大慶中學2018屆高三考前仿真語文試題考試時間共150分鐘，滿分150分注意事項：1．答題前，考生務必在答題卡上將自己的學校、姓名、班級、準考證號用0．5毫米黑色簽字筆填寫清楚，考生考試條碼由監考老師粘貼在答題卡上的“條碼粘貼處”。2．選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡上對應題目標號的位置上，如需改動，用橡皮擦擦干凈后再填涂其它答案：非選擇題用0．5毫米黑色簽字筆在答題卡的對應區域內作答，超出答題區域答題的答案無效；在草稿紙上、試卷上答題無效。3．考試結束后由監考老師將答題卡收回。一、現代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成13題。①文化自信不僅在于自己的決心有多大，聲音有多高，歷史有多久，還在于人家是否信服，有沒有“他信”。在當今時代，面對大發展大變革的世界格局，面對各種思想文化更加頻繁的交流、交融、交鋒，誰占據了文化發展的制高點，誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權。②近些年來，西方學術界逐漸認識到，人類中心主義是導致包括生態危機在內的全球性危機的罪魁禍首。人類中心主義以人的利益為認識、實踐的出發點和歸宿，認為自然的價值在于其對人類的有用性，而沒有給予自然足夠的人文關懷。生態思想家帕斯莫爾認為，基督教鼓勵人們把自己當作自然的絕對主人，對人來說所有的存在物都是為他安排的。這正是當今西方文化的死穴。人類文明今天已走到由量變到質變的臨界點，克服人類中心主義成為人類文明發展的當務之急。英國歷史學家湯因比指出：避免人類自殺之路，在這一點上現在各民族中具有最充分準備的，是兩千年來培育了獨特思維方法的中華民族。什么是“獨特思維方法”？就是以“中”為度、以“和”為貴。《中庸》有云:“中者，天下之大本也；和者，天下之達道也。”“中”“和”二字是中華文化的精髓所在。③在如何擺正人與自然關系方面，中華文化積累了豐富的中道智慧，是克服人類中心主義的一劑良方。中華文化一方面注重人在天地之間的地位與作用，強調“惟人，萬物之靈”；另一方面注重天地本身的價值，所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然”，認為人必須遵從自然規律。中華文明之所以能成為數千年未曾中斷的文明，根源正在于“頂天立地”、中正通達，正在于我們將“與天地參”而不是將征服自然、改造天地、滿足欲望作為人類的使命，正在于我們擺正了人在天地之間的位置。④在中國的傳統文化中，我們都把“和”視作天下之大道，希望萬國安寧、和諧共處。當今中國倡導建構人類命運共同體，堅持在追求自身利益時兼顧他方利益，在尋求自身發展時促進共同發展。“一帶一路”建設就是以“和”為貴的最好例子。俄羅斯《導報》這樣評價:“對中國來說，‘一帶一路’與其說是路，更像是中國最重要的哲學范疇――‘道’。”何為“道”？英國思想家羅素曾說:“中國人摸索出的生活方式已沿襲數千年，若能夠被全世界采納，地球上肯定會比現在有更多的歡樂祥和。”他所說的“生活方式”，其實質正是中國人所說的“道”，生生不已、和而不同的“道”。“一帶一路”不是中國一家的獨奏，而是沿線國家的大合唱，大家一起發展才是真發展，可持續發展才是好發展。（摘編自葉小文《“文化自信”與“文化他信”》）1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）A.在歷史發展的各個時代，只要占據了文化發展的制高點，就能更好地在國際競爭中掌握主動權。B.人類中心主義利用自然，讓自然為人類服務，強調利益至上，卻從不關懷自然。C.弊端重重的人類中心主義亟須克服自身認識的偏見，而中華民族的中道智慧是一個可取的辦法。D.中華文化認為應遵從自然規律和人們的欲望，這和西方文化在對人與天地的關系的認識是不同的。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）（）A.文章第二段對比論證了中西方在對待人與自然關系上的做法，然后指出只有“中和”思想，才能挽救人類文明。B.文章第三段既承接上文闡釋了中華民族的“中道智慧”的內涵，又引出下文寫運用“中道智慧”的現實意義。C．文章第四段先指出中華文化崇尚“和”，再用“一帶一路”建設的例子來證明其“和”對中國及世界的作用。D．文章著重論述了人類中心主義弊端和中華文化中的“中道智慧”，指出后者可為克服前者的弊端提供有益的借鑒。3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A.人類文明現在面臨發生質變的可能，克服人類中心主義、正確處理人與自然的關系已經是刻不容緩了。B.中華文明數千年來未曾中斷，主要是因為堅守中正通達的思想和中庸之道，擺正了人在天地間的位置。C.“一帶一路”是實現“人類命運共同體”宏大設想的可行做法，將推動沿線國家的可持續發展的進程。D.羅素所說的“生活方式”特指中國人所說的“道”，如果得到全世界采納，人類社會將更加歡樂、祥和。（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）櫻花時節郝俊櫻花確實有些特別，看一次就難忘。櫻花的花瓣較小，顏色多為粉紅或白色。我見過的櫻花，更多似乎是介于兩種顏色之間，嫩紅中含著素白的花色是那般淡雅，猶如在水中滌蕩之后，有了一種一洗塵埃之后的脫俗，又像是原本色澤濃艷的花瓣在水中浸漬，褪去了幾分嬌紅，多了幾分蒼白。我覺得櫻花的美正好印證了“獨木不成林”這句話，看櫻花就要看繁花錦簇、片片叢林的熱鬧。其他花則不然，俏皮的紅杏只需一枝就可充當報春的使者——“一段好春藏不住，粉墻斜露杏花梢。”一株蓮花就是一位“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的凌波仙子，一枝月下的紅梅即可綻放出“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的幽逸風姿。若單看一枝櫻花便覺得太柔弱，太單薄，甚至讓人難以覺出其生命跡象。帶著一份憐恤，從地上隨手拾起一片花瓣置于掌心，手中的花瓣就像是被折斷的蝴蝶的翅膀，在微風中的顫動恰如斷翅后隱隱作痛時的掙扎。倘若花樹密集，規模盛大，那就是另一番景象了。我記得第一次看櫻花看的就是一片花海，近千株櫻花競相綻放，花朵密密匝匝，遠看層層疊疊，亭亭如蓋。白的如雪堆枝條，粉的似落霞滿天。這般情景，才讓人真正體會到什么是目不暇接。眼前的櫻花燦爛繁華，加之地勢起伏，遠看，花潮洶涌。是的，當一種美極其繁復，同時又蘊含連綿的韻律時，幾乎是洶涌而來，會令人有點眩暈，可能是在記憶中一時找不到相同或相似的審美經驗，所以強烈的視覺沖擊讓人有些不知所措。面對數量如此之多的櫻花，不知道從哪里看起，越是想盡收眼底，越是難以窮盡，這樣的美來得如此急切，讓人振奮，也讓人感覺有些壓迫，這種不適應會在短時間內激發心靈，使內心的感受能力迅速擴展。這種體驗，讓我想到在夜間看螢火蟲，如果看到零星幾只螢火蟲，總覺得它們像一盞盞微弱的燈，飄忽不定，似乎隨時都有可能被黑夜吞噬，出于同情和憐憫，看一眼就想替它們把光再撥亮些。試想，如果我們看到的不是幾只，而是數萬只螢火蟲在眼前閃爍，這時我們一定不會覺得它們渺小。我們會醉心于它們漫天飛舞時的流光溢彩，會覺得這些小精靈正在盡興地釋放自己的光芒，那么歡快，那么耀眼，那么勢不可擋。當我們感覺它們化作繁星點點之時，我們的內心早已闊大遼遠，燦若星河。看櫻花也是如此。一朵櫻花甚是嬌小，但如果我們置身于一眼望不到邊的花海，內心就不只是頓生憐愛了。知道櫻花的花期短暫，越看越覺得這些櫻花像無數羸弱的生命經過盟約共誓，一起開放，一起凋落。花開，蔚為壯觀，有一種試圖將一時的絢爛推向極致的意味；花落，悲壯不已，看萬花飄零，滿地殘紅，便覺得有一種芳華驟逝的傷悼。或許，當美的事物數量多到一定程度時，會蓄積某種強大的勢能，導致內心深處引發的情感突然加劇，久難平復。今年看櫻花，沒有選擇白天，友人相邀到近郊的一所植物園，晚上踏月賞櫻，感覺甚好。月夜賞花不僅是看花，準確地說是“會花”——與花約會。既是約會，自然不同于白天猶如“花展”一般的喧鬧，更不是用貪婪的目光一味地捕獲視覺享受。約會是在靜謐之中收獲驚喜，通過彼此微妙的交流，有了靈魂的相惜和情感的寄托。我看著一樹樹連綿的櫻花，愈發覺得這些繁茂的花枝宛如海底的珊瑚，美得奇異，如果真的是這樣，我愿變成一條魚，暢游花海……花是草木中生發出來的一抹芳華，其美不在色香之惑。人們之所以賞花、贊花，終究是為了滿足內心深處對美的渴求。憐花，惜花，其實是希望如花綻放的韶光久留心間。欣賞著夜色里的櫻花，期盼下一個櫻花時節的到來。（選自2018年3月25日《人民日報》）4、下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．文章開頭以“櫻花確實有些特別，看一次就難忘”領起全文，接著描寫作者見過的櫻花顏色的“特別”之處：嫩紅中含著素白，淡雅脫俗。B．作者花了較多筆墨回憶自己第一次看櫻花時的情景，具體展現“另一番景象”，印證自己關于櫻花之美的觀點，也為進一步抒寫感悟張本。C．面對數量眾多的櫻花，作者聯想到在夜間看螢火蟲，這是因為兩者能給人相同的體驗：個體很渺小，令人憐憫；而群體很壯觀，令人贊嘆。D．作者今年選擇在晚上踏月賞櫻，不是為了看花，捕獲視覺享受，而是為了與花約會，通過在靜謐之中與花交流，產生靈魂的相惜和情感的寄托。5、文中第二段引用古詩文，有什么作用？請簡要分析。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________6、作者觀賞櫻花，從中獲得了哪些關于審美的感悟？請結合全文簡要概括。（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4—6題材料一：圓夢正當時，中國夢激蕩最大“海歸潮”優惠的政府政策、全球最活躍的經濟、快速發展的高新產業、持續投入的科教事業、濃厚的創新創業氛圍以及海內外“人才、項目、技術、市場、資本、場地、服務”全面對接的平臺，正吸引越來越多海外學子歸國追夢。國外媒體評價，全球沒有哪個國家像中國這樣重視、這樣大規模、這樣專業化地吸引人才回國。“現在，海歸回國主要是被‘吸’回來的。”中國歐美同學會副會長王輝耀說。隨著綜合國力不斷提升，中國比歷史上任何時期都更加靠近世界舞臺中心，也比以往任何時期更有條件、更有能力吸引全球人才。詹天佑、茅以升、錢學森、鄧稼先……縱觀歷史，一批又一批莘莘學子赴外求學、歸國興邦。今天，除了擁有前輩們的愛國之情、強國之志、報國之行，吸引大量海歸人才歸來的，還包括自我價值與個人夢想的實現。然而，在全球競爭中發展成一個人才大國、人才強國，仍需下更大決心、更大力氣。一份面向全國200多所高校的問卷調查顯示，“編制過死、編制偏緊”是人才管理中面臨的最突出問題。從人才發展上看，經過多年努力，我國人才隊伍建設取得巨大成就，但還存在體制不順、機制不活、布局不優、效率不高等困境，破解這些“瓶頸”，唯有堅定不移地深化改革。（選自

2017年2月22日《人民日報》，有刪改）附圖：材料二：新東方海威時代與全球化智庫（CCG）共同發布了《2016年中國海歸就業調查報告》。《報告》顯示，六成企業在招聘時仍更傾向于使用海歸人才，而82.5%的單位均在一定程度上對海歸員工采取了傾斜性優待（如更核心的崗位，較高起薪等）。而機遇與挑戰并存的是，身處海外的留學生在回歸本土職場的過程中也遭遇了些許不利因素。《報告》結果顯示，多數企業的招聘崗位數量，招聘時間，招聘渠道對海歸求職較為不利。同時，海歸人才在求職過程中也暴露出對國內就業形勢不了解，錯過企業招聘季以及缺乏明確職業規劃等問題。超過50%的海歸認為不了解國內就業形勢和企業需求是回國就業的第一不利因素，同時47.3%和32.4%的受訪人員認為回國時間錯過校招季以及崗位海投效率低這兩大因素導致了海歸回國就業難度增大。

（摘自中國新聞，有刪改）材料三：日前，楊振寧、姚期智兩位老科學家放棄外國國籍、轉為中科院院士一事，引發熱烈關注。在輿論場上，以耄耋之齡回歸故土的楊振寧更是備受關注。已近百歲之齡的楊振寧，估計已不會如年輕時那般埋頭扎根于科研一線，或許正如他本人所述，“我的身體里循環著的是父親的血液，是中華文化的血液”，是文化的歸屬感讓他對故土戀戀不舍。抑或是科學上的引路精神讓他回來發揮“余熱”，為后來者指引前路，如他自己在詩中所說：“學子凌云志，我當指路松。”楊振寧選擇入籍，是他對晚年道路的選擇，從某種程度上說，這與國家的道路選擇是交叉的，得益于改革開放三十多年來所創造的開放環境、對世界潮流的融入，楊振寧的歸來方才有了現實的可能；而楊振寧等一批海外科學家的歸來，又會給中國科研帶來從項目到建制與世界接軌的機會。對于中國來說，迎來楊振寧桑榆晚年的同時，也不可否認，錯過了楊振寧最輝煌的科研生涯。由此，未來的方向也當因之厘清：讓更多科學家們愿意留在這片土地上，誕生出最精尖的科研成果，不僅是因為中華文化的血液，更因為是先進的設備、優厚的條件、社會的理智與尊重、環境的平和與包容。

（來自光明網，有刪改）7.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（

）A.三則材料都認為在當下我國的“海歸”熱潮中，一方面海外留學人員踴躍回歸祖國，另一方面在人才回國的過程中還存在著一些亟待解決的問題。B.第一則材料是一篇新聞報道，不僅介紹了“海歸”回國發展的原因，還分析了我國要成為人才強國必須解決的問題。C.第二則材料是調查報告，反映了海歸人才在回國求職就業過程中遇到的不利因素，為他們在國內的職業發展提出建議、指明方向。D.第三則材料是新聞評論，該評論認為楊振寧回歸中國國籍這一事件彰顯了中國改革開放的巨大成就，更體現了文化歸屬感的強大作用。8.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的兩項是（5分）（

）A.在吸收海歸人才的過程中出現的問題，都源自我們在人才管理中“編制過死，編制偏緊”的體制，這些問題的解決需要堅定不移的深化改革。B.我國出國留學及留學歸國人數逐年增加，出國人數和回國人數之間的差距逐年縮小。可以預見，在未來幾年，這樣的發展趨勢將持續下去。C.楊振寧、姚期智兩位老科學家在耄耋之齡轉為中國公民，雖然已經不能在科研上為祖國做出貢獻，但他們為更多的海外精英做出了積極示范。D.海外科技人才的大量回歸，有助于我們學習借鑒世界各國的優秀科技成果，有助于中國科研從項目到建制與國際接軌。E.當前，無論是回國創業還是入職國內企業，海歸人才都能找到適合自己發揮的領域，可以很好的把個人的夢想和國家的發展緊密聯系起來。9.請綜合三則材料簡要概括我國當前出現“海歸”熱潮的主要原因。（4分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，回答10—12的問題。陳次升，字當時，興化仙游人。入太學，時學官始得王安石《字說》，招諸生訓之，次升作而曰：“丞相豈秦學邪？美商鞅之能行仁政，而為李斯解事，非秦學而何？”坐屏斥。既而第進士，知安丘縣。轉運使吳居厚以聚斂進，檄尉罔征稅于遠郊，得農家敗絮，捕送縣，次升縱遣之。居厚怒，將被以文法，會御史中丞黃履薦，為監察御史。哲宗立，使察訪江、湖。先是，蹇周輔父子經畫江右鹽法，為民害，次升舉劾之。紹圣中，復為御史，轉殿中。論章惇、蔡卞植黨為奸，乞收還威福之柄。禁中火，彗出西方，次升請修德求言，以弭天變。掖庭鞫厭魅獄，次升言：“事關中宮，宜付外參治。今屬于閹寺之手，萬一有冤濫，貽后世譏。”濟陽郡王宗景請以妾為妻，論其以宗藩廢禮，為圣朝累。宣仁有追廢之議，次升密言：“先太后保佑圣躬，始終無間，愿勿聽小人銷骨之謗。”帝曰：“卿安所聞？”對曰：“臣職許風聞，陛下毋詰其所從來可也。”呂升卿察訪廣南，次升言：“陛下無殺流人之意，而遣升卿出使。升卿資性慘刻，喜求人過，今使逞志釋憾，則亦何所不至哉？”乃止不遣。次升累章劾章惇，皆留中。帝嘗謂曰：“章惇文字勿令絕。”次升退告王鞏鞏曰君胡不云諫臣耳目也帝王心也心所不知則耳目為之傳達既知之何以耳目為居數日，復入見，帝申前旨，乃以鞏語對。帝曰：“然。顧未有代之者爾。”訖不克去。徽宗立，召為侍御史。極論惇、卞、曾布、蔡京之惡，竄惇于雷，居卞于池，出京于江寧。遷右諫議大夫。崇寧初，以寶文閣待制知潁昌府，降集賢殿修撰，繼又落修撰，除名徙建昌，編管循州，皆以論京、卞故。政和中，用赦恩復舊職。卒，年七十六。10、下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A、次升退告王鞏/鞏曰/君胡不云/諫臣/耳目也/帝王/心也/心所不知則耳目/為之傳達/既知之/何以耳目為/B、次升退告王鞏/鞏曰/君胡不云/諫臣耳/目也/帝王/心也/心所不知/則耳目為之傳達/既知之/何以耳目為/C、次升退告王鞏/鞏曰/君胡不云/諫臣/耳目也/帝王/心也/心所不知/則耳目為之傳達/既知之/何以耳目為/D、次升退告王鞏/鞏曰/君胡不云諫臣/耳目也/帝王/心也/心所不知/則耳目為之傳達/既知之/何以耳目為/11、下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A、太學，古代的大學。漢武帝元朔五年，始置太學，立五經博士，專門講授儒家經典。B、諸生，古代經考試錄取而進入中央、府、州、縣各級學校，包括進入太學學習的學員。C、文法，指寫文章的章法規范等，文中指吳居厚將會寫奏章呈報給皇帝指責陳次升的罪過。D、江寧，即南京，古代南京亦稱金陵、秣陵、建業、建康、白下、應天、集慶路、石頭城等。12、下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）A、陳次升在太學讀書，因言獲罪。學官講解王安石的《字說》時，陳次升議論王安石美言商鞅能推行仁政，還為李斯辯解，因此受到屏退斥責。B、陳次升為人正直，愛護百姓。任職安丘縣期間，轉運使吳居厚通知縣尉到遠郊欺騙征稅，還把百姓抓捕到縣里，陳次升把被捕百姓都釋放了。C、陳次升剛正不阿，不畏權貴。他彈劾張惇、蔡卞培植同黨狼狽為奸，請求收回用威力懾服的權柄；指責濟陽郡王作為宗室廢除禮儀，牽累圣朝。D、陳次升盡職言事，屢遭打擊。崇寧初年，他被降為集賢殿修撰，接著又淪落為修撰，之后又被除名流放建昌，是因為蔡京、蔡卞的彈劾。13、把下面橫線處的句子翻譯成現代漢語。（1）禁中火，彗出西方，次升請修德求言，以弭天變。________________________________________________________________________（2）帝申前旨，乃以鞏語對。帝曰："然。顧未有代之者爾。"________________________________________________________________________（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這兩首唐詩，完成14—15題。江南曲四首（其一）儲光羲綠江深見底，高浪直翻空。慣是湖邊住，舟輕不畏風。采蓮詞張潮朝出沙頭日正紅，晚來云起半江中。賴逢鄰女曾相識，并著蓮舟不畏風。14、下列對這兩首詩的賞析，不恰當的兩項是（）A、儲詩首句，用簡潔、樸實的語言描繪了清澈見底的江水，為下一句描寫風浪做渲染。B、儲詩第二句無一“風”字，卻可以從翻空的高浪中感受到風的氣勢，并聽到它咆哮的聲音。C、張詩首句寫采蓮女早起出門時周圍的環境，描寫了他們一早就趕到沙頭，準備乘船出發采蓮的情景。D、張詩第二句描寫了采蓮女歸來時半路遭遇暴風雨的情景，設置懸念，引出下文。E、詩歌表現豪情多用豪放的筆墨，而這兩首詩卻用輕淡語言和從容語調表現主人公的勇敢。15、兩首詩中主人公都“不畏風”的原因分別是什么？“不畏風”各表現了主人公怎樣的品格？請結合每首詩的最后兩句簡要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫閱讀（本題共1小題，5分）16、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫在《春望》中用“____________________”一句寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的迫切心情，引人共鳴。（2）宋濂的《送東陽馬生序》中，“____________________，___________________”兩句描寫了作者大雪中遠行求學被凍僵后侍女的做法。（3）荀子在《勸學》中以“木、金”為喻，引出“____________________，____________________”的結論，強調學習能夠改變人的秉性。三、語言文字運用（20分）17、下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（3分）（）①六集電視紀錄片《輝煌中國》全面放映了黨的十八大以來中國經濟社會發展取得的巨大成就，國外媒體無不側目而視，贊嘆中國人的創新能力。②西方國家曾經用一種溫和、習焉不察的方式侵蝕我們的文化，我們也應該用同樣的方式在當年世界樹立我們自己的文化自信。③2017年9月，第十七屆北京國際航空展在國家會議中心舉辦，眾多國家展商的航天產品亮相北京，濟濟一堂。④我國許多非物質文化遺產薪火相傳，這才讓今人仍有機會領略千百年前的文化魅力，實現了優秀傳統文化的延續。⑤1949年中華人民共和國成立后，正是一代代家族傳人的慘淡經營，同仁堂才從最初的同仁堂藥室、同仁堂藥鋪發展成現在的北京同仁堂集團。⑥京劇《大宅門》在表演上繼承傳統，陳陳相因，在創作模式上開創了新編京劇劇目的全新合作模式。A、②③⑤B、①④⑤C、①③⑥D、②④⑥18、下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）A、臺灣當局不斷吹捧的“創新產業政策”，因為它非但沒能創造出更多的就業機會，也沒能引進可觀的外資。B、目前很多企業在加強成本控制以及資金周轉速度方面取得了一些成績，但這兩方的發展終究會遇到瓶頸，企業的可持續發展關鍵在于戰略轉型。C、藕含有豐富的維生素，可生食也可煮食，而且藥用價值相當高，具有消食止瀉、開胃清熱、滋補養性等功效，被視為滋補圣品。D、在數字化閱讀方面，閱讀增速最快，成年國民人均紙質閱讀量減少了一倍，閱讀量則增長了19.6%。19、下面是小敏在微信中給即將過四十歲生日的姨媽寫的一則留言，留言中表達得體的一句是（3分）（）姨媽您好！①明天是您不惑之年的生日，我特別想去給您過生日，可是我現在工作特別忙，②百忙之中無法前往，我感到非常遺憾。但是，③我在此順便給您送上我的祝福，④祝我親愛的姨媽身體健康，永遠年輕，永遠快樂！A、①B、②C、③D、④20、在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（6分）從歷史發展來看，中國古代貨幣政策穩定，①；貨幣政策動蕩，則民生凋敝。當前，②：經濟增量持續增加，貨幣流通量達到空前的水平，商品經濟的發展也進入了更高級的階段。但是關于貨幣宏觀管理，我們還缺乏超長周期的實證運行經驗。所以，我們應該以科學務實的態度，③，并將其作為寶貴的文化遺產，在今天予以繼承并發揚光大。21、閱讀下面的文段按要求完成后面的題目。（5分）公元前663年，齊桓公率領大軍討伐孤竹國。這場戰爭從春季開始，結束時已是冬季，山川草木都變了樣，齊軍不熟悉地形，返回途中迷失了方向。齊桓公十分著急，這時，管仲獻計說：“老馬是認識道路的，可以讓軍隊里的那幾匹老馬為我們帶路。”齊桓公依計而行，齊軍跟在老馬后面，果然找到了出路。后來隊伍進到山中，沒有水喝，齊桓公一籌莫展。這時大臣隰朋說：“螞蟻冬天時住在山的南面，夏天時住在山的北面。不管在哪里，螞蟻總是在水源上方筑巢。現在這里有螞蟻窩，我們找找看，是否能找到水源。”齊桓公聽了十分驚奇，命令士兵挖掘，果然挖出了水。文段中，管仲借老馬尋找道路，從邏輯上講，用的是三段論推理。其推理過程如下：老馬是認識路的，這幾匹馬是老馬，所以這幾匹馬是認識道路的。文段中，隰朋找水也運用了同樣的推理方法，請仿照管仲尋找道路的推理過程，寫出隰朋找水的邏輯推理過程。①____________________________，②____________________________，③____________________________。四、寫作（60分）能力還沒有達標，就嫌薪水少；明明沒啥錢，打扮卻大牌得不得了；稍微受點批評，“玻璃心”就碎了；父母尚在“茍且”，自己卻已在炫耀詩和遠方……在你我身邊，這樣的年輕人并不鮮見。對此，你有什么所見所聞所思所感？請寫一篇文章，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

仿真參考答案1.C(A.“各個時代”錯，文中說的是“在當今時代”；B.曲解文意，文中是說“沒有給予自然足夠的人文關懷”；D.無中生有，應該是“遵從自然規律”，未提及應遵從“人們的欲望”。)2.A(“只有‘中和'思想才能挽救人類文明”說法絕對，文中沒有這個意思。)3.B(混淆概念，“堅守……中庸之道”錯誤)4、D（“不是為了看花，捕獲視覺享受”不正確。原文為“月夜賞花不僅是看花”“不是用貪婪的目光一味地捕獲視覺享受”。）5、①引用古詩文，分別展現了紅杏報春、蓮花凌波、紅梅幽逸的特點。②將其所描寫的三種花與櫻花形成對比，突出櫻花之美在于繁花錦簇、片片叢林的熱鬧。③增添了文章的詩意和文化底蘊，體現了散文“形散神不散”的特點。6、①美洶涌而來時會令人不適，從而在短時間內激發心靈，使內心的感受能力迅速擴展。②當美的事物數量多到一定程度時，會蓄積某種強大的勢能，導致內心深處引發的情感突然加劇，久難平復。③花之美不在色香之惑；人們賞花、贊花是為了滿足內心深處對美德渴求，憐花，惜花是希望韶光久留心間。7.A

（第三則材料沒有指出“海歸”過程中存在的問題）

8.BD（

A項，吸收海外人才過程中的問題也有留學生自己對國內形勢不了解等原因；C項，老科學家在科研上還可以起引領和示范的作用；E項，并非所有的海歸人才都能找到適合自己發揮的領域。）9.

①國家政策引導扶持海外人才回國創業。②中國國家實力的增強，與世界潮流接軌的強烈愿望。③先進的設備、優厚的條件、社會的理智與尊重、環境的平和與包容從而營造出的濃厚的創新創業氛圍。④海外人才的愛國之情、強國之志、報國之行。⑤為了實現自我價值與個人夢想。（每點1分，答出4點即可）10、C11、C.文法，結合上文“居厚怒”，可以看出選項的解釋為望文生義。這里應該是“法令條文”的意思。12、D項“因為蔡京、蔡卞的彈劾”錯誤，原文是“皆以論京、卞故”，即都是彈劾這兩個人多的緣故。13、（1）宮中起火，西方出現彗星，陳次升請求皇上修養道德征求直言，以消除天變。（2）皇上重申了前面的意旨，（陳次升）就用王鞏說的話來回答。皇上說：“是這樣，但沒有替代他的人。”加點字每點一分，句意兩分。14、答案：ADA項．“渲染”錯誤。儲詩第一句描寫清澈見底的綠江，可見此時的綠江處在風平浪靜之中。因此，這句是是和下一句描寫江上咆哮的風浪做對比。D項，“暴風雨”錯誤，后文只有“不畏風”，“雨”于文無據。15、儲詩，主人公是湖邊常住的人，他們敢于駕輕舟在大風大浪中穿梭，表現了他們勇猛、果敢的品格。張詩，主人公沒有因為風浪而畏縮，她們互相幫助，把船并在一起抵御風浪，表現了她們團結、機智和勇敢的品格。16、答案：（1）家書抵萬金（2）媵人持湯沃灌，以衾擁覆（3）君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣17、答案：C側目而視：斜著眼睛看人。表示敬畏、憎恨等。不合語境。習焉不察：習慣于某種事物而覺察不到其中的問題。正確。濟濟一堂：形容許多有才能的聚集在一起。對象誤用。薪火相傳：比喻師生傳授，學問和技藝一代代地繼承下去。也比喻