寫作專題浙江省嘉興市八校聯盟2022-2023學年高一下學期期中聯考語文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。一轉身，車窗外的河流已經不知去向；一轉身，門前的那只鳥不見蹤影；一轉身，天上的那座虹橋已經悄然消失；一轉身，水里的魚已經沒入深淵……讀了以上材料，你有怎樣的體驗和感悟？請以“轉身”為題，寫一篇作文。【要求】①以記敘為主。②立意自定。③不得套作抄襲。④不得泄露個人信息。⑤不少于700字。【答案】例文：轉身“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。曾經執著于山頂定格落日晚霞，未能如愿。適時轉身，卻見證了絕美的月光。于是我明白了：在人生路上，很多時候我們轉身，就會發現，原來有些人一直都在。沿著狹窄的小路往前走，后面是無盡的夜，氤氳著水汽的黑夜。昏暗的燈光漸漸遠去，只留下我匆忙的身影。我知道自己在逃避什么，在追趕什么。轉身，我會看到什么？是她失落的眼神，憧憬的眼神，還是……我不敢面對那個事實。身后的她漸漸行遠，而我的心仍然停留在那個轉角，即使我的腳步急促。冰冷的月光照在我身上，而我的血液在沸騰，我的思緒在飛揚。怎么可以就這樣放棄，那是三年的友情，為何要在迷茫的青春舍棄？駐足，轉身，堅定地轉身。我不想讓自己后悔，即使看到她落寞的表情，看到她憤怒的表情，即使只有狹窄的小路，昏暗的燈光，被拉長的身影。可是，我看到了令我感動的一幕：她靜靜地站在原地，對著我靜靜地微笑。眼淚在瞬間奪眶而出，想要轉身不讓她看到哭泣的我，可是我的腳卻像是被巨石壓住，不能挪動。冰冷的月光灑在我的身上，昏暗的燈光將我的影子拉長，秒針似乎在這一刻停止了旋轉，微風中靜靜飄蕩著兩個人影。我的思緒在飛揚，我的血液在沸騰，想要將影子拋在身后，卻不知道該怎樣邁出第一步。淚水仍舊在滴落，那邊的人影卻漸漸挪近。她走到我身邊，輕輕地拭去我臉上的淚滴，自然地拉起我的手，將影子拋在身后。陌生又熟悉的她又回來了，兩只冰冷的手漸漸回暖。柔和的月光灑在我們身上，時間從緊扣的指縫間流走，我的思緒在飛揚，只是那些躁動與不安已恢復寧靜。那只溫暖的小手將年輪的疤痕緊緊握住。無盡的黑夜，無盡的小路，無盡的沉默，只是我不在逃避，不再追趕。即使無言，我仍能感覺到她的溫暖。黑的夜空下，我不再懼怕。下個轉角，我似乎看到了一起微笑的我們。“還好你給了我一次機會，還好我們一起走過來了。”她靜靜地對我說，沒有任何修飾。是啊，還好我轉身，還好我們又走在了一起。我沒有說出，只是靜靜地看著她微笑。轉身，我看到在原地等我的人；轉身，我看到一個世紀的斑斕光景。【解析】【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道全命題式材料作文題。本題的寫作主題主要是“轉身”。“轉身”，其本意是轉動身體，改變方向，借指時間極短。材料從我們的現實生活出發，列舉了四類常見的“轉身”的情況。“轉身”之后，帶來的是一系列的消失、逝去，如河流、鳥、魚是自然環境的改變；虹橋則可能暗指社會生活的變化。而這些“轉身”給我們帶來的，或許是突然發現失去所愛、物是人非的傷感；或許帶來的也是重新認知和再次探索的旅程，轉身之前與轉身之后，可以讓我們看到令人好奇的不一樣的世界。因此，“轉身”一詞雖然是個具體的動作行為，但蘊含其中的或許是處事方式的轉變，或許是人生態度的轉變，或許是事物發展情態的轉變……試題要求以“轉身”為題且“以記敘為主”。對此，既可依據材料內容，寫現實生活中自己或他人的一個片段或一個故事，寫他人或自己轉身離去或轉身歸來所蕩起的情感漣漪。比如，“我”在偶然轉身之后才發現父母、朋友一直在默默支持著自己，給予自己前進的動力。也可通過記敘某些典型人物“轉身”后的成敗，給予我們思考與啟迪，讓我們思考什么時候要善于轉身，回頭是岸。立意：1.學會轉身，退一步，海闊天空。2.轉身，才發現往者不可追。3.轉身，讓我更懂得珍惜。浙江省錢塘聯盟2022-2023學年高一下學期期中聯考語文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。儒家是追求入世的哲學，鼓勵人們奮發圖強、勇于進取、敢于擔當，這可以概括為“拿得起”；佛家是追求出世的哲學，鼓勵人們放下自我，擺脫私心的困縛，超脫對外物的追逐，這可以概括為“放得下”；道家追求“不妄為”的智慧，鼓勵人們依道而行，順應規律，這可以概括為“想得開”。拿得起，放得下，想得開，儒、佛、道三家各有所長又互為補充，共同構筑了中華傳統文化之魂。以上材料對我們讀書治學、成才修身，甚至是洞悉社會、治國理政，都具有一定的啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力審題：這是一道引語類材料作文題。材料對“儒家”、“佛家”、“道家”進行介紹，材料第一層分別闡釋三家各自倡導的人生哲學。儒家追求“拿得起”的積極入世哲學，“奮發圖強、勇于進取、敢于擔當”應當成為我們大力認可的處世方式，特別是對時代青年而言，青春如果失去的“拿得起”的責任擔當，那將會是多么地慘白滄桑。佛家追求的“放得下”的出世哲學，可以幫助我們擺脫私心束縛，超脫對外物的追求，回歸本心真我。在物欲橫流的時代，“放得下”對那些盲目追求功名利祿的人而言，無疑是意義非凡的，它能幫助我們實現自我的淡泊超脫、從容自在。道家追求“想得開”哲學，強調要遵循規律，明道，并依道而行，切不可逆天而行。材料第二層總結：三家各有所長，共同構建中華傳統文化之魂。強調了儒釋道三家各有長處，又互為補充，都是我們人生需要的指導思想，只是在不同人生階段或不同人生境遇下，需要不同思想做主導。提示語中“以上材料對我們讀書治學、成才修身，甚至是洞悉社會、治國理政，都具有一定的啟示意義”，啟發我們可以從中選擇例舉的一個方面，結合儒釋道三家的人生哲學來展開論述，比如對成才修身而言，我們當帶著佛家的出世心態，憑著道家的超世眼界，去做儒家入世的事業等。行文構思上，先概括材料，由材料引出觀點，如“融儒佛道之智，馭大時代之浪”。接下來從怎么辦的角度展開論述：拿得起是儒家積極入世的姿態，是放得下和想得開的前提，我們當以奮發進取為人生的底色；我們要擁有放得下的超然心態，才能更好地拿得起；我們要懂得想得開的順道之舉，才能正確地拿得起。最后總結，時代青年當以入世為奮斗主基調，內修出世超然之心，外行順應規律之舉，敢拿起，懂放下，能想開，方能在時代浪潮中斬獲佳績。立意：1.懷放得下之心，憑想得開之智，成拿得起之事。2.融儒佛道之智，馭大時代之浪。3.汲取儒佛道智慧，開創美好人生。浙江省臺州市八校聯盟2022-2023學年高一下學期期中聯考語文試題四。寫作（60分）23.閱讀下面材料，根據要求寫作。有人說，勞動讓人“吃苦”。《插秧歌》描繪一家四口農忙時冒雨插秧的緊張生活，表現出農事的辛苦與繁忙；張秉貴晚上下班后，也會“感到有些支持不住，有時連上樓還要扶著墻”。也有人說，人類一切藝術的起源，音樂、文學、美術、體育、科技……都離不開勞動。正是勞動，創造了美，塑造了美，也豐富了人類精彩的文化生活、精神世界。勞動之“苦”與勞動之“美”之間似乎是矛盾的，對此，你的看法如何？或請你結合社會生活和自己的人生體驗加以闡述，寫一篇文章，題目自擬，不少于800字。【答案】例文：以勞動為榮，享受勞動的美千百年來，人類用自己的勞動來改造世界，創造財富，改善生活。從上古時期開始，勞動的重要性就從沒被忽視過。勞動帶來的是“稻花香里說豐年”，保證的是農耕大國的正常運轉，是小農經濟社會穩定。而到了今天，勞動依然是個人發展、國家興盛之源。勞動何其苦。“足蒸暑土氣，背灼炎天光”“鋤禾日當午，汗滴禾下土”這些都是“秋收萬顆子”背后付出的艱辛勞動。“種豆南山下”的詩情畫意是充滿樂觀的濾鏡，而事實往往是“四海無閑田，農夫猶餓死”的殘酷。勞動既苦，為何還要堅持？“人生歸有道，衣食固其端，孰是卻不營，而以求自安。”勞動帶來的不僅是物質的充盈豐富，更是精神的滿足。熱愛勞動的人對生活充滿了希望，便不在意苦與累。芳動何其美。“采采芣營，薄言采之。”反復吟唱的是對辛勤勞作的禮贊，是對美好生活的期待。“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”這是雖然疲憊但又多么充實的生活。勞動給人帶來美好的生活，就是給人帶來對未來的希望。熱愛勞動是中華民族的傳統美德。“一農不耕，民有饑者。一女不織，民有寒者。”勞動是生活的基礎。勞動也是文化和文明發展的基礎。以勞動為榮，便能樂在其中，享受其中的美。現代社會，勞動被賦予了新的意義。我們不需要日日起早貪黑，不需要每天揮汗如雨，現代科技的發達讓人們不必再堅持辛苦的耕作。但是時代的新任務并不輕松，機遇和風險并存的今天，是另一種艱苦。所幸，勞動精神從沒有改變。在今天，熱愛勞動的精神仍然鼓舞著我們不斷開拓進取。“復興號”領跑世界，C919成功首飛，嫦娥四號月背著陸，都是無數偉大的勞動者辛勤勞動，創造發明的結晶。斗轉星移，不曾消逝的是勞動的精神，滄海桑田，不曾變化的是美德的傳承。勞動創造美好的生活，推動時代的發展，縱使過程千般苦，必有成就回甘來。習主席說過：“勞動沒有高低貴賤之分，任何一份職業都很光榮。”趁著風華正茂，讓風霜雪雨來淬煉青春，為國前驅，為民效命，以勞動之手拂去青春的傲氣與浮躁，對弈平凡，前路雖泥濘，但誰說過污泥滿身的不算英雄？勞動何其苦，勞動何其美，當代青年應不懼勞動之苦，以勤勉修身，以勞動為榮，方能苦盡甘來，樂在其中，享受勞動之美。【解析】【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。作文材料由兩段觀點組成。第一段寫勞動之“苦”，用了《插秧歌》和張秉貴作例子，寫勞動過程中身體上的承受的辛苦。第二段寫勞動之“美”，這種美既體現在人與自然的和諧美，也體現在勞動者的形體美，還體現在勞動時的精神狀態之美。作文引導語指引了寫作方向。要圍繞勞動之“苦”與勞動之“美”的矛盾來寫。“苦”與“美”其實是矛盾統一的關系。因為勞動，所以必然有“苦”。但在勞動的過程中，能獲得“美”的體驗。所以，如果沒有勞動的“苦”，就不可能有勞動之“美”。“苦”是一種主觀感受，如果能體會到勞動的“美”，就不會感受到勞動的“苦”。“苦”在于身體，而“美”更多在于在精神。二者相融相生，形成一個整體。需要特別注意的是，材料中給我們展現的是勞動的兩個鏡頭，那么作文中就需要對勞動進行“全景式”的觀察和全局式的思考，展現思辨能力。勞動之“苦”與勞動之“美”有矛盾之處，但大部分情況下是一體兩面、辯證統一的。若只是分別闡述勞動的苦與美是未能切中要害的表現。勞動之美是專注之美、和諧之美，這樣的審美體驗只會在聚精會神、全身心投入時感知到。勞動之苦是客觀存在的，但其心理體驗不一定就是痛苦，因為沉浸其中，“得意忘形”，外界的煩憂，身體的勞累已經都可以置于一旁。寫作時，應體現出勞動之“苦”與勞動之“美”的辯證關系。寫作時，可采用遞進式的論證結構，從勞動之“苦”與勞動之“美”的內涵，二者的辯證關系，如何正確對待勞動的苦與美等角度展開具體論證。在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以列舉焦裕祿兢兢業業，一心為民成為黨的好干部；錢學森于荒漠中尋奇跡，潛心鉆研成元勛；袁隆平田間耕耘十余載，淡泊一生成國士等事例，論證勞動過程雖苦，但勞動的果實甘美。還可以引用列夫·托爾斯泰“幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中”的名言，論證勞動之美。在論據的選擇上，不要將“勞動”的范圍局限于諸如打掃衛生之類的日常活動，要結合時代熱點寫出新時期勞動者的美，包括從勞動模范形象到時代領跑者的先進典型，從傳統的農民、礦工、鋼鐵工人等形象，到醫生、教師、文化工作者、科技工作者形象，再到快遞小哥、奔波在城市中的年輕一族等，體現出論據的豐富與深刻。立意：1.品勞動之苦，釀生活之美。2.以勞動之火，燃未來之路。3.于勞動中成長，于苦澀中回甘。4.美好生活，勞動創造。浙江省臺州市山海協作體2022-2023學年高一下學期期中語文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一：《紅樓夢》中，劉姥姥告誡女婿：咱們莊稼人，守多大碗，吃多大飯。材料二：北京冬奧會上榮獲兩金一銀的谷愛凌在微博上寫道：創造歷史，突破個人界限一直是我人生最大的追求。綜合理解以上材料，聯系當代青年所面臨的社會現實寫一篇文章，表達你的認識與思考。要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：窮山距海，無遠弗屆《紅樓夢》中的劉姥姥說“守多大碗，吃多大飯”，旨在告誡女婿：樂天安命，知足不辱，知止不殆。而北京冬奧會上榮獲兩金一銀的運動員谷愛凌卻說：創造歷史，突破個人界限一直是我人生最大的追求。這位天才少女的精彩人生，正源于不斷突破極限，超越自我。正所謂，窮山巨海，無遠弗屆。如果說劉姥姥的話堪為喻世明言，那么谷愛凌的感言，則是不斷挑戰自我、突破自我、超越自我的豪邁宣言，更是一座追求卓越、止于至善的精神豐碑。作為揮斥方遒的新青年，處于踔厲奮發、篤行不怠的新時代，我更激賞這種不斷突破自我、超越自我的勇氣和銳氣。正如《阿甘正傳》中經典臺詞所說“人生就像一盒巧克力，你永遠不知道下一顆是什么味道”。人生充滿了不確定性，孕育著無限可能。窮山距海，無遠弗屆，不可限也。與其畫地為牢，將自己的人生窄化為半畝方塘，不如不停奔跑，眼中凝視遠方的星辰大海，腳下馳而不息，那些遙不可及的遠方，就會成為身后倏忽即逝的風景。人生宛如風馳電掣的列車，最美的風景永遠在下一站。人生不設限，不斷突破自我，超越自我，才能卓越自我，激發潛能。球王貝利被問及自己職業生涯中哪一個進球最精彩時，他的回答是：下一個。功成名就的他，沒有躺平、陷于逸豫，而是不斷砥礪自我，超越自我。“球王”的美譽，不僅源于綠茵場上的進球，更源于人生長征中永不停息的奔跑。蘇炳添沒有陷入“亞洲人不可能進入9秒區”的魔咒和偏見之中，而是不斷挑戰自我，超越自身極限。無數次晨光熹微中的起跑，無數次夜深人靜時的理論學習，每一毫秒的進步，都是他不斷超越的奇跡，也淋漓盡致地詮釋了“更高、更強、更快”的奧林匹克精神。不惟體育需要突破，不斷超越，各行各業亦然。譚婷，這位盲聾啞人，生活在無聲的世界里。成為律師，幾乎是橫亙在她面前的不可逾越的天塹，但他從特殊學校苦讀，到考上大學，到通過律師資格考試，不斷突破極限，終于成為全國2000萬盲聾啞人中的第一位律師。“中國最酷爺爺”王德順，24歲當話劇演員，49歲研究啞劇，50歲開始北漂，57歲創造“活雕塑”藝術……79歲時他因一場光膀走秀一夜爆紅，85歲又駕駛飛機沖上云霄……他們豐富而精彩的人生告訴我們，人生無須設限，心有多大，舞臺就有多大。高爾基說：“一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快。”敢于突破界限，挑戰自我，我們才能夠不斷砥礪自我，精進自我，遇見更美的自我。反之，當我們總以“人貴有自知之明”不斷提醒自己時，或許我們最終就成了戀棧的駑馬，而無法成為馳騁千里的騏驥。“海到天邊云作岸，山高絕頂我為峰。”人生沒有極限，讓我們不斷突破，不斷超越吧！【解析】【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。材料一中，劉姥姥的人生智慧來自農耕文化傳統的生活經驗，是中國幾千年人情世態經驗的積累，是中國這樣典型的農業社會人際智慧。這種根植于農耕傳統的智慧既有經驗性又有時代的局限性。劉姥姥告誡女婿的這句話，雖然有原文具體語境，但抽取出來作為作文原材料，就有了語境的自足性，這種精簡的類似名言警句式的自主性，在內涵上往往呈現擴大化的特點。材料這句話是劉姥姥從自己的身份——莊稼人的定位出發談處世的經驗。這種經驗，從傳統農業文明階層固化角度看，是勸女婿明確身份，安守本分，這是固守土地的底層農民的生活智慧。地多糧多碗就大，地少糧少碗就小，本事與生活質量要匹配。劉姥姥的這種生活智慧在漫長的農業社會中潛移默化地影響了中國人的思想和行動：生活欲望低而易于滿足；行為上趨于保守，不敢超越邊界，不愿尋求變化，缺少創新與突破，守多大碗，就是讓人認識自己，知道自己幾斤幾兩，認識自己有多大能力。吃多大飯，就是讓人在自己的能力基礎上，扎實奮斗，不要好高騖遠。而材料二中谷愛凌代表的是當代文化，代表的是當下青年的思想與行為，這些時代青年崇尚突破邊界，崇尚創新，擁抱變化，他們不固化自己的角色或思想，愿意嘗試創造，敢于突破傳統，甚至敢于喊出“創造歷史”的豪邁宣言。對于原材料，如果我們不把劉姥姥和谷愛凌局限為兩個具體的人物，而是看成兩個具有象征意義的人物，那么，劉姥姥的人生智慧和谷愛凌的人生宣言，就代表傳統觀念與現代意識的碰撞，是農業社會思想與互聯網時代思想的碰撞，是典型老年固守本分、不愿變化與時代青年崇尚創新、尋求突破的思想碰撞，甚至，是中西文化的碰撞。如此，這兩則作文材料的結合，就產生了“1+1>2”的效果，極具思維的廣度和深度。從高考作文的寫作特點看，學生仍然可以立足寫作主體——青年，從時代對青年的要求出發，對兩種思想進行多角度的權衡、比較、分析，表明自己的態度。在思維的層次性上，就可以實現從個體思想行為到文化傳統利弊、當下時代潮流與文化革新、時代青年的思想與時代的匹配要求等方面進行層層深入地分析。但要注意的一點是，辯證性分析的要義是客觀公正，能一分為二地、發展的看問題，那些絕對化的非此即彼的分析大多是情緒化的、極端化的，簡單地否定傳統肯定是欠缺說服力的，如果能用發展的眼光看待劉姥姥的生活經驗，會更客觀公正。立意：1.既要守住底線，又要敢于突破2.唯有不斷地突破自我界限，方能打造更高的格局。3.有時，守住本分，能防止我們越界。浙江省溫州市十校聯合體2022-2023學年高一下學期期中聯考語文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。別妄想世界永恒不變。——西班牙。塞萬提斯明者因時而變，知者隨事而制。——《鹽鐵論·卷二》我們在心靈深處明知道生命不可能不變，可在生活中又習慣于安逸不變，這就造成了人生的困局。——林清玄綜合上述材料，你有什么所思所感？請結合材料寫一篇文章，體現的你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：變中取勝人生如同一場永恒的旅行，注定了我們無法停留在一個固定的狀態中。正如西班牙作家塞萬提斯所言“別妄想世界永恒不變”，面對這一客觀真理，我們應當學會關注并把握變化，用智慧和勇氣開拓自己的人生格局，變化是世界的本質特征。“明者因時而變，知者隨事而制”，在時刻變化的社會變局中，聰明的人會根據時期的不同來改變自己的策略和方法，智慧的人會伴隨事物發展方向的不同來制定相應的管理方法。變化不可避免地帶來了不確定性和挑戰，但同時也蘊含著機遇。我們需要敏銳地捕捉變化的脈搏，不斷調整自己的步伐，找到適應變化的方式，在不斷變化的世界中獲得新的機遇和成長。為了開拓人生的格局，我們需要擁有積極應對變化的態度。面對變化，我們應該用開放的心態去迎接，尋找其中的機遇。困難和挑戰是人生成長的催化劑，只有勇敢地面對困境，敢于冒險，才能不斷超越自我。哥倫布出航的時候，目的地是印度，但他卻誤到了美洲，如果沒有這一變化，沒有哥倫布對變化的把握，新大陸的發現不知要滯后多少年。孫臏與龐涓本師出同門，文韜武略不相上下，龐涓心胸狹窄且心狠手辣，廢掉了孫臏的腿。孫臏面對巨變，積極尋找機會，終于在一次來訪使者的幫助下，成為了田忌的軍師，并最終戰勝了龐涓。法國有一個雜務工，因將燈油滴在衣服上，他只好白干一年來補償。但在這一年中，他發現了煤油能除去衣服的污漬，并研制出了干洗劑。面對變化，我們要善于調整自己的策略與方法，與時俱進。隨著科技的迅猛發展，社會的變革愈發加速，只有不斷學習和適應新知識、新技術，我們才能在激烈的競爭中保持競爭力。在把握人生變的常態、開拓人生格局的過程中，我們還要明智地選擇自己的方向和目標。人生的道路上有無數的岔路口和選擇，我們需要審時度勢，明確自己的追求和價值觀，為自己設定具體的目標，并為之努力奮斗。只有持之以恒地朝著目標前進，才能不斷邁向更高的境界。把握人生變的常態需要我們保持一種積極向上的人生態度。人生是一場奇妙而短暫的旅程，我們應該珍惜每一個瞬間，用積極的心態去面對人生的起伏和挑戰。不論是成功還是失敗，都是人生的一部分，都可以成為我們成長和進步的機會。只有堅定地相信自己，堅持不懈地追求夢想，我們才能在變化的世界中創造屬于自己的精彩。綜上所述，面對變化，我們應該用智慧和勇氣去把握人生的變的常態，開拓自己的人生格局。擁有積極向上的人生態度，堅定追求自己的目標，我們才能在變化的世界中不斷超越自我，開創屬于自己的輝煌。讓我們懷揣夢想，勇敢前行，迎接人生的變化與挑戰，書寫屬于自己的壯麗篇章。【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料一，揭示了一個客觀真理。世界永遠處在變化之中，不可能一成不變。意在引導考生去關注世界，把握世界變化的特質。材料二，提供了一種良性選擇。在時刻變化的社會變局中，聰明的人會根據時期的不同來改變自己的策略和方法，智慧的人會伴隨事物發展方向的不同來制定相應的管理方法。即擁有生活智慧的人能夠在變化的世界中，找到自己的應變之路。材料三，表現了一個普遍現象。人人都知道生命是需要變化的，可是在慣性的生活中，很多人不愿改變、突破，以致陷入人生的困局。這句話意在警醒考生面對世界與生命，我們既要知道變化的普遍性，更要主動去應變求變，迎難而上，去打開人生的格局。綜合三則材料，本文寫作需圍繞著對“變化”的認識與應對“變化”的態度這一核心內容展開思考，表現出考生在面對世界之變、生命之變時的態度與思考，展現積極向上的人生態度與思考。根據以上分析，考生在行文時，可先，簡單的引用材料內容，提出觀點，世界永遠在變化，我們要學會關注并把握變化。然后，寫出變化的客觀性與必然性。變化是世界的本質特征，無論是社會還是個人生活，都在不斷變化。隨后，寫明在變化中充滿了挑戰與機遇。變化帶來了不確定性和挑戰，同時也蘊含著機遇。我們要根據時期的不同，調整策略和方法，找到適應變化的方式。接著，指出很多人在慣性的生活中不愿改變，陷入困局。強調我們需要意識到變化的普遍性，主動迎接變化，尋求突破。另外，最重要的是我們要有積極應對變化的態度。要有積極向上的人生態度與思考。我們應該用開放的心態對待變化，尋找變化中的機遇，勇于面對困難與挑戰，迎難而上。同時，要善于調整自己的策略與方法，與時俱進。最后，積極面對變化，把握變化的特質，以積極的態度與思考去迎接世界與生命中的變化，方能