2024年云南省大理州高考語文一模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

1.（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

回首最近100多年的歷史，人類經(jīng)歷了血腥的熱戰(zhàn)、冰冷的冷戰(zhàn)，也取得了驚人的發(fā)展、

巨大的進步。上世紀上半葉以前，那一代人最迫切的愿望，就是免于戰(zhàn)爭、締造和平。上世

紀五六十年代，他們最強勁的呼聲，就是擺脫枷鎖、爭取獨立。冷戰(zhàn)結(jié)束后，就是擴大合作、

共同發(fā)展。

這100多年全人類的共同愿望，就是和平與發(fā)展。然而，這項任務(wù)至今遠遠沒有完成。

我們要順應(yīng)人民呼聲，繼續(xù)在和平與發(fā)展的馬拉松跑道上奮勇向前。

人類正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期。世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，社會信息化、

文化多樣化持續(xù)推進，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正在孕育成長，全球命運與共、休戚相關(guān)，

和平力量的上升遠遠超過戰(zhàn)爭因素的增長

同時，人類也正處在一個挑戰(zhàn)層出不窮、風險日益增多的時代。世界經(jīng)濟增長乏力，金

融危機陰云不散，兵戎相見時有發(fā)生，冷戰(zhàn)思維和強權(quán)政治陰魂不散

宇宙只有一個地球，人類共有一個家園。霍金先生提出關(guān)于“平行宇宙”的猜想，希望

在地球之外找到第二個人類得以安身立命的星球。這個愿望什么時候才能實現(xiàn)還是個未知

數(shù)。到目前為止，珍愛和呵護地球是人類的唯一選擇。瑞士聯(lián)邦大廈穹頂上刻著拉丁文銘文

“人人為我，我為人人”。我們要為當代人著想

（摘自習近平《共同構(gòu)建人類命運共同體》）

材料二：

近二三百年來，西方思想在世界學術(shù)界起著主導(dǎo)作用，但在面對全球問題的時候，出現(xiàn)

了很大的局限性，在解決某些問題的同時，近百年來，隨著西方強勢文化的擴張，“西方至

上主義”“殖民主義”“極端國家民族主義”和“種族主義”等等思潮，成了上世紀兩次世界

大戰(zhàn)的催化劑，世界上極端主義和以暴制暴所造成的種種事端，依然擺脫不掉“以我為中心”

的影子。

因此，我覺得要更好地理解今天世界上出現(xiàn)的問題，尋求解決全球化與不同文明之間的

關(guān)系，在一個更高的層次上重新構(gòu)建自我文明和他人文明的認識，只有當不同族群、民族、

國家以及各種不同文明，世界才可能出現(xiàn)一個相對安定祥和的局面，這是全球化進程中不可

回避的一個挑戰(zhàn)。

要認真深入地對這些問題進行研究，必然會碰到諸如文化、文明、人性、族群性等基本

概念，會涉及到認識論和方法論這樣更高層次的問題。比如在探討文化交流時；在對各種文

明基礎(chǔ)和特質(zhì)進行研究時，也要談到關(guān)于“人”“人性”這些更基本的問題。事實上，比如

人類學者對文化、傳統(tǒng)的理解；社會學對社會群體結(jié)構(gòu)的理論，都可為我們提供很好的思路,

對我們有很大啟發(fā)。

我提及這方面的話題，并不是說我已經(jīng)有了某種結(jié)論，而是希望我們在探討、研究問題

時；思路變得靈活、廣泛一些，不要總局限在一些常識性的、常規(guī)性的和偏狹的框框里。在

探索關(guān)系人類文明這樣一個宏大的、長遠的課題時；要充分利用全人類的智慧，發(fā)揮多學科、

跨學科的優(yōu)勢來進行研究。

人類每逢重大的歷史轉(zhuǎn)折時期，就會出現(xiàn)各種各樣的所謂“圣賢”，其實，具有博大、

深邃、廣闊的新思路和新人文理念的代表人物。我曾經(jīng)把當今的世界局勢比作一個新的戰(zhàn)國

時代，這個時代又在呼喚具有孔子那樣思想境界的人物。我確實已經(jīng)“聽”到了這種時代的

呼喚。當然，不大可能是由某一種文明或某一個人物來擔當，他應(yīng)該，是全體人類“合力”

的體現(xiàn)。

近年來，在討論全球化這個話題的時候，我多次提到“和而不同”的概念。這個概念不

是我發(fā)明的，是一種非常高的境界，它是人們的理想。但是要讓地球上的各種文明，都能認

同和貫徹這個理想，決不是一件輕而易舉的事。為此，還要付出沉重的代價。

我還提出了“文化自覺”。什么是文化自覺？簡單地說，就是每個文明中的人對自己的

文明進行反省，做到有“自知之明”。這樣，從而擺脫各種無意義的沖動和盲目的舉動。

后來，我又進一步提出“各美其美，美人之美，天下大同”的設(shè)想。這幾句話表達了我

對未來的理想，同時也說出了要實現(xiàn)這一理想的手段。我認為，也就是在欣賞本民族文明的

同時，也能欣賞、尊重其他民族的文明，地球上不同文化、不同民族、不同國家之間就達到

了一種和諧，就會出現(xiàn)持久而穩(wěn)定的“和而不同”。

(摘自費孝通《“美美與共”和人類文明》)

(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A.材料一指出，不同時代人們的訴求雖然各有不同，但共同的愿望都是締造和平環(huán)境，

進而實現(xiàn)和平與發(fā)展。

B.材料一認為，世界經(jīng)濟的深入發(fā)展和文化的持續(xù)推進孕育了新一輪的科技革命和產(chǎn)業(yè)

革命，這是人類發(fā)展的一個關(guān)鍵時期。

C.材料二認為，“西方至上主義”“種族主義”等思潮的存在，在一定程度上助推了上世

紀兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)

D.材料二指出，費孝通提出“和而不同”的概念，雖然想法比較新穎

（2）根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法正確的一項是

A.西方思想在面對和解決全球問題時出現(xiàn)的局限性動搖了其在世界學術(shù)界的主導(dǎo)地位。

B.只要不同的文明之間能夠形成全新的共識，世界就能出現(xiàn)一個相對安定祥和的局面。

C.我們只有站在更為宏大的維度去思考人類文明，才有可能找到全體人類的“合力”。

D.相較于“文化自覺”的理念，“美美與共”的設(shè)想更為具體，也更具有現(xiàn)實操作性。

（3）下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

A.材料一既指出了當今世界發(fā)展的優(yōu)勢，也點明了存在的挑戰(zhàn)和風險，具有辯證性。

B.材料二運用道理論證、舉例論證、對比論證等多種論證方法，使論證具有嚴密性。

C.材料一第一段所列舉的最近100多年的歷史，體現(xiàn)了材料二所說的“歷史縱深感”。

D.材料二層層遞進，采用了發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的論證結(jié)構(gòu)。

（4）作為一篇論述類文本，材料一卻使用了“最”“只有”“唯一”等絕對化的用語，請

簡析其合理之處。

（5）“全球文明論壇”邀請你作為中國代表參會，發(fā)表以“交流互鑒，攜手同行”為主

題的演講，列出演講提綱。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

2.（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

18歲的沉重

趙勤

18歲，在千辛萬苦熬過了高三之后，我沒有考上清華。原因竟然不在數(shù)學，我聽完電

話里的報數(shù)，在草稿紙上加了3遍，也是默不作聲地落淚。過了很久很久，她悄悄來到我的

床邊，那么無奈而痛心地安慰我：“不要哭了，乖，不要哭了。”

烈日不憐憫我的悲傷，耀我致盲。彼時過于年輕脆弱，我只知道蒙頭痛哭，眼淚與汗水

一樣豐沛而無恥。我仿佛聽見命運的大門緩緩關(guān)上的吱嘎聲……我一度以為，我一度那樣真

真切切地以為，在后來一次次首都頂尖高校的昔日好友滿面春風的精英型同學聚會中，在后

來的后來,幾近一蹶不振,為這一個理想的幻滅賠上了此后將近3年的無所事事的荒涼青春。

在20歲出頭的關(guān)口，不懂得從一次失敗中站起來，永遠跪在地上等待憐憫并且期待永不可

能的時間倒流

母親想要安慰我，像《我與地壇》中那個欲言又止的可憐的母親那樣，對我說：“帶你

出去走走吧

是帶著這樣一種失魂落魄，真的是失魂落魄的心緒，去往稻城的。自駕車2000多公里，

北上到甘肅南部的花湖，再南下，途經(jīng)紅原、八美、丹巴等與世隔絕的綺麗仙境。巍巍青山

上，神秘古老的碉樓隱匿于云端，沿著狹窄的公路在峽谷深處與奔騰澎湃的大河蜿蜒并馳，

黑暗中只聽見咆哮的水聲。翻滾的洪流在月色之下閃著寒光，便會翻入江谷，尸骨無存。

頭頂著寂靜的星辰，我在詩一般險峻的黑暗中，在行進著的未知的深深危險中

我曾經(jīng)說過，其實人應(yīng)當活得更麻木一點，如此方能多感知到一些的生之歡愉。明白歸

明白，因著性情深處與生俱來的暗調(diào)色彩，常不經(jīng)意間就沉浸在如此的底色中。希望、堅持

等富有支撐力的東西總是處在臨界流產(chǎn)的艱難孕育中，一切引誘我繼續(xù)活下去的幻覺就將消

失殆盡。

7月，在行駛了2000多公里之后，在接近稻城的那個黃昏，落雨如塵，陰寒如秋。孤

獨的鷹在蒼穹之上久久盤旋。我眺望窗外的原野

高三時，我在外讀書，母親常常專程來看我，給我?guī)砦蚁矚g吃的東西，熱乎乎地焙在

包里

有次她借著出差的機會，又帶上很多東西來看我。白天忙完工作，傍晚時才來到學校。

母親就這么靜靜地坐在我的宿舍里干等我一個晚上。那天晚自習照例是考試，匆匆趕回宿舍

和母親相見。沒說上兩句話，很快就有生活老師催促熄燈，你好好的，要乖，那時下著雨，

母親想讓我早點回去，宿舍關(guān)門了就不好了。我想也是，生活老師不太好說話

而后來的事情是，那個下雨的凄涼夜晚，為母親開車的司機在市中心吃完飯已經(jīng)醉得不

省人事，要我趕緊回宿舍睡覺，她自己一人站在學校外面空曠的公路邊等著打車回去?？墒?/p>

因為過于偏僻，從10點30分一直站到深夜12點，手機也沒了電，像劃不燃的火柴，擦著

她一閃而過，狼狽落魄地趕了回去，因為受寒

高三結(jié)束了很久后，有次母親輕描淡寫地對我說起這件事情。我們正吃著午飯，我強忍

著眼淚，放下碗筷，痛徹心扉地哭了，眼淚噴涌，然后迅速地洗臉，按下抽水馬桶的按鈕,

然后平靜地回到飯桌上。

我在心里想著，如果那個夜晚母親發(fā)生什么不測，那我余生如何能夠原諒自己？幸而她

平安無事。因此我不知道除了考上一所體體面面的名牌大學

這也是為何我高考失敗后，這么久以來無法擺脫內(nèi)疚感和挫敗感的原因，我覺得我對不

起她。她寄予我的，期望我考上一個好大學，希望我爭氣。為著這樣一個簡單的期望，經(jīng)歷

幾番追逐戀慕，淺嘗過人與人之間的感情維系何等脆弱，深情至不可說，無怨無悔地，唯有

出自母愛的天性，才可以解釋這樣一種無私。

稻城的夜，雨聲如泣。在黑灰色的天地間，7月似深秋，我們遍街尋找羽絨大衣。海拔

升高，加上寒冷，原路返回，旅程在此結(jié)束。帶著《游褒禪山記》中記敘的那般遺憾，離開

了寒冷的稻城。

那是18歲時的事情。幾年過去，因著對人世的獵奇，探知內(nèi)心明暗，將諸多虛幻而痛

苦的讀本奉作命運的旨意一一書里說，“生命中許多事情，我曾為這句話徹頭徹尾地動容，

拍案而起，相信在以自我凌虐的姿勢掙扎的人之中，我并不孤單。我時常面對照片上4歲時

天真至脆弱不堪的笑容，它又的確是如此。我從對現(xiàn)實感受的再造與逃避中體驗到的，不過

是一次又一次對苦痛的幻想。

在我所有的旅行當中，18歲的稻城是最荒涼的一個站點?？杀氖牵钯N近人生。

人生如路，須在荒涼中走出繁華的風景來。

（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

A.題目中的“沉重”既來源于“我”高考的失利，也來源于“我”辜負了母親的期望。

B.“原因竟然不在數(shù)學，而在文科綜合”中“竟然”一詞表明作者的弱勢學科是數(shù)學。

C.“詩”作為字義的引申，通常用來表示美好，但文中卻用來形容“黑暗”

D.母親18年如一日對“我”無微不至地關(guān)懷和愛護，就是希望“我”能考上清華大學。

（2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.母親“無奈而痛心”的情感，復(fù)雜糾結(jié)，既有對“我”成績不如意的無能為力

B.作者打通了內(nèi)心之情與外界之景，因為帶著一種失魂落魄的心緒前往稻城，所以看到

的景色帶有了一些暗調(diào)色彩。

C.文章善于運用比喻的修辭，比如“像劃不燃的火柴”“仿佛一個急轉(zhuǎn)彎稍不注意，便會

翻入江谷”

D.文中畫橫線部分的動作描寫，在反映出“我”心理活動進程的同時，也在一定程度上

表現(xiàn)了“我”心中的內(nèi)疚感。

（3）作者在文中為什么會提到《我與地壇》和《游褒禪山記》兩篇文章？請談?wù)勀愕睦?/p>

解。

（4）文章插敘了一段作者高三時的往事，這樣的寫法有什么好處？請結(jié)合文本進行分析。

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

3.（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

愛臣太親，必危其身；人臣太貴；主妾無等，必危嫡于；兄弟不服，必危社稷；臣聞于

乘之君無備，必有百乘之臣在其側(cè)，以徙其民而傾其國，必有千乘之家在其側(cè)，以徙其威而

傾其國。是以奸臣蕃息，主道衰亡。是故諸侯之博大,天子之害也；群臣之太富，此君人者

所外也。萬物莫如身之至貴也，位之至尊也，主勢之隆也。此四美者不求諸外不請于人議之

而得之矣。故曰：人主不能用其富，則終于外也。此君人者之所識也。

昔者紂之亡，周之卑，皆從諸侯之博大也，齊之奪也，皆以群臣之太富也。夫燕、宋之

所以弒其君者，中比之燕、宋，莫不從此術(shù)也。是故明君之蓄其臣也，質(zhì)之以備。故不赦死,

不宥刑，是謂威淫。社稷將危，國家偏威。

（節(jié)選自《韓非子?愛臣》）

材料二：

古者未有君臣、上下之時，民亂而不治。是以圣人列貴賤，制爵位，以別君臣上下之義。

地廣，民眾，故分五官而守之。民眾而奸邪生，故立法制、為度量以禁之。是故有君臣之義、

五官之分、法制之禁，則危；五官分而無常；法制設(shè)而私善行，則民不畏刑。君尊則令行，

法制明則民畏刑。法制不明，而求民之行令也，不可得也。民不從令,而求君之尊也，雖堯、

舜之期，不能以治。明王之治天下也，繆港而治，按功而賞。凡民之所疾戰(zhàn)不避死者，以求

爵祿也。明君之治國也，必其爵足榮也，祿足食也，足以養(yǎng)二親，治軍事。故軍士死節(jié)

（節(jié)選自《商君書?君臣》）

（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號

涂黑，每涂對一處給1分

此四美A者B不求諸C外D不請于人民議之后而得之矣

（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是

A.嫡子，古時候正妻所生的第一個兒子。嫡在古代既有正宗的含義，也有繼承的含義。

B.乘，讀ch@ng,古代稱四馬拉一車的兵車為一乘?！扒С恕敝笓碛斜姸啾R的國家。

C.知，通“智。通假字。與《勸學》中“則知明而行無過矣”中的“知”用法相同。

D.緣法，遵照法律。“緣”與《齊桓晉文之事》中“緣木求魚”中的“緣”意義相同。

（3）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是

A.韓非認為君主和臣子之間要保持一定的距離，王后和妃子間要有主次等級，王子之間

弟弟要懂得服從兄長

B.韓非認為在治國中君主是最高貴的，君位是最尊貴的，君威是最強大的，但是這個想

法不能為統(tǒng)治者所共識。

C.韓非在分析紂、周、晉、齊、燕、宋滅亡原因后指出，英明的君主蓄養(yǎng)臣子，要完全

讓他們按照法律辦事

D.商鞅用古代沒有君臣等級，沒有五官，沒有法制時的混亂情形來說明建立秩序的必要

性，人們行事才會變得慎重。

（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①是以奸臣蕃息，主道衰亡。

②法制不明，而求民之行令也，不可得也。

（5）材料一和材料二都談到“君臣”，二者的側(cè)重點有什么不同？請結(jié)合材料談?wù)勀愕?/p>

認識。

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

4.（9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

香爐峰下新卜山居，草堂初成，偶題東壁（重題）

白居易

日高睡足猶慵起，小閣重衾不怕寒。

遺愛寺鐘欹枕聽，香爐峰雪撥簾看。

匡廬便是逃名地，司馬仍為送老官。

心泰身寧是歸處，故鄉(xiāng)何獨在長安。

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A.首聯(lián)的“猶慵起”三字，反映出詩人的慵懶狀態(tài)，也直接道出他已經(jīng)有點厭倦宦途生

涯。

B.頷聯(lián)寫了作者倚枕聽鐘聲、撥簾看山雪的情景，細膩傳神，寓情于景

C.頸聯(lián)寫詩人雖然處境卑微，但是如果想在此安度余生，得到司馬這個職務(wù)

D.尾聯(lián)引人深思，傳達出作者恬淡的心境，蘇東坡“心安處是吾鄉(xiāng)”的想法與之不謀而

合。

（2）同樣是被貶江州的詩作，白居易的《琵琶行》和此詩的感情基調(diào)有何不同？請結(jié)合

詩歌簡要分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

5.（6分）補寫出下列文字中的空缺部分。

第十九屆亞運會舉辦地杭州，因風景秀麗，素有“人間天堂”的美譽。柳永曾在《望海

潮》中寫下（1）“，"，自此，“秋桂夏荷”也成了杭州最美的代

言。在杭州生活（2）“,”一樣，揮毫品茗。當然，我們也

可以漫步西湖邊（3）“,"，盡情享受快節(jié)奏下的慢生活。

三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，7分）

6.（7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

蒼山西聳，洱海東臥。蒼洱之間，“望夫云”“飛碟云”“火把云”等①的云朵，

蒼山的半山腰就會出現(xiàn)一條帶狀的云，這就是‘玉帶云'。其實，與冷空氣相遇凝結(jié)而成的?！?/p>

說起奇異云景，大理州氣象科技服務(wù)中心主任高志偉②。

天氣本身就能造景，氣象資源也能變成旅游資源。精準預(yù)報天氣條件和天氣景觀，既有

利于讓游客安心出行，又能實現(xiàn)“景不走空、.人不空走”，―讓美景與人開心.“相遇”。記者了

解到，云南省氣象局積極研發(fā)多種具有地方特色的旅游氣象服務(wù)產(chǎn)品，可以提前向游客報送

梯田云海等天氣景觀的出現(xiàn)概率

（1）請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

（2）文中畫波浪線的部分，如果寫成“又能準確預(yù)報天氣景觀，游客也不至于白跑一趟，

內(nèi)容大致相同，但表達效果為什么原句更好？

（二）語言文字運用II（本題共1小題，13分）

7.（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

剛剛過去的這個夏天，有關(guān)“多巴胺穿搭”的短視頻席卷網(wǎng)絡(luò)。鏡頭中主人公穿著不同

艷麗顏色的服飾，這種強烈的色彩反差使觀看者①o有研究表明，從而影響情緒。

要了解“多巴胺穿搭"，首先②o多巴胺是大腦中的一種神經(jīng)遞質(zhì)，作為化學信

使在神經(jīng)元之間傳遞神經(jīng)信號因為在調(diào)節(jié)情緒方面具有重要作用的緣故,人們也被多巴胺認

為是.“快.樂物質(zhì)”。.

既然多巴胺有助于人們獲得快樂，那還有哪些方式可以合理促進多巴胺的吸收和分泌？

趙韶苓表示，獲得多巴胺并非難事，都能促進多巴胺分泌。運動可以促進血液循環(huán)，提高多

巴胺水平，如快走、跑步、游泳等；充足的睡眠也能促進多巴胺的生成和釋放；另外還可以

食用富含酪氨酸和維生素B6的食物，如香蕉、奶制品、肉類等。

（1）下列句子中的“這”和“這是因為視覺上的刺激讓人體內(nèi)的多巴胺更多地被釋放”

中的"這"，意義和用法相同的一項是

A.你順利完成學業(yè)，這值得慶賀。

B.你不用做飯，我這就走。

C.自信點，勇敢些，別怕這怕那的！

D.我這才知道運動的好處。

（2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超

過10個字。

（3）文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？稍鰟h少量詞語

四、寫作（60分）

8.（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

趙勤在《18歲的沉重》中給我們講述一個高考失利學子的心路歷程，作為即將參加高

考的你，在距離2024年高考只有218天的時刻，特別是文章的最后一段一一“人生如路，

須在荒涼中走出繁華的風景來”。

請你結(jié)合你的高中學習生活體驗，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎己驼J識。

要求：選準角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不

少于800字。

2024年云南省大理州高考語文一模試卷

參考答案與試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

1.（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

回首最近100多年的歷史，人類經(jīng)歷了血腥的熱戰(zhàn)、冰冷的冷戰(zhàn)，也取得了驚人的發(fā)展、

巨大的進步。上世紀上半葉以前，那一代人最迫切的愿望，就是免于戰(zhàn)爭、締造和平。上世

紀五六十年代，他們最強勁的呼聲，就是擺脫枷鎖、爭取獨立。冷戰(zhàn)結(jié)束后，就是擴大合作、

共同發(fā)展。

這100多年全人類的共同愿望，就是和平與發(fā)展。然而，這項任務(wù)至今遠遠沒有完成。

我們要順應(yīng)人民呼聲，繼續(xù)在和平與發(fā)展的馬拉松跑道上奮勇向前。

人類正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期。世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，社會信息化、

文化多樣化持續(xù)推進，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正在孕育成長，全球命運與共、休戚相關(guān)，

和平力量的上升遠遠超過戰(zhàn)爭因素的增長

同時，人類也正處在一個挑戰(zhàn)層出不窮、風險日益增多的時代。世界經(jīng)濟增長乏力，金

融危機陰云不散，兵戎相見時有發(fā)生，冷戰(zhàn)思維和強權(quán)政治陰魂不散

宇宙只有一個地球，人類共有一個家園?；艚鹣壬岢鲫P(guān)于“平行宇宙”的猜想，希望

在地球之外找到第二個人類得以安身立命的星球。這個愿望什么時候才能實現(xiàn)還是個未知

數(shù)。到目前為止，珍愛和呵護地球是人類的唯一選擇。瑞士聯(lián)邦大廈穹頂上刻著拉丁文銘文

“人人為我，我為人人”。我們要為當代人著想

（摘自習近平《共同構(gòu)建人類命運共同體》）

材料二：

近二三百年來，西方思想在世界學術(shù)界起著主導(dǎo)作用，但在面對全球問題的時候，出現(xiàn)

了很大的局限性，在解決某些問題的同時，近百年來，隨著西方強勢文化的擴張，“西方至

上主義”“殖民主義”“極端國家民族主義”和“種族主義”等等思潮，成了上世紀兩次世界

大戰(zhàn)的催化劑，世界上極端主義和以暴制暴所造成的種種事端，依然擺脫不掉“以我為中心”

的影子。

因此，我覺得要更好地理解今天世界上出現(xiàn)的問題，尋求解決全球化與不同文明之間的

關(guān)系，在一個更高的層次上重新構(gòu)建自我文明和他人文明的認識，只有當不同族群、民族、

國家以及各種不同文明，世界才可能出現(xiàn)一個相對安定祥和的局面，這是全球化進程中不可

回避的一個挑戰(zhàn)。

要認真深入地對這些問題進行研究，必然會碰到諸如文化、文明、人性、族群性等基本

概念，會涉及到認識論和方法論這樣更高層次的問題。比如在探討文化交流時；在對各種文

明基礎(chǔ)和特質(zhì)進行研究時，也要談到關(guān)于“人”“人性”這些更基本的問題。事實上，比如

人類學者對文化、傳統(tǒng)的理解；社會學對社會群體結(jié)構(gòu)的理論，都可為我們提供很好的思路,

對我們有很大啟發(fā)。

我提及這方面的話題，并不是說我已經(jīng)有了某種結(jié)論，而是希望我們在探討、研究問題

時；思路變得靈活、廣泛一些，不要總局限在一些常識性的、常規(guī)性的和偏狹的框框里。在

探索關(guān)系人類文明這樣一個宏大的、長遠的課題時；要充分利用全人類的智慧，發(fā)揮多學科、

跨學科的優(yōu)勢來進行研究。

人類每逢重大的歷史轉(zhuǎn)折時期，就會出現(xiàn)各種各樣的所謂“圣賢”，其實，具有博大、

深邃、廣闊的新思路和新人文理念的代表人物。我曾經(jīng)把當今的世界局勢比作一個新的戰(zhàn)國

時代，這個時代又在呼喚具有孔子那樣思想境界的人物。我確實已經(jīng)“聽”到了這種時代的

呼喚。當然，不大可能是由某一種文明或某一個人物來擔當，他應(yīng)該，是全體人類“合力”

的體現(xiàn)。

近年來，在討論全球化這個話題的時候，我多次提到“和而不同”的概念。這個概念不

是我發(fā)明的，是一種非常高的境界，它是人們的理想。但是要讓地球上的各種文明，都能認

同和貫徹這個理想，決不是一件輕而易舉的事。為此，還要付出沉重的代價。

我還提出了“文化自覺”。什么是文化自覺？簡單地說，就是每個文明中的人對自己的

文明進行反省，做到有“自知之明”。這樣，從而擺脫各種無意義的沖動和盲目的舉動。

后來，我又進一步提出“各美其美，美人之美，天下大同”的設(shè)想。這幾句話表達了我

對未來的理想，同時也說出了要實現(xiàn)這一理想的手段。我認為，也就是在欣賞本民族文明的

同時，也能欣賞、尊重其他民族的文明，地球上不同文化、不同民族、不同國家之間就達到

了一種和諧，就會出現(xiàn)持久而穩(wěn)定的“和而不同”。

（摘自費孝通《“美美與共”和人類文明》）

（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是C

A.材料一指出，不同時代人們的訴求雖然各有不同，但共同的愿望都是締造和平環(huán)境，

進而實現(xiàn)和平與發(fā)展。

B.材料一認為，世界經(jīng)濟的深入發(fā)展和文化的持續(xù)推進孕育了新一輪的科技革命和產(chǎn)業(yè)

革命，這是人類發(fā)展的一個關(guān)鍵時期。

C.材料二認為，“西方至上主義”“種族主義”等思潮的存在，在一定程度上助推了上世

紀兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)

D.材料二指出，費孝通提出“和而不同”的概念，雖然想法比較新穎

（2）根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法正確的一項是C

A.西方思想在面對和解決全球問題時出現(xiàn)的局限性動搖了其在世界學術(shù)界的主導(dǎo)地位。

B.只要不同的文明之間能夠形成全新的共識，世界就能出現(xiàn)一個相對安定祥和的局面。

C.我們只有站在更為宏大的維度去思考人類文明，才有可能找到全體人類的“合力”。

D.相較于“文化自覺”的理念，“美美與共”的設(shè)想更為具體，也更具有現(xiàn)實操作性。

（3）下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是B

A.材料一既指出了當今世界發(fā)展的優(yōu)勢，也點明了存在的挑戰(zhàn)和風險，具有辯證性。

B.材料二運用道理論證、舉例論證、對比論證等多種論證方法，使論證具有嚴密性。

C.材料一第一段所列舉的最近100多年的歷史，體現(xiàn)了材料二所說的“歷史縱深感”。

D.材料二層層遞進，采用了發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的論證結(jié)構(gòu)。

（4）作為一篇論述類文本，材料一卻使用了“最”“只有”“唯一”等絕對化的用語，請

簡析其合理之處。

（5）“全球文明論壇”邀請你作為中國代表參會，發(fā)表以“交流互鑒，攜手同行”為主

題的演講，列出演講提綱。

【分析】（1）本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料

內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，做出正確的選擇。

（2）本題考查學生對相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要讀懂文本，結(jié)合具體內(nèi)容進

行分析，做出正確選擇。

（3）本題考查學生對文本論證的分析判斷能力。答題時要讀懂文本，結(jié)合具體內(nèi)容進行

分析，做出正確選擇。

（4）本題考查學生論證語言特點的分析能力。答題時要讀懂題干中語言特點，結(jié)合原文

中的相關(guān)內(nèi)容進行分析。

（5）本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的概括能力。答題時要讀懂題干要求，結(jié)合文段篩選

信息，歸納要點，根據(jù)演講提綱要求整理要點。

【解答】（1）A.”共同的愿望都是締造和平環(huán)境，爭取民族獨立，“締造和平環(huán)境”是上

世紀上半葉以前人們的愿望；

B.“世界經(jīng)濟的深入發(fā)展和文化的持續(xù)推進孕育了新一輪的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命”錯誤,

原文“世界多極化，社會信息化，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正在孕育成長”；

D.“費孝通提出‘和而不同'的概念，雖然想法比較新穎”錯誤，而且也不是一個新穎

的概念。

故選C。

(2)A.“西方思想在面對和解決全球問題出現(xiàn)的局限性動搖了其在世界學術(shù)界的主導(dǎo)地

位”錯誤，材料二是說“西方思想在世界學術(shù)界起著主導(dǎo)作用，西方的一些基本思路，

在解決某些問題的同時，選項曲解文意；

B.“只要……就”錯誤，材料二是說“只有當不同族群、國家以及各種不同文明，世界

才可能出現(xiàn)一個相對安定祥和的局面”；

D.“也更具有現(xiàn)實操作性”錯誤，于文無據(jù)，我又進一步提出'各美其美，美美與共，

沒有對兩種理念的比較。

故選C。

(3)B,“對比論證”錯，材料二有道理論證“我多次提到‘和而不同’的概念，它是中

國傳統(tǒng)文化中的一個重要核心”、傳統(tǒng)的理解；民族學對族群性的解釋等等”。

故選B。

(4)①用詞準確。無論是“最迫切的愿望”“最強勁的呼聲”，“最”“只有”“唯一”等

絕對化的用語都符合真實的實際情況；

②觀點鮮明?！白钇惹械脑竿薄白顝妱诺暮袈暋薄爸挥幸粋€地球”“地球是人類唯一賴以

生存的家園”“最”“只有”“唯一”等絕對化的用語表達了作者的明確態(tài)度，語言明確，

體現(xiàn)了作者鮮明的觀點。

(5)①回顧歷史：結(jié)合材料一“回首最近100多年的歷史……冷戰(zhàn)結(jié)束后，各方最殷切

的訴求、共同發(fā)展”“這100多年全人類的共同愿望，說明全世界人類都在呼吁和平和發(fā)

展；

②觀照現(xiàn)實：結(jié)合材料一“人類正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期”“人類也正處在一個挑

戰(zhàn)層出不窮、風險日益增多的時代”可知；

③提出方法：結(jié)合材料二“我還提出了‘文化自覺’。什么是文化自覺，就是每個文明中

的人對自己的文明進行反省，也就是在欣賞本民族文明的同時、尊重其他民族的文明，

地球上不同文化、不同國家之間就達到了一種和諧，呼吁各國要有文化自覺，實現(xiàn)“美

美與共”。

答案：

（1）C

（2）C

（3）B

（4）①用詞準確。無論是“最迫切的愿望”“最強勁的呼聲”，都符合真實的實際情況；

②觀點鮮明，態(tài)度明確不含糊。

（5）①回顧歷史：說明全世界人類都在呼吁和平和發(fā)展；②觀照現(xiàn)實：點明當下時代發(fā)

展與危機并存，積極構(gòu)建人類命運共同體。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

2.（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

18歲的沉重

趙勤

18歲，在千辛萬苦熬過了高三之后，我沒有考上清華。原因竟然不在數(shù)學，我聽完電

話里的報數(shù)，在草稿紙上加了3遍，也是默不作聲地落淚。過了很久很久，她悄悄來到我的

床邊，那么無奈而痛心地安慰我：“不要哭了，乖，不要哭了?！?/p>

烈日不憐憫我的悲傷，耀我致盲。彼時過于年輕脆弱，我只知道蒙頭痛哭，眼淚與汗水

一樣豐沛而無恥。我仿佛聽見命運的大門緩緩關(guān)上的吱嘎聲……我一度以為，我一度那樣真

真切切地以為，在后來一次次首都頂尖高校的昔日好友滿面春風的精英型同學聚會中，在后

來的后來,幾近一蹶不振,為這一個理想的幻滅賠上了此后將近3年的無所事事的荒涼青春。

在20歲出頭的關(guān)口，不懂得從一次失敗中站起來，永遠跪在地上等待憐憫并且期待永不可

能的時間倒流

母親想要安慰我，像《我與地壇》中那個欲言又止的可憐的母親那樣，對我說：“帶你

出去走走吧

是帶著這樣一種失魂落魄，真的是失魂落魄的心緒，去往稻城的。自駕車2000多公里,

北上到甘肅南部的花湖，再南下，途經(jīng)紅原、八美、丹巴等與世隔絕的綺麗仙境。巍巍青山

上，神秘古老的碉樓隱匿于云端，沿著狹窄的公路在峽谷深處與奔騰澎湃的大河蜿蜒并馳，

黑暗中只聽見咆哮的水聲。翻滾的洪流在月色之下閃著寒光，便會翻入江谷，尸骨無存。

頭頂著寂靜的星辰，我在詩一般險峻的黑暗中，在行進著的未知的深深危險中

我曾經(jīng)說過，其實人應(yīng)當活得更麻木一點，如此方能多感知到一些的生之歡愉。明白歸

明白，因著性情深處與生俱來的暗調(diào)色彩，常不經(jīng)意間就沉浸在如此的底色中。希望、堅持

等富有支撐力的東西總是處在臨界流產(chǎn)的艱難孕育中，一切引誘我繼續(xù)活下去的幻覺就將消

失殆盡。

7月，在行駛了2000多公里之后，在接近稻城的那個黃昏，落雨如塵，陰寒如秋。孤

獨的鷹在蒼穹之上久久盤旋。我眺望窗外的原野

高三時，我在外讀書，母親常常專程來看我，給我?guī)砦蚁矚g吃的東西，熱乎乎地焙在

包里

有次她借著出差的機會，又帶上很多東西來看我。白天忙完工作，傍晚時才來到學校。

母親就這么靜靜地坐在我的宿舍里干等我一個晚上。那天晚自習照例是考試，匆匆趕回宿舍

和母親相見。沒說上兩句話，很快就有生活老師催促熄燈，你好好的，要乖，那時下著雨，

母親想讓我早點回去，宿舍關(guān)門了就不好了。我想也是，生活老師不太好說話

而后來的事情是，那個下雨的凄涼夜晚，為母親開車的司機在市中心吃完飯已經(jīng)醉得不

省人事，要我趕緊回宿舍睡覺，她自己一人站在學校外面空曠的公路邊等著打車回去?？墒?/p>

因為過于偏僻，從10點30分一直站到深夜12點，手機也沒了電，像劃不燃的火柴，擦著

她一閃而過，狼狽落魄地趕了回去，因為受寒

高三結(jié)束了很久后，有次母親輕描淡寫地對我說起這件事情。我們正吃著午飯，我強忍

著眼淚，放下碗筷，痛徹心扉地哭了，眼淚噴涌，然后迅速地洗臉，按下抽水馬桶的按鈕,

然后平靜地回到飯桌上。

我在心里想著，如果那個夜晚母親發(fā)生什么不測，那我余生如何能夠原諒自己？幸而她

平安無事。因此我不知道除了考上一所體體面面的名牌大學

這也是為何我高考失敗后，這么久以來無法擺脫內(nèi)疚感和挫敗感的原因，我覺得我對不

起她。她寄予我的，期望我考上一個好大學，希望我爭氣。為著這樣一個簡單的期望，經(jīng)歷

幾番追逐戀慕，淺嘗過人與人之間的感情維系何等脆弱，深情至不可說，無怨無悔地，唯有

出自母愛的天性，才可以解釋這樣一種無私。

稻城的夜，雨聲如泣。在黑灰色的天地間，7月似深秋，我們遍街尋找羽絨大衣。海拔

升高，加上寒冷，原路返回，旅程在此結(jié)束。帶著《游褒禪山記》中記敘的那般遺憾，離開

了寒冷的稻城。

那是18歲時的事情。幾年過去，因著對人世的獵奇，探知內(nèi)心明暗，將諸多虛幻而痛

苦的讀本奉作命運的旨意一一書里說，“生命中許多事情，我曾為這句話徹頭徹尾地動容，

拍案而起，相信在以自我凌虐的姿勢掙扎的人之中，我并不孤單。我時常面對照片上4歲時

天真至脆弱不堪的笑容，它又的確是如此。我從對現(xiàn)實感受的再造與逃避中體驗到的，不過

是一次又一次對苦痛的幻想。

在我所有的旅行當中，18歲的稻城是最荒涼的一個站點。可悲的是，它最貼近人生。

人生如路，須在荒涼中走出繁華的風景來。

（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是D

A.題目中的“沉重”既來源于“我”高考的失利，也來源于“我”辜負了母親的期望。

B.“原因竟然不在數(shù)學，而在文科綜合”中“竟然”一詞表明作者的弱勢學科是數(shù)學。

C.“詩”作為字義的引申，通常用來表示美好，但文中卻用來形容“黑暗”

D.母親18年如一日對“我”無微不至地關(guān)懷和愛護，就是希望“我”能考上清華大學。

（2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是C

A.母親“無奈而痛心”的情感，復(fù)雜糾結(jié)，既有對“我”成績不如意的無能為力

B.作者打通了內(nèi)心之情與外界之景，因為帶著一種失魂落魄的心緒前往稻城，所以看到

的景色帶有了一些暗調(diào)色彩。

C.文章善于運用比喻的修辭，比如“像劃不燃的火柴”“仿佛一個急轉(zhuǎn)彎稍不注意，便會

翻入江谷”

D.文中畫橫線部分的動作描寫，在反映出“我”心理活動進程的同時，也在一定程度上

表現(xiàn)了"我”心中的內(nèi)疚感。

（3）作者在文中為什么會提到《我與地壇》和《游褒禪山記》兩篇文章？請談?wù)勀愕睦?/p>

解。

（4）文章插敘了一段作者高三時的往事，這樣的寫法有什么好處？請結(jié)合文本進行分析。

【分析】（1）本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要通讀全文，仔細比對

各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題時要認真閱讀每一個選項，結(jié)

合文本作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容作用的理解能力。答題時要讀懂相關(guān)語句，從內(nèi)容、

結(jié)構(gòu)等方面進行分析。

（4）本題考查學生對文本插敘手法作用的理解和分析能力。答題時要通讀文本，結(jié)合文

本內(nèi)容和插敘手法的特點進行分析。

【解答】（1）D.“就是希望‘我‘能考上清華大學”錯，原文“期望我考上一個好大學”,

而且“就是希望”表述絕對。

故選D。

（2）C.“仿佛一個急轉(zhuǎn)彎稍不注意，便會翻入江谷”不是比喻句。

故選C。

（3）①作者在文中記敘的是高三時高考落敗的往事，作為一個學生，作者對這兩篇文章

有印象。

②《我與地壇》是史鐵生的散文，散文中飽含作者對人生的種種感悟?！队伟U山記》”而

余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”“盡吾志也而不能至者，其孰能譏之乎。這兩篇文章

的內(nèi)容符合作者遇到的情境。

③《我與地壇》和《游褒禪山記》是兩篇有哲思的散文，可以增加文章的文學性，可以

更好地表達情感。

（4）①讓結(jié)構(gòu)更加嚴密。“我眺望窗外的原野，“高三時，母親常常專程來看我"讓“我”

自然而然就想到了以前的往事。

②讓內(nèi)容更加充實。“有次她借著出差的機會。白天忙完工作。母親就這么靜靜地坐在我

的宿舍里干等我一個晚上”記敘了“我”高三時的往事，等了我一個晚上，生了病。

③讓主旨更加突出?！白罱K她攔到一輛好心人的私家車，因為受寒，如果那個夜晚母親發(fā)

生什么不測？幸而她平安無事”后來知道了母親的遭遇，贊美了母親無私的付出。

答案：

（1）D

（2）C

（3）①作為一個學生，《我與地壇》和《游褒禪山記》兩篇文章是語文課本上的課文；

②這兩篇文章的內(nèi)容符合作者遇到的情境；③可以增加文章的文學性，可以更好地表達

情感。

（4）①讓結(jié)構(gòu)更加嚴密。緊承了上文旅途中母親坐在“我”身邊的敘述，而且引出了下

文自己的感悟。記敘了“我”高三時的往事。③讓主旨更加突出，也更加觸動自己。

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

3.（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一■：

愛臣太親，必危其身；人臣太貴；主妾無等，必危嫡于；兄弟不服，必危社稷；臣聞于

乘之君無備，必有百乘之臣在其側(cè)，以徙其民而傾其國，必有千乘之家在其側(cè)，以徙其威而

傾其國。是以奸臣蕃息，主道衰亡。是故諸侯之博大,天子之害也；群臣之太富，此君人者

所外也。萬物莫如身之至貴也，位之至尊也，主勢之隆也。此四美者不求諸外不請于人議之

而得之矣。故曰：人主不能用其富，則終于外也。此君人者之所識也。

昔者紂之亡，周之卑，皆從諸侯之博大也，齊之奪也，皆以群臣之太富也。夫燕、宋之

所以弒其君者，中比之燕、宋，莫不從此術(shù)也。是故明君之蓄其臣也，質(zhì)之以備。故不赦死,

不宥刑，是謂威淫。社稷將危，國家偏威。

（節(jié)選自《韓非子?愛臣》）

材料二：

古者未有君臣、上下之時，民亂而不治。是以圣人列貴賤，制爵位，以別君臣上下之義。

地廣，民眾，故分五官而守之。民眾而奸邪生，故立法制、為度量以禁之。是故有君臣之義、

五官之分、法制之禁，則危；五官分而無常；法制設(shè)而私善行，則民不畏刑。君尊則令行，

法制明則民畏刑。法制不明，而求民之行令也，不可得也。民不從令，而求君之尊也，雖堯、

舜之期，不能以治。明王之治天下也，繆港而治，按功而賞。凡民之所疾戰(zhàn)不避死者，以求

爵祿也。明君之治國也，必其爵足榮也，祿足食也，足以養(yǎng)二親，治軍事。故軍士死節(jié)

（節(jié)選自《商君書?君臣》）

（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號

涂黑，每涂對一處給1分

此四美A者B不求諸C外D不請于人民議之后而得之矣

（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是C

A.嫡子，古時候正妻所生的第一個兒子。嫡在古代既有正宗的含義，也有繼承的含義。

B.乘，讀chdng,古代稱四馬拉一車的兵車為一乘?！扒С恕敝笓碛斜姸啾R的國家。

C.知，通“智。通假字。與《勸學》中“則知明而行無過矣”中的“知”用法相同。

D.緣法，遵照法律?！熬墶迸c《齊桓晉文之事》中“緣木求魚”中的“緣”意義相同。

（3）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是B

A.韓非認為君主和臣子之間要保持一定的距離，王后和妃子間要有主次等級，王子之間

弟弟要懂得服從兄長

B.韓非認為在治國中君主是最高貴的，君位是最尊貴的，君威是最強大的，但是這個想

法不能為統(tǒng)治者所共識。

C.韓非在分析紂、周、晉、齊、燕、宋滅亡原因后指出，英明的君主蓄養(yǎng)臣子，要完全

讓他們按照法律辦事

D.商鞅用古代沒有君臣等級，沒有五官，沒有法制時的混亂情形來說明建立秩序的必要

性，人們行事才會變得慎重。

（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①是以奸臣蕃息，主道衰亡。

②法制不明，而求民之行令也，不可得也。

（5）材料一和材料二都談到“君臣”，二者的側(cè)重點有什么不同？請結(jié)合材料談?wù)勀愕?/p>

認識。

【分析】（1）本題考查文言斷句的能力。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查識記古代文化常識的能力以及對文言實詞的理解能力。文化常識題的作答

關(guān)鍵在于平時的積累與識記。文言實詞題的作答，考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，

認真分析，確認詞義。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，注意將選項和原文進行比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整

體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特

殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢

語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。

（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時明確題目要求，篩選正確信息，用簡

明的語言概括。

【解答】（1）“者”用于主語后，因句子較長；“不求諸外”與“不請于人”結(jié)構(gòu)一致，

前后分別斷開。句子翻譯為：這四種美好的東西，不用向他人請求賜予。

（2）A.”古時候正妻所生的第一個兒子”錯誤。嫡子，嫡長子是古代正妻所生的第一個

兒子。

B.“讀'ch6ng'”錯誤，應(yīng)讀"sh?ng”。

D.“意義相同”錯誤。遵照法度來處理政事。緣：攀援。

故選：Co

（3）B.“但是這個想法不能為統(tǒng)治者所共識”錯誤，材料一原文為“此君人者之所識也”,

并沒有說這個想法不能為統(tǒng)治者所共識。

故選：Bo

（4）①蕃息：繁衍滋長；道：政治主張，君主的政治主張就會衰亡。

②明：明朗、清晰，服從法令，而要求人民服從法令。

(5)根據(jù)材料一“萬物莫如身之至貴也，位之至尊也，主勢之隆也”可知，君主是最尊

貴的。

根據(jù)材料二“圣人列貴賤，制爵位，以別君臣上下之義”可知，維護君主的權(quán)威。

答案：

(1)BDE

(2)C

⑶B

(4)①因此奸臣繁衍滋長，君主的政治主張就會衰亡。

②法度不清晰，而要求人民服從法令。

(5)①材料一強調(diào)君臣應(yīng)該分清地位尊卑，君主是最尊貴的，維護君主的權(quán)威。

參考譯文：

材料一：

寵愛的大臣過于親近；大臣的地位太尊貴；玉后和妃子沒有了主次等級；王子之間弟弟

不服從兄長。我聽說千乘之君沒有戒備，準備奪走他的百姓顛覆他的國家，一定會有千乘的

私家大夫在他身邊窺視。因此奸臣繁衍滋長。所以諸侯強大；群臣過于富有。將相控制君主

而使私家興盛起來。在萬事萬物中，沒有比君位更尊貴的，沒有比君主的權(quán)勢更隆盛的，不

需向外面去尋求，措置適宜就可以得到，終會被奸臣所竊取。

從前商紂王滅亡，都是源于諸侯的強大，齊國被他人奪取。燕國，都是因為這種緣故、

周的亡國、宋的弒君。因此英明的君主蓄養(yǎng)他的臣子，正直規(guī)矩，不減輕刑罰，這就叫做散

失威權(quán)，國家的大權(quán)就會旁落，君權(quán)先旁落于大臣之手。

材料二：

古時沒有君臣上下的時候。所以圣人劃分貴賤，建立名號來區(qū)別君臣上下的等級關(guān)系，

人民眾多，所以分設(shè)五官來管理，所以創(chuàng)立法制作為行為標準來限止奸邪產(chǎn)生，五官的分職,

(行事)不能不慎重，那就危險了，卻沒有常規(guī)；法度已經(jīng)建立，那么人民就不懼怕刑罰了，

法令才能行通，政事才有常規(guī)，人民才懼怕刑罰，而要求人民服從法令。民眾不服從法令而

希望國君的尊嚴，也不能統(tǒng)治，遵照法度來處理政事。凡是人民奮勇作戰(zhàn)，是為了求得爵祿,

戰(zhàn)士有斬得敵首，一定讓他的爵位足以榮耀。農(nóng)民不離開鄉(xiāng)村、供給軍需，農(nóng)民才不惰怠。

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

4.（9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

香爐峰下新卜山居，草堂初成，偶題東壁（重題）

白居易

日高睡足猶慵起，小閣重衾不怕寒。

遺愛寺鐘欹枕聽，香爐峰雪撥簾看。

匡廬便是逃名地，司馬仍為送老官。

心泰身寧是歸處，故鄉(xiāng)何獨在長安。

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的項是A

A.首聯(lián)的“猶慵起”三字，反映出詩人的慵懶狀態(tài)，也直接道出他已經(jīng)有點厭倦宦途生

涯。

B.頷聯(lián)寫了作者倚枕聽鐘聲、撥簾看山雪的情景，細膩傳神，寓情于景

C.頸聯(lián)寫詩人雖然處境卑微，但是如果想在此安度余生，得到司馬這個職務(wù)

D.尾聯(lián)引人深思，傳達出作者恬淡的心境，蘇東坡“心安處是吾鄉(xiāng)”的想法與之不謀而

合。

（2）同樣是被貶江州的詩作，白居易的《琵琶行》和此詩的感情基調(diào)有何不同？請結(jié)合

詩歌簡要分析。

【分析】（1）本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進行整體的

把握，又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞

析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。

（2）本題考查學生分析詩歌感情基調(diào)的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)

鍵性信息進行分析，聯(lián)系前后句子進行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。

【解答】（1）A.“直接道出他已經(jīng)有點厭倦宦途生涯”錯誤，應(yīng)該是間接。

故選Ao

（2）本詩中，全詩開篇就反映出詩人微妙的心態(tài)，詩人也早已睡到自然醒。這一天也應(yīng)

該是休息日。詩人平時很難有充足的睡眠?！蔼q慵起”三字，也委婉地道出他已經(jīng)有點厭

倦宦途生涯，作者虛寫自己倚枕聽鐘，可見詩人雖然身在府衙，他甚至神游禪境，一吐

心中的不快和苦衷，詩人還是為自己感到慶幸，振奮精神，“匡廬便是逃名地。"廬山風

景秀麗，確實是一處修身養(yǎng)性的好地方，但是如果想在此安度余生，已經(jīng)應(yīng)該知足了，

傳達出作者恬淡的心境，故鄉(xiāng)何獨在長安，需要及時行樂，不一定非要生活在京城，都

可安家，本詩充分表現(xiàn)出作者積極樂觀的心態(tài)。

《琵琶行》中，從“我聞琵琶已嘆息”到最后的“江州司馬青衫濕”共二十六句，抒發(fā)

與琵琶女的同病相憐之情，寫詩人貶官九江以來的孤獨寂寞之感?！钡貏莼钠?，舉目傷懷。

其實這在很大程度上都是由詩人自己的苦悶移情的結(jié)果，詩人充分表達了自己無辜被貶

的傷痛。

答案：

（1）A

（2）①《琵琶行》感情基調(diào)低沉悲涼，表達了詩人對琵琶女的深切同情；②此詩感情基

調(diào)恬淡閑適，但依然能寄情山水，表達出及時行樂的情懷。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

5.（6分）補寫出下列文字中的空缺部分。

第十九屆亞運會舉辦地杭州，因風景秀麗，素有“人間天堂”的美譽。柳永曾在《望海

潮》中寫下（1）“有三秋桂子，十里荷花”,自此，“秋桂夏荷”也成了杭州最美的

代言。在杭州生活（2）“矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶”一樣，揮毫品茗。當

然，我們也可以漫步西湖邊（3）“畢竟西湖六月中，風光不與四時同”,盡情享受

快節(jié)奏下的慢生活。

【分析】本題考查學生對名句名篇的識記能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式

默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性

默寫）主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到

了。

【解答】故答案為：

（1）有三秋桂子十里荷花（重點字：桂）

（2）矮紙斜行閑作草晴窗細乳戲分茶（重點字：孚L）

（3）畢竟西湖六月中風光不與四時同（欲把西湖比西子西湖歌舞幾時休）（重

點字：竟）

三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，7分）

6.（7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

蒼山西聳，洱海東臥。蒼洱之間，“望夫云”“飛碟云”“火把云”等①的云朵，

蒼山的半山腰就會出現(xiàn)一條帶狀的云，這就是‘玉帶云’。其實，與冷空氣相遇凝結(jié)而成的。”

說起奇異云景，大理州氣象科技服務(wù)中心主任高志偉②o

天氣本身就能造景，氣象資源也能變成旅游資源。精準預(yù)報天氣條件和天氣景觀，既有

利于讓游客安心出行，又能實現(xiàn)“景不走空、人不空走”，讓美景與人開心“相遇”。記者了

解到，云南省氣象局積極研發(fā)多種具有地方特色的旅游氣象服務(wù)產(chǎn)品，可以提前向游客報送

梯田云海等天氣景觀的出現(xiàn)概率

（1）請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

（2）文中畫波浪線的部分，如果寫成“又能準確預(yù)報天氣景觀，游客也不至于白跑一趟,

內(nèi)容大致相同，但表達效果為什么原句更好？

【分析】（1）本題考查學生正確使用成語的能力。解答時，要明確成語的含義，再結(jié)合

語境選擇恰當?shù)某烧Z填空。

（2）本題考查學生賞析句子表達效果的能力。解題時，可以從修辭、句式等角度分析作

答。

【解答】（1）第一空，前文列舉了不同的云朵名，所以可填“千姿百態(tài)”。

第二空，“高志偉”的身份是“大理州氣象科技服務(wù)中心主任”?？捎谩叭鐢?shù)家珍”。通常

用來形容某人對所講的事情十分熟悉。

（2）畫線句子與改句相比更加整齊，“景不走空，更富有節(jié)奏性，賦予景色人的情態(tài)，

表達更有情趣。改句表達直白，表達效果不如原句。

答案：

（1）①千姿百態(tài)②如數(shù)家珍

（2）①畫線句子句式整齊，整散結(jié)合；②畫線句子使用了擬人的修辭，表達更有情趣，

缺乏藝術(shù)性。

（二）語言文字運用II（本題共1小題，13分）

7.（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

剛剛過去的這個夏天，有關(guān)“多巴胺穿搭”的短視頻席卷網(wǎng)絡(luò)。鏡頭中主人公穿著不同

艷麗顏色的服飾，這種強烈的色彩反差使觀看者①。有研究表明，從而影響情緒。

要了解“多巴胺穿搭"，首先②?多巴胺是大腦中的一種神經(jīng)遞質(zhì)，作為化學信

使在神經(jīng)元之間傳遞神經(jīng)信號因為荏調(diào)節(jié)情緒方面具有重要作用的緣故，人們也被多巴胺認、

為是“快樂物質(zhì)”。

既然多巴胺有助于人們獲得快樂，那還有哪些方式可以合理促進多巴胺的吸收和分