歷史街區保護與更新

（文化先行）——桃花塢1/27一座偉大令人尊敬城市一定是特色鮮明、格調獨特城市，而含有悠久歷史古城往往是這種城市特色和格調集中表現。古城不但包含城市原有物質形態，還包含優異傳統文化藝術、健康民俗風情以及獨特城市精神。這些是先民創造寶貴物質財富和精神財富。從某種意義上說，古城既標志著一座城市著名度和美譽度，也是贏得城市綜合競爭優勢主要基礎。2/27調研區域——桃花塢3/271.地域范圍2.歷史發展3.文化傳承及理念4.有個性地域文化（保留）5.傳統文化（更新）6.更新案例目錄4/27桃花塢，即今蘇州市桃花塢大街及其周圍地域。桃花塢歷史文化片區位于古城區西北部，北與蘇州新火車站隔河相望，東臨拙政園歷史文化街區，與平江歷史文化街區相距1公里左右，西面直接與閶門、石路和山塘歷史文化街區相連，向南500米即是觀前地域，這個地域也能夠說是蘇州古城區內最具文化底蘊歷史街區之一。1.地域范圍5/27最早是農桑之地。宋熙寧年間，梅宣義在此筑臺冶園，柳堤花塢，風物一新，建“五畝園”。紹圣年間，樞密章楶（jie)在五畝園南筑“桃花塢別墅”，占地七百畝。章氏子弟在此基礎上又廣辟池沼，建成一座莊園式園林，人稱“章園”。宋末兵變，梅園、章園廢圮不堪。元以后，桃花塢又屢有興建。明弘治年間，著名畫家唐寅購得章楶桃花塢別墅，取名為“桃花庵”。明天啟年間，楊大瀠建“準提庵”。清嘉慶年間，吳縣知縣唐仲冕以在準提庵東側建“唐解元祠”。清順治初年，沈明生復建“桃花庵”等建筑，時人稱“唐家園”或“沈太翁園”。乾隆年間，僧禪林、道心改建為寶華庵，光緒年間又改為文昌閣。清末葉昌熾重筑園亭，建筑物名稱多用五畝園舊有，人稱“葉氏花園”。后被謝家福購得，建“望炊樓”。2.歷史發展6/273.文化傳承及理念與別城市相比，蘇州古城格局被保留下來是最大成功，蘇州古城內水系、路網即使有一些改變，不過假如拿宋代《平江園》來比照一下，會發覺大輪廓和很多河道、街巷依然存在，這一點在全世界都是罕見。在一系列改造中，經濟發展、民生訴求與文化傳承和古城保護有矛盾，這幾乎是多個歷史文化名城都見面正確難題。現在我們回過頭來看看，蘇州城市格局沒有改變，而且依然保留下來一批含有豐富地域文化色彩街坊街區，比如平江路、山塘街，還有——桃花塢。這一點則說明蘇州保護歷史街區理念和時間是走在全國前列。7/27舊時桃花塢格局8/27現桃花塢格局9/27桃花塢至今依然擁有1處省級文保單位，9處市級文保單位，1處市控保建筑。二分之一對于對古城保護宗旨是能不拆就不拆，要保留不但僅是桃花塢432處歷史文化遺存，不只是幾棟建筑，而應該是歷史街區整體風貌。而要把這些寶貴資源重新整合在一起，應事先文化先行標準，決不能建筑先行。桃花塢作為擁有特色地域文化宋輝建歷史街區，擁有個性十足文化魅力。相較于上海具濃重商業文化新天地和文化積淀不那么深厚香港，小作坊形式街巷更受外來游客喜愛，甚至會經過網絡、地圖慕名而來。4.有個性地域文化（保留）10/2711/27存在于歷史街區內古街古巷古建筑中，凝聚了一代蘇州百姓生活習慣、風俗、價值觀、審美觀甚至哲學思索，要在了解之后才能進行適當創新，所謂良禽擇木而棲，世界都在關注中國，而中國在新時代里，含有中國傳統思想街區則占了主要一角。而部分傳統建筑已不符合當代居民生活需求，適當整改亟不可待。5.傳統文化（創新）12/2713/27因為歷史原因，蘇州市在城市基礎設施、住宅建設、環境質量等方面一直未能很好處理。道路交通擁擠，基礎設施微弱，供水需求失衡，管網老化。怎樣保護、更新、發展······問題提出14/27規劃以“整改環境、改進民生、傳承文化、發展旅游”為指導思想，以“整體性、原真性、多樣性、可連續性”為保護利用標準，將桃花塢歷史文化片區打造成為以泰伯文化、唐寅文化和其它眾多非遺文化為關鍵，以生活居住、文化展示和休閑服務為主要功效吳文化主要窗口、非物質文化遺存集中展示區和古城旅游新亮點。6.EX:桃花塢改造規劃（1）規劃策略15/27本著保護桃花塢片區建筑風貌和空間格局標準，依據對建筑年代、質量、風貌、層數等評定分析，充分考慮現實狀況和可操作性，對本區域內建筑提出修繕、維修、改進、整修、拆除和保留6種保護更新模式。物質文化遺產遵照合理利用、永續利用、保護性展示標準。在保護前提下，進行必要修繕，進行合理利用。利用文保單位、控保建筑改建成各類名人民俗博物館、家居式旅館等，以展示名人舊時生活場景及傳統工藝制作流程等工作場景。非物質文化遺產保護堅持“合理利用、傳承發展”方針，繼承發揚優異地方文化藝術和傳統工藝，如雕刻、玉雕、碑刻、篆刻、制扇、制硯、蘇裱、蘇式燈彩、民族樂器、仿古銅器等傳統工藝；繼承發揚獨特民風、習俗，如端午節、廟會、軋神仙、冬至節等民俗活動。6.（2）保護與利用規劃16/27規劃充分考慮對區域內眾多文物古跡保護、居民生活質量改進、基礎設施建設、整體環境整改以及文化傳承、旅游開發等方面，將1.84平方公里規劃區域劃分為五個功效區，即東部入口展示區、西南部歷史文化街區、中部吳文化展示區、南部傳統民居生活區和西北部新蘇式人家生活區。6.（3）規劃布局17/27規劃在現實狀況街、巷、弄道路格局基礎上完善區內道路格局，增加停車設施。制訂相關交通政策和辦法，以適應古城交通發展要求。同時，規劃設置若干地面停車場，主要布置在街坊入口、旅游配套設施集中地方以及旅游步行區域周圍，部分公共建筑則按相關要求配建停車場庫。6.（4）道路交通組織18/27河道水系保護堅持整體保護、局部恢復、重點整改、合理利用標準。依據宋代平江圖、明代水道圖、清代三橫四直圖以及蘇城全圖歷史考證，恢復街坊里內城河，與第二直河相連，同時在雙荷花池北側開挖一新河與內城河、第二直河相貫通。同時，改進沿河居民市政配套設施，禁止污水排入河道，保持河道水體清潔衛生。定時疏浚、整改河道。6.（5）河道整改規劃19/27合桃花塢片區文物古跡保護與利用，以及空間環境保護與整改，規劃形成“多元合一、十二勝景”旅游結構。同時，要把桃花塢歷史文化片區旅游融入到古城大旅游格局中，與蘇州其它文化旅游資源（閶門、山塘、平江、拙政園歷史文化街區等）串聯在一起。

6.（6）旅游規劃20/27桃花塢改造規劃開啟以來，確實改進了當初亂差居住條件，但面對如此規模拆舊建新，面對開啟區內西街路面改造忽略漢代原貌，按照現在規劃將路拉直，新材料修建等問題，老城區保護成為首要問題，應保留桃花塢街區整體風貌和文脈。蘇州既然已經形成新城、舊城格局，那么在老街區整改方面能夠多借鑒法國巴黎老城區改造計劃，盡可能維護整體城區古老韻味，這在“以假換真”時代，其實更輕易成為稀缺性旅游熱點。6.（7）規劃缺點21/27桃花塢打鐵弄，葉家老宅附近都已經畫上拆遷符號。22/27拆掉房屋廢墟之后，圍擋內是正在新建唐寅文化區。23/27桃花塢閶門西街大部分民居已經拆毀。24/27桃花塢閶門西街，剩下建筑屈指可數。25/27優勢蘇州在近十年改變中，愈加年輕，愈加趨向一線城市，經過科技與經濟發展，改進