青島十九中2022?2023學年度第二學期4月份階段性診斷

高一歷史試題

說明：1.本試卷分第I卷和第1I卷。滿分100分。答題時間60分鐘。

2.請將第I卷題目的答案選出后用2B鉛筆涂在答題紙對應題目的代號上；第II卷用

黑色簽字筆將正確答案寫在答題紙對應的答題區域，答在試卷上作廢。

第I卷（選擇題，共50分）

一、單項選擇題（共25小題，每題2分，共50分）

1.大約1萬年前，從采集、漁獵到農業生產，人類逐漸由適應自然轉向改造自然，在生產工具方

面，各種金屬工具的使用大大增強了人類改造自然的能力，此后才真正開始了人類社會的歷史。

由此可知（）

A.農業發展促進了社會的分工B.農業是文明出現的最重要特征

C.文明進步源于生產力的發展D.人類社會歷史起源于階級分化

【答案】C

【解析】

【詳解】材料“金屬工具的使用大大增強了人類改造自然的能力，此后才直正開始了人類社會的

歷史”說明生產力發展推動文明出現，C項正確；社會分工指的是手工業從農業中分離出來，只

有農業的生產和生產工具的進步，沒有涉及社會分工問題，排除A項；材料涉及農業的出現使人

由適應自然到改造自然，改造自然不是文明出現的標志，文明出現的標志是文字、城市等，排除

B項；新石器時代出現階級分化，但舊石器時代就屬于人類社會的歷史，人類社會歷史源于階級

分化，排除D項。故選C項。

2.下表為世界不同地區古代文明的重要成果。這表明（）

地區成果

兩河流域城邦治理、泥版文書、法典、學校以及帝國的實踐

埃及國家治理、象形文字、金字塔、灌溉農業

古羅馬共和制、拉丁文、大競技場、羅馬法、地中海諸國的一統

中國大一統、統一多民族國家的治理、科舉制、四大發明

A.世界古代文明發展普遍缺乏連續性B.文明優劣取決于生產力的發展水平

C.文明的發展以地區間的交流為前提D.不同地區文明帶有鮮明的地域特征

【答案】D

【解析】

【詳解】依據材料"世界不同地區古代文明的重要成果"，結合圖示可以看出兩河流域、埃及、古

羅馬以及中國孕育出不同特色的文明，體現出古代世界文明的多元特征，D項正確；"世界古代文

明發展普遍缺乏連續性"，表述絕對，中華文明發展具有連續性，排除A項；世界文明無優劣之

分，排除B項；古代文明之處，各文明間呈現出彼此獨立的特征，排除C項。故選D項。

3.某教師采用沉浸式教學教授古代世界文明史時，通過3D虛擬現實技術為學生提供一個接近真

實的學習環境，讓學生身臨其境，感受歷史的魅力。學生可以通過3D虛擬現實技術（）

A.看到蘇美爾人在用60進制計算糧食產量B.欣賞雅利安人在莎草紙上書寫的象形文

字

C.在恒河邊克爾白神廟發現那爾邁調色板D.在愛琴海邊與哲人蘇格拉底夜讀“懸

詩”

【答案】A

【解析】

【詳解】結合所學知識可知，60進制是古代蘇美人的文明成就，A項正確；結合所學知識可知，

莎草紙是古代埃及人的發明，不是雅利安人的成就，與史實不符，排除B項；克爾白神廟位于阿

拉伯麥加，并非印度恒河，與史實不符，排除C項；“懸詩”是阿拉伯人的成就，并非是古希臘的

文明，排除D項。故選A項。

4.印第安人所創造的較高水平的拉美古代文明均分布在墨西哥中南部、中美洲及南美洲的加勒比

海沿岸與太平洋沿岸地區。其他遠離赤道熱帶區域的印第安人則基本上處于舊石器時代。這說明

古代印第安文明（）

A.內部發展極其不平衡B.獨立發展且自我封閉

C.是對東亞文明的移植D.生產力發展水平較高

【答案】A

【解析】

【詳解】由題意"印第安人所創造的較高水平的拉美古代文明均分布在墨西哥中南部、中美洲及

南美洲的加勒比海沿岸與太平洋沿岸地區分布著較高水平的古代印第安文明，而其他遠離赤道熱

帶區域的印第安人則基本上處于舊石器時代”這說明古代印第安文明內部發展極其不平衡，A項正

確；材料無法說明古代印第安文明是否具有自我封閉傾向，排除B項；印第安人在東亞進入文明

之前已進入美洲，排除C項；古代印第安文明生產力發展水平不高，并且從材料中無法做出生產

力發展水平高的結論，排除D項。故選A項。

5.拜占庭帝國的國內外貿易相當發達，拜占庭和其他國家商人奔走于歐亞各地，運銷東方和西方

的各種商品。中國的絲綢、印度的香料、埃及的糧食和紙草、敘利亞的織物和刺繡、斯拉夫的毛

皮和蜂蠟等各種商品，都經過君士坦丁堡和拜占庭其他大城市再轉運至歐亞各地。材料反映了拜

占庭帝國（）

A.疆域遼闊促進經濟繁榮B.重現西羅馬帝國的強大

C.深受基督教文化的影響D,成為東西方的貿易樞紐

【答案】D

【解析】

【詳解】根據材料中的“中國的絲綢、印度的香料、埃及的糧食和紙草、敘利亞的織物和刺繡、

斯拉夫的毛皮和蜂蠟等各種商品，都經過君士坦丁堡和拜占庭其他大城市再轉運至歐亞各地”信

息可以得出，君士坦丁堡和拜占庭帝國已成為溝通東西方的橋梁和貿易樞紐，D項正確；材料并

沒有體現疆域遼闊與經濟繁榮之間的因果關系，排除A項；拜占庭帝國一直沒能恢復西羅馬帝國

時期遼闊的疆域，排除B項；材料未反映拜占庭帝國的宗教信仰問題，排除C項。故選D項。

6.綜合下圖所示信息，最適合探究的主題應是（）

時間：吠陀時代（約公元前15世紀至公元前7世紀）

特點：等級森嚴3帶有強烈的神權色彩

相關諺語：“貴族永遠是貴族，永遠享受特權，賤民永遠是賤民，永遠活

在最底層〃“法官的兒子永遠是法宮，小偷的兒子永遠是小偷〃_____________

A.古代西亞的法治文明B.古代印度的種姓制度

C.古代美洲的宗教神學D.古代日本的幕府統治

【答案】B

【解析】

【詳解】本題是單類型單項選擇題。據設問可知，題目屬于說明類選擇題，時空是古代印度。根

據材料“吠陀時代、等級森嚴”可知，反映的是古印度的種姓制度，種姓制度是古代世界最典型、

最森嚴的等級制度，并且種姓制度下的各等級世代相襲，B項正確：材料未涉及古代西亞的法治

文明，與題干信息不符，排除A項；材料未涉及古代美洲的宗教神學，與題干信息不符，排除C

項；材料未涉及古代日本的幕府統治，與題干信息不符，排除D項。故選B項。

7.《漢謨拉比法典》規定：“倘自由民對另一自由民有谷或銀之債權，不通知谷物主人，即從谷

倉或谷場取去谷物，則此自由民因其不通知谷物主人而擅從谷倉或谷場取谷，應被檢舉，彼應全

部交還其所取之谷，且喪失其全部。”這說明當時（）

A.私有財產受到保護B.違約現象比較普遍

C.農業生產較為發達D.奴隸主利益受保障

【答案】A

【解析】

【詳解】根據材料可知，自由民如果不通知谷物主人而擅自從谷倉或谷場取谷，應被檢舉甚至處

罰，保護主人對谷物的所有權，A項正確；材料不能體現違約現象比較普遍，排除B項；材料不

能體現農業生產較為發達，排除C項；材料中法典相關規定面向自由民，并沒有體現特別的保障

奴隸主利益，排除D項。故選A項。

8.有學者認為農耕世界與游牧世界相互交往深刻地影響了世界歷史的發展，其方式有兩種：一種

是農耕世界向外擴展，把周邊的游牧世界納入其文明體系。一種是游牧民族沖入農耕世界，以定

居或建立政權的方式融入其文明體系。下列史實屬于后一種方式的是（）

A.古代埃及文明向西亞地區的擴展

B西亞文明從兩河流域向周邊擴張

C.古希臘人在地中海周邊建立城邦

D.日耳曼人進入羅馬帝國建立王國

【答案】D

【解析】

【詳解】根據所學知識可知，3世紀以后，羅馬帝國日漸衰敗，日耳曼人逐漸滲入并最終消滅了

西羅馬帝國，在羅馬帝國的廢墟上日耳曼人建立了一系列王國，西歐封建社會產生了，上述史實

符合題干中“游牧民族沖入農耕世界，以定居或建立政權的方式融入其文明體系”的情形，D項

正確；結合所學知識，“古代埃及文明向西亞地區的擴展”屬于題干中“農耕世界向外擴展”的

情形，不符合設問角度，排除A項；“西亞文明從兩河流域向周邊擴張”也是屬于“農耕世界向

外擴展”，不符合設問角度，排除B項；“古希臘人在地中海周邊建立城邦”屬于海洋文明向外

擴展，與所材料述“農耕世界與游牧世界相互交往”這一主旨無關，排除C項。故選D項.

9.在中世紀歐洲，香料被看作是上層社會的標志，其價格昂貴，被稱為“黑色黃金”，一些貴族

家庭會以香料來彰顯自己的財力。16世紀以來，香料大量涌入歐洲等地，由供貴族富豪享用的高

級奢侈品變為尋常百姓的大眾化商品。這反映了當時（）

A.近代商業貿易方式發生變化B.歐洲消費觀念發生了徹底改變

C.歐洲擴大了對外貿易的通道D.商業貿易豐富了人們精神生活

【答案】C

【解析】

【詳解】根據材料可知，香料在16世紀以來與中世紀相比，香料由高級奢侈品變為大眾化百姓

商品，香料價格更加便宜，說明香料來源廣泛，這是由于16世紀以來，各種貿易通道開通，世

界之間聯系更加密切，C項正確；材料反映由于新航路開辟，商業貿易中心變化，商業貿易方式

比如公司、股份制等在材料沒有體現，排除A項；歐洲人消費觀念發生改變，徹底過于絕對，夸

大事實，排除B項；香料涌入尋常百姓家，豐富的主要是物質生活并非精神生活，排除D項。故

選C項。

10.1131年列日宗教會議上，教皇英諾森二世頭戴裝飾華美的三重冠，騎著白馬，以羅馬皇帝般

的盛大儀式進入會場，德意志國王洛泰爾三世為其親自牽馬。這一典禮活動反映了當時（）

A.王權與教權矛盾有所緩和B.德意志分裂導致王權削弱

C.基督教是羅馬帝國的國教D.世俗王權受制于宗教神權

【答案】D

【解析】

【詳解】根據材料信息可知，宗教會議上德意志國王為教皇牽馬，教皇代表基督教神權，反映出

世俗王權受制于宗教神權，D項正確；王權為自己利益不斷與教權斗爭，排除A項；中世紀時教

權本來高于王權，排除B項；C項與材料無關，排除C項。故選D項。

11.12世紀，自治城市政府成為北部意大利的典型，眾多城市不再依附某些主教、貴族等保護人,

而是變成了它們自己的“主人”，甚至“感覺創造城市”。人們覺得自己是市民，他們就是城市的主

人。類似的現象在歐洲其他地方日益擴散。這一現象的出現（）

A.是由于基督教會削弱了王權B.直接孕育了資產階級革命

C.標志著歐洲特權階層的衰敗州D.有助于權利意識的增強

【答案】D

【解析】

【詳解】自治城市的發展，擺脫對封建貴族的依附，顯示了市民自主意識的增強，產生了維護自

身權利的意識，權利意識對近代民主的產生與發展具有重要影響，D項正確；自治城市的出現

源于經濟發展，材料中說主教、貴族都不再是依附的對象，排除A項；幾個世紀后，歐洲才出現

資產階級革命，“直接”的說法不妥，排除B項；當時，特權階層的力量仍然強大，在一段時間

里封建專制還有所加強，獲得自治權的只是部分城市，排除C項。故選D項。

12.文藝復興時期，大學圖書館、貴族圖書館、私人圖書館、教會圖書館等新型圖書館悄然誕生。

圖書的生產從抄寫轉為印刷，功能由重收藏轉變為重利用；古代經典和世俗作品增多，藏書豐富

并允許公眾借閱。這（）

A.體現出歐洲實現了教育普及B.打破了教會的專制統治

C.反映了資本主義發展的需要D.提高了普通民眾的地位

【答案】C

【解析】

【詳解】從材料信息看，文藝復興時期新型圖書館出現，圖書館功能變化，實用性、開放性增強,

反映了資本主義發展的需要，C項正確：A項與史實不符，排除A項；此時并未打破教會的專制

統治，排除B項；材料只涉及文化閱讀的問題，并不代表普通民眾地位的提高，排除D項。故選

C項。

13.在歐洲中世紀社會里，兒童被視為父母的隸屬品，并被認為生來俱惡，因此鞭笞、體罰兒童

被視為合理合法。直至14世紀以后，人們才開始從兒童自然本性來看待兒童，要求尊重兒童的

生存權、發展權和教育權。這一變化（）

A.體現了人文主義的觀點B.得益于啟蒙運動的發展

C.繼承了歐洲傳統兒童觀D.保障了兒童的合法權益

【答案】A

【解析】

【詳解】據材料"在歐洲中世紀社會里，兒童被視為父母的隸屬品，并被認為生來俱惡，因此鞭

笞、體罰兒童被視為合理合法。直至14世紀以后，人們才開始從兒童自然本性來看待兒童，要

求尊重兒童的生存權、發展權和教育權"并結合所學可知，14世紀隨著文藝復興運動的興起，人

們的思想觀念發生改變，由"中世紀鞭笞、體罰兒童"轉為"尊重兒童的生存權、發展權和教育權"，

A項正確；17、18世紀是啟蒙運動時期，與材料不符，排除B項；歐洲的傳統兒童觀是"兒童被

視為父母的隸屬品，并被認為生來俱惡”，而材料強調的是“要求尊重兒童的生存權、發展權和教

育權"的變化，排除C項；材料體現的是"要求尊重兒童的生存權、發展權和教育權”，未涉及具體

實施狀況，排除D項。故選A項。

14.15世紀以前，西亞北非、歐洲的許多人主要通過瓷器、絲綢等商品認識中國，極少數到過中

國的人，也多傾向于描述中國的富庶，這導致中國文化在異域人眼中具有強烈的神秘色彩。中國

文化的神秘感在歐洲消散主要得益于（)

A.啟蒙運動的高漲B.工業革命的開展

C.三角貿易的興起D.世界市場的形成

【答案】A

【解析】

【詳解】根據材料“15世紀以前，西亞北非、歐洲的許多人主要通過瓷器、絲綢等商品認識中國。”

并結合所學知識可知，中世紀及近代早期，歐洲對中國的了解和興趣主要集中在物質文明層面，

18世紀啟蒙運動在法國達到高潮，以伏爾泰為代表的思想家通過翻譯中國經典著作，廣泛且較為

系統地在歐洲介紹了中國的政治制度和文化，使中國文化在歐洲的神秘感得以消散，A項正確；

工業革命使歐洲確立了在世界上的經濟文化優勢，歐洲人對中國文化的態度也從崇拜轉向蔑視，

排除B項；三角貿易的開展未對歐洲人消除對中國文化的神秘感產生直接影響，排除C項；世界

市場的形成未對歐洲人消除對中國文化的神秘感產生直接影響，排除D項。故選A項。

15.湯姆?斯坦迪奇在《舌尖上的歷史》一文中稱：“如果哥倫布東行所帶的玉米是上帝的賜福，

那么他西行所帶的甘蔗便是個詛咒。”作者認為近代物種交換

A.影響了人類文明的進程B.破壞了當地生態環境

C.改變了人們的飲食習慣D.阻礙了美洲農業發展

【答案】A

【解析】

【分析】

【詳解】結合所學知識可知，"哥倫布東行所帶的玉米是賜福”是指哥倫布將原產于美洲的玉米等

新物種傳入歐洲，產生了積極影響，豐富了歐亞的物種資源，改變了當地的飲食結構，促進了人

口增長；"他西行所帶的甘蔗是詛咒"是指原產于歐亞的甘蔗等傳入美洲后，殖民者建立單一種植

園經濟和使用奴隸勞動，產生了消極影響，阻礙了美洲農業的正常發展，奴隸貿易給非洲帶來災

難。結合上述分析可知，材料強調的是哥倫布引發的物種交換對人類文明進程的影響，A項正確：

材料與破壞生態環境、改變人們飲食習慣及阻礙美洲農業發展的說法無關，排除BCD項。故選A

項。

【點睛】

16.16世紀初的思想家伊拉斯謨在《愚人頌》中寫道：“神父們宣稱‘草草背出禱告詞，就算是

合宜地履行了職責’；假如上帝能聽到或聽懂他們虛弱無力的禱告，我將十分驚訝。”他的著作

《基督徒戰士手冊》號召弱化圣禮的重要性，并為人們的道德生活提供指導。這反映出伊拉斯謨

()

A.改變了基督教的基本教義B.揭開了宗教改革運動的序幕

C.對教會進行人文主義批判D.突破了文藝復興思想的界限

【答案】C

【解析】

【詳解】據材料"神父們宣稱‘草草背出禱告詞，就算是合宜地履行了職責'；假如上帝能聽到或聽

懂他們虛弱無力的禱告，我將十分驚訝。""他的著作《基督徒戰士手冊》號召弱化圣禮的重要性，

并為人們的道德生活提供指導"并結合所學可知，德意志文藝復興時期的人文主義者伊拉斯謨號

召弱化宗教儀式，而要為人們的道德生活提供指導，間接的批判了教會的愚民政策，C項正確；

材料反映的是伊拉斯謨著作中的主張，不可能改變基督教的基本教義，排除A項；宗教改革的序

幕是1517年馬丁?路德的《九十五條論綱》，排除B項；據所學可知，伊拉斯謨處于文藝復興時期，

他的思想主張符合文藝復興的范疇，排除D項。故選C項。

17.研究者發現，16世紀20年代以前,墨西哥地區的真實工資（注:實際買到的各類生活資料和服

務的數量）水平很低。但在16世紀20年代之后，真實工資開始上升,并在17世紀中期上升至收

入與最低生活開支大致相當的水平。這一轉變主要是源于（）

A.墨西哥銀礦的發現與開采B.西歐的早期資本主義擴張

C.拉美地區原工業化的發展D.商業革命推動了外貿繁榮

【答案】B

【解析】

【詳解】本題考查早期殖民擴張。16世紀，拉美地區遭到了歐洲的殖民侵略，本地土著人口大量

死亡，因而真實工資逐漸提升，并迫使殖民者進行了罪惡的奴隸貿易，B項正確；墨西哥銀礦的

發現與開采使財富流入宗主國，并不能提升當地的真實工資，排除A項；殖民者在拉美地區移植

了本國的生產模式，主要是發展種植園經濟，排除C項；新航路開辟后，拉美地區外貿繁榮，但

其收入主要在歐洲殖民者手中，排除D項?故選B項。

18.1533年，在沒有獲得教皇許可的情況下，英王亨利八世秘密與安妮?博林結婚，羅馬教皇隨

即宣布將亨利驅逐出教會。作為報復，英國國會立法脫離羅馬教廷，由英國大主教克蘭麥宣布亨

利與安妮?博林的婚姻合法。這表明英國（）

A.宗教神權遭遇挑戰B.立憲政體奠定基礎

C.宗教改革更加徹底D.世俗主權逐漸回歸

【答案】D

【解析】

【詳解】結合所學知識可知，宗教改革運動中，英王亨利八世和國會趁機脫離羅馬教廷，加強王

權和本國教會的自主權，反映出王權高于教權的趨勢，即世俗主權逐漸回歸，D項正確；材料中

遭到挑戰的是羅馬教廷和教皇權威，不是英國宗教神權，排除A項；為英國立憲政體奠定基礎的

是光榮革命后，議會制定的《權利法案》，排除B項；材料只有英國的一個事例，不足以說明其

宗教改革“更加徹底”，排除C項。故選D項。

19.17世紀，英國和荷蘭分別成立東印度公司，荷蘭和法國分別成立西印度公司，這些公司由國

家給予種種特權，有的甚至可以自行鑄幣、擁有武器、對外宣戰和締結條約。這些公司的活動

A.加速西歐資本原始積累B.推動自由貿易體制建立

C.掃除經濟全球化的障礙D.促進世界市場最終形成

【答案】A

【解析】

【詳解】根據所學知識可知，17世紀，歐洲國家給予貿易公司種種特權，極大地激發了這些公司

進行殖民擴張的熱情，促進了歐洲國家殖民擴張的進程，加速了西歐國家的資本原始積累，A項

正確；這些公司是特權貿易公司，屬于壟斷貿易，不是自由貿易，排除B項；材料反映的是殖民

擴張的過程，與經濟全球化無關，排除C項；世界市場最終形成的標志是第二次工業革命的完成,

排除D項。故選A項。

20.17世紀初，荷蘭人對于“南方大陸（澳大利亞）”的探索取得了顯著成就，遠超之前西班牙、

英國等國。可是，在17世紀40年代他們卻停止了探險，因為他們認為“南方大陸”荒無人煙，

無法開展貿易活動。由此可知，當時荷蘭（）

A.已成為最大的殖民國家B.資本主義發展程度較低

C.在爭奪殖民霸權中失利D.海外擴張帶有商業特性

【答案】D

【解析】

【詳解】本題考查荷蘭殖民擴張，考查學生獲取和解讀材料信息、運用所學知識分析歷史現象的

能力。根據材料信息可知，17世紀40年代，荷蘭人認為“南方大陸”荒無人煙，無利可圖，便

停止貿易活動，這說明荷蘭人的殖民擴張側重于發展商業，1）項正確；17世紀，雖然荷蘭海外貿

易最為發達，但它不是最大的殖民國家，當時西班牙掌握了大量的海外殖民地，故排除A項荷蘭

在17世紀資本主義發展程度高，排除B項；材料無法體現荷蘭人在殖民霸權的角逐中失利，事

實上荷蘭在17世紀殖民勢力強大，排除C項。故選D項。

21.“對于這種入世的新教禁欲主義，我們可以進行這樣的概括，一方面，它強烈地反對任意享

用財富并且對消費進行限制，尤其是奢侈品消費；另一方面，它又具有將財富的獲取從傳統倫理

觀的羈絆中解放出來的心理影響。”據此可知，新教的興起（）

A.強化了對人性的束縛B.反映了資本主義發展的需求

C.打擊了舊貴族的勢力D.否定了傳統的宗教倫理觀念

【答案】B

【解析】

【詳解】根據材料"一方面，它強烈地反對任意享用財富并且對消費進行限制，尤其是奢侈品消

費；另一方面，它又具有將財富的獲取從傳統倫理觀的羈絆中解放出來的心理影響"可知，宗教

改革后的禁欲主義鼓勵消費，但又反對奢侈消費，反映了資本主義發展促進消費和資本原始積累

的需要，B項正確；材料強調的主要是消費，而且新教促進了對人性的解放，排除A項；材料并

未提到舊貴族勢力受到打擊，排除C項；禁欲主義并不否定傳統宗教倫理觀念，排除D項。故選

B項。

22.18世紀，西方思想家休謨是懷疑主義的代表，他質疑“因果關系”的真實性和必然性。休謨同

時頌揚“現代商業社會模式”，認為商業的發展使人們的感官、情感和欲望獲得了解放，并獲得了

正當的價值?休謨的這些認識（）

A.沖擊了人們的思想B.推動了近代科學的興起

C.彼此之間矛盾沖突D.助長了西方的腐朽墮落

【答案】A

【解析】

【詳解】結合所學可知，休謨是英國著名的啟蒙思想家，質疑“因果關系”，否定必然性，有助

于人們打破傳統束縛，解放思想，肯定商業，肯定人的欲望，并將其視為正當權利，這也是對傳

統觀念的挑戰，A項正確；近代科學興起于16世紀，B項因果顛倒，排除B項；質疑因果關系，

并非否定一切因果關系，與商業的發展使人們的情感、欲望獲得解放的認識有一定的關系，并非

沖突，排除C項；肯定人的欲望，不是腐朽墮落，當時近代西方正是蓬勃發展之時，排除D項。

故選A項。

23.孟德斯鳩認為暴君政體是恐懼來維持的，在這個政體下，君主把自己看成是一切，把其他一

切人都視同草芥；同時他不要任何法律，他個人的意志就是法律。這說明了孟德斯鳩（）

A.主張人民主權B.主張暴力革命C.力推民主共和D.反對君主專

制

【答案】D

【解析】

【詳解】根據材料可知，孟德斯鳩認為君主權力過大，給人民帶來恐懼，說明其反對君主專制，

D項正確；人民主權強調國家權力由人民掌握，而材料強調反對君主制，排除A項；暴力革命指

用暴力推翻政權，實現大規模社會變革的行動，材料中并未體現，排除B項；材料只提到孟德斯

鳩對君主制的反對，未涉及民主共和相關內容，排除C項。故選D項。

24.“盧梭并不認可啟蒙思想家的懷疑精神能夠把人們的心靈從對自然、對神的迷信中解放出來

的說法。他認為，人們過度依靠理性，就必然失去了自由的意志和過上自主而自然生活的可能。

理性只適合用以建立一種人為的政治社會，而不適用于培養自然的習性與美德。”據此可知，盧

梭（）

A.主張用情感取代理性B.背離了啟蒙運動的核心主張

C.注重自然情感的驅動D.試圖調解理性與神學的矛盾

【答案】C

【解析】

【詳解】根據材料"他認為，人們過度依靠理性，就必然失去了自由的意志和過上自主而自然生

活的可能。理性只適合用以建立一種人為的政治社會，而不適用于培養自然的習性與美德"及所

學知識可知，盧梭并不反對一般意義上的理性精神，甚至強調理性精神對人類心靈的發展十分重

要。但是，盧梭反對的其實是啟蒙理性，即由啟蒙哲人建立起來作為一切判斷之最高標準的理性

權威。盧梭看到了啟蒙理性的局限：一方面，盧梭并不認可啟蒙思想家的理性的懷疑精神能夠把

人們的心靈從對自然、對神的迷信中解放出來的說法。相反，他強調，正是這樣的懷疑精神使人

類的社會情感變得衰弱，容易陷入信念迷失的困境。另一方面，認為理性不是人類的天性，因此,

人們對理智之愛會弱于對其他自然事物之愛，他強調自然情感作為內心的良知才是人們形成自由

意志的主要動力，C項正確；盧梭并不反對一般意義上的理性精神，A項說法錯誤，排除A項；

盧梭的思想彌補啟蒙理性精神的缺陷、糾正理性訴求的認知誤區，并不背離啟蒙運動的核心主張,

排除B項；盧梭試圖彌補啟蒙理性精神的缺陷，與“神學"無關，排除D項。故選C項。

25.英國啟蒙思想家洛克認為，像北美原住民那樣的群體，并沒有運用理性來勞動的能力，因此

他們生存的地方，就理應讓當時具有充分勞動能力的英國資產階級那樣的群體去占有。洛克的認

識可以說明（）

A.啟蒙程度決定歷史判斷B.地域因素制約歷史研究

C.個人立場影響歷史認知D.文明水平左右歷史結論

【答案】C

【解析】

【詳解】據材料“英國啟蒙思想家洛克認為，像北美原住民那樣的群體，并沒有運用理性來勞動

的能力，因此他們生存的地方，就理應讓當時具有充分勞動能力的英國資產階級那樣的群體去占

有"可知，英國的啟蒙思想家洛克是站在殖民者的角度為英國對北美的殖民擴張進行辯解，這說

明人物的身份立場影響他的認知，C項正確；A項錯在“決定”，說法過于絕對，排除A項；地域

因素是歷史研究的因素之一，但不是制約因素，排除B項；歷史結論指的是人對歷史現象或歷史

事件所作出的一種主觀認識，與文明水平無關，排除D項。故選C項。

第II卷（非選擇題，共50分）

二、非選擇題（共4小題，共50分）

26.從古希臘時期到近代社會，西歐處于不斷地發展與變化之中。閱讀材料，回答問題。

材料一在西方文明的發展中，有一個光輝燦爛的古代，又有一個光芒四射的現代。他們把

處在“光輝”和“光芒”中間的一段叫做“中”世紀。……新的歐洲文明因其帶有顯著的宗教特

色而被稱為基督教文明。……新宗教確定希臘語為宗教語言，吸收了希臘哲學某些流派的思想。

——改編自費爾南?布羅代爾《文明史綱》等

材料二文藝復興對于整個中世紀神權……的精神統治，都是一次強力反動。……一些先進

的意大利人深刻地感悟到了人的偉大，并由對人的能力的充分肯定發展到對“個人的完美

化”——即個人的充分發展的有意識的追求。……這種個人主義倫理觀帶來的最顯著也最為深遠

的變化便是近代科學的勃興。……文藝復興時代理論家同時做起了實干家，思辨與實驗、理論與

實際開始結合，也正是這種結合后來敲開了科學革命的大門。

——摘編自馬克盍《世界文明史》

（1）根據材料一并結合所學，指出中世紀的時間階段，并概括這一時期西歐的文化特征。從文

化傳承的角度，指出材料一里中世紀文化與“光輝”古代文化的關聯。

（2）根據材料二并結合所學，寫出兩例在藝術領域“先進的意大利人”的代表，并分析文藝復

興對近代科學的促進作用。

【答案】（1）時間階段：大約5—15世紀左右。

文化特征：基督教文化占主導（或基督教信仰成為西歐地區普遍的文化符號）。

關聯：基督教確定希臘語為宗教語言；吸收了希臘哲學的思想（或神學家的思維方式源于古希臘

哲學）。

（2）代表：達?芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾。

促進：文藝復興反對宗教神權統治，沖擊了封建秩序；肯定人的價值，宣揚人文主義，關注人本

身與現世世界（宣揚個人主義倫理觀）；隨著文藝復興的深入發展，人們對自然界的認識產生了

革命性變化；文藝復興思想家們崇尚理性，提倡探索人與自然的奧秘；注重實干，重視思辨與實

驗、理論與實際的結合。這一切都有利于近代科學的興起。

【解析】

【小問1詳解】

本題是特征類材料分析題，時空是中世紀的西歐。第一問時間階段，結合所學可知，中世紀的時

間階段是5—15世紀左右。第二小問文化特征，由材料一"新的歐洲文明因其帶有顯著的宗教特色

而被稱為基督教文明。……新宗教確定希臘語為宗教語言，吸收了希臘哲學某些流派的思想。"可

得出基督教文化占主導（或基督教信仰成為西歐地區普遍的文化符號）。第三小問關聯，由材料

一".…新宗教確定希臘語為宗教語言，吸收了希臘哲學某些流派的思想。"可得出基督教確定希臘

語為宗教語言；吸收了希臘哲學的思想（或神學家的思維方式源于古希臘哲學）。

【小問2詳解】

本題是影響類材料分析題，時空是文藝復興時期的意大利。第一問代表，結合所學可知，文藝復

興在藝術領域"先進的意大利人"代表包括達?芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾等。第二問促進作用，由

材料二"文藝復興對于整個中世紀神權……的精神統治，都是一次強力反動。”可得出文藝復興反對

宗教神權統治，沖擊了封建秩序；由材料二"一些先進的意大利人深刻地感悟到了人的偉大，并

由對人的能力的充分肯定發展到對‘個人的完美化'一一即個人的充分發展的有意識的追求。”可得

出肯定人的價值，宣揚人文主義，關注人本身與現世世界（宣揚個人主義倫理觀）；由材料二"這

種個人主義倫理觀帶來的最顯著也最為深遠的變化便是近代科學的勃興"可得出隨著文藝復興的

深入發展，人們對自然界的認識產生了革命性變化；由材料二"文藝復興時代理論家同時做起了

實干家，思辨與實驗、理論與實際開始結合，也正是這種結合后來敲開了科學革命的大門。”可

得出文藝復興思想家們崇尚理性，提倡探索人與自然的奧秘；注重實干，重視思辨與實驗、理論

與實際的結合。這一切都有利于近代科學的興起。

27.閱讀材料?，完成下列要求。

材料哥倫布發現美洲后，引發新舊大陸之間的生物、農作物、人種、疾病、文化，甚至思

想觀念的交流。新舊大陸之間的交流和聯系，又引發了生態上的巨大轉變……新大陸因牛、馬、

羊等動物的到來，地表植被遭到破壞，水土流失日益嚴重。為了滿足殖民者的需要，煙草、可可、

棉花等經濟作物大量種植，導致原始森林被濫伐，如巴西東北、東南地區原有的森林就遭到了嚴

重的破壞。中國清朝中葉引進的外來農作物，帶來的墾殖熱潮，引發的生態環境危機日益突出，

尤其是南方丘陵地區，水土流失加劇，水災頻發，社會不安定因素增加。

——摘編自人民教育出版社《選擇性必修二?教師教學用書》

根據材料，以“物種交流”為主題，自擬具體論題，并結合所學的知識加以闡釋。（要求：論題

準確，史論結合，邏輯嚴密，表述清晰）

【答案】答案示例：

論題:新航路開辟后的物種交流給人們帶來便利的同時也破壞了生態平衡。

闡釋：（1）新航路開辟后，食物物種在全球范圍的交流傳播，有利于改善人民的生活水平，改變人

們的飲食習慣，提高全球糧食產量，促使世界人口激增，推動了經濟和貿易的發展。（2）為了追

求一些經濟作物的商品價值，比如煙草、可可、棉花等，列強對外殖民活動加劇，一定程度上造

成了殖民地種植作物成分單一，生態平衡遭到破壞。（3）新物種的引進對當地的生態環境也產生

了一定的破壞。新大陸因牛、馬、羊等動物的到來，地表植被遭到破壞，水土流失日益嚴重。

中國清朝中葉引進的外來農作物，帶來的墾殖熱潮，引發的生態環境危機日益突出.

總之，在引進新物種促進社會發展的同時，也要防止不良外來物種的入侵，積極保護生態平衡，

實現人與自然的和諧發展。

【解析】

【詳解】本題屬于開放性試題，解答的關鍵是找準材料中信息之間的關系，可以單純地從新舊大

陸之間的交流和聯系出發命題論證，也可以從新舊大陸之間的交流和聯系，又引發了生態上的巨

大轉變出發命題論證，材料主旨更加側重后者。找出觀點后，然后結合所學的相關知識進行闡述,

闡述時要史論結合、邏輯清晰、史實準確;最后進行歸納總結，言之成理。

28.多樣性是世界的基本特征，也是人類文明的魅力所在。閱讀材料，回答問題。

材料一農業革命是人科動物成為真正的人類之后所取得的第一項重大成就。這一革命使古

代大河流域文明有可能在底格里斯河和幼發拉底河流域、尼羅河流域、印度河流域以及黃河流域

發展起來。

——【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

（1）結合所學知識，材料一中的“底格里斯河和幼發拉底河流域”有哪些輝煌的文化成就？

材料二作為山地高原型的古代文明，印第安人在其有限的活動范圍里，難以逾越自然界的

重重障礙而將其文明的星星點火，帶到更遠的地區。

——程洪《論拉丁美洲古代印第安文明的特點》

（2）結合所學知識，列舉一例印第安人創造的古代文明。根據材料二，指出印第安文明難以“帶

到更遠的地區”的原因。

材料三啟蒙思想家們通過撰寫各種小冊子，走上街頭宣傳演講等形式抨擊封建專制制度,

為資產階級社會的到來進行著喚醒民眾的工作，……為歐洲文明的發展開辟了思想道路。

——董小燕《西方文明史綱》

（3）根據材料三并結合所學知識，啟蒙思想家們倡導的精神內核是什么？如何理解啟蒙思想家

“為歐洲文明的發展開辟了思想道路”？

材料四多樣性是成功的保證，每一個國家根據自己的國情尋找自身發展的道路，恰恰是現

代文明的特征，……當文明的多樣性再次呈現、文明之間恢復平等時，人類將面臨一個新時代。

在這個時代中，文明將共存，人類將共榮。

——錢乘旦《文明的多樣性與現代化的未來》

（4）根據材料四，歸納“現代文明”的特征。

【答案】（1）楔形文字是世界上最古老的文字，《吉爾伽美什》是目前所知最早的史詩。在與經

常泛濫的洪水斗爭的過程中，誕生了著名的洪水和方舟傳說。蘇美爾人發明了60進制，用于測

量土地、計算糧食產量和人工。

（2）文明：瑪雅文明、阿茲特克文明和印加文明。（任答一）

原因：地形限制。（3）精神內核：理性。

理解：啟蒙運動進一步解放了人們的思想，為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳，直

接推動了美國獨立戰爭和法國大革命，有助于在這