2023-2024學年山西省太原五中高考語文全真模擬密押卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。1、閱讀下面的文字，完成各題。天下太平莫言小奧，大名馬迎奧，但除了學校里的老師叫他的大名，村子里的人都叫他小奧。星期天上午，因為下雨，沒法放羊，爺爺讓小奧在家學習。他趴在炕沿上，翻了幾頁課本，心中感到厭煩。又看了一遍那幾本看過很多遍的兒童繪本，更煩。他的目光盯著墻上一只壁虎看，突然，那壁虎向一只蚊子撲去。蚊子到嘴時，壁虎的尾巴一聲微響，斷裂了。另一只壁虎從黑暗中躥出來，把那條在炕席上跳動著的小尾巴吞了下去。小奧大吃一驚，蹦了起來。他很想把奇跡告訴爺爺，卻聽到了爺爺響亮的鼾聲。他悄悄地從爺爺身邊繞過去，順手從門后抓起一個破斗笠扣在頭上，然后輕輕地穿過院子，躥出大門。雨下得不大不小，新用水泥鋪成的大街上汪著明晃晃的雨水。他一邊跳踩著水洼，一邊念叨著同學們篡改過的詩句：“小鱉他老姐，最愛把氣生。哭了一整夜，天明不住聲。圈里母豬黑，窗上玻璃明。養豬發大財，全家進了城。”村街上沒有人，一只麻雀叼著一只知了從很高的空中飛過。那知了尖利地嗚叫，拼命地掙扎。小奧聽出了知了的憤怒和不服氣，這么大的知了被小麻雀兒擒住，它怎么能夠服氣？果然，那知了掙脫了麻雀的嘴；尖叫著鉆到天上去了。那只失去了獵物的麻雀，筋疲力盡地落在張二昆家的門樓上。張二昆家的大門是村子里最氣派的大門，在大門兩側白色的墻上，右邊寫著“改建新式廁所”，左邊寫著“享受文明生活”。張二昆當村支書，是村子里最大的官。村里人都不樂意把改建廁所的宣傳口號寫到自家墻上，二昆說那就寫到我家墻上。張二昆當村支書兩年就把這個亂得出名的村子治理得服服帖帖。張二昆讓村子里的人都坐上了馬桶。張二昆說農民坐著拉屎是小康社會的重要標志。小奧想到剛開始爺爺蹲到馬桶上罵二昆，過了幾天爺爺坐到馬桶上夸二昆。張二昆當官前是村子里最大的刺兒頭，他曾經將他的前任拖到村西頭那個大灣里。小奧記得那天的場面，真像過節一樣。那個官不會游泳，在灣里掙扎，喝灣水把肚子都喝大了。那個官剛爬到灣沿上就被張二昆踢下去。爬上來又踢下去。爬上來又踢下去。后來那個官哭著說：“二昆，爺爺，我承認了還不行？”張二昆說：“你大點聲說，讓大家伙都聽到，你承認了什么？”那個官說：“鄉親們，我承認，我將黑青鐵路占咱們村的公留地的賠償款挪用了一點點。”張二昆說：“大家伙兒都把手機拿出來錄視頻，你大點聲，當著大家的面說清，說你貪污了多少，怎么貪污的。說不說？不說你今天就在灣里泡著吧。”小奧記得那是前年二月里的事兒，灣里的冰剛剛融化，水很涼，小北風一吹，站在灣邊的人都忍不住打哆嗦。大家都開了手機錄視頻，那個官站在灣沿，渾身流著水，嘴唇發青，哆嗦著交代罪行。張二昆說：“鄉親們，把證據保存好，千萬別刪了。我去投案了。”鄉親們說：“二昆，我們聯名保你。”小奧路過張二昆家大門口時，一扇大門嘎嘎響著打開了。張二昆跟隨著一個五大三粗的黑漢子走出來。張二昆與那黑漢子握手，臉上掛著笑，嘴里連聲說：“您盡管放心，袁武的工作我去做，不整改就關閉他的！”小奧不認識黑漢子，但他知道袁武是他的同學袁小鱉的爹，是養豬場的場長，這幾年發了，但也讓大灣漸漸地成了一個污水坑，井里的水，也散發著刺鼻的臭氣，不能吃了。黑漢子鉆進黑色轎車，張二昆對著車招手，目送著車沿著灣邊的公路右拐北去。這時，他才像突然發現了似的，驚訝地問：“小奧，你在這里干什么？”小奧指一指門樓上的麻雀，說：“知了飛了。”張二昆道：“什么亂七八糟，回家寫作業去。”小奧站得筆直，盯著張二昆看。張二昆虎著臉說：“看什么？回家讓你爺爺給你爹娘打電話，讓他們趕快滾回來，我們太平村要干大事，不用出去打工了。”（節選自莫言《天下太平》，有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說中小奧的大名叫“馬迎奧”，鄉親們在大灣圍觀前任村支書被打時用手機錄視頻，這些情節展現了人物生活的背景，凸顯了故事的時代特往。B．小說開頭關于小奧看兩只壁虎的細節描寫，表現了小奧厭煩無聊的心理以及對世界的好奇，塑造了小奧這一質樸的農村少年形象，真實而鮮明。C．小奧躥出大門后念叨著同學們篡改過的詩句，這看似隨意的念叨，暗示袁武養豬發財的同時給家人及當地人們的生活所帶來的影響，構思巧妙。D．前任村支書貪污挪用村里公款的丑惡行徑,“五大三粗的黑漢子”鉆進轎車揚長而去的官僚作派，對塑造張二昆的形象起到了對比襯托的作用。2．張二昆是一個怎樣的人物？請結合作品簡要分析。3．小說始終以小奧的視角行文，這種行文方式有哪些好處？請簡要分析。2、閱讀下面的文字，完成小題。中華文化歷來提倡“和實生物，同則不繼”，意思是不同因素和諧融合才能產生、發展萬物。如和六律才有悅耳動聽的音樂，和五味才有香甜可口的佳肴；如果都是同一個音符便不成曲調，都是同一個味道飯菜就不好吃。把一樣的東西簡單加在一起，不是真正的發展，更不是創新。西周末年的太史伯陽父首先提出了“和實生物，同則不繼”這一重要思想。他的這一思想后來為西方學者所認同。意大利理論家恩貝托·埃科1993年訪問中國，他在演講時說：“了解別人并非意味著去證明他們和我們相似，而是要去理解并尊重他們與我們的不同。”他強調他的北京之行，不是像馬可·波羅那樣，要在中國尋找西方的“獨角獸”，而是要來了解中國的龍。這與中國傳統文化所強調的“和實生物，同則不繼”正好相通。文化互通共存已成為21世紀的主旋律。這首先是因為殖民體系的瓦解和經濟全球化，造就了全新的國際社會環境，原殖民地國家取得獨立地位后，面臨著確認自己獨立身份的任務，而本民族的獨特文化正是確認身份的重要因素，經濟全球化又大大促進了各種“統一中心論”的解體，世界各個角落都是聯成整體的地球的一部分，而每一部分都有自己存在的理由。其次，20世紀以來，人類正經歷著認識論和方法論的重大轉型，即從邏輯學范式過渡到現象學范式。邏輯學范式關注的是將具體內容抽空后概括成的簡約的共同形式，某種形而上的絕對原則，現象學范式研究的對象則不是抽象形式，而首先是具體的本體，是一個不斷因主體激情、欲望、意志的變動而變動的開放空間，過去，認知的開始是公式、定義、區分和推論，然后將相對確定的客體定義、劃分、歸類到我們認識論的框架之中。現象學范式的思維方式強調主體和他者在認知過程中都有所改變并帶來新的進展。這種研究方法應用到文化上，就是強調從他者視角觀察，而他者首先是不同于自我的、以差別為基礎的對象。當然，文化上的差別共存并不是靜態的、被動的、互不相干的。能使物“豐長”的“和”，首先是一種能產生新的理解和認識從而帶來新發展的“生成性對語”。這種對話不是各說各話，也不是統一思想，它要求對話者各有其文化主體性。所謂文化主體性，就是文化自覺，即生活在一定文化中的人對文化要有自知之明。文化對話的目的不是融為一體，而是進一步發揮各自特長，協調各種不同，達到新的和諧統一。以“和實生物，同則不繼”為重要核心價值的中華文化面對世界的根本態度，應是對自己文化的自覺熱愛，對他人文化的尊重了解。唯有各種文化都這樣做，才能產生互動和共鳴。在經濟和科技全球化大潮中，我們有能力汲取其他文明的長處并弘揚自我，也有能力對世界文明作出原創性貢獻。(摘編自樂黛云《文明因交流互鑒而多彩》)1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．“和實生物，同則不繼”為中華文化的核心價值觀之一，在中西文化發展歷程中具有首創意義。B．“和六律”與“和五味”，都體現了不同因素的和諧融合，達到這種融合才能實現發展和創新。C．馬可·波羅到中國尋找西方的“獨角獸”，意味著他想要證明中華文化受到西方文化的影響。D．現象學范式強調從他者視角觀察文化，它和邏輯學范式在研究對象、思維方式上有所不同。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章開篇用舉例和正反對比的方式，論述了“和實生物，同則不繼”這一思想的內涵。B．文章引用埃科演講中的話語，旨在說明“和實生物，同則不繼”的思想后來為西方學者所認同。C．文章從社會發展和思想方法兩個角度，剖析了文化互通共存成為當今世界主旋律的原因。D．文章闡述了“生成性對話”的作用和特點，這是進一步論述“文化主體性”內涵的前提。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A．如果沒有經濟全球化，“統一中心論”就不會解體，不同文化的獨立性就無法建立起來。B．在文化交往中，倡導以他者視角對異質文化進行觀察，體現出對文化差異性的尊重，但也可能削弱自身文化。C．在現象學的視野下，每種文化都是具體的、變動的、開放的，不能用抽象方式予以表述。D．只有具備了文化自覺，并尊重了解其他文化，才有可能真正實現不同文化的互通共存。3、閱讀下面的文字，完成各題。路遙寫《人生》《平凡的世界》的一些情況高建群大約是1982年的六七月間吧，路遙回延安。他這次有一個事情，就是見他的四弟王天樂。由于路遙自小過繼到延川，所以與長在清澗的四弟從未見過面。父親說了，你哥在西安成事了，你去找他。這樣王天樂便給路遙寫了封信。路遙回信說，讓弟弟下延安等他。路遙在延安找王天樂，找不著。原來，王天樂下來后，在延安東關大橋的勞動力市場當民工。路遙問我，我說見過一次，后來不知道到哪里去了。后來訪問了很多人，結果在陳澤順那里探到一些消息。澤順說，西溝有一戶人家圈窯，雇天樂給背石頭。這樣，路遙在西溝半山上，找到穿個紅背心，正在背石頭的天樂。“我親愛的弟弟！”抱著王天樂，看著這三面將要圈起的石窯，兄弟倆抱頭大哭。后來在延安飯店五樓，開了個房間，路遙聽天樂講他的故事。天樂那時候還不叫天樂，叫猴蠻，天樂這名字，就是路遙給起的。兄弟倆關在房里，路遙聽這個陌生的弟弟講他的苦難和屈辱。講者哭，聽者也哭。講了三天三夜。講完后路遙說：我要把你的故事寫出來。路遙背了個大包，一個肩膀高、一個肩膀低，到甘泉去寫。甘泉文化館有個作家叫張弢，招呼他。兩個月以后，他背著個大包，包里裝著厚厚的一沓《人生》手稿，又回到延安。圓臉整個瘦了一圈，人精神恍惚。他對我說：中國文壇有一件大事要發生了！那天晚上，月光照得延安城如同白晝。路遙、王天樂和我，順著街道從北關走到南橋，又從南橋走到北關。整整走了一夜。路遙談到他的初戀，談到《人生》中的主人公叫高加林，為什么叫高加林呢？當年，一個孩子曾經熱淚漣漣地望著夜空，因為當晚有個叫加加林少校的人正飛向星球，所以這孩子如今把他的作品主人公叫“高加林”。路遙還說，《人生》中用了我的詩，“我是一只生著翅膀的大雁，自由地去愛每一點藍天……”你不會告吧？我笑著說不會。路遙說如果你要告我，我就說這是黃亞萍抄了高建群的詩，送給高加林的，與我路遙無關。上面是我知道的路遙寫《人生》的一些情況。下面說說寫《平凡的世界》的一些情況。大約是1985年清明節前后，路遙給我打電話，要去實際踏勘一家煤礦，為長篇動筆前做準備。這樣我陪他到黃陵店頭煤礦。天冷極了。煤礦老板叫陶家山，找了件棉衣讓路遙穿上，在店頭呆兩天，然后回黃陵縣城。在黃陵軒轅賓館，路遙說在長篇動筆前，需要找個朋友，做聽眾，幫他把人物和故事圓滿一遍。他說這是長篇小說創作的一個訣竅。這樣，我便與他在軒轅賓館關起門來，談了三天。記得最初的時候，這部洋洋百萬言的長篇還不叫《平凡的世界》，路遙說，共分三部，第一部叫《黃土》、第二部叫《黑金》，第三部《大世界》，然后總的名字叫《走向大世界》。他后來是如何將這部名著改成《平凡的世界》這樣既大氣又樸實無華的名字的，我就不知道了。《平凡的世界》出版時，扉頁上那張路遙夾著個大筆記本，戴著個黑框眼鏡的照片，就是那次在黃帝陵軒轅手植柏前照的。拍照片的是黃陵詩人，在縣城開照相館的任宗耀。后來(大約是1986年8月)，路遙在吳起縣武裝部寫《平凡的世界》時，我去看他。疲憊、恍惚、孤獨，像一個被世界放逐的人一樣。他對我說，他的同學在縣武裝部工作，給他騰了一個窯洞。他說想洗澡，這地方洗不成澡，半個月沒洗澡了。再后來(大約是1987年)，路遙在延安賓館寫作《平凡的世界》時，我去看他。他把自己關在房間里，一臉病容。他愁苦地望著我說：能有人替代我多好呀！接著嘆息一聲說，瞌睡還得眼里過①。然后，又對著桌子上幾尺高的寫好的稿子說，也許會是一堆廢紙吧！記得他給賓館的墻上畫了許多的道道。他說，每天寫五千字，然后畫一個道道。說完，他搖搖晃晃地站起來，一個一個道道地數，看寫到多少萬字了。在路遙十五周年忌日的時候，謹以以上的文字，作為對一位兄長的悼念，作為對新時期中國文壇一位重量級人物的悼念。他對文學的獻身精神，他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎，他所塑造的諸多文學形象，已經超越文學的范疇，從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召。（相關鏈接）?路遙（1949、12、3－1992、11、17），中國當代作家，生于陜北清澗縣一個農民家庭，后過繼到伯父家。其代表作《平凡的世界》以恢宏的氣勢和史詩般的品格，全景式地展現了改革時代中國城鄉的社會生活和人們思想情感的巨大變遷，獲得第三屆茅盾文學獎。因肝病早逝，年僅42歲。

（百度百科）?中央人民廣播電臺著名播音員李野墨在看完《平凡的世界》第一部后，說：“從路遙的作品中，你就能強烈感受到他對于勞動的尊重，對于普通勞動者的認同感，以及由于這種尊重和認同感的存在而積蘊于他內心深處的對于勞動人民深刻而真摯的感情。他從來沒有忘記自己的根究竟在哪里，因為他片刻不曾離開自己的根。他一直自視為普通的勞動者。”（注釋）①瞌睡還得眼里過：陜北俗語，比喻事情總得有個過程才能了結⑴下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是A．本文作者從一個熟人、朋友的角度，利用真實而生動的生活素材，敘述了路遙在創作《人生》和《平凡的世界》時的一些情況，體現了路遙身上的一些可貴品格。B．路遙僅用兩個月左右的時間，便完成了長篇小說《人生》的初稿。在他帶著《人生》手稿回到延安時，他精神恍惚，竟產生了幻覺，認定中國文壇將會發生大事件。C．路遙的胞弟王樂天，是路遙小說《人生》主人公高加林的生活原型。D．路遙曾在由吳起縣武裝部為他提供的一個窯洞里創作《平凡的世界》，在這個窯洞里，就連洗澡的需求都無法滿足。本文通過這個材料，突出了路遙創作條件的艱苦。E.從本文作者樸實的敘述語言中，我們可以讀出對路遙的深切懷念，可以讀出對路遙品格與文學成就的由衷頌揚。⑵從本文及“相關連接”材料看，路遙的文學創作活動具有哪些特征？⑶請從寫作技巧和表達效果兩個角度，對文中劃波浪線的語段作簡要賞析。⑷在文末，作者說：“他對文學的獻身精神，他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎，他所塑造的諸多文學形象，已經超越文學的范疇，從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召。”你認為，路遙可以給“黃土地上的兒女們”怎樣的感召？4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王霸字元伯，世好文法，父為郡決曹掾，霸亦少為獄吏。常慷慨不樂吏職，其父奇之,遣西學長安。漢兵起，光武過潁陽，霸率賓客上謁。遂從擊破王尋、王邑于昆陽。及王郎起，光武在薊，郎移檄購光武。光武即南馳至下畝祠傳聞王郎兵在后從者皆恐及至庠沱河候吏還白河水流斯無船不可濟光武令霸往視之霸恐驚眾,欲且前，阻水，還即詭曰：“冰堅可度。”遂前。比至河，河冰亦合，乃令霸護度，未畢數騎而冰解。既至信都，發兵攻拔邯鄲。霸追斬王郎，得其璽綬。從平河北，常與臧宮、傅俊共營，霸獨善撫士卒，死者脫衣以斂之，傷者躬親以養之。光武即位，以霸曉兵愛士，拜為偏將軍。四年秋，帝使霸與捕虜將軍馬武東討周建于垂惠。蘇茂將五校兵四千余人救建，先遣精騎遮擊馬武軍糧，武往救之，為茂所敗。武軍奔過霸營，大呼求救。霸曰:“賊兵盛，出必兩敗。”乃閉營堅壁，軍吏皆爭之。霸曰:“今閉營固守，示不相援，賊必乘勝輕進。如此，茂眾疲勞，吾承其弊，乃可克也。”茂果悉出攻武。霸軍中壯士路潤等數十人斷發請戰。霸知士心銳，出精騎襲其背。茂驚亂敗走。賊復聚眾挑戰，霸堅臥不出。方饗士作倡樂，茂雨射營中，中霸前酒樽，霸安坐不動。五年春，帝使大中大夫持節拜霸為討虜將軍。擊滎陽，中牟盜賊，皆平之。十三年，盧芳與匈奴、烏桓連兵，寇盜尤數，緣邊愁苦。詔霸將弛刑徒六千余人，與杜茂治飛狐道，堆石布土，筑起亭障。凡與匈奴、烏桓大小數十百戰，頗識邊事，數上書言宜與匈奴結和親，又陳委輸可從溫水漕，以省陸轉輸之勞，事皆施行。后南單于、烏桓降服，北邊無事。(選自《后漢書·王霸傳》,有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐/及至康沱河/候吏還白河水流澌/無船/不可濟/光武令霸往視之/B．光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐及/至康沱河/候吏還白河水流澌/無船/不可濟光武/令霸往視之/C．光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐及/至康沱河候吏還白/河水流澌/無船/不可濟/光武令霸往視之/D．光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐/及至康沱河候吏還白/河水流澌/無船/不可濟光武/令霸往視之/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．賓客：文中指我國古代投靠在貴族、官僚、豪強等門下的依附者。B．璽綬：古代的印璽上通常系有彩色的絲帶，因此常稱印璽為璽綬。C．倡樂：文中指古時倡優的歌舞或雜戲表演，表演者一般地位較低。D．漕：漕運，利用水道專門運輸糧食、兵器等軍用物資的運輸方式。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．王霸愛護士兵，受到皇帝器重。士兵陣亡，王霸脫下自己的衣服給他們穿上再裝殮，并養護受傷士兵及他們的親人，光武帝因此任命他為偏將軍。B．王霸有預見力，最終打退敵軍。馬武部隊潰逃，向他求救，但王霸認為可以先示意不援救，敵人必定會冒進，再乘機出擊就會勝利，事實的確如此。C．王霸十分鎮定，淡然面對敵箭。蘇茂的部隊前來挑戰，王霸正在慰勞部隊，而射的箭恰好射中了他面前的酒杯，但是他絲毫不為所動，神情自若。D．王霸通曉邊事，守衛成效明顯。王霸受命守衛邊疆，他熟悉邊疆軍事，提出了漕運等穩定邊疆的建議，建議都得到實施，后來北部邊疆沒有戰事。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)常慷慨不樂吏職，其父奇之，遣西學長安。(2)霸曰：“賊兵盛，出必兩敗。”乃閉營堅壁，軍吏皆爭之。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。重陽日荊州作[注]吳融萬里投荒已自哀，高秋寓目更徘徊。濁醪任冷難辭醉，黃菊因暄卻未開。上國莫歸戎馬亂，故人何在塞鴻來。驚時感事俱無奈，不待殘陽下楚臺。[注]吳融，晚唐詩人。此詩作于詩人被貶荊州的第二年。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首句“萬里投荒”從空間的角度，寫出了貶謫之地的遙遠；“哀”字直抒胸臆，奠定了全詩沉郁哀傷的感情基調。B．第二句“徘徊”為動作描寫，透露了詩人沉重愁苦的情緒；“更”與首句的“已”呼應，將這種情緒表達得更為濃重。C．頸聯妙用意象，“戎馬”寫出了國家戰亂不息的時局，“塞鴻”則寄托了身處異鄉的詩人對朋友的思念。D．尾句中的“下楚臺”，與杜甫《登高》中的“獨登臺”，都呈現了饒有意味的場景，蘊含著相同的情感。2．詩歌頷聯“濁醪任冷難辭醉，黃菊因暄卻未開”有何含意？請簡要分析。6、默寫（1）遙岑遠目，_______________，玉簪螺髻。（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）（2）傷心秦漢經行處，_______________。（張養浩《山坡羊·潼關懷古》）（3）生亦我所欲，所欲有甚于生者，_______________。（《孟子》）（4）_______________，誤幾回、天際識歸舟？（柳永《八聲甘州》）（5）太守即遺人隨其往，_______________，遂迷，不復得路。（陶淵明《桃花源記》）（6）禍兮福之所倚，_______________。（《老子》）（7）物輕人意重，_______________。（邢俊臣《臨江仙》）（8）_______________，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）7、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。①二十四節氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個，描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率，嚴肅課堂紀律，在教室安裝人臉識別系統。該系統不但可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。8、從下面三個題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發你關注的細節。請以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場景以及你的心理狀態。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部，就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。兩名大學生利用長假，腳踩輪滑鞋，歷時5天半從山東到北京，完成了一次長達五百多公里的“長途刷街”，實現了一個多年的青春夢。許多網友為其叫好：“有志者，事竟成！”“為輪滑帶來正能量！”而一位交警則指出：“輪滑鞋代步上路，違反了交通法規，是不對的，這種行為一旦被發現，會受到相應處罰。”生活中，類似的事并不鮮見，“好”的事可能是“不對”的事，“對”的事也不一定都是“好”的事。不同情況下，不同領域中，人們對“好”與“對”的理解認識各不相同，你對此有怎樣的看法？請寫一篇文章，發表你的觀點，陳述你的理由。要求自選角度，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．D2．張二昆是一個帶頭進行新農村建設的基層干部形象。強逼前任支書交代罪行，決心整改袁武的養豬場，表現了他敢于斗爭、敢做敢當的性格。改建廁所，號召外出村民回鄉干大事，表現了他身上新時代的文明意識和實干精神。3．以小奧的視角行文，能將一些零散的情節統一起來，使敘述散而不亂。以旁觀者的角度來寫張二昆，使人物形象更真實更接地氣。從一個小孩的眼光和心理出發，能將一些很平常的事物寫得饒有趣味。【解析】

1．本題考查對文學作品相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力，主要涉及藝術手法、內容情感等。解答此類題目，首先要通讀全文，整體感知結構，然后根據議論抒情的語句明確主旨，關注手法。題干要求選“下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是”，D項“五大三粗的黑漢子”鉆進轎車揚長而去的官僚作派，表述有誤。從情節上看黑漢子是來找張二昆談整改之事的，文中提到“黑漢子”時只是說“五大三粗”“鉆進黑色轎車”，“官僚作派”于文無據，無中生有。故選D。2．本題考查對人物形象的鑒賞能力。解答此類題目，首先要明確人物身份，其次從文中找到人物的各種描寫，通過人物所做的事、所說的話等看人物的性格、品質，最后用準確的語言加以概括，答題要先概括后分析。從情節內容上看，張二昆是一個基層干部形象，帶頭進行新農村建設。涉及的事有改建廁所，帶頭倡導文明生活；強逼前任支書交代罪行，表現他敢于斗爭、敢做敢當；和黑漢子談話，他決心整改袁武的養豬場，表現他的敢于斗爭；結尾他說“回家讓你爺爺給你爹娘打電話，讓他們趕快滾回來”，是號召村民回鄉干大事，表現了他身上新時代的文明意識和實干精神。綜合以上分析，歸納作答即可。3．本題考查分析人物在小說中的作用。做本題時，要考慮人物是主要人物還是次要人物，依據人物特點分析其作用，具體可從情節安排方面、人物形象塑造方面和主旨效果三方面考慮。“小說始終以小奧的視角行文”，表明小奧是線索人物，通過小奧的見聞把故事相關情節串聯起來，推動情節發展。這種行文方式有哪些好處？情節安排上，可以使零散的故事情節緊湊起來，敘述不亂；人物形象的塑造上，張二昆是主要人物，通過小奧的視角寫到張二昆，人物形象更真實。如小奧“想到剛開始爺爺蹲到馬桶上罵二昆”，“小奧記得那天的場面，真像過節一樣”，“小奧站得筆直，盯著張二昆看。張二昆虎著臉說”，人物形象可感；表現效果上，以孩子的視角看事物，寫來可以增加生動性和趣味性，比如文章前半部分“壁虎吃蚊子”“麻雀叼知了”的敘述和描寫。回答有哪些好處，答題至少要梳理出三方面內容。2、1．C2．D3．D【解析】1．此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述的差別。題中C項，“意味著他想要證明中華文化受到西方文化的影響”不當。根據第二段可知，“馬可·波羅到中國尋找西方的‘獨角獸’”，意為在中華文化中尋找跟西方文化相似的東西。故選C。2．此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。題中D項，“這是進一步論述‘文化主體性’內涵的前提”不當。根據第五段可知，“對話者各有其文化主體性”，才能進行“生成性對話”。故選D。3．此題考核歸納內容要點的能力，側重根據文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述以及句子之間的關系的細微差別。題中A項，程度夸大。根據“經濟全球化又大大促進了各種‘統一中心論’的解體”可知，“經濟全球化”是促進的條件，而不是唯一的條件。B項，無中生有。“但也可能削弱自身文化”于文無據。C項，曲解文意，“不能用抽象方式予以表述”不當，于文無據。故選D。【點睛】歸納內容要點，概括中心意思重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核，錯誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現選項的觀點和文中的觀點不一致，文中他人的觀點和作者的觀點混淆，對文中的觀點概括錯誤等方式。3、(1)AE⑵路遙的文學創作活動具有的特征：①他關注現實，關注社會底層，歌頌普通勞動者。②他有純粹而崇高的文學理想，甘為文學殉道者。③他充滿激情，全身心投入，嘔心瀝血，廢寢忘食。④他的作品，能給予讀者鼓舞和力量。⑶在這兩段中，作者利用真實而生動的素材，運用了白描手法，對路遙在延安賓館創作《平凡的世界》時的神態、動作、語言作了簡練而富于表現力的描寫，生動地刻畫了路遙嘔心瀝血，廢寢忘食，燃燒自己生命的文學殉道者形象，也含蓄地抒發了作者對路遙的由衷敬佩和沉痛哀思。⑷例：①路遙有遠大的理想，有單純而堅定的追求，有滿腔的熱忱，有對現實命運的不屈和抗爭，這種人生態度很值得當代中國年輕人學習。②在從事文學事業時，路遙全情投入、嘔心瀝血、廢寢忘食、堅忍耐勞，這種對待事業的態度，在當今社會極其難能可貴，理當成為當代年輕人汲取的精神營養。③路遙扎根社會底層，關注底層勞動者的疾苦，歌頌勞動，這種偉大而溫厚的情懷，值得當今每一個中國人欽佩和學習。④憑借自己創造的作品和文學形象，路遙已經并會繼續給那些有理想抱負、不畏艱難、勤勞善良的一代代中國青年送出鼓舞和力量。【解析】

（1）此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這道題綜合性比較強，既涉及到了對傳主精神品質的理解，也涉及到了對文章主旨的探究。解答這類體的方法是：①解讀標題，確定文體，找出傳主，聯系現實思考傳主的人生及經歷；②快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構；③認真品讀重要段落，把握傳主精神品質，概括作者觀點態度評價；④細致咀嚼重要語句，總結文章手法技巧；⑥將選項與原文對照，一一排除得出答案。本題：A項，正確。B項，“竟產生了幻覺，認定中國文壇將會發生大事件”誤解路遙語意。路遙嘔心瀝血寫出《人生》，他對自己的這一作品很自信，“中國文壇有一件大事要發生了”一語，是確信《人生》會在文壇上造成大的影響。C項，說“王樂天是路遙小說《人生》主人公高加林的生活原型”未免顯得太肯定，實際上“高加林”這一形象也有路遙自身經歷的影子。D項，“本文通過這個材料，突出了路遙創作條件的艱苦”不準確，本文寫路遙“在由吳起縣武裝部為他提供的一個窯洞里創作《平凡的世界》”這件事，是要突出路遙進行文學創作時避開干擾，全身心投入，嘔心瀝血，就連洗澡這樣的生活尋常需求也顧不上。E項，正確。故選AE。（2）此題考查篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應的段落進行劃分，提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。本題：路遙的文學創作活動具有哪些特征可以結合“兄弟倆關在房里，路遙聽這個陌生的弟弟講他的苦難和屈辱。講者哭，聽者也哭。講了三天三夜。講完后路遙說：我要把你的故事寫出來”“路遙的作品中，你就能強烈感受到他對于勞動的尊重，對于普通勞動者的認同感，以及由于這種尊重和認同感的存在而積蘊于他內心深處的對于勞動人民深刻而真摯的感情。”“他從來沒有忘記自己的根究竟在哪里，因為他片刻不曾離開自己的根。他一直自視為普通的勞動者”“他說，每天寫五千字，然后畫一個道道。說完，他搖搖晃晃地站起來，一個一個道道地數，看寫到多少萬字了”“他對文學的獻身精神，他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎，他所塑造的諸多文學形象，已經超越文學的范疇，從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召”等內容組織答案。（3）本題考查賞析句子表達效果的能力。賞析句子，首先指出句子運用的手法，然后結合具體內容分析是如何運用該手法的，最后指出句子運用該手法有什么表達效果，或者表達作者什么情感。本題：文學作品的表達技巧是豐富多彩的，其作用也是異彩紛呈的，對常見的技巧必須要熟悉它的常規性作用。“他把自己關在房間里，一臉病容。他愁苦地望著我說：能有人替代我多好呀！接著嘆息一聲說，瞌睡還得眼里過①．然后，又對著桌子上幾尺高的寫好的稿子說，也許會是一堆廢紙吧！”這里的兩句話都是對路遙的直接描寫，表現了路遙創作《平凡的世界》時候的神態、動作、語言等。作答時要有對路遙形象的概括以及作者的情感。（4）本題考查探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。從文本出發，就某個問題讓考生來談自己的觀點，這是實用類文本常考的題目。這類題目解答時要注意讀懂題干要求，明確探究方向，然后從文本中梳理出相關信息，再從分析這些信息入手，聯系現實談自己的見解。本題：可在整體感知文本內容的基礎上，從人生信仰、寫作態度、人生經歷等角度分析路遙的精神感召。這幾個角度可以從題干中總結出來，“他對文學的獻身精神”是指他在進行文學創作時，全情投入、嘔心瀝血、廢寢忘食的精神和態度，是以生命在創作，這是寫作態度給人的精神感召；“他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎”，是說路遙有遠大的理想，堅定的追求，滿腔的熱情和對現實命運的不屈和抗爭。這是人生信仰給人的精神感召。他的人生經歷，決定他關注底層勞動者，歌頌勞動者。這些他所塑造的諸多文學形象，給人的精神感召是指他創作的作品和塑造的文學形象給予一代青年以鼓舞和力量。這是他作品中的形象給人的感召。【點睛】閱讀人物傳記類的實用文時要注意以下幾點：1.知人：就是要掌握文中所寫之人。具體地說，文章寫了幾個人，主要人物是誰，次要人物有幾個，人物之間的關系如何，作者對他們的評價是什么，對這些都要一一搞清楚。2.明事：事件是史傳文的主體。明事，就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事，如果只寫了一件事，那么就要分析事件的起因、經過和結果，如果是寫了幾件事，就要了解事件的先后順序，事件之間是什么關系，弄清這些問題，就是把握住了文章的主要內容。3.辨理：就是分析作者借助所敘之事，對人物做出怎樣的評價，說明了什么道理，這其實就是分析作者在文中的觀點態度。所謂“理”有的就是作者明說的，即作者通過議論表現自己的觀點態度；有的借人物之口表達作者的看法，更多的是在敘事之中透露的，這就需要“辨理”。4、1．A2．D3．A4．（1）（王霸）常常感嘆不愿意做小官吏，他父親覺得他奇特，派他向西到長安求學。（2）王霸說：“敵軍太強大，我們出兵一定和你們一樣失敗。”于是關閉營門固守，部下都規勸他。【解析】1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。首先通覽語段聯系上下文，明曉文段語意。文中畫波浪線部分描寫的是光武帝被王朗追殺，逃到庠沱河的情景，可以翻譯為“光武帝立即南奔到下曲陽。傳聞王郎的追兵跟在后邊，隨從都很恐慌。等到達庠沱河，偵察兵回來報告說河水流淌，沒有船，無法渡河。光武帝命令王霸前去察看。”。第一，“從者皆恐”語意完整，其后應該斷開；“及至”是一個詞，中間不能斷開，據此可以排除B、C兩項。第二，根據語意，可知“令”的主語是“光武”，兩者中間不能斷開，應該在“光武”前面斷開，據此可以排除D項。故選A。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境進行作答。D項，“專門運輸糧食、兵器等軍用物資”錯誤，漕運指水道運糧，并不是專門運輸軍用物資。故選D。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項”。A項，“并養護受傷士兵及他們的親人”錯誤，原文“傷者躬親以養之”的意思是親自養護受傷的士兵，“躬親”是指親自，并非親人。故選A。4．本題考查的是文言文翻譯能力。注意：字字落實，直譯為主，意譯為輔。直譯，指譯文要與原文保持對應關系，重要的詞語要相應的落實，要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達方式，力求語言風格也和原文一致。意譯，指著眼于表達原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結構。兩者的關系是，只有在直譯表達不了原文意旨的情況下，才在相關部分輔之以意譯。（1）翻譯時注意得分點：“慷慨”，感嘆；“樂”，形容詞的意動用法，以……為樂，覺得……快樂；“奇”，形容詞的意動用法，以……為奇，覺得……奇特；“西”，方位名詞作狀語，向西；“遣西學長安”，省略句加狀語后置句，正常語序是“遣（之）西（于）長安學”，翻譯為（他父親）派他向西到長安求學。（2）翻譯時注意得分點：“賊兵”，敵軍；“盛”，強大；“必”，一定；“堅壁”，加固城墻和堡壘；“爭”，通“諍”，規勸。【點睛】文言文翻譯方法：1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個句子，同樣要遵從“詞不離句，句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解，放到具體的語言環境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法，一字多義的實詞到底是哪個義項，文言句式是如何選用的，怎樣準確斷句，意譯如何進行，這些都要依托上下文。離開了一定的語言環境，句子往往很難準確理解，也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文，兩眼只盯著要求翻譯的句子本身，結果是“欲速則不達”，翻譯中出現偏差甚至錯誤，這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節詞轉換成雙音節詞。古漢語與現代漢語的最大區別在于，古漢語以單音節詞為主，即一個字就是一個詞；而現代漢語以雙音節詞為主，即由兩個字構成一個詞。將古漢語翻譯成現代漢語，在多數情況下就是把單音節詞轉換成雙音節詞。理解并掌握了這一方法，許多翻譯題做起來就不難了。3、增強文言功底，培養文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”；其實，根本的技巧還是來自功底，來自內力。為了增強文言功底和文言閱讀的內力，考生需注意以下幾點：一要做好文言實詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識儲備；二要注重平時積累。文言知識點很多，考生要養成積累的習慣，隨時隨地、一點一滴地積累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意復習以前學習過的課文，因為做高考題許多就是對平時學習過的課文知識和能力的遷移，甚至有些考查的知識點就直接來自學習過的課文。因此要回歸課本，尤其是對于文言文閱讀能力較弱的同學；四要多練習，通過練習來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路，培養文言語感，增強解題能力。參考譯文：王霸字元伯，生性喜歡法律，父親擔任本郡決曹掾，王霸年輕時也做監獄官。王霸常常感嘆不愿意做小官吏，他父親覺得他奇特，派他向西到長安求學。漢兵起事，光武帝路過潁陽，王霸帶門客拜見光武帝。于是跟隨光武帝在昆陽打敗王尋、王邑。等到王郎起兵，光武帝在薊地，王郎撰寫征討文告懸賞捉拿光武帝。光武帝立即南奔到下曲陽。傳聞王郎的追兵跟在后邊，隨從都很恐慌。等到達庠沱河，偵察兵回來報告說河水流淌，沒有船，無法渡河。光武帝命令王霸前去察看。王霸怕嚇著大家，想暫且往前走，到河邊，回來就謊報說：“河面結冰可以過去。”于是隊伍往前走。等到河邊，河水也結冰了，光武帝于是命令王霸保護隊伍渡河，還剩幾個人沒渡完冰就化了。到達信都后，發兵攻克邯鄲。王霸追殺王郎，繳獲他的印璽。王霸跟從光武平定河北，經常與臧宮、傅俊同營駐扎，王霸最為關心士卒，士兵死去，他脫下衣服來為他們收殮；士兵受傷，他親自為他們療養。光武帝登位，因為王霸通曉軍事愛護士兵，任命他為偏將軍。建武四年秋天，光武帝派王霸和捕虜將軍馬武向東討伐割據垂惠稱雄的周建。蘇茂率五校兵四千多人援救周建，先派遣精銳騎兵攔截馬武的軍糧，馬武前往援救護糧部隊，被蘇茂打敗。馬武的部隊逃跑時經過王霸的軍營，大喊求救。王霸說：“敵軍太強大，我們出兵一定和你們一樣失敗。”于是關閉營門固守，部下都勸他。王霸說：“現在關閉營門固守，示意他們不援救，敵人一定會乘勝冒進。這樣，蘇茂的部隊疲勞，我們趁他們疲憊，才能戰勝敵人。”蘇茂果然全軍出動攻打馬武。王霸軍中路潤等幾十名壯士割斷頭發請求參戰。王霸知道士氣很盛，派出精銳騎兵襲擊敵人背后。蘇茂驚亂戰敗逃走。敵人又集合兵力前來挑戰，王霸堅守不出戰。王霸正在犒賞士兵喝酒作樂，蘇茂的箭如雨點般射向營中，射中王霸面前的酒杯，王霸穩坐不動。建武五年春天，光武帝派太中大夫拿著符節拜任王霸為討虜將軍。王霸攻打滎陽、中牟的盜賊，全都平定了他們。建武十三年，盧芳和匈奴、烏桓聯合兵力，入侵搶劫尤其頻繁，邊疆軍民很愁苦。光武帝下詔命令王霸率解下刑具的囚犯六千多人，和杜茂修整飛狐道，堆起石頭撒上土，筑起亭障。總計和匈奴、烏桓有大大小小幾十上百次的交戰，王霸很熟悉邊疆軍事，多次上書說應當和匈奴結交和親，又建議可以從溫水漕運，來省去陸路運輸的辛勞，建議都得到實施。后來南單于、烏桓投降，北部邊疆沒有戰事。5、1．D2．①詩歌頷聯寫詩人欲飲酒以自寬，但冷酒入愁腸難辭一醉；想佳節登高賞菊，但天氣溫暖菊花未開不得觀賞。②表現詩人遭逢人生失意，漂泊異鄉，遇佳節難以派遣的凄涼悲哀之情。【解析】

1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。D項，“都呈現了饒有意味的場景，蘊含著相同的情感”錯誤。“下楚臺”蘊含著詩人落寞失意的情感，“獨登臺”蘊含的情感除了落寞失意，還有老弱多病的愁苦、與生命的衰弱頑強抗爭的精神。故選D。2．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧及理解詩句含義的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“詩歌頷聯‘濁醪任冷難辭醉，黃菊因暄卻未開’有何含意？請簡要分析”，解答此類試題，闡明詩句在語言環境中的語表意，并發掘其深層含意。具體分析該詩句在內容、語言、或表達技巧等方面的特點。點明表達效果，或表達了怎樣的感情。“濁醪任冷難辭醉，黃菊因暄卻未開”，“濁醪”，濁酒；“難辭醉”，難辭一醉；“暄”，（太陽）溫暖；“未開”，菊花未開。想要飲酒來寬慰自己，但冷酒入愁腸難辭一醉；想佳節登高賞菊，但天氣溫暖菊花未開不得觀賞。結合注釋內容“此詩作于詩人被貶荊州的第二年”及前后內容分析，“萬里投荒”寫出了貶謫之地的遙遠；“哀”字直抒胸臆，“徘徊”透露了詩人沉重愁苦的情緒。此句表現詩人遭貶，漂泊異鄉，遇佳節難以派遣的凄涼之情。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、獻愁供恨宮闕萬間都做了土故患有所不辟也想佳人妝樓颙望尋向所志福兮禍之所伏千里送鵝毛野曠天低樹【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫：闕、辟、颙、曠。【點睛】名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時，要看清要求，答題時從最有把握的題做起；要看清出處，根據出處提示回想原文信息，搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意字形，注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形，學生記憶時應該結合詩句的意思。7、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了，萬物復蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規則疾飛鳴叫的小鳥，它們如精靈，敏感、多動，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識別系統。安裝監控系統無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性，對學生的學習狀態是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯，在這樣的環境中，心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認真聽講，就算按照監控系統也不會有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個，描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字”，然后結合自己的生活常識回顧與二十四節氣相關的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進行描寫即可。（2）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識別系統”，該系統的作用是“可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標”；這種做法的目的是督促學生的學習，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析，如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候，首先要明確表明觀點，然后陳述理由。（3）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的，“我”認為老婦人并沒有受傷，便對車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認識到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯誤的，最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的，所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會說“你想要什么？”，然后我就順勢也要一個。“對呀，送什么呢？中國人講究禮尚往來，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我覺得無比慚愧。“對不起爸爸，我只知道要禮物，卻從未給過你和媽媽禮物。”“傻孩子，你每年都在成長，這就是送給我們最好的禮物啊！”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情，內心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬的醫療、警務、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無反顧堅守崗位。是他們為我們的平安幸福保駕護航，用責任和擔當奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內心的希望。例文③沈從文先生用極為優美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧，你定會獲得極美的享受。【解析】

本題考查學生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學生準確細致把握關鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現文字精雕細刻之美，“微”中顯個性，“微”中抒性靈；其次要對相關的名著的內容、主旨或某些概念有準確的理解，這就需要考生在平時的學習中多讀多積累。考生如果選擇①，要注意三點：第一，內容為“家庭聊天場景”，且要有自己的“心理描寫”；第二，要以記敘、描寫為主要的表達方式；第三要表達明確的主題。考生如果選擇②，首先要明確寫作任務，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達方式；最后力求語言優美、情感真摯。考生如果選擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結合作品內容片段；最后要明確推薦理由。【點睛】微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯系起來。從本質上說，微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。9、【例文】“對”與“好”兩名大學生在長假用輪滑在山東至北京的路途上圓了自己的青春夢。一面是人們對其精神品質的嘉獎，暖而富有人情味，另一面卻是鐵面無私的法律帶來的警告。一方是可以自由變通的“好壞”，另一面則是黑白分明的“對錯”。“好”與“對”之間無法劃上對等的符號。歷史的發展軌跡告訴我們，“對”是為了使人類文明走向“好”這一理想的必經之路:面“好”若帶來無限的價值，即便與當今的“對”有所沖突，也會在歷史長卷中煥發光輝。上海一家蔥油餅店，因為勾起了一代人對于過去童年的回憶情懷而迅速爆紅，口碑傳遍大街小巷，甚至晉級為今人所謂的“網紅美食”，本受到眾人贊美叫好的情懷，卻被執法部門在某日叫停。面對許多人的不滿，執法人員則指出“多年來沒有營業許可證，安全衛生問題更亟待解決”。更有周邊的鄰里街坊對這家店產生的噪音與極不安全的煤氣感到擔憂。這一次“對”勝過了所謂的“好”，時常有人抱怨為何不能網開一面，理由很簡單一放過一處，便會有人抱著僥幸的心理進一步沖垮規則，久而久之，人人皆因“惡小而為之”，必然釀成社會混亂無從管轄的災難。法律在歷史中誕生的初衷本是保障人的利益，在理性主義中更進一步升華了“人”的目的，而非“手段”的概念。可這一終極目標永遠在追求的道路上。在法律的路上，若縱容了這樣的小事，則只會造成進一一步的后退，為了使法的“對”能在未來與“好”更完美地契合，我們應當在“對”的選擇中矢志不渝地前行，感受今日“對”的理性。張大千在敦煌為了挽救壁畫藝術，自己躬身嘔心瀝血地進行臨摹的同時，為了研究更全面更系統的敦煌藝術,他把在表層的藝術品破壞并剝下，以鉆研里層更富于歷史價值的內容。這一舉動，引起人們的爭議，更有人企圖通過法律進行制裁。可隨著時代推移可以發現，留下的最多的還是他對于藝術的卓越貢獻。這一次，永恒的“好”勝過了一時的“對”。試想,一下，倘若古時有人挖掘帝王陵墓，豈不受專制律法的制裁?而時至今日，考古已成為一門受人敬佩的學問，更有法律政策的支持。“對”是一時之法，用于維護當世之社會穩定，但“對”是走向“好”的道路上不斷完善與進步的產物，因時而變。“好”則展示了如薄霧般縹緲于宇宙之中的一種精神價值，隨時代推移，曾經與“對”的相悖的“好”會在更先進、發達的時代被重新發掘其價值，在“對”的保護下煥發更絕妙的光輝，普照人類文明。“好”與“對”，一個規范我們最現實的準則，一個則帶領我們追求超越時空的精神價值，兩者相依，相互轉化，永無法分離。【解析】

此題考查學生材料作文的寫作能力。材料是作文觀點的重要載體，是寫作內容選擇和立意的依據，學生必須從材料中提煉出一個觀點進行寫作。提煉觀點的原則有兩個，一是要做到準確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點；二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議。【審題】此題是一篇關系型的議論文，首先應該