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文檔簡介
警察倫理學年月真題
00369201810
1、【單選題】警察道德通過警察的自律、輿論以及職業習慣等力量發揮作用,究其實質,警
察道德與其他社會道德一樣,是一種
軟約束力量
硬約束力量
A:
強約束力量
B:
弱約束力量
C:
答D:案:A
解析:警察道德通過警察的自律、輿論以及職業習慣等力量發揮作用,究其實質,警察道
德與其他社會道德一樣,是一種軟約束力量。
2、【單選題】下列選項中,不屬于西方法律和倫理思想史上,對于道德和法律關系理論概括
的是
無關論
融貫論
A:
服從論
B:
平行論
C:
答D:案:B
解析:在西方法律和倫理思想史上,對道德和法律關系的認識主要觀點理論是無關論、服
從論、平行論。
3、【單選題】公安機關和人民警察依法對應負治安責任的社會團體、組織及個人實施監察督
促和查驗核對的權力稱為
治安行政管理權
治安監督檢查權
A:
治安行政處罰權
B:
治安行政強制權
C:
答D:案:B
解析:治安監督檢查權是公安機關和人民警察依法對應負治安責任的社會團體、組織及個
人實施監察督促和查驗核對的權力。
4、【單選題】下列內容不屬于現代人權觀內容中文化權利的是
人身自由權
每個人在科學研究和文藝創作中取得的成果和權益,有權受到保護
A:
任何人都有從事科學、教育、文學、藝術創造性探索和革新的權利
B:
任何人都有通過接受教育,不斷提高文化素質,使其個性得到全面發展的權利
C:
答D:案:A
解析:文化權利是指人們參與社會文化勞動、享受文化成果、從事科學研究和文學藝術創
作方面的基本權利與自由。具體包括從事科學、教育、文學、藝術創造性探索和革新的權
利;接受教育,不斷提高文化素質,得到全面發展的權利;科學研究和文藝創作中取得的
成果和權益都,受到保護的權利等。人身自由權屬于人身權里的一般人格權,不屬于文化
權利。
5、【單選題】1991年11月,國務院新聞辦公室發布了新中國成立以來的第一份人權白皮
書,即
《國家人權行動計劃》
《發展權利宣言》
A:
《人權宣言》
B:
《中國的人權狀況》
C:
答D:案:D
解析:中國的人權狀況是《中國政府白皮書》的內容,于1991年11月出版,由中華人民
共和國國務院新聞辦公室發布。是新中國成立以來的第一份人權白皮書。
6、【單選題】集體主義是我國建國以來一貫堅持和倡導的
道德規范
道德原則
A:
道德范疇
B:
道德觀念
C:
答D:案:B
解析:集體主義道德原則是社會主義道德調整個人與整體利益的根本指導原則,是社會主
義道德衡量個人行為和品質的重要道德標準。集體主義道德原則所追求的最高價值目標是
實現個人利益和集體利益的統一和協調發展。
7、【單選題】榮與辱的對立表現在
榮與辱有著本質的不同
沒有榮就沒有辱
A:
B:
沒有辱就沒有榮
榮轉化為辱
C:
答D:案:A
解析:從主觀方面看,榮是指道德主體對自己履行了道德義務的自我評價和自我鑒賞、自
我體驗;辱則是指道德主體對自己未履行道德義務的自我批評、內疚。從客觀方面看,
榮是社會、他人對一個人道德行為所做的肯定評價和贊賞;辱則是社會、他人對一個人道
德行為所做的否定性評價。兩者的對立表現在榮與辱具有本質的不同。
8、【單選題】屬于絕對意志自由論觀點的是
人的一切行為都由外在力量決定
人的行為有完全充分的自由
A:
認為世界是一個因果鏈條
B:
主張人的行為要受客觀環境的制約
C:
答D:案:B
解析:絕對意志自由論有兩個基本觀點:一是人的動機或意愿由自己憑意志自愿確定而非
外物強加,即我想做什么由我自己做;二是動機或意愿一旦確定就可以按意志去做,在意
愿變成行為之間不存在任何障礙,即我想做什么就能做什么。
9、【單選題】所謂價值導向的一元化,就是指在意識形態領域內,從全社會來說它只允許有
一種思想來作為全社會的指導思想,不允許有其他的思想來和它爭奪意識形態領域中的
決定權
領導權
A:
組織權
B:
專有權
C:
答D:案:B
解析:所謂價值導向的一元化,就是指在意識形態領域內,從全社會來說它只允許有一種
思想來作為全社會的指導思想,不允許有其他的思想來和它爭奪意識形態領域中的領導
權。
10、【單選題】道德行為習慣的養成是警察道德教育的
先在基礎
最終目的
A:
前提條件
B:
最終手段
C:
D:
答案:B
解析:警察道德教育的最終目的是道德行為習慣的養成。
11、【多選題】在中國倫理思想史上,把“道”與“德”二字合起來作為一個概念使用,始
于春秋戰國時的著述有
《管子》
《莊子》
A:
《荀子》
B:
《漢書》
C:
《史記》
D:
答E:案:ABC
解析:《管子》、《莊子》、《荀子》是春秋戰國時期將“道”與“德”二字合起來作為
一個概念使用的著作。《漢書》是東漢時期的著作;《史記》是西漢時期的一部紀傳體史
書。
12、【多選題】下列關于警察道德意識現象表述正確的有
警察道德意識是警察道德的主觀方面
與其他職業道德心理相比,警察職業道德思想觀點和理論體系具有更高的概括性
A:
與其他職業道德心理相比,警察職業道德思想觀點和理論體系具有更大的影響力
B:
警察道德意識可以分為個體意識和群體意識
C:
警察道德意識從最終的意義上是由社會經濟關系所決定的
D:
答E:案:ABCDE
解析:警察道德意識是警察道德的主觀方面,警察道德意識從最終的意義上是由社會經濟
關系所決定的。與其他職業道德心理相比,警察職業道德思想觀點和理論體系具有更高的
概括性,具有更大的影響力。警察道德意識可以分為個體意識和群體意識。
13、【多選題】社會經濟關系對警察道德原則和道德規范的影響表現為
社會經濟關系首先表現為利益關系
社會道德原則和規范引申自特定社會的利益關系
A:
警察道德原則和規范引申自特定社會占統治階級的利益關系
B:
社會主義制度實現了真正的社會利益
C:
社會主義條件下,警察的道德原則和規范體現了集體主義,全心全意為人民服務的原則和宗
D:
旨
E:
答案:ABCDE
解析:社會經濟關系對警察道德原則和道德規范的影響表現為社會經濟關系首先表現為利
益關系;社會道德原則和規范引申自特定社會的利益關系;警察道德原則和規范引申自特
定社會占統治階級的利益關系;社會主義制度實現了真正的社會利益;社會主義條件下,
警察的道德原則和規范體現了集體主義,全心全意為人民服務的原則和宗旨。
14、【多選題】在道德和法律的聯系問題上,下列選項表述正確的有
道德和法律都具有強制性
道德和法律在內容上有重合之處
A:
社會主義道德和法律在內容上相互吸收
B:
道德建設的加強有助于法律調整順利進行
C:
公民和執法者的道德養成也需要法律作為保障
D:
答E:案:BCDE
解析:道德是一種自我行為約束和準則,主要變現為一種抽象的原則與信念。道德不具有
強制性,違反道德規范行為后果的人會受到社會輿論的譴責,以及行為人自身的自認、內
疚、懺悔。而法律是以國家強制力為后盾的行為規范,具有強制性,因此A項說法是錯誤
的,不可選。
15、【多選題】警察權力的特征有
法定性
工具性
A:
民主性
B:
單向性
C:
時效性
D:
答E:案:ABDE
解析:警察權力的特征:(1)法定性。警察權力是由國家法律明確規定的。(2)約
束與強制性。警察權力通常以強制方法和手段實現其權力內容。(3)公共性。警察權
力是實現社會公共利益的一種手段。(4)單向性。警察權力的運行方向是不可逆的。
(5)工具性。警察權力本身不是目的,而是實現目的的手段。(6)時效性。警察權力
注重公安行政效率的特征。
16、【多選題】為了能有效地保護人權,警察在執法時必須遵守
《憲法》
《刑事訴訟法》
A:
《行政處罰法》
B:
《行政強制法》
C:
《公民權利和政治權利國際公約》
D:
E:
答案:ABCDE
解析:社會主義條件下,警察的道德原則和規范體現了集體主義,全心全意為人民服務的
原則和宗旨《憲法》、《刑事訴訟法》、《行政處罰法》、《行政強制法》、《公民權利
和政治權利國際公約》等法律法規。
17、【多選題】文明理性的具體要求包括
有理有節,謙虛平和
提供方便,協同作戰
A:
心系大局,情理統一
B:
警容嚴整,言行文明
C:
言行一致,誠實守信
D:
答E:案:ACDE
解析:文明理性的具體要求包括:(1)心系大局,情理統一。(2)警容嚴整,言行
文明。(3)有理有節,謙虛平和。(4)言行一致,誠實守信。
18、【多選題】主張義利雙棄觀點的代表人物有
孔子
老子
A:
孟子
B:
朱熹
C:
莊子
D:
答E:案:BE
解析:孔子、孟子主張“先義后利”;荀子主張“見利思義”;墨子主張“義利合一”;
老子、莊子主張“義利雙棄”。
19、【多選題】對動機論的主張表述不正確的有
評價一個人道德行為的善惡,應當以他的主觀動機為依據
行為的道德價值只存在于行動的動機之中,與效果無關
A:
以效果評判人們行為的道德價值
B:
只要行為效果好,這個行為即可以被認為是道德的行為
C:
動機的優劣好壞是無關緊要的
D:
答E:案:CDE
解析:動機論認為人的行為善惡取決于動機是否善良,而與行為所產生的效果無關;人的
道德義務源于先驗的善良意志,是善良意志發出的命令即所謂的“道德律令”,道德評價
的標準是根據人的行為的動機、意向、行為所遵循的規則等道德的因素,而不去考慮行為
結果對人對己的利與害。動機的優劣好壞是至關重要的,判斷或評價行為的善惡只須看動
機,道德價值只存在于行動的動機之中,與效果無關。選項C、D是效果論的主張,不
屬于動機論。
20、【多選題】警察道德修養要求警察依據警察道德原則、規范的要求,對自己的道德行為
和品質進行
自我省察
自我教育
A:
自我表現
B:
自我提升
C:
自我欣賞
D:
答E:案:AB
解析:警察道德修養是警察依照警察道德的原則和規范,自覺地進行自我教育、自我省
察、自我鍛煉、自我改造的活動。
21、【問答題】簡述警察道德的發展是一個不斷揚棄和趨同的過程。
答案:(1)警察道德的發展經歷了古代、近代和現代三個階段。(2)新的警察道德揚
棄舊的警察道德已經成為一個普遍規律。(3)新的警察道德總要對傳統的警察道德從
形式和內容上進行批判和繼承。(4)在歷史發展中警察道德具有很大程度的趨同性。
(5)古今中外的警察道德規范在表述和理解上具有很大的一致性和相似性。
22、【問答題】簡述警察道德對于法律調整不足之處的警察執法活動的彌補作用。
答案:(1)任何社會都存在法律缺位、滯后現象。(2)法治社會盡量通過完善法律和
制度來擠壓執法人員的自由裁量空間。(3)法治只能限制自由裁量權,卻不能使其消
失。警察道德會對警察自由裁量權合理恰當使用產生積極的調節作用。
23、【問答題】簡述英勇善戰的具體要求。
答案:(1)要有不畏艱險,不怕犧牲的大無畏革命精神。(2)講究斗爭的謀略和方法
(3)善于把克敵制勝與自我保護相結合。
24、【問答題】簡述在處理集體利益與個人關系上,如何堅持義利和諧,以義為先。
答案:(1)要求人民警察能把實現國家和人民利益作為最高價值目標。盡管人民警察的
利益與人民群眾的利益從根本上說是一致的,在絕大多數情、況下也是和諧的,可以兼
顧,但在特定情況下兩者也可能發生沖突和矛盾,這個時候,人民警察必須以義為先,不
惜犧牲個人利益,而維護人民群眾的利益。(2)要求人民警察堅持集體主義的價值觀
念,在個人利益與集體利益發生矛盾沖突時,不惜犧牲個人利益,而顧全集體利益。
25、【問答題】簡述如何更好地發揮行政獎懲對警察道德的約束和引導作用。
答案:(1)首先,要進一步健全完善行政獎懲所依據的各項規章制度。(2)其次,應
嚴格管理,獎罰分明,加大執紀的力度;(3)再次,要強化監督機制,嚴格組織考察
與內外監督;(4)最后,應加強宣傳教育,堅持警戒約束為主,懲罰處分為輔的原
則,促進人民警察自覺遵守規章制度和道德規范。
26、【問答題】試述警察道德是調節警察行為的特殊規范。
答案:(1)警察道德規范是一種非強制性的行為規范。警察道德規范的調節方式與法律
規范、紀律規范、政治規范的調節方式是不同的:法律規范、紀律規范、政治規范通過強
制性方式調節人的行為:警察道德不以強制性的手段調節人的行為:警察道德通過教育、
社會輿論、內心自省和群眾監督來規范警察的行為:警察道德是一種非強制性的行為規
范。(2)警察道德是一種內化的行為規范。警察道德規范是一種自律性的道德規范;
警察能夠依據一定社會道德要求,自覺約束自己的行為;警察的自律性是在警務實踐中通
過他律階段,經過自我認識逐漸形成的:警察道德憑借警察內心自覺而發揮調節警察行為
的作用:警察道德規范一旦變成警察的內在自覺,就會變成巨大的精神力量。
27、【問答題】試述警察在道德沖突面前如何做出正確的選擇。
答案:(1)要提高思想認識,正確把握善與惡的尺度。警察應該具備一定的理論素養,
了解復雜社會條件下是非、對錯的善惡標準,熟悉國家法律和警察道德原則和規范要求,
從而使自己在復雜的社會生活中能明辨是非對錯。(2)要用辯證的觀點看待和分析問
題。警察學會運用辯證法看待問題,就能澄清思想認識,減少許多不必要的沖突。
(3)要正確認識警察道德準則要求的絕對性和相對性的辯證關系。任何道德準則都是絕
對性和相對性的統一。要努力把道德準則的要求同行為選擇的特殊情境結合起來,這是正
確認識和解決道德沖突的一條重要的原則,也是不斷提高警察個體道德水平的重要條件。
(4)要建立警察道德準則的價值等級次序。解決道德沖突的另一個重要的原則就是要建
立區分道德價值大小的等級次序,要能夠擇大善而舍小善,按照道德價值大的準則要求來
選擇自己的行為,這樣才能有效地解決道德沖突,獲得行為的更大的道德價值。警察職業
的性質決定了警察道德的價值等級次序只能是先國家利益后個人利益,先人民利益后家庭
利益。
28、【填空題】歷史唯物主義認為,道德是一種社會意識現象,是對一定社會____和政治制
度的反映。
答案:經濟基礎
29、【填空題】從警察道德的本質上看,警察道德是一種受社會經濟關系決定的____
答案:社會意識
30、【填空題】制約警察權力的機制是多方面的,大體上可將其分為自律機制和____機制。
答案:他律
31、【填空題】現代社會中的警察承擔著兩種基本職責:打擊犯罪和____。
答案:保護人民
32、【填空題】在現代法治社會中,要確保警察在執法活動中真正做到尊重和保障人權,一
要靠____,二要靠警察道德。
答案:法律
33、【填空題】秉公執法的主要內容是:事實為據,秉持公正____。
答案:懲惡揚善
34、【填空題】從社會屬性來說,生是指人認識和
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