2023-2024學年湖北省宜昌中學中考語文四模試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。一、積累與運用1．下列句子中沒有語病的一項是()A．新時代的教育應當培養學生善于觀察、善于思考、善于創造的水平。B．經過表決、推舉、討論等一系列程序，出席職工代表大會的人選順利產生。C．能否準確地解釋粉絲文化的內涵，是正確樹立青少年價值觀的關鍵問題。D．國慶節前夕，南寧市許多商家開展商品打折促銷活動，吸引消費者前來購物消費。2．下列句子中加點成語使用恰當的一項是（）A．一到夏天，趵突泉就成了炙手可熱的旅游勝地。B．我是個外行，我說的話可能貽笑大方，可我還是要說幾句。C．這部小說想象奇特，情節曲折，讀者對其評頭論足，大加贊賞。D．面對眾弟子，孔子侃侃而談地講述如何遵守禮儀。3．下列各句中，加點成語使用不恰當的一項是（）A．“低頭族”的注意力都集中在手中的方寸屏幕上，往往對身邊的世界漠不關心。殊不知，無論移動終端中的虛擬世界多么精彩，卻無法替代現實世界的真實美好。B．《流浪地球》公映10天就收獲了30億的票房佳績，依照目前走勢，《流浪地球》票房超過40億指日可待。C．他患有嚴重的胃病，日常飲食很受限制，不僅不能飲美酒，對面前的佳肴也只能淺嘗輒止。D．時間真如白駒過隙，當初邁進初中大門的那一刻仿佛就在昨天，轉眼間，初中的學習生活就要結束，新的學習生活即將開始。4．依次填入下面句中橫線處的關聯詞語，最恰當的項是（）說明文的說明順序，要從說明的目的和對象出發，靈活選擇。_____說明事物的外觀、結構和布局，____適合采用空間順序。例如《故宮博物院》，作者沿著游覽參觀的路線，按照從南到北的空間順序，條理清楚地介紹了故宮的建筑格局與特色等內容。需要注意的是，大多數文章不是只采用一種說明順序，____整體上采用一種說明順序，有時又交叉使用幾種說明順序，______使說明更加透徹。A．如果就而是從而B．如果都都是然而C．只有就就是從而D．只有都而是然而5．“寫作便是迎接靈感的儀式。”該句放入下面語段中，最恰當的一處是()靈感是思想者的貴賓。(A)當靈感來臨的時候，思想者要懂得待之以禮。(B)當你對較差的思想也肯勤于記錄的時候，較好的思想就會紛紛投奔你的筆記本了。(C)就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒，齊國的人才就云集到他的門下。(D)A．A B．B C．C D．D6．晚上全家要為媽媽過四十歲生日，不巧，你的一位同學又邀請你去看籃球賽。這是你該怎么說，才能既不傷害同學感請，又拒絕對方的邀請。你說：__________________。7．默寫.①_____________________，天光云影共徘徊。朱熹《觀書有感》②蓬萊文章建安骨，___________。李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》③_________，到鄉翻似爛柯人。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》④只見草蕭疏，______________。張養浩《山坡羊驪山懷古》⑤_________________，陰陽割昏曉。杜甫《望岳》⑥折戟成沙鐵未銷，_______________________。杜牧《赤壁》⑦《愛蓮說》一文中，表現了君子不與世俗同流合污，潔身自愛的句子是：_______________，_______________。8．（名著大家談）徐志摩“完全詩意的信仰”，讓他最終等到了彩虹。信仰，是人永恒的精神支柱。同學們重讀經典，開展以“信仰”為主題的閱讀活動。（1）請你以名著《西游記》為例，說說你從作品中讀出了作家或人物怎樣的信仰，并結合名著的特點和相關內容闡述你運用了怎樣的閱讀方法。（2）根據詩句判斷人物。一頭紅焰發蓬松，兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個，手持寶杖甚崢嶸。二、閱讀9．閱讀下面一首詞，完成下列小題。漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！1．請從煉字的角度賞析“天接云濤連曉霧”。2．結合“九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去”，分析詞人抒發的情感。10．閱讀下面文言文選段，完成下列小題。宋濂，字景濂。性誠謹，官內延久①，未嘗訐②人過。主事茹太素③上書萬余言。帝④怒，問廷臣。或指其書曰：“此不敬，此誹謗非法。”問濂，對曰：“彼盡忠于陛下耳。陛下方開言路，惡⑤可深罪。”既而帝覽其書，有足采者。悉召廷臣詰責，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者。”于是帝廷譽之曰：“朕聞太上為圣，其次為賢，其次為君子。宋景濂事朕十九年，未嘗有一言之偽，誚⑥一人之短，始終無二，非止君子，抑可謂賢矣。”（《明史·宋濂傳》）（注釋）①延久：長久。②訐（jié）：攻擊。③主事：官職名，茹太素是人名。④帝：指明太祖朱元璋。⑤惡：通“勿”。⑥誚：譏諷。1．解釋文中加點詞的含義。（1）未嘗訐人過過：（________）（2）有足采者足：（________）2．將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。微景濂，幾誤罪言者。3．主事茹太素上萬言書后，面對明太祖的震怒，廷臣與宋濂各有什么樣的表現？這突出了宋濂什么樣的品質？（請你用自己的話回答）11．閱讀《不逾矩的自由》，回答后面小題不逾矩的自由①一個周末，幾個朋友聚在一起看一個流行音樂的節目。舞臺上，一位歌手正在用爵士樂的風格演繹一首耳熟能詳的經典老歌，一個朋友幽幽地插了一句：”他這么唱就是創新，我這么唱就是跑調，憑什么啊?”我們相視大笑，之后卻都因為這個問題而沉默。是啊，所有翻唱老歌的歌手，都不會與原唱一模一樣，或多或少總會有些區別，有的甚至與原版大相徑庭，怎么他們就算創新，我們就是跑調呢?②這樣的問題還不局限于唱歌，書法、繪畫、對弈、文學等無不如此。書畫大家可以不拘成法，信手揮毫，一幅幅都是妙趣天成；棋藝高手可以不循棋譜，排兵布陣，一著著都是攻守兼備；文學宗師可以突發奇想，自出機桿，一篇篇也都是筆底生花...看來，打破常規是高手的一種特權，也是他們不同于常人的一個顯著標志。③同樣是打破常規，對規律的認識和掌握程度不同，是高手與常人的最大差別。歌手翻唱作品不按原譜，那是因為他們經過反復訓練，對音樂的規律有了深刻認識，超越了單純模仿的層次，他們看似“從心所欲”的各種發揮，都是建立在對音樂創作規律、和諧美感的嚴格遵循之上的，與尋常人找不著調的“發揮”豈能同日而語。④孔子在敘述自己不同年齡段的特點時有這么一句：“七十而從心所欲，不逾矩。”就是對這個問題的最佳詮釋。“從心所欲”不難，但如果缺少對自身言談舉止的反復檢點與不斷修正，那換來的只能是一句“沒教養”的評價。“從心所欲”的同時還能“不逾矩”，才是人生的至高境界。至圣先師“十有五而志于學”，用了五十多年才達到這個境界。可見，“從心所欲”不是那么容易，沒有一番滴水穿石、艱苦漫長的努力一定無法達到。⑤懂得了這個道理，你就不必艷羨那些高手們“從心所欲”的率性和瀟灑。從現在做起，從“循規蹈矩”做起，不斷深化自己的認識與理解，不斷反復實踐與揣摩，總有一天，你也可以在自己擅長的領域“從心所欲”，揮灑自如。1．理解文中加點短語所指代的內容。第②段中加點的“這樣的問題”是指怎樣的問題?(請自己合理組織語言概括回答)第⑤段中加點的“這個道理”指的是什么道理?(請自己合理組織語言概括回答)2．指出下列句子所使用的論證方法。(一個括號只能填寫種論證方法)這樣的問題還不局限于唱歌，書法、繪畫、對弈、文學等無不如此。（______）孔子在敘述自己不同年齡段的特點時有這么一句：“七十而從心所欲，不逾矩。”（______）3．將“七十而從心所欲，不逾矩”這句話翻譯成現代漢語。4．閱讀本文后再閱讀下面材料，說說你得出的結論。2018年11月26日，我國深圳的科學家賀建奎在第二屆國際人類基因組編輯峰會召開前一天宣布，對基因編輯嬰兒于11月在中國健康誕生。這對雙胞胎的一個基因經過修改，使她們能天然抵抗艾滋病。消息經發出，招致122位科學家共同簽署的聯合聲明，聲明稱：“直接進行人體實驗.只能用瘋狂形容……此項技術早就可以做，沒有任何創新，但是全球的生物醫學科學家們不去做、不敢做，就是因為脫靶(注：脫靶效應是指未能達到預先設定的目標)的不確定性、其他巨大風險以及更重要的倫理問題。……”12．閱讀下面文字，回答小題。紫禁城里說“透風”：沒有不透風的墻①紫禁城古建筑是世界上現存規模最大、保存最完整的木結構建筑群。作為紫禁城古建筑的核心骨架，木材材料具有良好的抗彎、抗壓和韌性，但也存在怕潮濕、易腐朽等材性缺陷。因此，使紫禁城古建筑的木構件始終處于一個干燥通風的環境，對于古建筑本身的延年益壽而言，是極其重要的。②然而，從建筑工序的角度講，通常是先安裝木柱柱網和梁架，再砌墻。古建筑的墻體很厚，在與木柱相交的位置附近，砌墻時往往會把柱子包起來。封閉在墻體里的柱子，如果不經常通風干燥的話，很容易產生糟朽。為解決這一問題，聰明的我國古代工匠利用古建磚料巧妙地制作了一種“空氣循環器”——透風。③春節前夕，故宮在養心殿研究性保護修繕項目中意外地發現了兩份保存完好的乾隆年間的春節曲目戲折，吸引了不少人眼球。而這兩份戲折，就是在西配殿的金柱磚雕透風內靜靜躺了200多年。④所謂透風，其實就是一塊帶有鏤空雕刻的磚。通常工匠會在木柱與墻體相交的位置，不讓木柱直接接觸墻體，而是與墻體之間存在5厘米左右的空隙，同時在柱底位置對應的墻體位置留一個磚洞口，尺寸約為15厘米寬，20厘米高。為美觀起見，工匠們還采用刻有紋飾的鏤空磚雕來砌筑這個洞口，這個帶有鏤空圖紋的磚就被稱為透風。透風是依靠墻體外風力造成的風壓和墻體內外空氣溫度差造成的熱壓等自然力，促使空氣流動，使得建筑室內外可以進行空氣交換的一種方式。這一通風方式在保證建筑功能情況下，讓建筑通過自然通風來調節墻體附近木柱的濕度環境，從而保證了木柱本身的干燥狀態。⑤在設置透風的墻體上，一般會在底部和頂部各設置一個，并保持兩個透風在同一豎直線上，其主要目的是為了形成空氣對流和循環。若僅設置一個透風，相當于空氣單向流動，除濕效果必然不佳。同時設置兩個透風，方便空氣從底部透風進入，沿著柱身往上流動，爾后從柱頂位置的透風排出，可使墻體內的柱子在上下方向都能空氣流通。這樣，柱子與墻體之間潮濕的空氣就被排出去了，柱子也就能始終保持干燥狀態。⑥同時，紫禁城古建筑外墻上的透風位置實際是與木柱位置對應的，如果墻體的某個位置安裝了透風，那么墻體立面肯定就有木柱，這就解釋了為什么紫禁城古建筑的外墻，每隔一定距離就會有一對透風。⑦紫禁城的工匠在長期的古建施工中，積累了豐富的透風制作經驗。他們不拘泥于僅僅在實體磚上開洞來滿足墻體內木柱通風需求，而是將磚雕做成了豐富多彩的紋飾，比如雕成獅子形象的透風。獅子是我國傳統文化中最為常見的神獸，它是智慧和力量的化身，代表英勇、王權和威嚴，象征地位、尊嚴和吉祥。透風的使用，對古建筑整體而言，起到了錦上添花的作用，并兼有文化性和藝術性，體現著我國古代工匠智慧與藝術的結合。1．下列說法不符合原文意思的一項是（）A．我國古代工匠為了解決封閉在墻體里的柱子容易產生糟朽的問題巧妙地制作了透風。B．因為西配殿的金柱磚雕透風位置非常隱蔽所以200多年前的兩份春節曲目戲折才能保存完好。C．透風是一塊帶有鏤空雕刻的磚，它讓建筑通過自然通風來調節墻體附近木柱的濕度環境，從而保證了木柱本身的干燥狀態。D．當你沿著紫禁城古建筑的外墻行走的時候如果想知道墻體哪里有木柱，只需找到“透風”即可。2．請簡要概括第④段文字說明的內容。3．作者為什么說透風體現著我國古代工匠智慧與藝術的結合？13．記敘文閱讀滴水之恩唐敏①紫紅色的天空漸漸變成暗黑，我孤單地走在村路上。②為了尋找據說矗立在附近田野中的“字庫”古塔，我來到這個金黃菜花亦開亦敗的陌生鄉間。當我繞過好些小橋流水人家，再尋回先前下車的小街時，早已錯過了返程的班車。想起明早課堂上那十多雙渴求知識的眼睛，我踏上了30里的歸途。③雷聲從遠處沉沉地壓過來，閃電已在天邊耀眼地勾勒……④我邊走邊期盼著能搭上順路的車。一輛卡車嘶吼著爬上山坡，然而司機絲毫不理會我極力揮舞的手臂，絕塵而去。⑤雷聲越滾越近，大雨說不準什么時候就會瓢潑而下。⑥終于，一輛小拖車被我攔在了路中央。煙塵未散，我已沖到了駕駛室的窗下。看到司機的一瞬間，我便認出了他……⑦幾個月前，我來到馬山小鎮見習，看見他頹廢地斜靠在土墻根下，衣衫不整，須發蓬亂，無神地半合著眼。人們在他身邊竊議著，卻不愿多事，怕幫助這樣一個來路不明的人會給自己惹來意想不到的麻煩。雖然這個潦倒的人并沒有在面前放一只乞討錢幣的碗，但我確信，他一定又渴又餓，于是我到幾步之外的茶水攤買了一杯水、一塊糕遞給他。他無神的眼并沒有因我的熱心而閃亮，他甚至都未抬眼看一看，便自顧自地吞食起來。“快散集了，要去哪里，你也該去了。”我規勸了那個流浪漢一句，便走開了。⑧眼前這個人雖然整潔而精神，我還是認出了他。我焦灼地問：“去馬山嗎？”他遲疑了一會兒，點了點頭。我連聲道謝，趕緊爬進了駕駛室。⑨小拖車顛簸著，他燃著的煙頭，紅紅的亮點忽明忽滅。“你是馬山人？”他問。我搖搖頭：“不是，我在那兒見習。”他有點失望：“我倒曾遇到過一個馬山人呢，那真是個好人……”話題斷了，黑暗中，他似乎笑了笑。⑩四周靜靜的，只有雨點叩窗的脆響。他忽然說：“說起來那次去馬山，怪難為情的。那時我賭輸了，輸得精光，被攆出來，沒臉回家，流落到馬山，有個人給我水喝，給我吃的，可惜我不認得她，要不，真得好好謝謝她。”我試探道：“就因為那個人送你一點水、一點吃的嗎？”?他不屑地看了我一眼：“你不懂，我那時候心灰意冷。她勸我：‘快散集了，要去哪里，你也該去了。’我聽了她的勸告，回家了。唉，我真的不知怎樣感謝她，要不是她那一杯水、一塊糕、一句話，我現在還不曉得會怎樣呢！”?他沒有認出我來。我心中有掩飾不住的喜悅，想不到那件小事會對他幫助那樣大。“我也很感謝你，要不是搭上你的車，這會兒我還在山路上挨雨淋呢！”我決定不提看見他潦倒情形的就是我。因為我不僅想維護他的尊嚴，還想讓他擁有一份完整的助人的快樂和自豪。?他聽了果然高興：“其實你也不用謝我，要謝該謝那個給我水喝的人。那次之后，我才曉得，人有時候是多么需要旁人幫一把啊。”他深吸了一口煙，然后徐徐吐出。我用力地點點頭。?“馬山到了！”他剎住車。我道著謝，請他下來喝杯熱茶休息一會兒。他笑了笑，一邊倒車一邊說：“我還得趕回去運貨呢——本來，我的車是不到馬山的。再見！”雨滴在車身上，濺出了大朵大朵亮麗的水花……?人生就是這么奇妙，當初的滴水之恩，在后來的生活中卻得到了別人的涌泉相報，舉手之勞，換來的是愛心的傳遞。（選用時有刪改）1．閱讀全文，根據提示填寫下面表格。時間(1)大雨即將來臨時“我”上車后告別時情節“我”不得不步行回校。(2)“我”聽小拖車司機講述馬山人幫助他的故事。(3)2．第⑦段采用了什么記敘順序？在全文中有什么作用？3．第⑧段中的“他”為什么遲疑？4．說說第?段畫線句子的含義。雨滴在車身上，濺出了大朵大朵亮麗的水花……5．文中的“我”是個什么樣的形象？請簡要分析。三、語言表述14．結合語境補寫句子，使之構成語意連貫的排比句。雄偉是山的夢，所以山能壁立千仞；寬闊是海的夢，所以海能容納百川；_________，_________。四、寫作15．下面兩題，選做一題。要求:①內容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③字數不少于600字；④凡涉及考生的真實人名、班名、校名地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替（或采用虛擬名稱）；⑤不得套作、抄襲。（1）留住時光，讓我們慢慢成長；留住親情，讓愛溢滿心房；留住初心，讓夢想插上翅膀；留住精彩的瞬間，用照片定格過往。你想留住什么呢？那一定是你最珍貴的財富。請將題目“留住”補充完整，寫一篇文章。（2）閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。周末，我從學校回鄉下老家幫著干農活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發抖，擔子直晃，無奈只好放下，不知所措地站在那里。爺爺在田里插秧，看到我的窘態，大聲地喊:“把外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腿，重新挑起擔子。咦，頓時覺得腳底下穩當了，擔子輕了，很快就把秧苗挑到爺爺跟前。爺爺說:“你不是沒能力挑這個擔子，是擔心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。”

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

A項搭配不當，“水平”改為“能力”；B項語序不當，應為“推舉、討論、表決”；C項兩面對一面，可刪去“能否”。2、B【解析】

A．使用有誤，炙手可熱：手摸上去感到熱得燙人。比喻權勢大，氣焰盛，使人不敢接近。該成語不合語意。B．使用正確，貽笑大方：貽笑：讓人笑話；大方：原指懂得大道的人，后泛指見識廣博或有專長的人。指讓內行人笑話。C．使用有誤，評頭論足：原指輕浮地議論婦女的容貌。現也比喻任意挑剔。該成語是貶義詞，用于此處不恰當。D．使用有誤，侃侃而談：侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說話。該成語和句中的“講述”重復。3、C【解析】

本題考查對成語意思的理解。C項中的成語用錯對象。淺嘗輒止的意思是略微嘗試一下就停下來，指對知識、問題等不作深入研究。犯了望文生義的錯誤，故選C。4、A【解析】

此題考查的是關聯詞語的運用。首先“如果”表示假設關系，“只有”表示條件關系，“說明事物的外觀、結構和布局”這是作者舉的一個例子，所以應該是假設，第一空故選“如果”。第二空“適合采用空間順序”，只是說通常情況下適宜的方法，但不是所有的都這樣，所以應用“就”，而不能用“都”。第三空承接前文的“不是……”，所以應為“而是”。故選A。5、B【解析】

要求學生仔細閱讀文段。結合文段意思分析。“寫作便是迎接靈感的儀式。”中的“便是”和“儀式”，很顯然是承接上文“當靈感來臨的時候，思想者要懂得待之以禮”的“靈感”和“待之以禮”,故選B。6、示例：謝謝你，能和你一塊兒看籃球賽真的很過癮，可是今晚我們全家要為我媽媽過四十歲生日，我是一定要為媽媽祝壽的，真對不起，只能對你說抱歉了。【解析】

考查學生的語言表達能力。特別是考查語言表達的準確、清晰、得體。一定要讀懂題干問題的上文，根據語境構思應該表達的內容。做到既不傷害同學感請，又拒絕對方的邀請。如首先表示謝意，然后說一句很“想和你一塊兒看籃球賽”，接著說出不能去的理由“今晚我們全家要為我媽媽過四十歲生日”，最后表達歉意。語氣柔和委婉而不生硬，文明得體，表達清楚明白。7、半畝方塘一鑒開中間小謝又清發懷舊空吟聞笛賦水縈紆造化鐘神秀自將磨洗認前朝出淤泥而不染濯清漣而不妖【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“塘”“縈紆”“淤”“濯”等字詞的書寫。8、（1）從作品中我讀出了唐僧師徒四人披荊斬棘、不畏艱險，一心求取真經，普度眾生的信仰。閱讀時，可以采用跳讀和精讀相結合的閱讀方法。如作品中某些打斗的場面、寫環境氣氛的詩詞、降妖伏魔的雷同情節需要跳讀。體現唐僧師徒四人不畏艱險一心求取真經的情節需要精讀。如“三調芭蕉扇”這一情節，圈畫出一借芭蕉扇之后沙僧、豬八戒、唐僧之間的對話進行精讀，從對話中體會他們堅定不移的取經決心，從而感受他們為了信仰，勇于追求，為實現理想而敢于斗爭，永不放棄的精神。（2）沙悟凈【解析】

（1）考查名著內容理解能力和閱讀方法。本題有兩問，第一問考查內容理解，分析題目知道，本次活動要求以“信仰”為主題，在進行名著閱讀時，就要提煉出與“信仰”相關的信息，并作組合解答。《西游記》寫的就是“西天取經”之路，對真經的信仰使唐僧堅定不移，在他的帶領下，取經四人組由猶豫到堅定，最后克服九九八十一難，取回真經普渡眾生；第二問考查閱讀方法，對于大部頭名著，常用的都是跳讀法（或速讀法、略讀法）與精讀法相結合，對人物尤其是重要人物，要進行精讀，對重點情節要精讀，對與閱讀主題（如本題的“信仰”）有關的更要精讀，如：“四圣試禪心”情節中，四位菩薩化身母女，假意要招他們為夫婿，唐僧不為所動，悟空識破真相，沙僧一心跟隨師傅，八戒卻動了凡心，四圣用“撞天婚”戲弄八戒，把他吊在樹上。這一情節是小說開始一部分對四人信仰的考驗。又如“真假美猴王”，六耳獼猴擺開“取經四人組”的仿制品，此時，八戒已經有了比較堅定的信仰，想方設法去把孫悟空請回來，重新聚合取經小隊，悟空也心回意轉，這是信仰的凝聚力。像以上與閱讀主題有關的要精讀，與閱讀主題及表現人物無關的就進行跳讀略讀。（2）考查名著人物識記。《西游記》中，由于揉合了動物的特征，各人物的外表特征鮮明，紅發藍臉，帶著九個骷髏就是沙僧的造型。這九個骷髏是沙僧吃過的取經人的骨頭，因為不沉入水中，沙僧取來穿起來做了一項鏈，當作玩具玩耍。他的“寶杖”就是“梭羅寶杖”，出自月宮梭羅仙木，由魯班打造琢磨而成，也稱降妖寶杖，降妖杖。沙僧官拜卷簾大將軍時由玉帝賜給，隨身攜帶，大小如意，善能降妖，沙僧被貶流沙河后，寶杖也隨身攜帶，后在唐僧西行取經路上，降妖寶杖多次建功立威。二、閱讀9、1．示例：“接”“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧自然地組合在一起，營造了一種渾茫無際的境界。（意思對即可。）2．該句化用《北冥有魚》中的話，寫詞人想象大鵬一樣乘風去到那沒有離散、沒有戰亂沒有悲傷的仙境，含蓄地表達了詞人對現實的不滿及對美好境界的向往與追求。（意思對即可。）【解析】

1．此題考查了學生煉字的能力。做此題首先要了解古詩內容，在此基礎上對關鍵字做出賞析，賞析時要把字放在語言環境中，“天接云濤連曉霧”，這句話的意思是：天蒙蒙，晨霧蒙蒙籠云濤。“接”、“連”寫描寫出天空連接著那像波浪一樣翻滾的云霞，這些云霞又是和晨霧連在一起，透過云霧遠遠望去，銀河中波濤洶涌，巧妙地將“天幕、波濤、云霧”自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。2．考查對詩句抒發作者思想情感的理解。“九萬里風鵬正舉”，從對話中宕開，然仍不離主線。說“鵬正舉”，是進一步對大風的烘托，由實到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。在大鵬正在高舉的時刻，詞人忽又大喝一聲：“風休住，蓬舟吹取三山去！”氣勢磅礴，一往無前，堪稱大手筆。“蓬舟”，謂輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快。“三山”，指渤海中蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見，但乘船前去，臨近時即被風引開，終于無人能到。詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風力，表達了作者有大鵬高飛之志，要像大鵬那樣乘萬里風高飛遠舉，離開那齷齪的社會。叫風不要停止地吹著，把作者的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在的生活。含蓄地表達了詞人對現實的不滿及對美好境界的向往與追求。10、1．（1）過錯（2）值得2．（如果）沒有景濂，（我）幾乎（就要）錯誤地加罪于進言的人了。3．廷臣都紛紛附和，指出上書中的不敬，誹謗之詞。宋濂指出皇上應納諫，不應責罰，突出了宋濂誠實、正直、敢于直言的品質。【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“過”是“過錯”；“足”是古今異義詞，“值得”的意思。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。語句“微景廉，幾誤罪言者”的意思是：（如果）沒有景濂，（我）幾乎（就要）錯誤地加罪于進言的人了。其中“微”是“無，沒有”；“罪”是“加罪”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查對文章內容的理解和人物形象的分析。在整體感知文章內容的理解上，結合文章中的具體內容分析作答。廷臣與宋濂的表現，從“或指其書曰：‘此不敬，此誹謗非法。’”和“彼盡忠于陛下耳。陛下方開言路，惡可深罪”可以看出：有些大臣指出“上書”中的不敬，是誹謗之詞，應該治罪；宋濂則指出皇上應納諫，不應責罰。通過對比突出了宋濂誠實、正直、敢于直言的品質。據此理解作答。【點睛】參考譯文：宋濂，字景濂。性情誠懇謹慎，長期在宮中為官，卻從不攻擊他人過失。主事茹太素上書萬余言,太祖大怒，以此詢問廷臣的看法。有的指著茹太素的上書說：“這是不敬,是誹謗,是違法。”太祖問宋濂，宋濂回答：“茹太素是盡忠于陛下的，陛下現在剛敞開言路，怎么能給他定以大罪呢?”不久，太祖翻閱茹太素的上書，覺得有不少可取之處，于是便將廷臣全部召來責問，并直呼宋濂的字說道：“如果沒有景濂,我幾乎就要錯誤地加罪于進言的人了。”于是太祖又當場稱贊宋濂說：“我聽說最上等的是圣人,其次是賢人,再次為君子。宋景濂為朕效力十九年,從未說過一句假話,也從未譏諷別人的短處,始終如一,他豈只是君子,還真可以說是賢人了。”11、1．(1)同樣是不合常規，為什么有的是創新，有的是犯錯?(2)只有憑借水滴石穿的毅力和艱苦漫長的努力，才能達到在自己擅長的領域隨心所欲、揮灑自如的境界。2．舉例論證道理論證3．(我)七十歲后才能做到一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做，而且不逾越規矩。4．冒險、無視底線的隨心所欲，不是創新。(能自圓其說自成其理即可)【解析】1．本題考查的是代詞的指代對象。基本上分為兩種情況：一是需要聯系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內容，這種情況，指代的內容一般出現在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來檢驗其正誤。（1）根據第一段“他這么唱就是創新，我這么唱就是跑調”，概括即可。（2）根據第四段“可見‘從心所欲’不是那么容易，沒有一番滴水穿石、艱苦漫長的努力決計無法達到”，概括解答即可。2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證②道理論證③比喻論證④對比論證等等。（1）“書法、繪畫、對弈、文學等無不如此”屬于舉例論證。（2）引用孔子的話屬于道理論證。3．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。重點詞語：逾：越出，跨越。4．開放性試題，能結合對材料的理解說出自己的結論即可。科學研究需要底線，作為科學家心中要有道德底線。底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。就道德(倫理、人格、做人)而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。12、1．B2．說明了什么是透風及其工作原理。3．古代工匠為了解決木結構建筑中封閉在墻體里的柱子容易產生糟朽的問題，巧妙地利用古建磚料制作了透風；并且將透風的磚雕做成了豐富多彩的紋飾，兼有文化性和藝術性，對古建筑整體而言，既實用又美觀，所以說透風的使用體現著我國古代工匠智慧與藝術的結合。【解析】1．試題分析：考查對文章內容的理解與分析。B項，不是因為西配殿的金柱磚雕透風位置非常隱蔽，而是因為西配殿的金柱磚雕透風，使其處于一個干燥通風的環境，所以200多年前的兩份春節曲目戲折才能保存完好。據此，答案為B。2．試題分析：考查對說明內容的概括。概括說明文的內容，首先要確定說明對象，然后看文章具體介紹說明這個對象哪個方面，包括事物的特征、外形、功能、性質、狀態，事物的本質、事物內部或者事物之間的關系等。可以在中心句、總括句、過渡句等關鍵句中捕捉特征，篩選關鍵詞。一般采用“對象+特征”方法來概括。文章第4段先介紹了什么是透風，然后再說明其工作的原理。據此可概括作答。3．試題分析：考查對文章內容的理解和概括。依據題目要求，篩選出符合題意的相關語句并概括作答。解決木結構建筑中封閉在墻體里的柱子容易產生糟朽的問題，本來是一件很難解決的問題，但古代工匠們巧妙地利用古建磚料制作了透風，并且為美觀起見，工匠們還采用刻有紋飾的鏤空磚雕來砌筑這個洞口，這樣就使得這個透風，既有通風干燥的實用功能，還兼有文化性和藝術性。所以說透風的使用體現著我國古代工匠智慧與藝術的結合。據此理解作答。13、1．（1）天空暗黑時（2）“我”攔住了一輛小拖車（3）“我”得知小拖車司機是特意送“我”回馬山的。2．這段運用了插敘，記敘了小拖車司機在馬山潦倒時“我“幫助并規勸他的事情，為下文他特意送“我”回馬山做鋪墊。3．他本來是不去馬山的，全考慮是否送“我”去馬山，所以“遲疑了一會兒。”4．表面上描寫了雨滴在車身上的美麗情景，實際上指“我”的幫助使小拖車司機產生的可喜變化。5．①善良，有愛心，樂于助人：為潦倒的他買水買糕，并勸他回家。②細心體貼，尊重他人：沒有言明“我”曾幫助過他，維護他的尊嚴，讓他擁有一份完整的助人的快樂和自豪。【解析】1．此題考查的是從文中搜集信息的能力，面對此類試題一定要本著忠于原文的原則，從原文中尋找答案。文章開頭“紫紅色的天空漸漸變成暗黑”交代了時間，由于我錯過車，所以不得不步行回去，然而天氣突然變化，這時“一輛小拖車被我攔在了路中央”，于是“我”上了車，一路上我們談了很多，下車時司機的“本來，我的車是不到馬山的”，讓我得知司機是特意來送我的，讓“我”非常感動。據此作答。2．此題考查的是記敘順序。解答此類試題之前首先要知道記敘順序包括：順敘、倒敘、插敘。順敘即按照時間的先后順序來記敘；倒敘即先寫出事件的結局，然后再講事件的起因和經過；插敘主要是在文章中插入一段，起補充說明的作用。通常情況下，順敘和倒敘是針對于整篇文章來說，插敘主要是針對文章中的某一部分來說。文章⑦段補充交代了“我”在馬上幫助司機的過程，屬于插敘，這一情節不僅能豐富文章內容，也起到了推動故事情節的作用。據此作答。3．此題考查的是文中情節的作用。此處屬于細節描寫，司機的“遲疑”暗示了我的要求可能與他的行程不符，他在考慮是否要送我，同時這也是為后文埋下的伏筆。據此作答即可。4．此題考查的是句子的含義。分析句子的含義要從表層含義和深層含義兩方面來考慮。此處的水花表面上是寫雨滴在車身上的美麗情景，深層含義表現了我的喜悅，由于我當初對司機的幫助，讓他心存感恩，并開始學著去幫助別人。據此理解作答即可。5．此題考查的是分析人物形象。“想起明早課堂上那十多雙渴求知識的眼睛，我踏上了30里的歸途”此句可以看出“我”有很強的責任心；“我到幾步之外的茶水攤買了一杯水、一塊糕遞給他”，說明“我”是一個善良的人，有同情心；“我決定不提看見他潦倒情形的就是我。因為我不僅想維護他的尊嚴，還想讓他擁有一份完整的助人的快樂和自豪”此句可以看出“我”能充分尊重他人，為他人著想。據此作答即可。三、語言表述14、示例：傲雪是梅花的夢，所以梅花能凌寒獨開。【解析】

仿寫句的類型看，大致可分為三種：以內容格式為主的仿寫、從句式詞性角度去仿寫、以修辭為主的仿寫。本題屬于修辭格式為主的仿寫，應注意仿寫句要注意內容上的連慣性與延伸空間的關系。結合句中的擬人的修辭手法和“……的夢，所以……”的句式進行仿寫。如：奔騰是水的夢，所以水能源遠流長；傲雪是梅花的夢，所以梅花能凌寒獨開。四、寫作15、留住青春時光的流逝像迷途的大雁，一去不返。因而，青春在那些逝去的歲月中悄然應驗了。聽著骨骼拔節的聲音，“蛻皮”的聲音和那憂傷浸泡在泛著白沫的水里膨脹的聲音，那些不可名狀的聲音雜亂地混在一起，猶如我們無處安放的青春所發出的響聲……猶如我們未完成的春春……我不知道何為青春，可我知道它走的每一步都悄無聲息，卻在我的心頭留下了斑駁的腳印。我不知道何為青春，可我開始懷疑童話里的王子與公主，用我那自以為是滄桑。我不知道何為青春，我只知道張愛玲這個十九歲的天才，寫下的句子：生命是一襲華美的袍，上面爬滿了虱子。而這華麗的袍我已整整穿了十七年，同樣充斥了虱子與其它