高一語文試題考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：人教版必修上冊第一至第六單元。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：家風是一個家庭在長期延續過程中形成，體現家庭成員精神風貌、道德品格，需要代代相傳和世代遵循的價值準則。中華優秀傳統文化倡導正己正家的修齊信條、奉行勤儉齊家的治生理念、提倡推己及人的處世原則、注重規范約束的外力保障，為現代家風建設提供了寶貴的歷史經驗，對涵養新時代良好家風具有重要意義。倡導正己正家的修齊信條。《易》曰：“家有嚴君焉，父母之謂也。”指出了父母在家庭中的特殊地位。家庭是人生的第一所學校，家長是孩子的第一任老師，家庭教育最重要的是品德教育，父母的言傳身教對子女有著深遠影響。家長要時時處處給孩子做榜樣，用正確行動、正確思想、正確方法教育引導孩子。善于從點滴小事中教會孩子真善美、遠離假丑惡。父母的榜樣示范作用對涵養良好家風具有重要意義，只有言行端正、以身作則，才能內齊其家外治其業，才能以好家風涵養好作風。奉行勤儉齊家的治生理念。《尚書》說：“克勤于邦，克儉于家。”認為治國和營家要遵循勤儉的原則。艱苦奮斗是我們黨的優良傳統，也是關系黨和人民事業興衰成敗的大事，在全社會大興勤儉之風，要從培育勤儉家風做起，在日常生活中把艱苦奮斗、勤儉節約付諸實踐、見諸行動，持之以恒、久久為功。提倡推己及人的處世原則。“鄉田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持”蘊含著中國人自古以來推己及人的生存智慧，描繪了傳統社會的大同愿景。歷史上，一些家庭熱心公益、周親恤鄰、造福桑梓，受到世人的褒獎和推崇，如范仲淹父子接力開辦的義莊、義田對中國古代慈善事業的發展起到了重要的推動作用。社會建設的美好愿景從家庭做起，可以實現“里仁為美”的共同社會愿景。要積極弘揚推己及人的家庭風尚，倡導社會文明新風，帶頭學雷鋒，積極參加志愿服務，主動承擔社會責任，熱誠關愛他人，多做扶貧濟困、扶弱助殘的實事好事，以實際行動促進社會進步。注重規范約束的外力保障。家規或家法是制度化的家風培養方式，通過成文的條例來確定家風培育的內容、規程，使家人的言行有章可循。唐代的《柳氏家規》和《陳氏家法三十三條》為世人所重，而歷經宋、元、明發展完善起來的《鄭氏家規》最為有名。這些家規確保了家教的有效實施，確保了家庭內部關系的有序和穩定。（摘編自王永祥《傳承良好家風弘揚中華美德》）材料二：家風不僅關乎一個家庭或家族的興衰成敗，還關系到一個社會的民風與社會風氣的好壞。好的家風可以培育出更多品性端正、思想健康的優秀人才來服務國家與社會，而不良的家風則既不利于其家庭成員的精神成長，還會培養出有損于他人和社會利益的人。因此，創建優秀家風不僅關系到一個家庭、家族的興，更關系到一個民族和一個國家未來的和諧穩定與發展繁榮，它具有思想引領、價值形塑和行為養成等價值功能與作用。首先，優秀家風具有思想引領的價值功能。優秀家風既包括中華民族的優秀傳統，也蘊含社會主義核心價值觀的一些基本要素。在家庭道德教育中，傳統家風中正直善良、誠實守信、勤儉節約等能引領人們思想道德的形成，應該被繼續發揚光大。中共十八大以來，黨中央提出了社會主義核心價值觀，其培育和踐行亟待融入到家風建設之中，以便實現落細落小落實。其次，優秀家風具有價值形塑的功能作用。“天下之本在國，國之本在家”，家風文化歷來是中華民族傳統文化的核心精神。由于生活環境和生存條件的差異，不同的家庭或家族會形成不同風格的家風，不同的家風又會有不同的價值形塑效果，優秀家風則有助于人們形成正確的國家觀和民族觀。家是小的國，國是大的家，一個人的成長，不僅是個人和家庭的事，也事關國家和民族的發展。最后，優秀家風具有行為養成的實踐價值。家庭對孩子心理品質與言行舉止的影響，是其他任何機構與組織都無法比擬的。從孩子出生起，父母、長輩及其他家庭成員便是接觸孩子最親密的主體，其一言一行都會對其產生重要影響。優秀家風的培育，應以家長為主導，家長應以身作則、率先垂范，將自尊自愛、善待他人等良好的行為習慣傳遞給下一代。總之，歷史和現實告訴我們，家庭是社會的細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。家庭作為人生的第一個課堂，父母作為孩子的第一任老師，家風好壞不僅事關個人的成長與發展，更關乎整個民族和國家的未來。無論處在社會發展的哪一階段，我們都需要十分重視優良家風的傳承和培育，把愛家和愛國統一起來，發揮優良家風對家庭成員的思想引領、價值形塑和行為養成的功能作用，把實現家庭夢融入民族夢之中，進而發揮優良家風對民風、社會風氣的促進作用，為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢而匯聚磅礴力量。（摘編自林伯海師曉娟《家風的意蘊及其當代價值》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.家風可以體現出家庭成員的精神風貌、道德品格，它不是一朝一夕就能形成的，能夠跨越時間、世代而不斷傳承。B.每個家庭都做到推己及人，可以推動“里仁為美”的共同社會愿景的實現，每個家庭都能以實際行動促進社會進步。C.創建優秀家風關系到一個家庭、家族的興，甚至關系到一個民族和一個國家未來的和諧穩定與發展繁榮。D.愛家與愛國的統一是傳承和培育優良家風的核心，優良家風對民風、社會風氣具有促進作用。2.根據材料，下列說法不正確的一項是（）A.從論證結構來看，材料一是“總—分”式結構，材料二是“總—分—總”式結構；從論證方法看，兩則材料都以舉例論證為主。B.無論是治國還是治家，都應遵循勤儉的原則。在實際行動中培育勤儉家風，有助于在全社會大興勤儉之風。C.材料二第一段分別論述了好的家風和不良的家風帶來的不同影響，側面體現出創建、弘揚優秀家風的重要性。D.中華民族傳統文化包含家風文化，不同的家庭或家族會形成不同風格的家風，這是由生活環境、生存條件的差異引起的。3.下列選項，不能支撐材料一觀點的一項是（）A.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從B.勤與儉，治生之道也。不勤則寡入，不儉則妄費。C.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。D.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼4.兩則材料都圍繞“家風”展開論述，但側重點有所不同，請簡要概括。5.小明喜歡睡懶覺，并對父母說：“我周圍的同學都這樣，而且你們不也經常睡懶覺嗎？”小明父母想通過樹立家風的方式改正小明的不良習慣，請你結合材料，給予小明父母幾點建議。【答案】1.D2.A3.C4..①材料一主要分析了家風中蘊含的中華優秀傳統文化，可以為現代家風建設提供借鑒。②材料二則主要論述了優秀家風具有的當代價值。5.①小明父母要從自身做起，改正自身的不良習慣，優秀家風的培育應以家長為主導，家長應以身作則、率先垂范，用正確行動、正確思想、正確方法教育引導孩子。②可以制定合理的家規加以規范家庭成員的行為。③要將家風貫徹于實際行動中，并持之以恒、久久為功，不能半途而廢。④將中國優秀傳統文化、社會主義核心價值觀融入家風，在文化的熏陶中潛移默化地塑造正確的價值觀，改正不良習慣。【解析】1題詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。D.“愛家與愛國的統一是傳承和培育優良家風的核心”于文無據，原文只是說傳承和培育優良家風應把愛家與愛國統一起來，但并未說愛家與愛國的統一是核心。故選D。【2題詳解】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。A.“兩則材料都以舉例論證為主”錯，材料二里面沒有舉例論證。故選A。【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料一的觀點：倡導正己正家的修齊信條、奉行勤儉齊家的治生理念、提倡推己及人的處世原則、注重規范約束的外力保障可以使優良的家風得以保持和傳承。A.“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，此句強調統治者在道德上的教化示范作用，作為統治者必須以身作則，率先垂范，才能達到“上行下效”，使社會風氣和諧、國家穩定繁榮，能支撐材料一的觀點。B.“勤與儉，治生之道也。不勤則寡入，不儉則妄費”，此句強調勤儉之道就是生活之道，勤則多有收獲，儉則不易浪費，能支撐材料一的觀點。C.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，此句強調只有進入以研究學問為人生最大樂趣的最佳境界，才能真正獲得心靈上的愉悅和滿足，不能支撐材料一的觀點。D.“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，此句強調以“仁，人心也”為基點，建立一種由己及人的推恩辦法，能支撐材料一的觀點。故選C。【4題詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。材料一圍繞著“家風”，通過“倡導正己正家的修齊信條”“奉行勤儉齊家的治生理念”“提倡推己及人的處世原則”“注重規范約束的外力保障”這四個方面，分析了家風中蘊含的中華優秀傳統文化，可以為現代家風建設提供借鑒。材料二圍繞著“家風”，指出優良的的家風可以影響人的“思想引領”“價值形塑”“行為養成”這三個方面，主要論述了優秀家風具有的當代價值。【5題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中觀點態度的能力。由“倡導正己正家的修齊信條”“父母的言傳身教對子女有著深遠影響。家長要時時處處給孩子做榜樣，用正確行動、正確思想、正確方法教育引導孩子……”，可以提出“小明父母要從自身做起，改正自身的不良習慣，優秀家風的培育應以家長為主導，家長應以身作則、率先垂范，用正確行動、正確思想、正確方法教育引導孩子”的建議。由“注重規范約束的外力保障。家規或家法是制度化的家風培養方式，通過成文的條例來確定家風培育的內容、規程，使家人的言行有章可循”，可以提出“可以制定合理的家規加以規范家庭成員的行為”的建議。由“在日常生活中把艱苦奮斗、勤儉節約付諸實踐、見諸行動，持之以恒、久久為功”，可以提出“要將家風貫徹于實際行動中，并持之以恒、久久為功，不能半途而廢”的建議。由“在家庭道德教育中，傳統家風中正直善良、誠實守信、勤儉節約等能引領人們思想道德的形成，應該被繼續發揚光大。中共十八大以來，黨中央提出了社會主義核心價值觀，其培育和踐行亟待融入到家風建設之中，以便實現落細落小落實”，可以提出“將中國優秀傳統文化、社會主義核心價值觀融人家風，在文化的熏陶中潛移默化地塑造正確的價值觀，改正不良習慣”的建議。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：看菜白金科徒弟是半道上撿的。木匠在早起上工的路上，碰見了這個十三四歲的孩子。孩子衣衫襤褸，正站在雪地里瑟瑟發抖，一副不知所措的樣子。木匠停下來細問，敢情這孩子是無家可歸的。木匠于心不忍，說：“跟著我吧，做我徒弟。”孩子“撲通”跪在雪地里，磕了個頭，就跟他走了。木匠是這一帶方圓幾十里有名的木匠，木匠的活兒做得扎實精致，木匠尤其善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的圖案，無論是飛禽走獸還是花鳥魚蟲，總能做到栩栩如生，方圓幾十里的人家都喜歡找木匠做活兒。木匠現在在榆樹溝一戶姓殷的人家做活兒。殷家只有母女倆，閨女叫梅，十八歲了，母親為她招了個上門女婿，需要做些家具，好成親過日子，就請了木匠。教會一個徒弟是需要時日的，這不僅要看徒弟的天資和領悟能力，還要看他的上進心。木匠有了徒弟，便帶來上工，安排做一些邊邊角角的活兒，順便看看徒弟的天資。木匠知道，學藝這事急不得，一招一式都得慢慢來。但有些事說晚了就容易出岔子，比如說這吃飯上的事，木匠一個說不及，就出了岔子。手藝人上門做活兒，不住宿的，主家要管兩頓飯。木匠的家離著榆樹溝十里掛零，一早一晚打來回就行，用不著住宿。再說了，殷家只有母女倆，住下也不合適。通常的，上工第一天，午飯和晚飯都會上四個菜，這叫開工飯，再往后，午飯就只有兩個菜了，但晚飯會保持四個菜。這幾乎是一條不成文的規矩。有的菜是可看不可吃的，手藝人管這叫“看菜”，比如說這魚。所有的主家會在晚飯時上一條咸魚，這條咸魚，手藝人是不會動筷子的。如若保存得當，咸魚好些日子也壞不了，讓主家完整地撤下去，明晚上再端上來，好湊齊四個菜。日子艱難，大家都懂。殷家沒有男人，也就沒人陪木匠吃飯。前些天都是木匠一人一桌，今天木匠有了徒弟，那就師徒倆一塊兒用飯了。木匠好酒。先呷上一口酒，微閉雙目細細品著。等到他睜開眼來，要去夾菜的時候，才發現徒弟已經破了魚身了。木匠趕緊制止，又給徒弟說一些飯桌上的規矩，徒弟羞愧難當，可是于事無補了。盤子里是一條白鱗魚，大約有三兩重，金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，煞是好看。現在，朝上的這面的中間部位已經被徒弟夾走了一塊，有了一個不大的豁口，已經不是一條完整的魚了。這樣的話，這條魚就成了剩菜，以后主家就不好意思再端上桌了。徒弟自然不敢再去動那魚。吃完了飯，木匠用筷子夾起那條魚，翻個個兒，在盤子里擺好。師徒倆走后，殷家母女開始收拾碗筷。細心的母親一眼就看出了那條魚的端倪。母親知道這是木匠體諒她們母女，告訴她這條魚不需要換，以后再端上桌就是。于是，這條魚又被來來回回地端了十多天。殷家的活兒做完了。這天晚上，師徒倆在殷家吃收工飯。拿起筷子，木匠對徒弟說：“孩子，今天晚上，別的菜都別動，咱爺倆只吃魚，把這條魚吃完。”吃完飯，師徒倆要走了，殷家母女送至院門口。在院門口，木匠扔下一句話：“一個小玩意兒，留著耍。”母女倆迷惑不解。等到去師徒倆吃飯的屋里收拾碗筷時，方才明白了木匠的話——飯桌上四個菜原封未動，完完整整地擺在那兒。日月如梭。一轉眼，梅的兒子也十八歲了。梅為兒子娶媳婦，要做家具。這時候木匠已經老了，做不動了。木匠的徒弟不成才，只能做一些粗枝大葉的活兒，梅便請了一個新木匠。新木匠是個年輕的后生，自幼就去城里了，在城里學的徒，那是見過大世面，見過洋玩意的。上工第一天，后生看了梅用的家具，臉上有些不屑，就拿了許多早畫好的新樣子給梅看。梅說，咱莊戶人家，結實耐用就行。后生有些郁悶。吃午飯了。這第一頓飯是開工飯，按規矩上了四個菜，梅的男人陪著后生，入了席。一開吃，后生就看上了那條咸魚。盤子里擺著一條白鱗魚，大約有三兩重，金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，煞是喜人。后生可不懂“看菜”這一說，他的師父就沒教過他。他一伸筷子便去夾那魚。卻是怎么也夾不動。梅的男人臉上露出許多尷尬來。后生明白了，這是一條木頭魚，是人工雕刻的。后生的臉騰地紅了。自此，后生少了話語，活兒卻是做得格外用心了。（節選自《小小說月刊》）文本二：“小小說”是小說的樣式之一。它的顯著特點是篇幅短小、人物少、故事情節簡單。在藝術處理上，對情節、環境不做精雕細刻，只集中精力描繪人物、深化主題。節奏變化緊湊，構思結構精巧，具有小中見大的藝術效果。在我國，“小小說”古已有之，《山海經》《世說新語》《笑林》中的小說大部分都是“小小說”。與其他小說相比，“小小說”更能及時地把握時代變革及其在人們心理上的反響，準確捕捉現實生活中美的閃光，使讀者在極短的時間內獲得某種有益的感悟和啟發，更符合現代人的審美心理和審美趣味。（節選自“百度百科”）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.文本一開篇交代了徒弟的來歷，徒弟“跪在雪地里”“磕了個頭”，體現徒弟對木匠強烈的感激之情。B.文本一中“木匠一個說不及，就出了岔子”，這個“岔子”指徒弟起初不懂飯桌上的規矩，破了魚身。C.文本一中新木匠對梅用的家具“有些不屑”，是因為梅經濟拮據，看不上也做不起新式樣的家具。D.“小小說”在我國源遠流長，是小說的樣式之一，相比于其他小說，它更符合現代人的審美心理和審美趣味。7.下列對文本一藝術特色的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.“孩子衣衫襤褸”一句運用外貌描寫，展現了木匠初遇徒弟時，徒弟窮困、可憐的形象。B.文本一詳細介紹了“看菜”這一規矩的具體內涵，既照應標題，又暗示當時的條件艱苦。C.結尾“這是一條木頭魚”出人意料，但實際上前文已有伏筆，如“飯桌上四個菜原封未動”。D.“后生的臉騰地紅了”運用神態描寫，體現出后生的羞愧，也包含著后生對木匠的仰敬。8.文本一是如何塑造木匠的形象的？請結合文本簡要分析。9.請結合文本二的有關內容，簡要分析文本一是如何體現“小小說”的特征的。【答案】6.C7.D8.①正面描寫。如直接介紹木匠技藝高超“無論是飛禽走獸還是花鳥魚蟲，總能做到栩栩如生”；收徒弟時“停下來細問，敢情這孩子是無家可歸的”，突出木匠心地善良；做完活兒時囑咐徒弟“別的菜都別動，咱爺倆只吃魚，把這條魚吃完”突出木匠心細。②對比襯托，如新木匠“一伸筷子便去夾那魚”，從側面襯托出老木匠的謙虛高超的技藝。9.①篇幅短小、人物少、故事情節簡單。文本一篇幅短小，主要人物只有木匠，故事情節集中圍繞著“看菜”展開。②集中精力描繪人物、深化主題。文本一集中筆墨塑造木匠這一技藝高超、善良謙虛、細心周到的豐富形象。③節奏緊湊，構思結構精巧，小中見大。文本一沒有激烈的矛盾沖突和曲折的情節，在平淡的敘事中體現了深刻的主題，揭示了傳統的工匠技藝受到冷落的現實，呼喚人們守護傳統手藝，弘揚傳統美德。【解析】【6題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。C.“看不上也做不起新式樣的家具”錯，依據“咱莊戶人家，結實耐用就行”，可知梅不一定就是“看不上也做不起新式樣的家具”。故選C。【7題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。D.“體現出后生的羞愧，也包含著后生對木匠的仰敬”錯，依據“梅的男人臉上露出許多尷尬來”“后生明白了，這是一條木頭魚，是人工雕刻的”，可知此處體現的是新木匠的尷尬和羞愧，沒有體現“對木匠的仰敬”。故選D。【8題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。塑造人物形象主要有正面描寫和側面描寫。（1）正面描寫。如開頭收徒弟時的心理描寫，“木匠停下來細問，敢情這孩子是無家可歸的”，并作出決定收這個孩子為徒，體現了木匠的善良。直接介紹了木匠技藝高超，“木匠的活兒做得扎實精致，木匠尤其善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的圖案，無論是飛禽走獸還是花鳥魚蟲，總能做到栩栩如生”。通過細節描寫和語言描寫突出木匠的細心周到，如做完活兒時囑咐徒弟“別的菜都別動，咱爺倆只吃魚，把這條魚吃完”突出木匠心細。（2）對比襯托。文本一結尾部分新木匠的表現和反應，“他一伸筷子便去夾那魚。卻是怎么也夾不動”，“后生明白了，這是一條木頭魚，是人工雕刻的。后生的臉騰地紅了”這個情節有力地襯托出老木匠的謙虛高超的技藝。【9題詳解】本題考查學生分析文體特點和表現手法的能力。依據文本二，可以概括出“小小說”的特征有三個：篇幅短小、人物少、故事情節簡單；集中精力描繪人物、深化主題；節奏緊湊，構思結構精巧，小中見大。（1）篇幅短小、人物少、故事情節簡單。文本一篇幅短小，正式出場的人物有木匠師徒、梅一家、新木匠。主要人物只有木匠，其他人物都是次要人物，基本上是屬于為主要人物“服務”的角色。故事情節簡單，聚焦于“看菜”展開。（2）集中精力描繪人物、深化主題。文本一集中筆墨塑造木匠形象，通過多種描寫手法，如心理描寫、語言描寫、細節描寫、動作描寫等正面描寫手法和側面襯托（“新木匠夾魚”時的尷尬），真實、立體地凸顯了木匠這一技藝高超、善良謙虛、細心周到的豐富形象。（3）節奏緊湊，構思結構精巧，小中見大。文本一沒有激烈的矛盾沖突和曲折的情節，如即使徒弟因不懂規格而吃了咸魚，也沒有引起波瀾，在平淡的敘事中，卻體現了深刻的意蘊和主題，尤其是結尾部分介紹“木匠已經老了，做不動”，頗有象征意味，揭示的是傳統的工匠技藝受到冷落的現實，旨在呼喚人們守護傳統手藝，弘揚傳統美德。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。李渾，字金才，穆第十子也。尉遲迥反于鄴，時穆在并州，高祖慮其為迥所誘，遣渾乘驛往布腹心。穆奉熨斗于高祖，曰：“愿執威柄以熨安天下也。”高祖大悅。晉王廣出藩，渾以驃騎領親信，從往揚州。仁壽元年，從左仆射楊素為行軍總管，破突厥阿勿俟斤于納遠川，斬首五百級。進位大將軍，領太子宗衛率。初，穆孫筠卒，高祖議立嗣，渾規欲紹之，謂其妻兄太子左衛率宇文述曰：“若得襲封，當以國賦之半每歲奉公。”述利之，因入白皇太子曰：“立嗣以長，不則以賢。今申明公嗣絕，遍觀其子孫，皆無賴，不足以當榮寵。唯金才有勛于國，謂非此人無可以襲封者。”太子許之竟奏高祖封渾為申國公以奉穆嗣。大業六年，有詔追改穆封為郕國公，渾仍襲焉。二歲之后，不以俸物與述。述大恚之，曰：“我竟為金才所賣，死且不忘！”由是結隙。有方士謂帝曰：“當有李氏應為天子。”述因誣構渾于帝曰：“臣與金才夙親，聞其情趣大異。常日數共李敏、善衡，日夜屏語，或終夕不寐。渾大臣也，家代隆盛，身捉禁兵，不宜如此。愿陛下察之。”帝曰：“公言是矣，可覓其事。”述乃遣裴仁基表告渾反，即日發宿衛千余人付述，掩渾等家，遣左丞元文都、御史大夫裴蘊雜治之。案問數日，不得其反狀，以實奏聞。帝不納，更遣述窮治之。述入獄中，召出敏妻宇文氏謂之曰：“夫人，帝甥也。李敏、金才，國家殺之，無可救也。夫人當自求全。”敏妻曰：“不知所出，惟尊長教之。”述曰：“可言李家謀反，金才嘗告敏云：‘汝應圖箓，當為天子。今主上好兵，勞擾百姓，此亦天亡隋時也，正當共汝取之。’”令敏妻寫表，述持入奏之，于是誅渾、敏等宗族三十二人，自余無少長，皆徙嶺外。（節選自《隋書·列傳第二》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。太子許之A竟奏B高祖C封D渾E為申國F公G以奉H穆嗣11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“尉遲迥反于鄴”與“不拘于時”（《師說》）兩句中“于”的含義不同。B.突厥，6世紀以后中國北方、西北方操突厥語的民族名稱。C.“今申明公嗣絕”與“而絕江河”（《勸學》）兩句中“絕”的含義相同。D.御史大夫，秦朝開始設立的官職，與丞相、太尉合稱為三公。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.李穆給高祖獻上熨斗并表達對高祖平定天下祝愿，這讓高祖十分高興。B.宇文述認為李渾既最年長又有賢能，對國有功，只有他能夠承襲申明公的爵位。C.宇文述派裴仁基上表告李渾謀反，皇上派元文都、裴蘊一起審理李渾等人。D.李敏的妻子貪生怕死，提供了偽證，造成李渾、李敏等李氏宗族三十二人被殺。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）高祖慮其為迥所誘，遣渾乘驛往布腹心。（2）常日數共李敏、善衡，日夜屏語，或終夕不寐。14.請結合文本內容，簡要分析高祖的人物形象。【答案】10.ACG11.C12.B13.（1）高祖擔心他被尉遲迥利誘，就派李渾乘驛馬(到李穆處)表達至誠之心。

（2）他常常多次和李敏、李善衡等人，不分白天黑夜地避人密語，有時整夜不睡。14.（1）喜歡奉承討好；（2）偏聽偏信，不辨是非，枉殺李渾等人。【解析】【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：太子同意他的說法，最后上奏高祖，(高祖)封李渾為申國公，作為李穆的繼承人。“太子許之”主謂賓結構完整，其后A處斷開；“竟奏高祖”是“竟奏（于）高祖”的省略，其后C處斷開；“為申國公”是動賓結構，其后G處斷開。故選ACG。【11題詳解】本題考查學生掌握一詞多義和文化常識的能力。A.正確。介詞，在；介詞，被。句意：尉遲迥在鄴下造反。不受時俗的限制。B.正確。C.錯誤。斷絕、死去；橫渡。句意：現在申明公的繼承人(已經)死去。卻能橫渡長江和黃河。D.正確。故選C。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。B.“李渾既最年長又有賢能”錯，原文“立嗣以長，不則以賢”意思是，確立繼承人，應該立年長的，否則就應該立賢良的；“唯金才有勛于國，謂非此人無可以襲封者”意思是，只有金才對國有功，我認為除了這個人，沒有其他人能夠承襲申明公的爵位。可見是說“金才對國有功”，不能得出“李渾既最年長又有賢能”的結論。故選B。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“慮”，擔心；“為……所”，被；“往布腹心”，表達至誠之心。（2）“數”，多次；“屏語”，避人密語；“或”，有時；“寐”，睡覺。【14題詳解】本題考查學生概括、分析的能力。結合“穆奉熨斗于高祖，曰：‘愿執威柄以熨安天下也。’高祖大悅”可知，喜歡奉承討好；結合“述乃遣裴仁基表告渾反，即日發宿衛千余人付述，掩渾等家，遣左丞元文都、御史大夫裴蘊雜治之”“案問數日，不得其反狀，以實奏聞。帝不納，更遣述窮治之”“于是誅渾、敏等宗族三十二人”可知，偏聽偏信，不辨是非，枉殺李渾等人。參考譯文：李渾字金才，是李穆的第十個兒子。尉遲迥在鄴下造反，當時李穆在并州，高祖擔心他被尉遲迥利誘，就派李渾乘驛馬(到李穆處)表達至誠之心。李穆給高祖獻上熨斗，(并帶口信)說：“愿您握著(熨斗的)把柄把天下熨平。”高祖十分高興。晉王楊廣出任地方長官，李渾以驃騎將軍的身份統領親信，跟隨(楊廣)到揚州。仁壽元年，(李渾)跟隨左仆射楊素任行軍總管，在納遠川擊破突厥阿勿俟斤，斬殺(敵人)五百人。李渾進位為大將軍，兼任太子宗衛率。當初，李穆的孫子李筠去世，高祖商議為李穆確立繼承人，李渾計劃繼承李穆的爵位。對他妻子的哥哥、太子左衛率宇文述說：“(我)如果得到世襲爵位，就每年把封地賦稅的一半奉送給你。”宇文述為利益所動，就進宮對皇太子說：“確立繼承人，應該立年長的，否則就應該立賢良的。現在申明公的繼承人(已經)死去，普遍觀察他的子孫，都是些沒有才干的人，不能夠承擔這種榮耀恩寵。只有金才對國有功，我認為除了這個人，沒有其他人能夠承襲申明公的爵位。”太子同意他的說法，最后上奏高祖，(高祖)封李渾為申國公，作為李穆的繼承人。大業六年，(朝廷)下詔追贈，改封李穆為郕國公，李渾仍然承襲爵位。兩年之后，(李渾)不再把約定的財務送給宇文述。宇文述對此非常氣憤，說：“我竟然被金才背叛了，我死了都不會忘記！”從此(二人)結下仇隙。有方士對皇帝說：“應該會有姓李的人成為皇帝。”宇文述于是向皇上誣陷李渾說：“我和金才向來親厚，知道他的心胸志向很不一般。他常常多次和李敏、李善衡等人，不分白天黑夜地避人密語，有時整夜不睡。李渾是大臣，他家世代位高強盛，他又掌管禁兵，不應該這樣。希望陛下明察此事。”皇上說：“你說得對，要追查這件事。”宇文述于是派裴仁基上表告李渾謀反，皇上即日調一千多宿衛軍給宇文述，突襲李渾等人的家，派左丞元文都、御史大夫裴蘊一起審理他們。(元文都、裴蘊)審問了幾天，得不到他們謀反的證據，據實奏明皇上。皇上不聽，另外派宇文述徹底審查他們。宇文述來到獄中，叫出李敏的妻子宇文氏，對她說：“夫人是皇上的外甥女。李敏、李渾，國家要殺他，沒有辦法挽救。夫人應當自己尋求保全性命的辦法。”李敏的妻子說：“(我)不知道該怎么說，請長輩教我。"宇文述說：“你可以說李家謀反，李渾曾對李敏說:‘你符合圖讖，應當做天子。現在皇上好打仗，攪擾勞苦百姓，這也是老天滅隋的時候，(我)正當和你一起奪天下。’”(宇文述)讓李敏的妻子寫好奏表，宇文述拿進皇宮上秦皇上，因此(皇上下令)殺了李渾、李敏等李氏宗族三十二人，其余人無論年齡大小，全部流放到嶺南。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。西江月①辛棄疾江行采石岸，戲作漁父詞。千丈懸崖削翠，一川落日镕金②。白鷗來往本無心。選甚風波一任。別浦魚肥堪膾，前村酒美重斟。千年往事已沉沉。閑管興亡則甚。【注】①淳熙五年（1178），辛棄疾由臨安赴湖北任轉運副使，舟行江上，過采石磯時創作了這首詞。采石磯位于安徽馬鞍山市，高約50米，峭壁臨江，山石嶙峋。②镕金：熔化金屬。亦特指熔化黃金。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“千丈”運用夸張手法表現懸崖之高，“削”則體現懸崖之陡峭。B.“一川落日镕金”描繪落日照在江面上，使江面泛起金光的美麗景象。C.詞的上片中色彩豐富，“翠”“金”“白”交相輝映，展現出自然風光。D.上片全是江行所見，下片全是江行所感，全詞以寫景引出抒情，意韻深遠。16.有人說辛棄疾寫此詞是故作曠達，你是否贊同這一觀點？請簡要說明你的理由。【答案】15.D16.同意。詞人是正話反說，看起來好像是曠達之語，實際表達的是自己很關心王朝尤其是南宋王朝的興衰，只是他懷才不遇，無力左右當時的政治局面，話語中飽含著詞人對南宋朝廷的失望和不滿。【解析】【15題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。D.“上片全是江行所見，下片全是江行所感”說法有誤。上片中“本無心”“選甚風波一任”含有抒情成分，下片中“別浦魚肥堪膾，前村酒美重斟”含有寫景成分。故選D。【16題詳解】本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。解答本題，首先明確自己的態度。辛棄疾在本詞最后說“千年往事已沉沉。閑管興亡則甚”，看似以漁父的口吻，做出千年往事已經隨風而去，還管那興成和衰敗做什么的曠達之語，但實際上是在抒發自己內心的苦悶。漁父自由自在生活在江岸邊，每天可以欣賞大自然的風光，看懸崖峭壁，落日余暉，白鷗翱翔，過著與世無爭的生活。漁夫過著這種生活，自然不會去過問王朝的興衰，歷史的興亡，但辛棄疾不行，辛棄疾胸懷大志，卻始終不能奔赴戰場，奮勇殺敵，因此借漁夫的口來表達自己胸中的悲憤以及無奈。“戲作”表明這種豁達超脫的隱逸生活非詞人本意，實是激憤的反語，表達了辛棄疾對朝政的不滿與對主和派的憤怒。明說漁父不問國家興亡之意，內里實質卻是曲折地表達了作者壯志難酬的悲憤之意和無奈之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）懷古詞中，詞人常以歷史遺跡之冷落荒涼表達興衰之感慨，如辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中，劉裕曾居住過的地方現在已是“_______________，_________________”。（2）韓愈在《師說》中，對當時恥于學習的現象發出“___________________，___________________”的慨嘆，其中，“久”字寫出了當時恥師現象已成陋習，“難”字寫出了從師學習的重要性。（3）在《勸學》中，荀子用登高望遠、順風疾呼、騎馬行千里、劃槳渡江河四個類比，推出了“___________________，___________________”的結論。【答案】①.斜陽草樹②.尋常巷陌③.師道之不傳也久矣④.欲人之無惑也難矣⑤.君子生非異也⑥.善假于物也【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：“巷陌”“生”“善”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。把冰山扔進火山會怎樣？被劃破的航天器如何自動“愈合”？海到底有多深……近年來，一些院士、專家走出實驗室、大學教室，在網絡平臺上以短視頻、直播等方式講授科普知識，廣受好評。科學家成為“科普達人”，提升了科普的專業性，帶火了年輕人對科學的熱愛。有些科學家非常擅長講故事，把科學知識講得①，可以幫助大眾理解專業化的科研成果。他們以和藹可親的形象、風趣幽默的談吐、深厚淵博的知識，在網上收獲大批粉絲。科普是一門大學問。與教授科研領域學生相比，為大眾做科普，需要額外下一番功夫，把專業科學知識講得更②。有人可能覺得，既然這么費勁，在培養科學人才方面也不能產生③的效果，何必大費周章。實際上，科普的重要性在于，它是科學事業中打基礎、利長遠的工作。如果說攻克一些科研難題就像“摘果子”，那么，做好科學普及、點燃科學夢想就是“播種子”。科學家們重視科普，就是為了將科學的種子播撒到社會的各個角落，為科學人才的培養、科研事業的發展奠定更堅實的基礎。18.下列各句中的省略號，和文中的省略號用法相同的一項是（）A.豆豆委屈地說：“這……這不是……不是我打碎的。”B.果園里有桃樹、梨樹、杏樹、枇杷樹……真的是種類齊全。C.“你、你胡說……”他說著說著，突然一陣咳嗽，中斷了說話。D.想著想著，我的心里，好像有一顆種子在生根、發芽……19.請在文中橫線處填入恰當的成語。20.文中畫波浪線的句子使用了何種修辭手法？請結合文本簡要分析其表達效果。【答案】18.A19.①深入淺出②通俗易懂③立竿見影20.①運用了比喻的修辭手法，將攻克一些科研難題比作“摘果子”，將做好科學普及、點燃科學夢想比作“播種子”。②做好播種才能收獲果實，生動形象地體現了普及科學、點燃科學夢想的重要性。【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。B.和文中省略號都表示列舉的省略。A.表示語言延長。C.表示語言中斷。D.表示語意未盡。故選B。【19題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。①語境是說有些科學家非常擅長講故事，給大家科普專業知識，可用“深入淺出”。深入淺出：用淺顯易懂的話把深刻的道理表達出來（指文章或講話）。②語境是說科普工作普通群眾也能聽懂專業知識。通俗易懂：廣大人民群眾都能懂得。③語境強調立刻見效，可用“立竿見影”。立竿見影：比喻立見功效。【20題詳解】本題考查學生分析修辭手法和表達效果的能力。“攻克一些科研難題就像‘摘果子’”運用比喻修辭，把攻克科研難題比作“摘果子”；“做好科學普及、點燃科學夢想就是‘播種子’”，把做好科學普及、點燃科學夢想比作“播種子”。先有“播種子”才能有“摘果子”，也就是先有科學普及和點燃夢想的前期工作，才能有后期的收獲和結果。比喻句把抽象的道理用具體形象的生活常識來比喻，語言形象生動。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。冬季天氣干燥，很多人都會出現口腔潰瘍。雖然在大多數時候，口腔潰瘍并非不會給人造成致命傷害，但是它所帶來的不適卻十分惱火。在坊間流傳著很多用于治療口腔潰瘍的偏方，其中“喝點酒給潰瘍消消毒”“撒點鹽巴”等方法廣為流傳。事實上，①。酒精可能會刺激損傷的潰瘍面，加重充血、水腫及疼痛感；撒鹽巴也會對潰瘍面造成刺激和局部脫水，不但會加重疼痛，也不利于創面愈合。②，用濃度較低的淡鹽水漱口，這樣既可以對潰瘍面起清潔保護作用，又促進創面的愈合。很多人認為，口腔潰瘍是“上火”導致的，但是目前還沒有確切的證據，③，它的病因機制尚未明確，可能與遺傳和感染密切相關。21.文中畫波浪線句子有語病，請進行修改。可少量增刪詞語，更改語序，但不得改變原意。22.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。【答案】21.雖然在大多數時候，口腔潰瘍并不會給人造成致命傷害，但是它所帶來的不適卻讓人十分惱火。22.①無論是喝酒還是撒鹽都是不可取的②正確的做法是③證實口腔