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文檔簡介
復習提問:1.度、關節點、適度的內涵?度的重要性?2.適度的原因?3.適度原則的含義?堅持適度原則的要求?探究與分享
維生素是人和動物維持正常的生理功能不可或缺的微量有機物質,在人體生長、代謝、發育過程中發揮著重要的作用。有人由此認定,“補充維生素多多益善”,甚至采信所謂的“維生素療法”,為預防癌癥,治療高血壓、高血脂和動脈硬化等,大劑量地服用維生素,結果導致維生素中毒。思考:從思維方式看,“補充維生素多多益善”的認識誤區,其問題出在哪兒?是一種簡單肯定的思維的結果第一框
不作簡單肯定或否定第十課推動認識發展學習導航1.理解事物內部的肯定方面和否定方面的含義。2.掌握事物內部的肯定方面和否定方面的辯證關系。3.理解事物內部的肯定方面和否定方面的要求。4.理解辯證的否定的特點。5.理解辯證的否定的要求。一、簡單肯定或否定的危害1、任何事物內部都包含著肯定與否定兩個方面(1)肯定方面:是事物保持自身存在的方面,即肯定這一事物為它自身的方面。(2)否定方面:是促使該事物滅亡的方面,即促使它轉化為他事物的方面。注意:這里講的“肯定”和“否定”與日常生活中的肯定和否定不同,它指的是事物自身的存在和滅亡。
事物的存在是由事物內部“肯定”的因素占主導地位決定的,
事物的滅亡是由事物內部“否定”的因素占主導地位決定的。2、肯定方面與否定方面的辯證關系:(1)事物內部的肯定方面與否定方面是對立的:①肯定方面:維持著事物的質的規定性,當肯定方面處于優勢時,事物就會保持其原有的性質和自身的存在。②否定方面:當否定方面在事物發展中取得支配地位時,事物就會改變自己的根本性質,實現對自身的否定。一、簡單肯定或否定的危害①肯定中包含否定。任何事物都包含著肯定性的因素和否定性的因素,二者的對立與斗爭必然使事物的發展進入自我否定階段,并因自我否定而自我更新。②否定中包含肯定。否定并不是全盤否定,矛盾斗爭的結果并不是將矛盾雙方消解為虛無,而是產生新的規定性。這種包含肯定的否定是“辯證的否定”。(2)事物內部的肯定方面與否定方面又是統一的。聯系的環節發展的環節相關鏈接2、肯定方面與否定方面的辯證關系:辯證關系肯定否定對立性含義作用
統一性錯誤傾向肯定與否定事物保持自身存在的方面促使該事物滅亡的方面當肯定方面處于優勢時,事物就會保持原有的性質和自身的存在當否定方面在事物發展中取得支配地位時,事物就會改變自己的根本性質,實現對自己的否定①任何事物內部都包含肯定與否定兩個方面②肯定中包含著否定,否定中包含著肯定簡單地肯定一切,簡單地否定一切。主觀極端的形而上學的思維方式相關鏈接
20世紀初期,有些海外留學的知識分子信奉西醫而排斥中醫,認為中醫一無是處,甚至詬之為“殺人的禍首”。有人宣稱“寧死不吃中藥,不看中醫”。思考:從思維方式看,這種“信奉西醫而排斥、反對中醫”的論調錯在何處?思考:有何啟示?2.二者的辯證關系(2)事物內部的肯定方面與否定方面又是統一的。(1)事物內部的肯定方面與否定方面是對立的。肯定一切否定一切手機將沒有發展,或者發展受到阻礙喪失手機存在和發展的基礎發展停止或被中斷形而上學的否定觀要么肯定一切,要么否定一切3.堅持辯證否定的依據和要求(1)根據事物內部肯定方面與否定方面之間的辯證關系,我們看待事物、解決問題就不能簡單地肯定一切或否定一切【形而上學否定觀】,否則,就會陷于主觀的、極端的思維方式,犯形而上學的錯誤。(2)堅持辯證的否定觀。一、簡單肯定或否定的危害思維碰撞:如果簡單地肯定一切或者否定一切,結果將是什么?這樣“自信”——有些人很愛面子,從不承認自己的錯誤。“五四運動”期間,提出了“打倒孔家店”口號,有人主張全盤否定儒家文化。形而上學的否定觀肯定一切——事物將沒有發展,或者發展受到阻礙否定一切——事物將失去聯系,失去存在和發展的基礎形而上學的否定觀的主要錯誤
A
不承認否定是事物的自我否定。
B
不承認否定是事物聯系和發展的環節。
C
把肯定與否定絕對對立起來。你沒見樹上有蟲嗎?為什么把樹砍了?辯證否定觀形而上學否定觀否定的動力
否定與肯定的關系
否定同聯系發展的關系辯證否定觀與形而上學否定觀事物自身的否定,即自己否定自己,并通過自身的否定實現自身的發展。否定是外力強加給事物的,是外力作用的結果,是主觀任意的否定辯證否定的實質是“揚棄”,是既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內容,保留的是舊事物中積極合理的因素。把否定與肯定絕對地割裂,主張要么肯定一切,要么否定一切否定是聯系的環節和發展的環節否定是發展的中斷
對待傳統文化,有兩種截然相反的觀點。其一是全盤西化論,認為“中國文化的出路就是要中國文化徹底地西化”。其二是文化復古主義,認為“中國文化的唯一出路就是要重新確立傳統文化的主導地位,返回孔孟之道。”歷史和實踐證明,這兩種觀點都是錯誤的。2.孔子曰:“擇其善者而從之,其不善者而改之。”這句話表明()A.辯證否定是對舊事物的拋棄B.辯證否定是一事物否定另一事物C.辯證否定的實質是“揚棄”D.辯證否定是對新事物的肯定C試一試判斷:以下觀點哪些是辯證否定觀?①我把蟲子踩死
②種子發出新芽③大風摧折了莊稼
④新能源汽車取代傳統汽車⑤把一粒麥種磨碎⑥在黑板上寫上一個“A”然后把它擦掉⑦資本主義社會取代封建社會①③⑤⑥形而上學否定觀辯證否定:②④⑦探究與分享正確對待外來文化和傳統文化,應該采取下面的態度:
對待外來文化,我們既要反對全盤照搬,又要反對盲目排外,應該批判地吸收,洋為中用;
對待傳統文化,我們既要反對文化復古主義,又要反對民族虛無主義,應該“取其精華,去其糟粕”,批判地繼承和弘揚,古為今用。1.找出材料中體現“肯定一切”、“否定一切”的語句。2.找出材料中體現“辯證的否定”的語句。3.結合上述材料,談談如何堅持辯證的否定觀?1.找出材料中體現“肯定一切”、“否定一切”的語句肯定一切:全盤照搬、文化復古主義
否定一切:盲目排外、民族虛無主義2.找出材料中體現“辯證的否定”的語句批判吸收、洋為中用;取其精華,去其糟粕;批判地繼承和弘揚,古為今用3.結合上述材料,談談如何堅持辯證的否定觀?①堅持辯證的否定觀,要深刻把握肯定與否定之間的辯證關系。②作為事物發展過程中的否定,是對舊事物整體、舊矛盾統一體的否定。沒有對這一整體、統一體的否定,舊事物就不能滅亡,新事物就不能產生。③否定中包含的肯定絕不是對舊事物整體、舊矛盾統一體的肯定與保留,而是對舊事物整體、舊矛盾統一體中合理因素的肯定與保留;即使對合理因素的保留,也不是原封不動地將它照搬到新事物之中,而是經過改造,把它們包含在新事物之中。探究與分享二、堅持辯證的否定觀1、辯證的否定的特點
(1)辯證的否定具有肯定與否定的雙重性。(2)在事物的發展過程中,相對于肯定階段來說,否定階段是較后也是較高的環節。它包含著肯定,同時又具有比肯定更為豐富的內容,更能體現事物發展的辯證法。二、堅持辯證的否定觀2、堅持辯證的否定觀的要求
堅持辯證的否定觀要深刻把握肯定與否定之間的辯證關系。(1)作為事物發展過程中的否定,是對舊事物整體、舊矛盾統一體的否定。
沒有對這一整體、統一體的否定,舊事物就不能滅亡,新事物就不能
產生。(2)否定中所包含的肯定是對舊事物整體、舊矛盾統一體中合理因素的
肯定與保留;即使對合理因素的保留,也不是原封不動地將它照搬到
新事物之中,而是經過改造,把它們包含在新事物之中。否定之否定事物內部肯定方面和否定方面的斗爭,必然推動事物由肯定階段發展到否定階段,使事物發生質變,由舊事物向新事物轉化,而新事物中又必然包含著新的肯定方面和新的否定方面,原來在舊事物中的否定方面已經轉化為新事物中的肯定方面,當新的否定方面戰勝肯定方面取得支配地位時,事物又會再一次發生質變,即由否定階段發展到第二次否定階段,即否定之否定階段。事物的運動是階段性與過程性的統一肯定否定否定之否定一般公式:麥粒麥粒植株否定之否定是兩次否定、三個階段的完整過程與統一任何事物的發展都要經歷“肯定→否定→否定之否定”的完整過程。星系演化過程:宇宙發展過程:植物生長過程:星云恒星大爆炸宇宙種子植株星云大爆炸種子事物的運動是階段性與過程性的統一機械運動過程:吸引排斥吸引化學運動過程:化合分解化合社會發展過程:原始公有制私有制公有制任何事物的發展都要經歷“肯定→否定→否定之否定”的完整過程。遺傳變異遺傳實踐認識實踐任何事物的發展都要經歷“肯定→否定→否定之否定”的完整過程。生命進化程:認識發展過程:遺傳否定之否定規律的內容事物的發展是由肯定到否定,再到否定之否定,一個周期又一個周期地螺旋式上升或波浪式前進。事物發展的方向是前進的,具體道路是曲折的,發展是前進性和曲折性、上升性和回復性的對立統一。事物的發展經過兩次否定,呈現出三個階段,在否定之否定的第三個階段必然會重復肯定階段的某些特性、特征,“仿佛”是回復到了原來的出發點。其實不然。第一,它不是在原有基礎上的回復,而是在更高基礎上的具有新質內容的回復;第二,它不是全部特性、特征的回復,而只是某些特性特征的回復;第三,它不是本質上的回復,而只是某些外表特征的回復;第四,它不是真正向舊東西的回復,而只是“仿佛”向舊東西的回復。因此,事物經過兩次否定,雖然在第三階段上會重復第一階段上的某些特點,但實際上進到了更高的發展階段,由此產生的事物是同舊事物根本不同的、更高級的新事物。鑒于講解辯證法基本規律的時候,常常對有些問題不能作出透徹而清晰的回答,特提出關于否定之否定規律的“層次說”及關于量變質變規律的“層次·因子說”。一、關于否定之否定規律的“層次說”我提出的命題是:否定是在不同層次中分別進行的,不同層次的否定周期有其特定的否定方式,不能將不同層次的否定方式混為一談。眾所周知,關于否定之否定規律,杜林曾有一個著名的詭辯:“如果我把大麥粒磨碎,我就否定了大麥粒;如果我把大麥粒燒掉,我也否定了大麥粒。杜林的動機很明顯-大麥粒被磨碎或被燒掉之后顯然不能再轉化為大麥粒,因而也就不存在所謂“否定之否定”。他正是企圖以此來推翻否定之否定規律。當時恩格斯對杜林的批駁是:“它們同形而上學思維的狹隘性完全合拍。”恩格斯的這個批駁自然是對的,因為杜林限于形而上學的狹隘思維,的確無法正確理解辯證法。然而,恩格斯對杜林的批駁畢竟過于籠統,難以服人。要想駁倒杜林的詭辯,必須回答以下一系列問題:第一,把大麥粒磨碎或燒掉,究竟屬不屬于否定?第二,若說不屬于否定,理由是什么?第三,若說屬于否定,其否定方式如何?第四,把大麥粒磨碎或燒掉,跟大麥粒轉化為植株之間究竟是什么樣的關系?為何不能混為一談?對于這些問題,如果不能作出明晰而準確的正面回答,那么,即使你明知他是詭辯,也無法徹底地將他駁倒。這里,只要弄清否定周期的不同層次,就能輕易地將杜林的謬論駁倒。事實上,也只有引入一個“層次”的概念,才能有力地將杜林的謬論駁倒。現在就讓我們以大麥為例,來看看有關的層次以及各個層次上否定周期的特定模式。大麥是植物,也是生命體,又是有機物。這就構成了三個層次,而在這三個層次上其否定周期具有三種特定的否定方式。首先,大麥作為植物,屬于第一個層次(即大麥自然生長周期的層次),其否定周期為“麥粒-植株-麥粒”。這體現了否定之否定規律。其次,如果把大麥粒磨碎,實際上已不是對麥粒的否定,而是對生命體的否定。這種否定屬于第二個層次,即大麥作為生命體的層次(生命體由非生命體變化而來,又向非生命體復歸而去)。其否定方式為“非生命體-生命體-非生命體”。這同樣符合否定之否定規律。第三,如果進而把大麥粒燒掉,則既不是對麥粒的否定,也不是對生命體的否定,而是對有機物的否定。這種否定屬于第三個層次,即大麥粒作為有機物的層次(有機物由無機物轉化而來,又向無機物復歸而去)。其否定周期為“無機物-有機物-無機物”。這仍然符合否定之否定規律。以上三個層次的不同否定周期,可以用一個圖來表示:十分明顯,盡管大麥還是大麥,但它在不同的層次上有著不同的含意。從外層向內層看,首先它是由無機物構成的有機物,其次它是由有機物組合成的生命體,第三,它是由生命體萌發的植株。如果不分清這些不同的層次,就無法弄清各個層次上不同方式的否定周期,勢必將否定之否定規律弄得含混不清,甚至弄得面目全非。杜林的謬誤何在?就在于他把不同層次的否定方式混為一談了。當他說“把大麥粒磨碎”的時候,他混淆了前兩個層次;而當他說“把大麥粒燒掉”的時候,他已經將三個層次都攪在一起了。正確的說法是:-麥粒發芽成長,屬于第一個層次(種子植物)的第一次否定;-大麥植株結出麥粒,屬于第一個層次的第二次否定(否定之否定),即由麥粒(種子)生長的植株“還原”為麥粒(種子);-麥粒被磨碎,屬于第二個層次(生命體)的第二次否定,即由非生命體組合的生命體“還原”為非生命體;-麥粒被燒掉,屬于第三個層次(有機物)的第二次否定,即由無機物構成的有機物“還原”為無機物。這樣,否定之否定規律便層次分明無懈可擊了,杜林的謬誤也就顯而易見了。關于否定之否定規律的層次性,有幾點值得注意:1、第一個層次的否定周期,正是大麥的自然生長周期。只要把其中的“麥粒”置換為“種子”,便成為一切種子植物共通的否定周期。2、第一個層次的否定階段(植株)之中,包含了發芽、生根、成長、開花等若干階梯,每一階梯之間不能看成一次完整的否定。就是說,不能將植物學所稱的生長階段與辯證法所稱的否定階段混為一談。3、第二個層次的否定階段(生命體)之中,包含著第一個層次的全部階段(種子與植株);而第三個層次的否定階段(有機物)之中,則包含著前兩個層次的全部階段(種子與植株,非生命體有機物與生命體)。因而可以認為,凡是高層次的否定階段都必定包含所有低層次的全部階段。這樣,我們又可將上列圖式改畫成下列圖式:4、層次的劃分不是隨心所欲的,既要注意到概念間的包容關系,又要注意到否定周期的完整性。例如,種子植物與大麥這兩個概念之間雖有包容關系,但種子植物與非種子植物之間不能形成否定周期,就不能將種子植物劃成一個層次。當然,如前所述,將“種子”代入“麥粒”,也可以形成一個完整的否定周期(即種子-植株-種子)。但這實際上仍屬于第一個層次的泛化,而非另一個層次。任何事物都要經歷肯定、否定、再到否定之否定的辯證發展過程種子植物新的種子原始公有制私有制社會主義和共產主義的公有制無階級社會階級社會生產力高度發展基礎上的無階級社會古代樸素辯證法近代形而上學馬克思主義辯證法古代直接觀察近代間接觀察(儀器、儀表)直接觀察(人造衛星、航天器)不是循環往復回到原點,而是螺旋式上升和波浪式前進!1.含義:辯證否定是事物自我的否定,即自己否定自己,自己發展自己。2.實質:揚棄。既肯定又否定。既克服又保留。克服舊事物中過時的、消極的內容,保留其中積極合理的因素。3.環節:辯證否定是聯系的環節,發展的環節。4.特點:辯證的否定具有肯定與否定的雙重性。5.要求:深刻把握肯定與否定的辯證關系。①作為事物發展過程中的否定是對舊事物整體、舊矛盾統一體的否定。②否定中所包含的肯定,絕不是對舊事物整體、舊矛盾統一體的肯定與保留,而是對舊事物整體、舊矛盾統一體中合理因素的肯定與保留;即使對合理因素的保留,也不是原封不動地將它照搬到新事物之中,而是經過改造,把它們包含在新事物之中。
【知識整合】全面理解辯證否定觀(對辯證否定的根本觀點就是辯證否定觀)課堂小結1.肯定方面和否定方面的含義2.肯定方面和否定方面的辯證關系3.肯定方面和否定方面的辯證關系的要求不作簡單肯定或否定一、簡單肯定
或否定的危害二、堅持辯證的否定觀1.辯證的否定的特點2.辯證的否定觀的要求任何事物內部都包含著肯定與否定兩個方面。肯定方面是指(
)①事物中好的方面②事物保持自身存在的方面③促使事物走向滅亡的方面④肯定這一事物
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