議論文文體知識(shí)一、議論文的概念：議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的常用文體。議論文是以理服人。議論文三要素及其定義：論點(diǎn)：作者所持的見(jiàn)解(需要證明什么)論據(jù)：用于證明論點(diǎn)的材料（用什么證明）論證：運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的方法和過(guò)程（怎樣證明）三、論點(diǎn)論點(diǎn)就是作者所持的見(jiàn)解和主張，是文章的靈魂，是完整的陳述性判斷句。一篇議論文，一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)。有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。四、論據(jù)1、分類：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)2、事實(shí)論據(jù)：（1）包括：有代表性確鑿的事例，史實(shí)，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)；（2）類型：概括或具體3、道理論據(jù)：（1）包括：經(jīng)過(guò)實(shí)踐的精辟理論、名言警句、民間諺語(yǔ)、公認(rèn)事理五、論證1、論證方式：分為立論和駁論兩大類型。①立論是以充足的論據(jù)正面證明作者自己論點(diǎn)正確的論證方式；②駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯(cuò)誤論點(diǎn)的論證方式。立論和駁論都是一種證明，無(wú)非一個(gè)是從正面證明其正確，而另一個(gè)是從反面證明其錯(cuò)誤。它們可以使用基本相同的論證方法。2、論證方法是多種多樣，常見(jiàn)的有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。1）舉例論證：列舉確鑿，充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)?！笆聦?shí)勝于雄辯”這是比較常用的一種論證方法。2）道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中精辟見(jiàn)解、古今中外名著警句以及人們公認(rèn)的定理的公式等來(lái)證明論點(diǎn)；3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；4）比喻論證：借助顯淺的或用人們熟知的事物作比方，來(lái)證明論點(diǎn)。六、議論文基本結(jié)構(gòu)是：提出問(wèn)題（引論）——分析問(wèn)題（本論）——解決問(wèn)題（結(jié)論）七、議論文語(yǔ)言：準(zhǔn)確、嚴(yán)密、精當(dāng)、概括、邏輯性強(qiáng)。談骨氣我們中國(guó)人是有骨氣的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子,有幾句很好的話：“富貴不能淫貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”意思是說(shuō)．高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強(qiáng)暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為,表現(xiàn)出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。當(dāng)然,社會(huì)不同,階級(jí)不同,骨氣的具體含義也不同。這千點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)清楚。但是,就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來(lái)說(shuō),我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡,還有它積極的教育意義,是值得我們學(xué)習(xí)的。南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相文天樣組織武裝力量堅(jiān)決抵抗．失敗被俘后,元朝勸他投降,他寫了一首詩(shī)。其中有兩句是：“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗膏?！币馑际侨丝偸且赖?就看怎樣死法,是屈辱而死的,還是為民族利益而死。他選取了后者,要把這片忠心記錄在歷史上。文天樣被拘囚在北京一個(gè)陰濕的地牢里,受盡了折磨,元朝多次派人勸他,只要投降。便可以做大官,但他堅(jiān)決拒絕,終于在公元,1282年被殺害了。孟子說(shuō)的幾句話,在文天樣身上都表現(xiàn)出來(lái)了。他寫的有名的(正氣歌》,歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概,并且以自己的生命來(lái)抗拒壓迫,號(hào)召人們繼續(xù)起來(lái)反抗。另—·個(gè)故事是古代有一個(gè)窮人,俄得快死了,有人丟給他一碗飯,說(shuō)：“嗟,來(lái)食!”(喂,來(lái)吃！)餓人拒絕了“嗟來(lái)”的施舍,不吃這碗飯,后來(lái)敵餓死了。不食嗟來(lái)之食這個(gè)故事很有名,傳說(shuō)了于百年,也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔,吆喝一聲：“喂,來(lái)吃!”這個(gè)味道是不好受的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不會(huì)白白施舍,吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個(gè)神氣,寧可餓死；也不吃你的飯。不食嗟來(lái)之食．表現(xiàn)了中國(guó)人民的骨氣。’還有一個(gè)例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國(guó)民黨槍殺的。在這之前,朋友們得到要暗殺他的消息,勸告他暫時(shí)隱蔽,他毫不在乎,照常工作。而且更加努力。明知敵人要?dú)⑺?在被害前幾分鐘還大聲疾呼,痛斥國(guó)民黨特務(wù),指出他們的日子不會(huì)很長(zhǎng)久了,人民民主一定得到勝利。毛主席在(別了,司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗回民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍,寧可倒下去不愿屈服。”高度贊揚(yáng)他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。孟子的這些話,雖然是在2000多年以前說(shuō)的,但直到現(xiàn)在,還有它積極的意義。當(dāng)然我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)有自己的英雄氣概,有自己的骨氣,這就是決不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米?嚇不倒。為了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利,我們一定能夠?？朔魏翁镫y,奮勇前進(jìn)!1．本文的中心論點(diǎn)是：（3分）2．本文在論證中心論點(diǎn)時(shí),列舉了三個(gè)事實(shí)論據(jù),請(qǐng)各用一句話概括。（3分）①②③3.文中三個(gè)事例的先后順序能不能調(diào)換?為什么?（3分）本文的論據(jù)有哪些？（3分）本文的論證方法有哪些？（3分）上帝不會(huì)直接給你你所需要的東西①最近，讀到這樣一段文字：“我渴望力量，上帝卻給我困難，讓我強(qiáng)壯；我渴望智慧，上帝卻給我問(wèn)題，讓我解決；我渴望勇氣，上帝卻給我危險(xiǎn)，讓我克服；我渴望財(cái)富，上帝卻給我體力和頭腦，讓我勞動(dòng)；我渴望愛(ài)，上帝卻給我一個(gè)遇到麻煩的人，讓我去幫助……”②是啊，上帝不會(huì)直接給你你需要的東西，有時(shí)，他給你的，甚至是你所需要的反面。就如蓮，上帝給它的是污泥，卻成就了蓮出淤泥而不染的高潔；就如蛹，上帝給它的是繭子，是束縛，卻成就了蛹破繭而出的飛翔。③有多少成功人士，當(dāng)上帝給他們苦難，他們卻把苦難當(dāng)作一種隱藏的祝福；當(dāng)上帝給他們黑夜，他們卻把黑夜當(dāng)作抵達(dá)黎明必經(jīng)的通道。面對(duì)苦難和黑夜，他們不是悲觀嘆氣，而是積極進(jìn)取，去迎接人生的日出。④他的整個(gè)人生幾乎都為疾病所糾纏，正如他的兒子所說(shuō)：“我的父親40年來(lái)，沒(méi)有過(guò)過(guò)一天健康的生活。”可是，他沒(méi)有被疾病擊倒，他把疾病當(dāng)做一份隱藏的祝福，當(dāng)做命運(yùn)對(duì)他的特別恩寵。他在疾病中奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求。終于，他創(chuàng)立的物種起源和進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，深刻地影響了整個(gè)世界。他就是達(dá)爾文。⑤她8歲就患上了一種怪病，聽(tīng)覺(jué)漸漸退化，到了12歲，聽(tīng)力完全消失，成了100％的聾人。可身體的缺陷并沒(méi)有阻礙她對(duì)音樂(lè)的向往和狂熱追求，不到30歲．她已經(jīng)是古典音樂(lè)界打擊樂(lè)演奏的大師了，被世界公認(rèn)為時(shí)下打擊樂(lè)女皇。她就是蘇格蘭音樂(lè)家依蓮·格蓮妮。⑥他是納粹大屠殺幸存者的兒子，4歲時(shí)不幸患上小兒麻痹癥，腰部以下完全癱瘓。可今天，他的藝術(shù)成就無(wú)人能及，他的經(jīng)典作品《辛德勒的名單》《聞香識(shí)女人》《走出非洲》等享譽(yù)全球。他就是世界著名作家伊扎克·帕爾曼。⑦他是一位年輕的發(fā)明家，帶著自己的發(fā)明游說(shuō)了20多家公司。經(jīng)過(guò)7年的時(shí)間，在遭遇無(wú)數(shù)次挫折后，他終于說(shuō)服了紐約一家小公司購(gòu)買他的專利——靜電復(fù)印技術(shù)。后來(lái)這家小公司靠著年輕人的這項(xiàng)發(fā)明迅速發(fā)展起來(lái)，成為了世界商業(yè)巨人。它就是施樂(lè)公司，那位年輕的發(fā)明家就是切斯特．卡爾森。⑧上帝不會(huì)直接給你你所需要的東西，一切都需要你用一顆積極、堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀的心去面對(duì)，去接納，去迎戰(zhàn)，就像陽(yáng)光敞開(kāi)心胸去接納烏云，從而擁有了絢麗的彩霞；就像天空敞開(kāi)胸懷去迎戰(zhàn)風(fēng)雨，從而擁有了七彩的虹霓。一個(gè)人只要心中有陽(yáng)光，有日出，身處的環(huán)境就算漆黑如夜，也會(huì)擁有美麗的人生。本文的中心論點(diǎn)是什么？（提煉論點(diǎn)）文章的第③－－⑦段運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？（分析論證手法）品味文章