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文檔簡介
1府谷縣第一中學高三第五次月考語文試題參考答案1.C【解析】“是因為其宗教信仰和食物所具有的營養價值”錯誤。原文說的是,西方人很難接受動物內臟“主要是受其宗教信仰或是與對于食物營養價值的追求有關”,而非說“法國吃鵝肝、西班牙吃血腸,是因為其宗教信仰和食物所具有的營養價值”。2.D【解析】“結尾討論全球化背景下中西方飲食文化的差異”錯。文章結尾主要是指出在經濟全球化背景下,了解中西方飲食文化上的差異的作用和意義。3.C【解析】“更重禮儀”錯。文章沒有比較誰更重禮儀的問題。4.B【解析】A是講沙塵暴;C是荒漠化對我國社會、經濟帶來的影響;D不是消滅沙漠越來越難,是治理荒漠化越來越難。5.C【解析】“先易后難,先急后緩”的原則是荒漠化的治理過程中是科學的,只是我們還應該迎難而上,敢啃硬骨頭。不能說它不利于治理。6.①我國荒漠化面積大,治理難度大;②荒漠化治理還面臨難啃的硬骨頭,并且難度還會越來越大;③荒漠化治理對財政的依賴程度高,缺少生態治理持續造血機制。(每點2分)7.B【解析】“輕松”是因為有溫暖的家在召喚。81)物質上:母親所做的可口飯菜讓我腹中充實,不會感覺饑餓。(2)精神上:母親所做的飯菜充滿愛意和幸福,也帶給我生活的自信與滿足,讓我從容而平和的行走。91)煙火氣是鄉情,是鄉村生活的獨特(永恒)風景,對生活的眷戀和向往,是生活的希冀和靈魂2)煙火氣是親情,承載著努力和希望,帶來了幸福和滿足,獲得自信、知足、平和、從容。【解析】這是一道分析文章的標題意蘊的題目,實際就是概括文中的主旨情感,注意根據文中的句子“灶臺和煙火就是鄉下人的日子,是鄉情濃聚成的一道優美獨特的風景線,也是鄉親們生活的希冀和靈魂”概括第一點,根據“一家人守著一縷香噴噴的煙火,就是守著一份幸福,一份滿足”,吃上一頓母親做的飯,我會萌生一種自信,一種滿足。那就是在生活這條路上,我會很知足地工作著、生活著、愛著,不會再有饑餓感,會讓一切都簡單、平和、從容”概括第二點。10.D【解析】張稷大女兒張楚瑗出嫁到會稽孔家,因為沒有兒子回到娘家。到張稷遇害時,以身擋刀,先于其父被殺死。“會稽孔氏”作“適”的賓語,后面斷開,排除ABC;“女”作“以身蔽刃”的主語,前面斷開。11.A【解析】“父母去世,子女應守孝六年”錯誤,父母去世,子女守孝三年。12.C【解析】“他當機立斷,立即派人前往石頭城”錯誤,結合“北徐州刺史王珍國就稷謀之,乃使直閣張齊害東昏于含德殿。乃遣國子博士范云、舍人裴長穆等使石頭城詣高祖”可知,先是北徐州刺史來找他商2量,然后使張齊殺了東昏侯,最后才是派人前往石頭城。13.(1)張稷到任就慰問前朝舊臣,舉薦他們的子孫,安排他們擔任重要職務,治理稱得上寬容仁愛。“(下車”,到任,“引”,舉薦;“右職”,重要職務。)名詞作狀語,從小路;“莫之識”,賓語前置句,“莫識之”,沒有人認出他來。)文言文參考譯文:張稷字公喬。是吳郡人。其父張永是南朝宋右光祿大夫。張稷的生母患病,經歷了很長時間,張稷當時才十一歲,夜里不解衣而眠以侍奉母親,張永對此感到很驚訝。等到張稷母親去世后,他因居喪過哀而極度瘦弱,超過常人,扶著拐杖才能起來。張稷性格爽朗直率,天資聰穎,有才能和謀略。和同族兄弟張充、張融、張卷等一并為世人所知,當時人稱贊他們:“張充、張融、張卷、張稷,這就是‘四張’。”朝廷征召他為著作佐郎,他沒有接受。他接連處在父母的喪期之中,在墳墓旁筑室而居,守孝六年。守孝期滿,擔任驃騎法曹行參軍,遷為外兵參軍。南齊永明年間,張稷擔任剡縣縣令,很少到職處事,經常去游山玩水。適逢反賊唐?之叛亂,張稷率領勉勵全縣百姓,保全了縣境。永元末年,張稷被征召為侍中,守衛宮城。義軍兵臨城下,兼任衛尉的江淹逃跑,張稷兼任衛尉,與副手王瑩一起統領宮城內的軍務。當時東昏侯荒淫暴虐,義軍包圍宮城已經很久,城內的人想要逃跑卻沒有人先行動,北徐州刺史王珍國到張稷這里和他謀劃這件事,于是讓直閣張齊在含德殿殺了東昏侯。接派遣國子博士范云、舍人裴長穆等人到石頭城拜謁高祖,高祖任命張稷為侍中、左衛將軍。魏軍進犯青州,詔令張稷持符節處理青州事物,適逢魏軍撤退,他就外調擔任散騎常侍、將軍、吳興太守,俸祿為中二千石。張稷到任就慰問前朝舊臣,舉薦他們的子孫,安排他們擔任重要職務,治理稱得上寬容仁愛。朝廷給張稷進號云麾將軍,征任尚書左仆射。皇帝想要前往張稷府上,因為天氣炎熱,就去了仆射省,按照舊例,皇帝親臨陳設酒食所用的器具都要贈予太宮作為飯資,皇帝認為張稷貧寒清苦,親自下詔不接受。當初鬱(yù)洲和邊境接壤,百姓多有和魏人貿易的習慣。等到朐山叛亂,有人與魏相互勾結,百姓已經不能自安其心了,并且張稷不加約束沒有防備,下屬官吏都大肆魚肉百姓。州人徐道角等在晚上偷襲了州城,殺害了張稷,時年六十三歲。有關部門上奏削奪了他的爵位和封地。張稷性格剛正誠實,喜歡和人們交往。歷任多職卻沒有積聚財物,俸祿都分發給了親戚故舊,家里面沒有多余的財產。當初離開吳興郡,以仆射的身份被征召,途經吳地,候問張稷的同鄉人擠滿了水路和陸路。張稷輕裝簡從,從小路回到了京域,人們都沒有認出他來,他就是這樣簡樸。張稷大女兒張楚瑗出嫁到會稽孔家,因為沒有兒子回到娘家。到張稷遇害時,以身擋刀,先于其父被殺死。14.D【解析】“議論”說法有誤。這首詩記敘了西塞山漁家的日常生活,垂釣、采桑葉、買蓑衣,一家人各有其事,體現了記敘手法;頸聯描寫了雨天河面船兒穿梭和莼菜漂浮的情景,以及春天鱸魚肥,體現了描寫手3法;尾聯詩人直接抒情,對漁家這樣平淡卻自然品類豐富的幸福生活飽含艷羨之情以及自己旅居漂泊的孤獨之感,運用的是抒情手法而非議論。15.翻譯:春天來到,春雨淅瀝,莼菜從船畔滑過,如此鮮美,鱸魚上鉤,如此肥碩。①用典。用西晉張翰客居洛陽思念家鄉的鱸魚膾、莼菜羹的典故表達詩人自己對家鄉的思念之情。②著一“滑”字、一“肥”字,寫出春日莼菜之鮮美,鱸魚之肥碩,寫出漁人生活的富足與安適。③互文,描繪春雨后的莼菜和鱸魚,不僅體現自然品類豐富,也點明人們的生活之幸福。【詩解】根據詩題“西塞山泊漁家”可知這是一首羈旅詩,作者坐船停泊在西塞山,寫出了自己的所見所感。首聯和頷聯是作者對自己所看到的漁家日常生活景象的敘述,頸聯描繪了西塞山菜滑魚肥的場景,暗示此處平淡卻自然品類豐富的幸福生活。尾聯作者筆鋒一轉,“西塞山前終日客,隔波相羨盡依依”,反觀自己只是這里的過客,即使羨慕這里的生活也是徒然,此處詩人直抒胸臆,寫出了作為一名羈旅之客的孤獨之感。16.①.朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋②制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳③海日生殘夜江春入舊年17.C【解析】顯赫一時:在一個短時期內名聲權勢極大。赫赫有名:聲名非常顯赫。語境說將領有名望,應選“赫赫有名”;棄書捐劍:比喻胸懷大大志的人不屑于小事。投筆從戎:扔掉筆去參軍;指文人從軍。結合“皆為書生出身”,此處指文人從軍,應選“投筆從戎”;義無反顧:為了正義而勇往直前,絕不猶豫退縮。義不容辭:從道義上講不允許推托、拒絕。語境指青年學生勇往直前去延安,應選“義無反顧”;堅忍不拔:在艱苦的環境中堅定不移,不可動搖。矢志不渝:表示永遠不變心。和“戰斗意志”搭配,應選“堅忍不拔”。18.B【解析】前文說“將領……”“他們……”,遵從主體一致的原則,句首應為“他們”,排除CD;按照邏輯順序,應先“造出軍事史上輝煌業績”,再“書寫出了文化史上的許多壯美篇章”,排除A。19.A【解析】中途易轍,把“這次知識青年從軍潮,我軍的文化結構得以大大改善”改為“這次知識青年從軍潮,大大改善了我軍的文化結構”;語序不當,“發展和建立”應為“建立和發展”。20.①似乎是變幻無常、亂七八糟的②這在大自然中隨時可見③大自然的空間對稱【解析】第一空處,由下文“大自然有著種種嚴密的規律,是井然有序的”可知,是在講大自然有著嚴密的規律,結合下句“其實不然”可知,此處是轉折,所以此處應該說的是大自然沒有規律,再結合“氣象萬千、撲朔迷離”可知,此處應該是講大自然變幻無常、亂七八糟的,所以此處應該填寫“似乎是變幻無常、亂七八糟的”。4第二空處,由上句“比如對稱——圖形或物體等相對的部分,在大小、形狀、距離和排列方面相等或相當”可知,列舉了大自然中規律,而且這些規律在大自然中隨時可見,所以此處應該填寫“這在大自然中隨時可見”。第三空處,結合下句“人的四肢,鳥的雙翅,魚的內鰭,植物的葉子、花瓣、果實等,都與生俱來地呈現對稱狀態”可知,列舉了一些大自然的空間對稱,表明大自然的空間對稱無處不在,所以此處應該填寫“大自然的空間對稱”。21.①運用排比手法,連續舉例,說明大自然中時間對稱的現象是隨時可見的;②使說明具體形象、科學嚴謹。【解析】句子“地球自轉一周,日夜輪回;地球公轉一年,寒暑易節;候鳥隨季節遷徙,周而復始,便是時間對稱的結果”運用連續舉例,列舉地球自轉一周,公轉一年,候鳥隨季節遷徙,說明大自然中時間對稱的現象是隨時可見的;“日夜輪回”“寒暑易節”“周而復始”用詞科學嚴謹,使說明具體形象。22.【作文解析】材料一的關鍵句為“由于自己的短視作出的一次次錯誤選擇,最終造成人生悲劇”。由此可以推知短視導致錯誤選擇。何謂“短視”?短視,就是目光短淺。目光短淺的人,只注重眼前的利益,拘泥于一時一事的得失,看不到長遠,所以做出的選擇往往是錯誤的。材料二的關鍵句是“目光的長遠使他最終選擇離開封閉的農村,走出一片更廣闊的天地”。孫少平最終選擇走出封閉的農村,在平凡世界里活出了自己的精彩,原因就是有長遠的目光、開闊的眼界。所以材料二的啟示就是,開闊的眼界成就不平凡的人生。眼界開闊的人,能夠洞悉事物、通曉事理、權衡利弊,放眼未來,不被現實所縛,向前進發,成就人生的輝煌。兩則材料圍繞著“目光的長與短”展開,借助高加林與孫少平相似的境遇、不同的人生結果,啟發我們青年一代應有長遠的目光,不管是個人還是國家,都需要有長遠的目光,開闊的視野,不為眼前一時的利益迷惑,不困于當下,放眼未來,成就人生。立意:1.以長遠目光,繪未來華章。2.警惕短視,放眼未來。3.眼界決定境界。4.心向遠方,目光長遠。5范文:以長遠目光,繪未來華章愚者暗于成事,智者見于未萌。長遠的目光往往能夠鑄就大業,而目光短淺,則會落得一事無成。偉大復興的目標正以號角激勵,我們也在人生的起跑線上蓄力。身為新時代的青年,我們應養成長遠目光,繪就未來錦繡華章。長遠的目光是個人成功的不二法門。放遠目光,需要淡泊名利,不為眼前一時的利益蒙蔽雙眼。正如《平凡的世界》中的孫少平,雖然回到村里耕作生活,但是目光的長遠使他最終離開封閉的農村,走出一片更廣闊的天地,成就了不平凡的人生;也如女大學生村官楊寧,在其他同學紛紛選擇留在大城市經商從政時,她當起“脫貧領頭人”,憑借長遠的目光帶領江門村全體村民脫貧致富,實現人生價值。長遠的目光會助力個人的成功,相反,短視也會促成人生的悲劇。一如高加林,由于自己的短視作出一次次錯誤的選擇,最終造成人生悲劇;一如“神童”方仲永,因父親的目光短淺、急功近利,最終落得“泯然眾人”的結局。以此為鑒,我輩青年應擁有全局意識,養成長遠目光,走出一馬平川、錦繡人生。長遠的目光是社會進步的必要基石。放遠目光,需要有開闊的視野、遠大的理想,不故步自封。忒壬斯曾言:“真正的智慧不僅在于能明察眼前,而且還能預見未來。”在風云變幻的國際局勢下,我們應謀求全局,著眼于未來,方可有抵御風險的能力。面對美國的芯片制裁,華為接連推出“鴻蒙”“歐拉”兩大自主研發系統,一舉打破了谷歌的壟斷,向世界證明了中國科技與中國力量。其中“鴻蒙”系統更是早在十年前便投入研究,不得不讓人欽佩華為的高瞻遠矚與長遠目光。唯有社會各界均有長遠的目光,方可促進社會長足發展。長遠的目光是國家發展的不竭動力。放遠目光,需要放眼世界,積極融入全球,博采
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