿一致、同心協力的一方勝；“將能而君不御者勝”，

意思是主將精通軍事,而國君不加干預的一方勝。這些取勝之道也可以應用于生活的方方面面。

你認為這三個制勝條件哪一個更重要?請做出你的選擇，闡述你的看法和理由。要求:選好角度,確定立意，

明確文體，自擬標題,不要套作,不得抄襲。

［寫作指導］材料選自《孫子?謀攻》。命題人分別從謀攻想要取勝,事先需要正確預判、上下同心協力團

結一致、主將具有指揮才能而國君不干預這三個角度命題，這三點正是取勝的三個重要條件。具體分析如下:①

清楚敵人和自己的實力,事先謀劃，未雨綢繆,是前提條件;②上下同心協力，團結一致，同仇敵忤,是必要條件;③

主將具有指揮才能,而國君不干預牽制,這是對主將的高度信任,是取得勝利的重要條件。

“這些取勝之道也可以應用于生活的方方面面?！边@句話既是材料和要求之間的過渡和導引，也是要求之一，

意在讓考生結合自身實際寫作，因此聯系實際是寫作本題不可或缺的要素。

“你認為這三個制勝條件哪一個更重要？”這是仿照2015年課標全國卷H“你認為誰更具風采？”的命題

模式。注意要圍繞“三個制勝條件”寫作，不能離開它另起爐灶；“哪一個”強調三個條件之間的比較，要在比較

中突出其中的一個；“更”在比較中強調重要程度。

“請做出你的選擇，闡述你的看法和理由?！笔紫?，寫作時要做出明確的選擇，選擇一個你認為“更”重要的；

其次，闡述你這樣選擇的看法和理由。

審題立意可從以下角度進行。角度一:知己知彼,百戰百勝。理性冷靜,審時度勢,正確估量選擇，才能下定決

心。角度二:眾人同心，其利斷金。團結、上下同欲、同心同德。角度三:選賢任能，充分信任。領導者對人才的

選擇和信任,是取勝必不可少的法寶。

在論據選擇上,可以列舉紅軍為保存實力,進行二萬五千里長征的事例;也可以列舉屠呦呦帶領其團隊,經過

無數次失敗,終于提煉出青蒿素的事例;還可以列舉宋高宗不信任岳飛,最終導致岳飛北伐“十年之功,廢于一旦”

的事例。

［例文］

同心協力合作制勝

在戰場上,能理性而冷靜地審時度勢,正確預判與選擇,能知己知彼,才是百戰百勝的不二法門；信任賢才是

取勝必不可少的條件；團結一致,眾人同心,是從勝利走向更大勝利的法寶。我認為三者比較而言，團結協作是取

勝更為重要的法寶。

眾人拾柴火焰高。生活中，我們每個人都離不開他人的幫助,人作為群居動物,都有自己較為固定的圈子。如

果團隊中人心不齊、各使各力,一定會導致工作效率低下。只有團結起來同心協力，勁兒往一處使,力往一處發，

才能事半功倍,高效共贏。在實現中國夢的偉大事業的過程中，每個家庭的小夢想加起來,就是民族的大夢想。所

以相比而言，團隊的力量更能鑄就成功。

同心協力、合作制勝的道理也體現在科研中。據統計,獲得諾貝爾獎的科學家們大多都曾與人合作,并同心

協力向一個方向鉆研。我國科學家屠呦呦發現青蒿素,并提煉成針劑廣泛使用,挽救了數以萬計的生命,這是其團

隊共同努力的結果。屠呦呦也曾說,重大研究不是一個人能夠完成的,成果并非一人所得,而是團隊同心協力的結

果。所以，我更看重合作的力量。

理性判斷的能力也并非不重要。事先的理性預判有時能減少不必要的麻煩和困難。但生活與打仗還是有區

別的，打仗可依據地形、氣候等客觀條件來進行預判,可生活中的變數實在太過復雜,很多時候只有努力一試才知

結果。所以，生活中更需要團隊合作和同心協力。董明珠就帶領團隊齊心協力，打造出了格力這一優質品牌。

同樣的道理，領導的信任亦不可或缺。戰場如此,生活亦如此。領導信任你，你也要信任同事,因為工作是大

家干的,不注重團隊協作,可能會陷入一意孤行、剛愎自用的險境。俞敏洪再三強調團隊的力量,這一點我在學校

社團活動中深有體會,一項活動,需要同學們齊心協力,才能達到目標。

當然，我不是說只要同心協力、團結合作就可制勝。只是團結合作是必修課,它適用于生活的方方面面。理

性預判與領導信任同樣也不可或缺,只是在實踐中，團隊合作顯得更為重要。這便是《孫子?謀攻》帶給我的啟

小O

［點評］從內容上看,文章能夠圍繞中心列舉事例,進行對比,展開論述,處處扣題。從表達上看,擬題“同心

協力合作制勝”抓住了關鍵,揭示了中心;開篇引述材料全面而精練,在比較中提出觀點;第2段從生活中人與

人之間的關系視角，談團結協作精神的重要性;第3段從科研角度論述同心協力的重要性;第4、5段,指出事先的

理性預判與領導的信任也很重要;第6段再次重申論點,在比較中強化中心,首尾圓合。從發展等級上看,文章進

行了選擇與比較,語言表達嚴謹，以理服人,是一篇不錯的考場作文。

5.（2017四川成都二診,21）閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

共享單車是指企業與政府合作，在校園、地鐵站點、公交站點、居民區、商業區、公共服務區等地提供的自

行車（單車）共享服務,是共享經濟的一種新形態,而共享經濟是一種信用經濟。共享單車符合低碳出行理念,為解

決城市出行的“最后一公里”提供了有力支撐。成都街頭也興起了共享單車，為市民短距離出行和與公共交通

系統接駁換乘提供了方便。但隨之也產生了一系列問題，比如亂停亂放、單車被盜、私自加鎖、用戶私藏、改裝

兜售等。成都三圣鄉共享單車被燒事件，引發了社會強烈關注。有人據此斷言：“憑國人現在的素質，共享單車

我們還玩不起?！?/p>

對此，你有什么所見所聞、所思所感?請結合材料內容及含意寫一篇文章,要求選好角度,確定立意，明確文體,

自擬標題,不要套作,不得抄襲。

［寫作指導］(1)材料的核心內涵

材料共包含三層意思,第一層是說共享單車是信用經濟的新形態,符合低碳出行的理念。第二層是說成都共

享單車出現的各種問題。第三層是說有人斷言國人當前的素質與共享單車的要求之間存在著巨大差距。

綜合分析,既然共享單車是有價值的,是創新的,為什么會出現這么多問題?在下筆前,我們應提煉材料的實

質,對事實歸因，然后尋找對策。因此,此文適合采用“是什么一為什么一怎么辦”的傳統方法來構思。分析如下：

是什么:共享單車以及由此出現的各種問題。

為什么:對于個人而言，國人的文明素養沒有與時俱進,與現實脫節;對于共享單車企業而言,共享單車橫空

出世,成長空間和時間都還不夠;對于社會而言,社會層面對共享單車建設的關注不夠;對于國家(政府)而言，行

政管理、法律層面的跟進不夠。

怎么辦:可以從德、情、理、法四個層面進行思考。對于個人而言重在立德樹人并且遵紀守法;對于相關企

業而言要完善管理,不斷調整思路;對于社會而言要以情動人，以理服人,弘揚社會主義核心價值觀;對于國家(政

府)而言要推進法治，以法管人。

(2)相關的素材積累

①共享單車的出現，毀滅與重生并存。成都不少租賃自行車的老板和“火三輪”司機被共享單車公司收編為

單車運營人員。②一些熱心群眾自發成為“共享單車獵人”，專門“捕獵”破壞共享規則的人。③共享單車的數

十億押金都去哪兒了？有無風險?如何監管?會不會充值容易退款難?④單車數量一旦超過臨界點，差不多全覆蓋

該地域用戶需求后，每輛單車的日均使用頻次會大幅下滑。⑤孟德斯鳩說：“自由不是無限制的自由，自由是一種

能做法律許可的任何事的權利?！雹蕖吨腥A人民共和國民法通則》第四條：“民事活動應當遵循自愿、公平、等

價有償、誠實信用的原則。”“誠實信用”原本是道德規范，“誠實”指言行真實，符合情況，無虛假、欺詐之

意；“信用”指信守約定或承諾的規則，承擔和履行由約定或承諾的規則所確定的職責。

［例文］

玩共享經濟,需培德守法

共享單車在共享資源、方便出行的同時,也考驗著國人的道德水準、守法意識。私藏、損毀單車的現象，讓

國人的文明素養纖毫畢見。想要玩得起共享單車，就需要參與者加強道德自律,守住法律底線。

共享共用，培德至上。這是單車共享的基礎。“德”字從“心”從“彳”，意即仁由心生，推己及人。愛自己,

愛他人,利己利他,是為德。沒有德,則會“放辟邪侈,無不為己”。單車共享興起不久,便有各種讓人大跌眼鏡之

丑行,折射出國人亟待提高道德素養的現狀。我們只有大力培養仁德,才能夠促進共享之信用經濟。那么，如何培

德呢？

培養仁德，信用為首?，F代社會，信用尤其重要。不講信用的人，或許可以獲得一時之利。長此以往,則一榮

眾損,最終共損,誰也無法享受信用經濟所帶來的便利。人們需要尾生抱柱的堅守與執著,這不是迂腐而是守信，

是尊德。只有人人守信用，人人都利己利他，才能夠真正實現單車的共享。因此，培德至上，信用為首。

共享共用，守法為底。頭頂之星空,腳下之法律,是人人都必須敬畏的。守法是做人行事的底線,誰逾越,誰受

罰。法不容情，法律以冷峻的面孔監督著每一個人。“法治”是社會主義核心價值觀之一，是社會文明進步的體

現，也是人之權利的保護神。發生在成都三圣鄉的燒毀共享單車的行為，已經觸犯了法律,必須被追責。

遵紀守法，知法為首。先要知法，才能守法。一位老農，把路邊停放的共享單車推進自家的院子，并對前來尋

車的單車公司工作人員揚言：“這車在路邊十幾天沒人要，我才撿回家里的。你們想取走，拿四十元保管費?！崩?/p>

農即使沒有“路不拾遺”的德行，也應該懂得路邊的單車不是自己的私人財產，把它“撿”回家據為己有，應該

掂量一下自己的行為是否觸犯了法律。大力普法是政府的責任,是媒體的擔當，是每個成年人都應該參與的。唯

有人人知法守法,共享單車這一模式才能夠得以延續。

共享單車、共享汽車、無人售票車、無人售貨的菜攤報攤,這些在時代潮流之下產生的新事物,要想長久地、

高質量地發展,就必須使參與共享的人們培養仁德、遵紀守法。

［點評］這是一篇優秀的考場作文，寫得規范穩健。一是審題精準，抓住了共享單車的實質一一信用。二是

立意較高，從培德和守法兩個方面確定文章的中心思想，而且進一步闡述了“培德”和“守法”的具體措施。三

是結構清晰,采用引議聯結的思路。四是就事論理,緊緊圍繞共享單車展開議論,又聯系到時代大潮之下產生的各

種共享經濟形態，體現了考生開闊的視野，以及思維的寬度和深度。五是語言質樸，句式整齊。

B組2017—2019年模擬?提升題組

1.（2019屆陜西西安一中第一次月考,19）閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

“配角綜合征”為不喜歡向前闖，甘當團隊配角的心理。近日，中國青年報社會調查中心對2000人展開的

一項調查顯示,48.4%的受訪者有“配角綜合征”。同時,50.4%的受訪者表示身邊有“配角綜合征”人群，其中

9.5%的受訪者坦言非常多。

“我知道我有能力去做一名領導者，但不想承擔那么多?！痹谏綎|某村莊任職的大學生村官小林說，“在我

看來當配角是一件挺開心的事情,擔子沒那么重，把自己職責范圍內的事情做好,也是一種成就?！?/p>

要求:綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。

［寫作指導］這是一篇材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點。其次要選擇角度，主旨單一

的材料據材料立意即可，內涵豐富的材料可從多角度立意，即發散思維多向立意。一般說來,一則材料可從肯定與

否定兩個角度審視；“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個

“因”往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。

材料的內容為“配角綜合征”普遍存在的社會現象，含意為面對此種現象的態度和思考?？删团浣蔷C合征表

明自己的態度。如批評或肯定或理性看待等，也可探究配角綜合征普遍存在的原因。如果以配角綜合征為引子，

在開頭和結尾提及材料,在主體部分談做主角或適合自己就好等內容視為基本符合題意。如果離開材料的內容，

談選擇、奮斗的則為偏離題意。

［例文］

寧為紅花落,不做常青葉

近日一則調查顯示，大部分人有“配角綜合征”，即甘當常青葉襯托盛開的紅花,更有人因為不想承受太多

而選擇做一名配角。在人才輩出的時代,還有人想退居后方做配角，此舉實在讓人惋惜。

不管你愿不愿意,都要往前走。不同的是，愿意的人是自己往前走,而不愿意的人是被拖著往前走。有一男子

整日沉迷于網絡,年邁的父母為其找工作，他卻因不會交流不上班,其父母說：“他雖然還活著,卻如同死了一般?！?/p>

他已經喪失了參與這個世界的資格，只能在幕后做一名襯托他人的網癮青少年。

雖說有人甘當配角也取得了一定成就,在影視界有人甘當配角襯托當紅明星,并獲得最佳配角的獎項。但最

佳配角的獎項也是辛苦打拼好幾年,甚至半輩子才有的殊榮。難道在人才輩出的今天,我們還甘居幕后,不出來綻

放屬于自己的光芒嗎？

我并不認同那些人說的，“把自己職責范圍內的事情做好，也是一種成就”。其實，年輕人甘為配角是一種社

會退縮的表現,這不該是一個新時代的年輕人應有的選擇。站在新時代的大地上,你說你要做配角,難道一輩子就

這樣與無數片常青葉子一樣,襯托紅花,然后等待秋天的凋零嗎?就連舊時的士兵都知道,不想當將軍的士兵,不

是好士兵。難道因為他不想當將軍,就可以在戰場上退到其他士兵身后嗎？

而那些想當將軍的人,想嶄露頭角的人,就不甘做綠葉,不甘做配角，才更能綻放人生的光芒。身處新時代，

我們更應該為國家為民族有所擔當,綻放自己的理想。正如雄鷹不甘停留樹梢,才會努力翱翔藍天;正如竹筍不甘

被石塊壓住,才會奮力破土而出。而我們這些年輕人,若不敢為領頭羊,止步不前，終會被飛速發展的時代淘汰。

在信息發展迅速的時代,我們要敢為時代的弄潮兒,像雅虎的楊致遠、騰訊的馬化騰一樣,始終引領著信息時

代的風向。我想,如果有越來越多的人不甘當配角，他們的夢想就會鼓舞更多的人前行。

我們要寧為紅花落,不做常青葉。我們是新時代青年,要勇做時代弄潮兒,這樣才能綻放屬于自己的那朵大紅

花。

［點評］文章開頭以調查為依據,展開自己的觀點態度,覺得在人才輩出的時代,退居后方做配角，實在惋惜。

正文結合現實典例證明如果甘居配角可能連生存都會成為問題,從而有力地論證了只有不甘做配角的人,才會為

民族、為國家勇于擔當。最后聯系自身，新時代的青年,要勇做時代弄潮兒。全文中心明確，觀點突出具有強烈

的現實意義。

2.（2018湖南長沙雅禮中學月考,22）閱讀下面的文字,根據要求寫作。（60分）

種種無人值守的公共設施或公共服務已在我們身邊悄然興起,從無人售貨機、無人銀行柜員機、無人售票公

交,直到眼下的無人值守圖書館、無人便利店、無人超市……對此,我們或許會聯想到:便捷、關懷、規則、秩序、

管理、信任、自律、道德、進步、時尚、創新、失業……

某網站開辟《我也來說說‘無人……'》專欄，現在請你來發聲。你可以將某種（些）最熟悉的無人公共設施

（服務）與某一個詞或幾個詞結合起來,展開思考與聯想,表達你獨到的看法或體驗。注意:選好角度，明確文體，

自擬標題;不要套作,不得抄襲；不少于800字。

［寫作指導］這是一道任務驅動型作文題。寫作該題,最關鍵的任務是“將某種（些）最熟悉的無人公共設施

（服務）與某一個詞或幾個詞結合起來，展開思考與聯想”，要求比較寬泛，但所選擇的“某一個詞或幾個詞”必

須與“無人公共設施（服務）”建立有機聯系，且要合情合理，切忌牽強附會;而且要盡可能呈現自己的“獨到”

看法或體驗。

需要注意的是，下筆前應該先界定“無人”的概念。本題中特指“無人值守”的公共設施或公共服務，如寫

“無人機"''無人駕駛”的創新，或對“車上無人讓座”的道德拷問等，則屬于偏離題意。

下面,我們主要談談如果寫成議論文,這道題應從哪些方面來挖掘主題。

⑴探討“無人值守”的可行性。我們所處的時代，一方面科學技術有了長足的發展，可以為“無人值守”提

供可靠的技術支持;另一方面隨著社會的進步,人們的整體道德水平有了顯著提高，在道德層面，''無人值守”有

了有力支撐。對于前者，“無人技術”的發展，又為“無人值守”的推廣提供了便利。對于后者,可以從“慎獨”

思想，古代“路不拾遺，夜不閉戶”的太平景象出發,結合社會主義精神文明建設來談。

(2)探討“無人值守”的優越性。對于這一點，可以充分利用材料提供的一系列詞語展開。如“便捷”，馬云

創辦的無人商店啟用二維碼支付形式,解決了“無零錢”“排隊難”的問題。

(3)探討“無人值守”的不足處或不利影響?！盁o人值守”有一些不足之處或不利影響自然在所難免。如便

利店中物品繁多，如果沒有店員幫助，不容易找到所需物品，這樣，'‘便利"反而變成了“不便”。

⑷探討對于“無人值守”的態度?！盁o人值守”會改變人在社會中的位置,面對這種改變，人們會產生恐慌,

如何對待恐慌，自然值得思考;在推廣“無人值守”技術的過程中，問題肯定會不斷出現，面對這些問題,是對

“無人值守”全盤否定,還是辯證看待,也是寫作的一個方向。

［例文］

視線之外的自律

種種無人公共設施已在我們身邊悄然興起。從自動售貨機,到地鐵站里的無人圖書館,無人服務經歷了一個

又一個發展階段，至今，''無人"儼然成了一種潮流、一種常態、一種趨勢。

無人售票公交在大小城市隨處可見,而一些無人便利店、無人圖書館也已悄然步入大眾的日常生活。值得我

們高興的是,這些無人設施運作良好。隨著時代的發展,人們更加文明與自律,更加重視規則與秩序,在公共場合

也能夠約束自己、維護面子。

很多人認為，我們已經進入了一個文明時代。實際上呢?可能還只是一只腳進入了文明社會，另一只腳還在文

明之外懸著呢。人們還遠遠不夠自律。

上述事例中的無人設施，并非真正的“無人”。而是在管理人員視線之內的、相對的“無人”。例如，上公

交車,司機總會用余光瞄一眼你有沒有刷公交卡;在無人便利店,且不說攝像頭的存在,意欲偷竊者首先要被身邊

的其他購物者用眼神鄙視一萬次。在這種情況下，不少人表現出來的自律只是“視線之內”的自律，是處于隱形

的監督管理下的自律。

而這些只擁有這種層次自律能力的人,并不值得更高層次的信任。一旦到了視線之外,這些人是否還能遵守

無人公共設施管理規范就很難說了。這大概能說明為什么共享單車在一些城市運行不順。“逃出”了大眾視野，

一些紙老虎般的自律就分崩離析了。大街上的共享單車停放整齊，小巷里的共享單車卻“缺胳膊短腿”，鎖也早

已不見蹤影。

某城市搞過一個街頭測試,在公交車站擺一箱硬幣供人急用，測試結果是:人人都能遵守急用才取、一次取用

不超過五元的規則。但如果把箱子放在某個稍偏僻的地方呢?整箱硬幣不出幾個小時就被“一鍋端”的可能性就

非常大了。

無人公共設施固然好，“無人”這種運行模式在不久的將來也必然成為主流。但公民素養能否跟得上時代前

進的步伐?人們的自律能否跟得上社會信任的腳步？“信任”與“值得被信任”達到同步,還有很長的一段路要

走。人人都能在公共或私人場合做到自律,還需要長久的努力。

視線之外的自律在每個人心中扎根之日，就是文明真正深入人心之時。那時，沒有人會因為自動售貨機多掉

了一瓶飲料而興奮地發微博;沒有人會因為騎了一小時共享單車沒花錢而竊喜;沒有人會魯莽地越過銀行自動柜

員機的黃線偷窺他人信息。那時,大家無論在他人的視線之內還是視線之外,都能清楚地認識到：“嗯,我要按規

矩行事。”

［點評］作者先談無人公共設施悄然興起,再承前列舉并道出許多人的看法,即“我們已經進入了一個文明

時代”。隨即，作者筆鋒一轉，表明“人們還遠遠不夠自律”。在此基礎上，作者剖析前面所說的無人設施并非真

正意義上的“無人”，這種無人狀態下的自律，不足以得到更高層次的信任，然后談欲讓“無人”模式成為主流，

人們無論在公共或私人場合都得做到自律。最后，作者展望未來,并以此作結,蘊理性于感性中。

3.（2018山東省月考,23）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

同濟大學博士生田俊濤利用暑假幫助環衛工父母掃馬路一事,經微博披露后引起許多人關注。媒體關注,紛

紛報道;網友關注，紛紛發表意見;鄰居朋友關注，噓寒問暖。百度一下，與此事相關的內容眾多。一件普通的事，

為什么會引起這么多人的關注呢？

請你思考、分析，并寫出你的感悟。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。

［寫作指導］這是一道有明確寫作任務的材料作文題,題干要求學生在閱讀熱點時事材料的基礎上完成寫

作任務一一“思考、分析,并寫出你的感悟”，寫作指令明確,既可以有效防止宿構,也有利于學生自由思考、自

主表達。

就材料來看，“同濟大學博士生”“環衛工父母”“掃馬路”等詞語本來沒什么特別引人注目之處,但當它

們組合在一起時,卻一下子成了輿論關注的焦點。一起再平常不過的事件,之所以迅速引起關注，可能有以下幾個

方面的原因:其一，田俊濤幫父母掃馬路所體現出來的父慈子孝的濃濃親情,著實讓那些覺得孝道漸失的現代人

感動;其二，在有些人眼里,掃馬路是一種低賤的職業，田俊濤的行為是為了博人眼球,純粹就是作秀;其三,因為

博士生是國家花費不少人力、物力、財力培養出來的，由此認為博士生去掃馬路是大材小用，是極不應該的;其四，

某些媒體認為自己抓到了一個正能量的典型,所以要不遺余力地進行報道。

從作文立意的角度來說,學生可以就其中某一方面進行深入思考,或追究本源,探討其背后的深層原因;或聯

想引申，結合社會生活中的相似或相反事件,通過歸納或對比揭示其影響和價值;還可以綜合思考上述兩方面或

幾方面的原因，既指出其積極意義,予以肯定褒揚,也指出其思想狹隘或偏頗之處,予以否定批判……不管選擇何

種立意，學生都應立足于健康向上的人生觀、價值觀，通過寫作闡明自己的思考、分析過程，表達自己的感悟。

［例文］

心上無雨

——博士生幫父母掃馬路之我見

同濟大學博士生田俊濤暑假幫環衛工父母掃馬路的事情經微博披露后，引起社會廣泛關注,網友、田俊濤的

鄰里都紛紛為其''點贊"。為什么這樣一個普通的事件會引起這么大的反響呢?我認為，田俊濤的行為就像一場

雨，雖是一場再普通不過的雨，但恰巧下在了人們被暴曬過的、久旱的心田上,讓人們饑渴的心一下子變得濕潤、

變得柔軟了。

學生在學業之余幫助父母做點家務,或者做一些力所能及的工作,應該說是挺普通的事兒,好多人也都這樣

做過。我假期里也幫父母收拾過餐桌，幫當老師的媽媽譽抄過成績單。甚至好多為田俊濤“點贊”的網友做的比

田俊濤還要多。而田俊濤,作為一名在校學生,不僅連贍養父母都尚未做到,還要靠父母微薄的薪水供他讀博士，

幫父母干點活兒難道不應該嗎？

那么，我們為什么會受到這么大的觸動呢？

我認為，首先是“同濟大學博士生”的身份與“環衛工”這一職業的強烈對比?！安┦俊苯o人的感覺總是很

“高大上”的,對于一般人而言,攻讀到博士已是不易,更何況是同濟大學這樣的名校的博士呢?其次在很多人的

眼里，環衛工人是低人一等的,而一個擁有這么高學歷的優秀人才能放下身段去掃馬路，很容易給人以強烈的心

理沖擊。“博士生”與“環衛工”兩者結合,就難免讓人生出許多遐想。

其實再往深層里想，也是因為當下社會上不守孝道的人太多了。君不見名校的學生假期返家，同學來玩時，

卻假裝不認識自己從事環衛工作的父母;有女孩子追星,父母為了讓女兒見偶像一面,不惜變賣家產;某些官二代

在外胡作非為,讓當官的父母徇私枉法。諸如此類的事情層出不窮,這類事情就像熾烈的陽光,深深刺痛著人們的

神經,麻木著人們的心靈,讓人們的心田變得干裂。所以田俊濤的事情在這樣的背景下,確實像一場酣暢的大雨，

浸潤了人們的心田。

我希望有一天,當聽到某博士幫父母掃馬路時,人們不再震驚;當聽到某省委書記、省長親手為父母做飯時，

人們也不再震驚。到那時,我們的社會才會變得更加溫暖,我們的家園才會變得更加多情,我們曾經干枯而貧瘠的

心田,就會在雨后的陽光里,開出花來。

［點評］本文緊緊抓住“博士生”“掃馬路”這兩個關鍵詞，展開論述。文章開篇引述材料，用比喻的修辭

手法亮明觀點;接著提出疑問，強化觀點;然后分析博士生掃馬路引發熱議的原因；最后回扣標題。全文中心突出，

層次清晰,結構嚴謹,論證有力,具有強烈的現實意義。

4.（2018江蘇啟東中學月考,20）根據以下材料,選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌

除外。（60分）

孔子曰：“君子有三畏:畏天命,畏大人，畏圣人之言。”

康德說：“有兩樣東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的贊嘆和敬畏就會越來越歷

久彌新,一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則?！?/p>

世界上有很多東西需要或值得敬畏,人生無所畏,實在很危險。

［寫作指導］分析材料,我們可以從以下方面闡述：（1）敬畏生命,關愛生命；（2）敬畏自然，保護自然資源；（3）

敬畏對手,才能讓我們在競爭中獲得提升；（4）敬畏父母,敬畏師長；（5）常懷敬畏之心；（6）因有知而有畏,不敢跨

越雷池；（7）敬畏是成功的法則；（8）有所畏,才會不斷追求和探索。寫作時,應注意明確“畏”的對象是什么,為什

么要“畏”，如何從“畏”中獲得成功。

［例文］

心懷敬畏

心懷對自然的敬畏,才能享受青山綠水。

近幾年,霧霾天氣嚴重困擾國人,可誰又想過,出現這一現象不正是因為我們對自然缺乏敬畏之心嗎?樹林花

園被拔地而起的高樓取代,藍天白云被工廠的濃煙遮掩……

我們對自然的敬畏之心去哪兒了？記得一位登山家在登上珠峰時曾感慨：“不是我征服了珠峰，而是珠峰向

我展示了溫柔的一面?！边@種對自然的敬畏之心讓人動容，也足以讓我們反思該如何對待自然。自然需要敬畏，

歷史亦然。

心懷對歷史的敬畏,讓歷史的警鐘長鳴,才能更好地開創未來。

日本首相安倍晉三倒行逆施,不顧國際社會的譴責,公然參拜靖國神社,這哪里是對歷史的敬畏？同是二戰戰

敗國，戰后德國歷任領導人都心懷對歷史的敬畏，以史為鑒,為過去的納粹暴行真誠懺悔,贏得了世人的理解與尊

重。相較戰后德國的前總理勃蘭特，安倍晉三是多么渺小和丑陋。那些否認侵略歷史、美化侵略歷史，對歷史不

心存敬畏的人和國家必將被歷史淘汰。

在國內，有些國人也缺乏對歷史的敬畏與尊重?！翱谷丈駝　变佁焐w地地襲來，讓人眼花繚亂,也讓人不禁發

出疑問：“這就是中國抗戰史？”“抗日神劇”是對歷史的不尊重，也是對革命先烈的不尊重。今天，我們更應該

心存對那段苦難歷史的敬畏，以史為鑒,警鐘長鳴。

我們還要敬畏生命，如此，生命才更有價值，更有意義。特蕾莎修女，把一生都獻給了受苦難的人們。她懷著

對生命的敬畏，同他們交談,給他們食物,讓他們感受到無盡的愛和關懷。特蕾莎修女死后,印度給她舉行了國葬。

特蕾莎修女敬畏生命，因而她感動了無數貧苦的人,她下葬時,人們紛紛跪下,不敢高過她的靈柩。

相反的，不敬畏生命，人生之花就會枯萎。馬加爵只因同學的幾句玩笑話，便揮刀殺人，在斷送同學年輕生命

時,也葬送了自己的青春年華。

生命如此可貴,怎能不懷有敬畏之心？

人生短暫，心存敬畏,方可大道直行。心存敬畏,讓人生走向輝煌。

［點評］