第三單元第一次世界大戰和戰后初期的世界第12課亞非拉民族民主運動的高漲導入新課第一次世界大戰后，印度人民掀起了民族獨立運動高潮。英國殖民當局采取鎮壓政策，制造了“阿姆利則慘案”。1920年，印度資產階級政黨國民大會黨通過了甘地提出的“非暴力不合作計劃”，改變大戰期間同英國合作的態度，宣布要采取“和平和合法的手段”，來取得印度的自治。

甘地領導的“非暴力不合作運動”是怎樣的一場運動？這場運動的結局如何？該運動在印度歷史上有何影響？學習目標1.通過學習，引導學生了解第一次世界大戰后，亞非拉民族民主運動高漲的表現，主要有印度的非暴力不合作運動、埃及的華夫脫運動和墨西哥的卡德納斯改革；2.引導學生認識印度非暴力不合作運動的形式、特征、影響。新課探究目標導學一：印度的非暴力不合作運動

了解印度非暴力不合作運動興起的背景。130萬印度士兵曾在第一次世界大戰為英國效力。一戰時期的英國軍隊印度士兵1914年，在西線作戰的英國軍隊印度騎兵。1916年7月1日，在索姆河的英國軍隊印度自行車部隊。1917年10月，乘船前往非洲坦桑尼亞基爾瓦的印度軍團。1917年，在耶路撒冷作戰的印度炮兵。戰爭以德國為首的同盟國戰敗而告終。印度軍隊在一戰中74187人死亡或失蹤。一戰中，英國含糊的答應印度國民大會的自治。一戰結束后英國背棄承諾。1919年2月6日，英印立法會議通過羅拉特法案。該法案規定警察可任意逮捕官方所懷疑的分子，不經公開審訊，可以長期監禁。印度人民完全失去政治自由，全國嘩然，群起反對。由此引發了著名的“阿姆利則慘案”。了解1920—1922年、1930—1934年印度非暴力不合作運動的概況。

強調愛與真理的統一，即：在堅持真理的同時，寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。非暴力？

“非暴力”絕對不是簡單的一種不使用武力的斗爭技術，“非暴力”意味著對真理的執著探求和對真理的堅持。而且還包括樂于自我反省，樂于傾聽，不管是內部還是外部的意見和呼聲。

——拉姆·甘地（甘地的孫子）“非暴力并不意味著向壞人的意志屈服和妥協。非暴力意味著以人的全部心靈來反對專制者的意志。只要在這種人類法則指導下進行斗爭，哪怕一個人也能反抗非正義帝國的全部權力。”

圖一與哪一次反英運動有關？這次運動的結果怎樣？你怎樣看待“手工紡織運動？

圖二與哪一次反英運動有關？“食鹽進軍“是怎么回事？這次運動結果如何？直接原因

內容

結果非暴力不合作運動第一次1919-1922第二次

1930第三次二戰期間《羅拉特法案》“文明不服從”運動阿姆利則慘案甘地首次提出同英國政府不合作非暴力－暴力運動停止1929經濟危機，英國加大壓榨，頒布食鹽專營法“食鹽進軍”高潮階段當局妥協

運動停止英國殖民勢力的衰落，印度人民強烈反抗甘地提出“英國退出印度”主張。第一次……，第一次……為印度的獨立奠定基礎

特點：采取和平和合法的手段，取得印度的自治獨立。積極性：甘地領導的非暴力不合作運動，沉重打擊了英國的殖民統治，增強了印度人民的自尊心和自信心，促進了民族團結，為印度日后獨立奠定基礎。局限性：把民族運動局限于非暴力的框架內，束縛了人民的手腳，影響了民族運動進一步發展，反映了印度資產階級在斗爭中的動搖性與妥協性。

如何認識非暴力不合作運動在印度走向獨立過程中的價值？目標導學二：埃及的華夫脫運動1.根據所學知識，概述五四運動發生的原因、斗爭方式和結果。2.根據教材，概述埃及華夫脫運動的原因、斗爭方式和結果。3.圖一和圖二這兩個事件有哪些相似的之處？項目

埃及華夫脫運動

五四運動

直接原因時間

斗爭方式斗爭結果共同之處一戰結束后，扎格魯爾等人向英國政府提出讓埃及完全獨立的要求遭拒絕。巴黎和會外交的失敗成為五四運動的導火線。1919年3月1919年5月以開羅學生的反英示威為起點，學生罷課、工人罷工、商人罷市的風潮。后來，和平示威又轉變為自發性的武裝起義廣大青年學生舉行了罷課、游行示威，后來得到上海等地工人階級的聲援最終英國政府被迫有條件地承認埃及獨立五四運動取得初步勝利，中國代表拒簽和約。都屬于反帝反封建的民主革命運動；又由學生和工人參與運動；斗爭結局都取得勝利。歸納總結埃及華夫脫運動的歷史要素。從以下幾個方面思考：（1）背景；（2）反英運動；（3）埃及獨立；（4）歷史意義。目標導學三：墨西哥的卡德納斯改革

結合教材，自查資料，了解墨西哥資產階級革命的信息。墨西哥革命的背景因素很多，最主要的是歷史背景墨西哥獨立，當時執政的是總統波菲里奧·迪亞斯，他的獨裁統治讓墨西哥民眾不滿，一羅馬德為首的反對黨漸漸呼聲漲高，這構成了墨西哥革命的背景，羅馬德被下獄就成了導火索。墨西哥革命背景墨西哥革命一共有五個過程，分別是起義軍攻陷胡亞雷斯城，馬德羅上任，迪亞斯重掌政權暗殺馬德羅，卡蘭薩奪政，新憲法頒布。墨西哥革命過程墨西哥革命過程第一階段，1911年，墨西哥南北線同時開火，北線奧羅斯科和比利亞對陣政府軍，南線薩巴塔領導農民武裝斗爭。同年春天，迪亞斯被迫下臺逃亡美國。第二階段，馬德羅終于上任，當選墨西哥總統，但是馬德羅并沒有實現他的承諾，農民依然沒有拿到土地，反而將農民手中的武裝解除，漸漸地將政權模式轉向舊政府狀態，于是國內反對馬德羅的呼聲越來越高。第三階段，迪亞斯瞅準情況，在國外得知國內形勢，于是迪亞斯的手下干將韋爾塔很好的利用了農民的不滿情緒，迪亞斯得到了美國的資金武裝支持開始殺回國內。在墨西哥發動政變，暗殺馬德羅，把政權重新奪回來。但是國內任然有大多數的人反對反韋爾塔代表的迪亞斯政權。第四階段，韋爾塔不敵薩巴培、比利亞農民軍，在工人農民的聯合下被趕下臺，此時是1914年，政憲主義卡蘭薩奪取政權，并將美國在墨西哥的干涉軍趕出去。第五階段，卡蘭薩政府擊敗農民軍，當年12月，全國立憲會議在人民群眾的壓力下召開，1917年2月，新憲法頒布，標志著墨西哥革命最終完成。墨西哥革命又稱為墨西哥資產階級革命，是只發生在1910年到1917年期間的墨西哥戰亂。墨西哥自從獨立之后內部政權就一直處于動蕩之中，政局一直不穩定，各黨派林立，逐漸形成了兩大黨隊里的局面，互相爭權奪利最終導致墨西哥革命爆發。

說說卡德納斯進行改革的舉措以及改革影響。課堂小結隨堂訓練1.“他反對任何形式的暴力，他的身體雖然是柔弱的，但他的學說和精神感召力卻比100艘英國軍艦更有力量”。材料中的“他”應當是指A．華盛頓B．孫中山C．甘地D．林則徐C

2.1922年，一個村莊的農民與當局發生沖突，殺死了20多名警察。甘地痛心疾首，絕食5天，并宣布停止非暴力運動。甘地的做法從本質上反映了A．甘地主義不適應印度的國情B．甘地對非暴力思想的執著C．印度資產階級的妥協性與動搖性D．英國殖民當局的殘暴C

圣雄甘地材料1“對我而言，羔羊生命和人類的生命一樣珍貴。我可不愿為了人類的身體而取走羔羊的性命。我認為，越是無助的動物，人類越應該保護它，使它不受人類的殘暴侵害。”材料2“以眼還眼，以牙還牙只會讓世界最終盲目。”評價（非暴力不合作運動）打擊英國統治、奠定獨立基礎、增強自信心、資產階級進步性非暴力原則內、抵制工業文明、對英抱有幻想、資產階級局限性眾說紛紜評甘地甲：甘地是“神的化身”“真理的代言人”。乙：甘地是“矯揉造作的陰謀家”，是“印度封建主義不折不扣的辯護士”“帝國主義的幫兇”“群眾性民族解放運動的主要叛賣者”。丙：甘地是印度“過去30年來的向導和哲學家，印度自由的燈塔”。神化甘地全盤否定充分肯定地位：政治領袖、精神領袖被尊為“圣雄”、“國父”功績：創立并宣傳甘地主義思想，指導了民族解放運動；領導非暴力不合作運動，沉重打擊了英國的殖民統治；晚年致力于調解教派矛盾，有利于教派團結。局限：采用非暴力手段，限制人民革命運動，抵制西方物質文明，體現了資產階級局限性。評價甘地一個人不受外在權威的扶持，而成為他的民族的領袖的人；一位其成功不是依靠投機取巧，也不憑借掌握的技術裝備，而純粹地建立在令人信服的人格力量上的政治家；一位一貫輕視使用武力的勝利的斗士；一位具有智慧與謙遜，用果敢與不可動搖的堅定信念武裝起來的人；一位將所有的力量都用來推動自己民族崛起與命運改善的人；一位用純粹的人性尊嚴對抗歐洲的殘暴，并在任何時候都不屈服的人。在未來的時代，可能極少有人相信，這樣一個血肉之軀曾在地球上匆匆走過。

——愛因斯坦情感觸動甘地，一個道德至上主義者哪怕是甘地的敵人，也不得不在甘地崇高的品德面前感到羞愧。甘地最后一次離開南非時,與甘地殊死對抗多年的南非總督史沐資將軍也給他舉行送別宴會.在甘地70多歲時,史沐資將軍還在倫敦感慨:“上帝安排我和這樣一個人民作對,實在是我的榮幸.”說得實在一點,甘地所謂的“真理的力量”,其實就是道義的力量,非暴力就是道德之力,用自我犧牲去感化敵人,用自己的無私去威懾比自己更強大的對手,用自己的愛去召喚敵人心中的愛,如果愛回到敵人的心靈,哪怕僅存有一絲,敵人頃刻軟化、變敵為友，暴力就會這樣被戰勝。正因為甘地一生致力于個人的道德修為，他的道德達到了常人所難以企及的高度，因而才凝聚了巨大的道義資源，獲得了可以戰勝暴力的巨大力量——他的一舉一動、一言一行，都將引起成千上萬民眾仿效和行動，他就是這樣獲得“非暴力”這種特殊力量的。甘地（1869－1948）第五十五屆奧斯卡頒獎典禮上，最出風頭的影片是獲獎八項的《甘地傳》，而最出風頭的人物是傳古多年的印度國父——甘地。甘地出生于1869年，是印度民族獨立運動的領袖，印度國大黨的領導人。他三次領導“非暴力不合作”運動，以爭取民族獨立。為祖國獨立和人間公正，他一生中曾17次絕食，18次進監獄，5次遇刺。1948年1月30日，甘地被極右分子刺殺，時年79歲。（二）童年：小時候的甘地就有做過一些壞事，如：偷父母的錢去買煙，偷偷的抽煙、跟朋友在河邊、餐館偷吃羊肉（后來大力提倡素食主義），偷刮哥哥的金鐲子拿去賣(因為向哥哥借錢在外游玩，還不出錢來，把鐲子的一小部份刮掉、賣掉，再還給哥哥錢)

【見引言】——第一堂“非暴力”課（一）出生：1869年出生于一個虔誠信奉愛、不殺生、素食、苦行、世代務商的印度教家庭，從祖父開始他的家庭開始棄商從政。一、了解：甘地的成長歷程

（三）青少年時期的受教育：甘地出身于印度一個古老的家族。在印度這個等級森嚴、種姓界限分明的社會，這種優越的出身使他有機會到英國接受高等教育。18歲在倫敦大學學習，受基督教《圣經》中“不要與惡人作對的教訓”影響。這種教育使甘地認清了印度社會中存在的不平等和印度作為英國殖民地的屈辱現實。他下決心一定要改變這種狀況。（四）（1893-1914年）作為律師應邀在南非工作：1、第一次感受種族歧視，萌發從政念頭，開始爭取印僑權益斗爭。

1893年4月，甘地應聘到南非去協助處理一樁訴訟。５月，他踏上了南非的土地，登上了開往比勒陀利亞的火車。在火車上，發生了一件他稱之為他“一生中具有決定性意義的經歷”的事情：一位白人沖進他乘坐的頭等車廂，命令他搬到行李車廂去，他拒絕了，對方將警察喊來，強行將他趕下火車。就在此時，甘地做出了他一生中最重要的決定：從今以后，莫漢達斯·甘地將堅決抵制種族歧視。2、閱讀托爾斯泰著作：認同其以宗教之愛改革社會、實現人人平等的思想，認為任何政治斗爭都要以“仁愛”精神為宗旨，從而形成了一整套非暴力的理論，建立“鳳凰新村”非暴力基地。（消極抵抗）3、放棄“消極抵抗”，堅持真理。在堅持“真理”的同時，寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。領導南非的印度僑民，反對禁止印度向南非移民的法案和條例。（堅持真理）（五）1914年成為印度國大黨領袖印度國民大會黨——印度民族資產階級政黨。

1885年由退休的英國印度文官修謨創立。最初成立的20年，只要求在英國統治機構中讓印度享有較大的代表權。1906年他提出印度自治、抵制洋貨、提倡本國工業和教育的斗爭目標。1920年起在甘地領導下，對英國殖民者展開非暴力抵抗運動，曾多次遭到迫害。從1947年印度獨立以來，該黨一直是執政黨。（六）甘地領導國大黨開展非暴力不合作運動1、運動爆發的背景：①19世紀中葉，印度完全淪為英國的殖民地；②一戰后反英情緒迅速增長；③1915年，甘地建立非暴力抵抗基地——用服從非暴力、禁欲、民族觀念教育青年；④由于英國頒布“羅拉特法案”損害印度人民主權，甘地發動“文明不服從”運動，由于超出非暴力界限被甘地終止；⑤根本原因：民族資本主義經濟的發展，要求擺脫英國的殖民統治；⑥直接原因：阿姆利則慘案；（補充）甘地主義:包括①哲學思想:和平印度教②政治主張:非暴力革命實現印度的自治或獨立③經濟思想:提倡手工紡織,抵制西方物質文明④社會思想:建立平等和諧的社會身穿土布服裝的甘地在紡車旁閱讀的甘地核心:非暴力不合作運動第一次非暴力不合作運動（1920）（1）爆發：1920年，三步走漸進策略

第一步:放棄頭銜和名譽職位

第二步:抵制機關法院學校；第三步:抵制英貨，抗稅（2）概況：范圍：從政府就職、學校教育、法院、服役、選舉到抵制英貨，遍及全國（學生、商人）方式：暴力事件不斷發生（3）結果：1922年慘案，停止，走向低潮（4）反映了：民族資產階級的動搖性和妥協性

2、三次非暴力不合作運動第二次非暴力不合作運動（1930）（1）原因

①主觀：1929年國大黨通過實現印度完全獨立的決議，授權甘地領導運動②客觀：1930年，英國制定和頒布了食鹽專賣法,引起當地人民強烈不滿（2）爆發：1930年“食鹽進軍”（高潮）（3）概況：沿海，全國各地開展反英斗爭（4）結果：分化瓦解，相互妥協

釋放甘地，允許沿海煮鹽

停止不合作運動1930年3月，印度，在甘地的卡拉迪總部附近舉行的聲勢浩大的示威活動聲援甘地。第三次非暴力不合作運動

提出“英國退出印度”的主張，第一次真正提出獨立的要求，第一次沒有譴責人民使用暴力1946年6月6日，圣雄甘地同后來成為印度第一任總理的尼赫魯在一起。印度的獨