2023-2024學年廣西百色市田陽高中高三最后一卷語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中，沒有語病的一句是（）A．日前，河北省政府辦公廳出臺的相關意見提出，河北省將鼓勵和引導民間資本參與公路、鐵路、市政公用設施等重點領域和重大項目。B．據中國氣象局應急減災與公共服務司司長介紹，今年夏季，我國平均氣溫為21.8℃以上，較常年同期偏高0.9℃，為1961年以來最高。C．2016年9月3日，二十國集團工商峰會先期開幕，出席開幕式并發表演講，闡述對中國經濟、世界經濟和全球經濟治理的主張。D．剛剛開放的清華大學藝術博物館展廳總面積約9000平方米，現有藏品包括書畫、染織、陶瓷、家具、青銅器及綜合藝術品等六大類在內。2、下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全部正確的一項是A．傳統節目形態已經玩不出花，綜藝節目亟（jí）須引入第三視角，以彌補、調和紀實內容的單薄（báo），真人選秀+演播室觀察的萬能公式被證明奏效后，各大視頻網站像抓住稻草一般蜂涌而上。B．揚州火車站建在揚州古城西北，這里山崗迤(yǐ)邐花木蔥翠，揚州火車站就好像建在一片原始森林中，尤其是在三月，葳（wēi）蕤花木掩映著現代化站房，就像書卷打開在這座歷史文化名城的一角，給人以美感和遐思。C．夾雜著方言、俚（lí）語、古語等來自民間的駁雜的語言資源，最為莫言所熟悉，他似乎就想在一泄千里的語言洪流中建立起自己的敘事風格。假若刪除他生命感覺和語言感覺中那些枝枝蔓蔓（màn）的東西，那他就不是今天的莫言了。D．盡管微軟努力勸誘、說服以及采取各種激進的方式來推動升級，但在全球范圍內Windows7系統依然有數億忠實擁躉（tǔn）。毋（wú）庸質疑，Windows7系統是微軟最受歡迎的系統。3、下列各句中加點詞語的使用，全部正確的一項是（）①相較于享譽中外的佛教圣地九華山，紫蓬山似乎名不見經傳，但誰又能想到，歷史上，它曾是淮軍將領的搖籃。②雖然蘇軾一直被卷入政治漩渦中，但他風光霽月，超脫于蠅營狗茍的政治斗爭之外。③小時候的張衡半夜數星星，說自己長大后要成為一名大學問家，沒想到一語成讖，后來，他成了漢代著名的天文學家。④從中國書法史來看，“書以人名”似乎成了一條重要的規律。但不容置喙的是，藝術作品的精神才是它的根本所在。⑤歷史專業出身的石曉明，不愿像其他同學一樣埋首鉆研，皓首窮經，著書立說，而是毅然選擇了與自己專業相去甚遠的工作，實在讓人匪夷所思。⑥《本草圖經》中年代較早的一些版畫，因為出于各地畫師之手，風格判若云泥，精粗詳略也有差異，但總體水平較高。A．①②⑤ B．③④⑤ C．①②⑥ D．③④⑥4、閱讀下面的文字，完成下面小題。盡管古代東方寫意畫的意境瀟灑、品格高雅，但這恐怕還不是中國畫主要的成就，西方繪畫在表現個性情感方面所產生的經典作品應該也是______。況且西方畫家生性淳樸，待藝術真誠，且開放______，尤其越到近代，畫面意味也越醇厚，這是值得我們學習的。中國畫作品令西方羨慕的恐怕還是水墨寫意畫里因為書法線條的介入以及______理論的完善，最終完成了中國畫的主體。也可以說，正是因為有了書法線條的介入，中國繪畫就在反“寫實”和純“抽象”的環境中成立了自己的語言系統，并且廣博幽微，包含廣大，這個語言系統又極具現代價值。中國畫賴以存在的基本特征是以毛筆線條表現為主導的“寫意畫”，（）。有了“自然質樸”的社會情感，就會少很多______的“假大空”的，脫離人們群眾真實情感的美術樣式，這也是中華文明以淳樸務實為基礎的民族精神的特征——對“浮華制作”的厭棄以及對具有“樸實內美”精神品格的筆墨寫意的尊重。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）A．不勝枚舉包容現代化裝腔作勢B．不乏其人容納體系化矯揉造作C．不勝枚舉包容體系化矯揉造作D．不乏其人容納現代化裝腔作勢2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．所以中國繪畫就在反“寫實”和純“抽象”的環境中建立了自己的語言系統，并且這個語言系統包含廣大，極具現代價值，廣博幽微。B．所以中國繪畫才在反“寫實”和純“抽象”的環境中成立了自己的語言系統，極具現代價值，并且這個語言系統包含廣大，廣博幽微。C．中國繪畫就在反“寫實”和純“抽象”的環境中成立了自己的語言系統，并且這個語言系統包含廣大，廣博幽微，又極具現代價值。D．中國繪畫才在反“寫實己和純“抽象”的環境中建立了自己的語言系統，并且這個語言系統包含廣大，廣博幽微，又極具現代價值。3．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）A．它可以統攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內，并且也可以容納諸多的現代藝術觀念B．它可以容納諸多的現代藝術觀念，并且也可以被統攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內C．它可以被統攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內，并且也可以容納諸多的現代藝術觀念D．它可以容納諸多的現代藝術觀念，并且也可以統攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。客中守歲在柳家莊白居易守歲尊無酒，思鄉淚滿巾。始知為客苦，不及在家貧。畏老偏驚節，防愁預惡春。故園今夜里，應念未歸人。1．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是A．首聯，開篇點題，點明時間是除夕夜。同時表現作者在外生活窘迫，連酒也沒有；因極度思念家鄉，淚水把衣襟都沾濕了。B．頷聯，作者知道家里生活也貧困，但是與之相比，在外更加的艱辛，因為貧困之外，又加上了刻骨的思念。C．頸聯，“畏老偏驚節”，一“驚”字，不僅表現出作者因年老而感覺到時光匆匆，更表現出作者對家鄉的思念。D．這首五言律詩用語平淡樸實，但感情真切，表現出流落在外的作者逢佳節對親人的思念之情和畏老情緒。2．這首古詩運用了多種藝術手法，請任選兩種加以簡析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_______________，枯松倒掛倚絕壁。（李白《蜀道難》）（2）_______________，鐵騎突出刀槍鳴。（白居易《琵琶行》）（3）懸泉瀑布，_______________，清榮峻茂，良多趣味。（酈道元《三峽》）（4）_______________，下者飄轉沉塘坳。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）（5）悉以咨之，然后施行，_______________，有所廣益。（諸葛亮《出師表》）（6）________________________，紉秋蘭以為佩。（《離騷》）（7）_________________________，造次必于是，顛沛必于是，。（《論語》）（8）登山則情滿于山，_______________。（《文心雕龍》）7、閱讀下文，完成下面小題。風吹云動傅菲天空一無所有何以給我安慰①這是海子的詩句。其實天空有云。云也只游蕩在天空里。天空是云的居所。②云可能是最輕的東西了，它終生被風吹動。風托著它，拽著它，改變它的形狀。風讓云聚成一團，也讓云成流絲。山區多云，也多風。榮華山的上空，盤踞著云，滿池塘浮萍似的，讓人卑微：人只是池塘里的微生物，榮華山也只是一朵水蓮。③榮華山草木蔥蘢，水蒸發量大，多云是慣常的。云帶來了雨。或者說，云是雨的前世，雨是云的凡胎。凡胎注定在大地上浪跡。④初入榮華山，是夏季。熾熱炎炎。我一下子注意到了云。云白如洗，蠶絲一樣。天空藍，藍得沒有盡頭，藍得深邃無窮。我對本地人疑惑地說：這天藍得只剩下云的白了，過濾了一樣。本地人望望天，說：云黑起來才嚇人呢，像藏著惡魔。⑤四個月后，我見識了惡魔一樣的云。白露沒過幾天，氣溫急劇下降。午后，天完全黑暗，山下盆地像個地窖。螞蟻慌亂。院子里來了很多蜻蜓，四處飛。天是在十幾分鐘內暗下來的，空氣如洇開了墨水。我關掉電閘，收拾翻曬的物什，坐在走廊。云烏黑黑，一層層壓實鋪開。云團山巒一樣，一座連一座，形成綿綿群山。高聳陡峭。云團不移動，遮蔽了光，給人壓迫感。⑥游動的光，藍色，在云層突閃，爆出蜘蛛絲一樣的裂縫。閃電來了。我們不叫閃電，叫忽顯。忽然顯現的光，照見了云團猙獰的面目。云團像戴著黑色面具，披頭散發的儺舞人。雷聲從天邊轟轟轟傳來，俯沖而下，隆隆隆隆，炸裂。閃電一道追一道，顯得迫不及待。藍色火焰啪啪啪瞬間熄滅。似乎它快速地到來，是為了快速地熄滅。云團被一層層炸開。⑦雨下了。豆珠一樣，啪噠啪噠，急急地敲打地面，濺起干燥的灰塵。脆脆的雨聲，犀利。雨珠打在白菜上，菜葉彈起來。雨點密集起來，雨線直拉拉。雨線網住了視野。魚從水塘躍起。蟬聲消失耳際。芭蕉花一朵朵打落在地。天慢慢白，把暗黑色一層層蛻下來，露出水光色。⑧雜工老鐘每天出門，戴一頂舊得發黃的草帽，帽檐低低。他望望天，說：今天沒有雨。或者說：云壓頭上了，有大雨。他把草帽當扇子，邊搖邊說話。他也把草帽當坐墊，草帽往屁股下一塞，摸出煙，說：這個天會不會熱死人啊。汗滴在眉毛上了，抬手用衣袖擦。衣袖兩邊結了很多鹽花。他是靠天吃飯的人。挖菜地劈木柴遮秧苗，都是他的活。起風了，我站在窗口，喊：疤臉，疤臉，看看云，會不會下雨啊。疤臉是老鐘綽號。他喜滋滋地翹著煙，說：這個天下不了雨，別看云那么厚，風吹吹便沒了。⑨山里的人，都會觀云識天氣。挖地，挖了一半，把鋤頭扛在肩上回家了。問他：怎么不挖完就回去了。他嘟嘟嘴巴，說，你也不看看云，暴雨馬上來。云團還在天邊呢！這里艷陽當空。可隔不了一碗茶時間，烏云蓋頂，噼噼啪啪，暴雨來了。⑩云怎么也散不去，厚厚的，一堆疊一堆。云是最高、體量最大的山巒。山巒慢慢塌，以暴雨的方式坍塌。榮華山四周的盆地成了云山的地下河。云帶來了充沛的雨量。手抓一把土，水飚射。辣椒爛根在地里。昨夜剛開的薔薇，被無情地摧殘。南浦溪的木船不知道漂到哪里去了。瓦漏了，嘩嘩嘩的雨水落在了鍋里，落在木板床上。過河的山麂溺水而死。?最徹底的洗禮。云再一次把大地恢復了原始的模樣。摧枯拉朽是最徹底的清洗。云有一雙魔手，讓即將死亡的加速死亡，讓無力生存的加速腐爛，讓散葉開花的盡快茁壯成長。腐朽的，僵硬的，都埋到泥漿里去吧。?云隨時隨刻都有一種寄情穹宇的狀態。像一個不問人間的隱居者。王維有詩《終南別業》：中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。?散步到流水盡頭，云正好從山頭涌上來。其實流水沒有盡頭，盡頭之處是終結之處。在鄉村壽枋（棺材的別稱）有一副常見的對聯：水流歸大海，月落不離天。萬事萬物，都遵守恒定律。人需要從容生活，淡定，淡雅，淡泊。王維被尊為詩佛，他了悟水云之禪。他四十開始，半官半隱，在陜西藍田的輞川寄情山水。輞川青山逶迤，峰巒疊嶂，幽谷流瀑布，溪流潺湲。我想起自己不惑之年，仍在外奔波，讓家人牽掛，多多少少有些悲傷。?陳眉公輯錄《小窗幽記》，引用洪應明的對聯：寵辱不驚，閑看庭前花開花落去留無意，漫隨天外云卷云舒?云自卷自舒。有幾人可以卷舒呢。人永遠沒有滿足的時候，人永遠不會珍惜已擁有的。水到了大海，才知道，哦，所有的行程只為了奔赴大海。?窗外，是晚霞映照的山峰。入秋的風，一天比一天涼。干燥的空氣和干燥的蟬聲，加深了黃昏的荒涼。夕陽的余光給大地抹了一層灰色。云白如翳。一個穿深色藍衫的人，坐在溪邊的石墩上畫油畫。他每天都來，坐在同一個石墩，已經有半個月了。我偶爾去看看他畫畫。他畫田疇，畫山梁，畫云。云像什么，我們便會想什么。云，是心靈綻放出來的花。云是云，我們是我們。云不是云，我們不是我們。?云是浮萍，我們是微生物。（選自《文匯筆會》，有刪改）1．請分析第②段畫線句在文中的作用。2．請從語言風格的角度賞析第⑩段畫線句。3．第?段最后兩句“云是云，我們是我們。云不是云，我們不是我們。”意蘊豐富，請結合全文，對此加以評析。4．文章標題為“風吹云動”，而文中較多筆墨寫到雨，請從構思角度加以分析。8、閱讀下文，完成下面小題。樣板紅河王鋼①紅河是一條河。云南紅土高原淌出的血脈，在蒼翠的崇山峻嶺間盤旋一道赭紅色曲線，然后沖出河口邊境，流過越南北方，注入南海北部灣。紅河也是一個州。州因河而得名，北與昆明毗連，南與越南接壤。如果說中國版圖好似聞雞起舞，這個北回歸線上的哈尼族彝族自治州，就在蹺起的足尖上踏歌而舞……②采風歸來一場大雪，隔著雪簾回望紅河，我有些恍惚，一時辨認不清它的雙眸，捕捉不住它的神髓。那里有一團光芒吸引著我，分花拂柳一路探尋，我追問，最獨特的紅河你在哪里？③你是在元陽的哈尼梯田上嗎？層層疊疊的梯田蓄滿了水，仿佛藍天底下的一地碎鏡子，亮晶晶地鑲滿了山坡，從不同角度反射著旋舞的天光云影。水田像多依樹下定情的一群乖妹子，配合著世界各地涌來的攝影鏡頭，調皮地變幻著晨曦晚霞、夏日冬陽、朝霧夕嵐、風波雨瀾、霜痕雪跡……薄薄的黑泥土埂，在漫山遍野的水銀上勾勒著優雅細密的曲線，留下一幅無與倫比的大地版畫。梯田是祖祖輩輩養命活口的基業，是世世代代農耕文明的接力，哈尼祖先從哪年哪月與大自然一起開始這件杰作的呢？讓子子孫孫一邊種田，一邊對著水鏡臨波照影，天鵝一樣跳著生命的芭蕾！④你是在建水的文廟里嗎？依照曲阜孔廟建造的全國第二大文廟，竟然坐落在西南邊陲！自元朝始興的圣人氣象，推進了西南一方700余年的文明開化，也使建水躋身于國家級歷史文化名城。直到如今，宏闊肅穆的文廟，仍尊讀書人為第一，它對游客是售票的，唯獨對一墻之隔的建水高中學生每天免費開放。莘莘學子尾隨著冠蓋如云的進士、舉人前輩們，在這里晨誦暮讀，薪火相傳。⑤你是在甲寅鄉的長街宴上嗎？紅河哈尼人傳統的“十月年”，梯田水稻收割完畢，新年，慶豐收，家家戶戶燒煮忙，湯湯菜菜味道好，幾百張矮桌連在一起，當街擺開一二里地長的豐盛宴席，蔚為壯觀。夕陽余暉之下，長街成了花河，四方游人也被請進來就坐。一聲牛角號響，鳥鳴雞叫狗鬧，吃飯唱歌跳舞，泯沒恩恩怨怨，宣泄鄉情親情，醉了醉了路邊倒，真是一場縱情狂歡。⑥你是在各民族的歡歌熱舞中嗎？漢、哈尼、彝、苗、瑤、傣、回、壯等11個民族聚居的這片紅土地，對歌舞的酷愛已到了骨子里，娃娃們生下地，會說話就會唱歌，會走路就會跳舞。從列入國家級非物質文化遺產的哈尼多聲部民歌、海菜腔、煙盒舞、阿細跳月、樂作舞，到每年的十月年、火把節、長街宴、花腰歌舞節、潑水節等等，衣飾繽紛的男女老少，傳承著古老的風情，也發展著民族的藝術……⑦然而，記憶中最觸動我的，還是無數游客的那一句感嘆：比起外面世界，紅河這么偏遠，不很富裕，日子并不容易，可老百姓為什么這樣快樂？比我們快樂多了！⑧我想這正是紅河最獨特的魅力所在吧。撲面而來的清新純樸，俯拾皆是的親切溫馨，隨處可見的天真爛漫，匯成無處不在的快樂和諧，如山茶花、燈盞花、蝴蝶蘭、玫瑰、百合開遍大地，令人想到一個時尚用語一一幸福指數。⑨有人說，隨著工業化、商業化、市場化、信息化的排山倒海，鄉間田野已不聞牧歌，農耕文明只剩下了挽歌，這是一個時代嬗變的必然代價。但是，紅河不相信眼淚，始終堅持“走得遠比走得快更重要”的理念，正以健康茁壯的原生態，實現向遠大目標的飛躍。⑩從這一點上看，紅河已經具有了一個樣板的價值和意義。（11）紅河人快樂，因為這里的天有一副好脾氣。氣候宜人，冬不冷，夏不熱，光照充足，降水豐沛，少有酷烈的風雨天氣，少有暴虐的洪澇災害，像慈祥的老祖母把壯美秀麗的森林、山脈、河流、村莊摟在懷里。（12）紅河人快樂，因為這里的人有一副好脾氣。眾多的民族世代聚居大山，據說傣族多在收稻子的河谷里，瑤族多在盛產竹木菌果的溝澗中，苗族在山頂上蠟染刺繡，哈尼族、彝族則在山腰種梯田，彼此親密融洽，和睦相處。而無論哪個民族，當你走近他們，那單純無邪的笑臉一下子就貼在了你的心窩里。（13）真的是天人合一，好脾氣的天是愛人的，好脾氣的人是敬天的。天之赤子，認為一切美好都是上天的恩賜，所以尊重，所以珍惜，所以保衛：傳統，風俗，山水，生命，祖宗，老人，鄰居，平等，勤勞，梯田，壩子，多依樹，水煙筒，銀首飾，花朵，果實，歌舞，心情……飄著白云的湛藍天空，把人的眼睛洗得明凈澄澈，把人的笑聲染得清脆明亮，讓四肢的舞蹈奔放舒展，讓心靈的飛翔自由歡暢。雖然也有苦難和艱辛，也有夭折和衰亡，但人心至今沒被冷漠污染，沒被勢利侵蝕，俯仰天地，不卑不亢，擁有日月星辰一樣的尊嚴，也擁有風花雪月一樣的浪漫。（選自《散文選刊》2010年第3期，有刪節）1．第①段交代了紅河、紅河州的和。2．第③段對元陽哈尼梯田的三處描寫頗有特色，請任選—處加以賞析。3．作者探尋紅河最獨特魅力的思路清晰，從農耕文明景觀到歷史與民俗，揭示了紅河。4．下列說法正確的兩項是A．作者以“聞雞起舞”來比喻中國版圖的形狀，是用活了這個成語。B．第③—⑥段運用設問和第二人稱，增添了文章的吸引力和親切感。C．第⑦段承上啟下，由對紅河景物的描繪過渡到對紅河發展的議論。D．作者筆下的紅河，優美而歡樂，可說是農耕文明剩下的一曲挽歌。E.本文結構嚴謹，以總—分—總形式，闡明了紅河樣板價值和意義。F.本文綜合運用多種表達方式，語言清新暢達，富有較強的感染力。5．文章從、關系角度，分析了紅河人快樂的原因。6．結合全文，簡要評析紅河的樣板價值和意義。9、閱讀下面的文字，完成小題。通道陸穎墨那一年，一艘潛艇在水下試航時觸礁。大批的救生艦船很快趕到了出事地點，水上飛機也逼近附近的海面。這里的海區不算太深，但也不淺。要把潛艇打撈上來修理不是很快能夠辦到的。眼下最重要的事情，就是盡快讓艇內的潛艇兵脫險。按照操典，潛艇兵水下脫險的唯一通道就是魚雷發射管。但這又是一個非常危險的求生通道。整個過程必須進行得天衣無縫。你要是耐不住水壓，或者有其他的一點失手，都可能毀于一旦。所以說，技術重要，體質重要，心理素質更重要。輪機兵小王剛進發射管就讓海水嗆了一下。還好，管內水不多，他掙扎著退回艙內。艇長趕緊過來問有什么困難，小王咳著擺擺手說：“沒事，沒事。”艇長讓他休息一下再走，就轉身去指揮別人了。潛艇兵們分三個發射管出來，一個一個浮出了海面。現場搶險指揮員緊張地數著出來的人數，可是，數到最后一個數字，他卡住了——有一位沒有出來。經艇長核實，少的正是小王。幸好，潛艇一出事就向水面拋出了浮標，浮標上有一個磁石電話。有了它，水上指揮水下脫險就方便多了。和艇內聯系，還真有人接了，自然是那個輪機兵小王。只要活著就好!趕緊問出了什么麻煩。輪機兵支支吾吾好半天，但艇長很快聽明白了：他不敢再進那個通道。的確，凡是從魚雷管鉆出來的，沒人不心有余悸。那里面充滿了恐怖。但是，要是不從那兒出來，只有死亡。艇長在船上氣得直咬牙。他是最后一批離開潛艇的，只是沒法兒和小王同鉆一個通道。怎么能想到求生的路上也出現逃兵呢!“這家伙，我在下面的時候他說沒事，硬是把我騙過去了，要不，我非……”海上的天氣瞬息萬變，說話間就傳來氣象警報：強熱帶風暴即將來到。各救險艦船向指揮船請示撤離。請示到艦隊，正在做遙控指揮的艦隊司令說：“不能放棄。只要還有一線希望，就必須努力。”他以最快的速度又召集了一批潛水專家，一道乘水上飛機趕到現場。司令和水下的人親自通話，把風暴要來的情況也做了重申。正說著，風浪已漸漸起來了，艦身搖晃，電話線斷了。司令嘆口氣放下了電話，看看遠處海天的烏云，嘆了口氣。“首長，我下去一趟。”聲音很平淡，卻把大家嚇了一跳。下去，就是說潛下水，從發射管再鉆進去。這和脫險過程反著來，危險性卻要增加好幾倍。司令細看，是潛艇學院的一名潛水教員。學院不歸艦隊管，他是主動要求跟司令來的。教員說：“這是我的學生，他出不來，是我沒教好。”聽這話，大家都搖頭。起先艇長就要下去，說就是扇那小子耳光也要把他扇出來，因缺乏科學性而未被批準去冒險。眼下風浪越來越大，可不能再搭上一個。教員說：“第一，我以一個老潛水員的名義，保證自己不出危險；第二，為了中國海軍潛水教員的名譽，我必須下去。我深信我和我的學生不會是不合格的。”司令看看他，沉吟。教員急了：“首長，風浪來了，沒時間再耽誤了!”司令抓了抓他的胳膊。于是，他扶著搖晃的舷梯，很快潛入海中。他一進入艇內，小王呆住了。從艇體的搖晃中，小王只感受到越來越強的風暴，而且，晃動也加快了裂縫的滲水。等兩個人面對面站著時，海水已齊到胸口。“老師，您怎么……您快出去!我不能害您……”教員掏出了身上的潛水碼表，說：“你出去不出去不關我的事。，，小王一愣。“我是為了我才下來的，向你討回我的一樣東西。”“東西?”小王更不明白了。“是的，一個潛水教員的名譽。我沒想到，我的學生會有在技術上不合格的。現在，我要給你補考。”“教員……”輪機兵不知說什么好，“我技術上沒問題，只是心里……”“不對。從我多年的經驗來說，只有技術不好的人才出不去。我擔保，你的心理素質沒有一點問題。看來，當年你結業時的合格成績有假。”“不……結業時我的成績是真的。”這一點，小王還要較個真。“那你證明給我看——補考!”教員重新揚了揚碼表。“可是，教員，我還是覺得……”“考場里不許腦子走神，只有考試。”教員接著大聲點了對方的名字，“王國華!”“……到。”“回答沒有力量，重來!王國華!”回答還是不讓人滿意。水已經到了教員的下巴，他的呼吸明顯地急促了。但他竭盡全力又喊了一聲學生的名字。“王國華!”終于，學生短促有力地回了一聲：“到!”“考試開始，聽口令：……”學生看了老師一眼，按著口令麻利地開始行動。他進入了那個通道。1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．“大批的救生艦船很快趕到了出事地點，水上飛機也逼近附近的海面”，小說開頭營造出緊張的氛圍，把讀者迅速帶入小說情境。B．小說運用了對比手法，“就是扇那小子耳光也要把他扇出來”表現了艇長的急躁沖動，與下文教員的沉著冷靜形成了鮮明的對比。C．“司令抓了抓他的胳膊”這一細微的動作描寫，既寫出了司令員對教員生命安危的擔心，也有對教員行動的鼓勵與贊許。D．“教員”身上體現了許多軍人的優秀品質，他來到艦艇后采用“教學”的方法營救被困在艦艇中的小王，體現了其機智勇敢的一面。2．“強熱帶風暴”的出現在小說中起到了怎樣的作用?請簡要分析。3．“通道”作為標題，意蘊豐富。請結合小說內容談談你的理解。10、閱讀下文，完成下面小題。徠寧果木記昆侖踞西域之勝，世傳為仙人出入之所，嘉樹珍果，萃于其地。徠寧地近昆侖，得其馀氣，多暖而少寒，以故果木之盛甲于天下。桃、杏、葡萄、梨、棗、蘋婆①、林檎②、櫻桃，俱極香美，無論矣。桑椹大可徑寸，色白如玉，味甘如蜜。冰蘋婆尤為異品，形如內地蘋婆，而瑩然無滓，表里照徹如水晶，味香烈而極甘，別城無此種。又有所謂甌桲者③，似山東木梨而大，香如木瓜，以蜜漬之，甘酸如山查而香過之，真異種也。嗚呼！以此珍果，如生于中土，移入神京④，必能貢明堂⑤，饗清廟⑥，供上方之饌，擅華林之春⑦。其次亦得為卿士大夫所共嘗，文人學士所爭賞。乃生于窮荒回紇之地⑧，食之者不知其味，嗅之者不聞其香，甚且珍品與羊胛同烹，名園與馬櫪為伍⑨，物之不得其地，至此已極，大不可痛惜乎哉！或曰：“八埏之外⑩，人蠢而物靈，山川清淑之氣多鐘于草木，以補人之不足。”是說也，余姑存而不論云。（選自鐵保《惟清齋全集·梅庵文鈔》）（注）①蘋婆：蘋果。②林檎：即沙果。俗稱“花紅”。③甌桲：即“榅桲”，又名木李，味甘酸。④神京：京城。⑤明堂：古代帝王宣明政教、舉行大典之所。⑥清廟：即太廟，帝王的宗廟。⑦華林：這里泛指帝王宮苑。⑧回紇：古代少教民族。唐以后散居新疆一帶。⑨馬櫪：馬棚。⑩八埏：八方的邊際。1．徠寧“果木之盛甲于天下”的原因是。2．第一段舉“桑椹”、“冰蘋婆”與“甌桲”為例，在文中有何作用？3．下面不符合文意的一項是A．昆侖山高踞于西域中的勝地之上，世代相傳是仙人出沒的地方。B．徠寧的桃、杏、葡萄、梨等八種水果，都很香美，就不用說了。C．徠寧珍果生于窮荒回紇之地而未生于中土，那是不值得痛惜的。D．對邊地“人蠢而物靈”的說法，姑且放在一旁，不加評論吧。4．文中畫線處以喻，表達出作者的不平之慨。5．本文與龔自珍《病梅館記》都運用了“借題發揮”的寫法，但用意卻不同。請對此作簡要分析。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。富弼，字彥國，河南人。少篤學，有大度，范仲淹見而奇之，曰:“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊，殊妻以女。仁宗復制科，仲淹謂弼:“子當以是進。”舉茂材異等，授將作監丞、簽書河陽判官。時西夏首領二人來降，位補借奉職。弼言當厚賞以勸來者。事下中書，宰相初不知也。弼嘆曰:“此豈小事，而宰相不知邪！”更極論之，于是從弼言。帝銳以太平責成宰輔，數下詔督與范仲淹等，又開天章閣，給筆札，使書其所欲為者；且命仲淹主西事，弼主北事。弼上當世之務十余條，大略以進賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。弼欲漸易監司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悅矣。河朔大水，民流就食。弼勸所部民出粟，益以官廩，得公私廬舍十余萬區，散處其人，以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者，皆賦以祿，使即民所聚，選老弱病瘠者廩之，仍書其勞，約他日為奏請受賞。季五日，輒遣人持酒肉飯糗慰藉，出于至誠，人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者，聽流民擅取，死者為大家葬之，目曰“叢冢”。明年，麥大熟，民各以遠近受糧歸，凡活五十余萬人，募為兵者萬計。前此救災者皆聚民城郭中為粥食之為疾疫及相蹈藉或待哺數日不得粥而仆名為救之而實殺之。自弼立法簡便周盡，天下傳以為式。至和二年，召拜同中書門下平章事、集賢殿大學士。宣制之日，士大夫相慶于朝。帝微覘知之，以語學士歐陽修曰:“古之命相，或得諸夢卜，豈若今日人情如此哉？”修頓首賀。弼為相，守典故，行故事，而傅以公議，無容心于其間。當是時，百官任職，天下無事。遂請老，加拜司空，進封韓國公致仕。元六年八月，薨，年八十。（節選自《宋史·富弼傳》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．前此救災者/皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之/B．前此/救災者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數日不得粥而仆/名為救之/而實殺之/C．前此救災者/皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之/D．前此/救災者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．制科，古代由皇帝親自下詔臨時設置的科舉考試科目。B．粟，五谷之一，即高粱，是中國古代北方的主要糧食作物。C．公，古代貴族五等爵位中的頭等，爵位一般由嫡長子孫世襲。D．薨，死的一種說法，例如周代諸侯、唐代二品以上官員之死。3．下列對原有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．富弼目光敏銳，見識卓越。他認為給與歸降之人的賞賜過于微薄，不利于規勸其他人降服，并對宰相反應的遲鈍表示不滿。B．富弼盡職盡責，勇于革新。宋仁宗渴望天下太平，多次下詔書進行督促，富弼順勢進言，力圖革故鼎新，因此得罪了一些人。C．富弼敢于擔當，解民危困。河朔發生水災，富弼完善前人的救災方案，合理安置災民，其方法簡便周到，天下以之為樣板。D．富弼才能卓著，百官推崇。他被授職同中書門下平章事、集賢殿大學士，士大夫互相慶賀。富弼人氣之高，令仁宗心生嫌隙。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）弼上當世之務十余條，大略以進賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。（2）弼為相，守典故，行故事，而傅以公議，無容心于其間。5．在今天看來，富弼的救災方案仍有頗多啟示意義，請分條概括其救災之法。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。①女排主教練郎平說:“只要穿上中國的球衣，我們的目標都是升國旗、奏國歌。”②我國第一代核潛艇總設計師，共和國勤章獲得者黃旭華說:“誓干驚天動地事，甘做隱姓埋名人。我和我的同志們，此生屬于祖國，此生無怨無悔。”③70周年國慶大閱兵儀式上，車牌1949的閱兵車并無乘員，網友感動地評論道:“山河猶在，國泰民安，空車載著的是革命先輩的英魂，這盛世，正如他們所愿!”以上材料觸發了你怎樣的聯想和思考?請就此寫一篇文章，作為征文稿向學校團委會舉辦的國慶征文活動投稿。要求:自擬標題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。要做好這類題，考生應該熟悉常見的六大類型：語序不當、搭配不成分、殘缺或贅余、不合邏輯、結構混亂、表意不明。A項，成分殘缺，可以在句末加“的建設”；B項，不合邏輯，可以把“以上”去掉；D項，句式雜糅，把“在內”去掉。故選C。2、B【解析】

本題主要考查識記并辨析現代漢語中常見漢字的讀音的能力。解答本題時，要結合平時所積累字音知識及相關技巧進行辨析，尤其是對多音字的辨析，要結合詞義、詞性進行。A項，“單薄”中的“薄”應讀作“bó”，“蜂涌而上”中的“涌”應改作“擁”；C項，“俚語”中的“俚”應讀作“lǐ”，“一泄千里”中的“泄”應改作“瀉”；D項，“擁躉”中的“躉”應讀作“dǔn”，“質疑”中的“質”應改作“置”。故選B。3、A【解析】

本題考查對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力。要結合積累的成語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。①名不見經傳：名字在古籍中沒有記載，指人或事物沒有什么名氣。使用正確。②光風霽月：形容清新明凈的氣候和景象，也用于比喻襟懷坦白，心胸開闊的高尚品德。使用正確。③一語成讖：一句（不好的）話說中了。感情色彩不當。④不容置喙：指不容許別人插嘴說話。用在此處不妥，可改為“毋庸置疑”。⑤皓首窮經：指鉆研儒家經典到老。也泛指勤奮苦讀一生。使用正確。⑥判若云泥：高低差別就像天上的云彩和地下的泥土那樣遠，形容高低懸殊。此處用來說風格不同不適合。故選A。【點睛】正確運用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：4、1．C2．D3．B【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。第①處，“不勝枚舉”，無法一個一個全舉出來，形容同一類的人或事物很多；“不乏其人”，乏，缺少；其，那，那些。那樣的人并不少；句中不是說人，而是談繪畫作品，故選用“不勝枚舉”。第②處，“包容”，寬容大度，側重指人的心胸；“容納”，在固定的空間或范圍內接受人或事物，側重指空間范圍；句中陳述對象是“西方畫家”，故選用“包容”更恰當。第③處，“現代化”，使具有現代先進科學技術水平；“體系化”，指文化各要素相互連接的整合系統；句中是指中國水墨寫意畫的理論體系，故選用“體系化”。第④處，“裝腔作勢”，故意做作，裝出某種情態，側重指人的情態；“矯揉造作”，比喻故意做作，極不自然，側重很不自然；文中有些畫家缺乏對生活的真切感受，故選用“矯揉造作”更準確。故選C。2．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。原句存在不合邏輯、搭配不當和語序不當等語病。“成立了自己的語言系統”搭配不當，應為“建立了自己的語言系統”，排除BC兩項。“極具現代價值”應為最高層次的，應放在最后，排除AB兩項。故選D。3．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項”，選項都有一定干擾性，難度適中。所填句子分前后兩個分句，是個承上啟下的過渡句。前一分句總結上文，指出中國寫意畫可以兼收并蓄，“容納諸多的現代藝術觀念”，后一分句應為被動句，且與下文“自然質樸”的社會情感相呼應。比較而言，只有B項銜接最恰當，排除ACD三項。故選B。【點睛】語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．D2．①直抒胸臆，詩人一開篇就直接表達自己的情感：因極度思念家鄉，淚水把衣襟都沾濕了，看似平淡，卻是平淡處見真情。②對比，用在外漂泊的艱辛與家中生活的貧苦做對比，抒發了對家鄉的刻骨思念。③曲筆，最后一聯轉換抒寫角度，不寫自己思念家人，而是從家人思念自己的角度來寫，不僅表現出一種濃濃的親情，更強化了作者對家鄉的思念之情。【解析】

1．此題考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的能力，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。題中D項，“畏老情緒”錯誤，詩句中表現作者人到老年，思鄉之情更重了，并不是真正的“畏老”，所謂“畏老”情緒只是為表現詩人的思鄉之情服務的。故選D。2．此題考核鑒賞詩歌的表達技巧的能力，答題時注意明確具體的手法，然后詩歌的內容解釋，然后分析藝術效果。此題從抒情手法的角度看，“思鄉淚滿巾”直抒胸臆；從表現手法看，“始知為客苦，不及在家貧”是對比，“故園今夜里，應念未歸人”是曲筆，答題時注意結合詩歌的情感分析效果。【點睛】詩歌的藝術手法主要有抒情方式、表現手法和修辭手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今，表現手法主要是對比、擬人、烘托、動靜、虛實、抑揚、用典等，修辭主要是比喻、擬人、對偶、借代、設問、反問等，一般抒情方式集中在整首詩歌或某一部分，表現手法和修辭集中在某一聯詩句。答題時首先答出手法，然后結合詩歌內容分析為什么是這種手法，然后分析藝術效果。6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛罥長林梢必能裨補闕漏扈江離與辟芷兮君子無終食之間違仁觀海則意溢于海【解析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：盈，漿，漱，罥，梢，裨，闕，芷，扈，溢。7、1．運用比喻的修辭手法，將“天空中的云”比作“池塘的浮萍”，生動形象地寫出了云與天空的關系：天空是云的居所，“浮萍”寫出云的自由飄蕩；將“人”比作“池塘中的微生物”，將“榮華山”比作“池塘里的一朵水蓮”，生動形象地寫出了人的渺小卑微、榮華山的美麗靈動和天空的遼闊；結構上與最后一段“云是浮萍，我們是微生物。”首尾呼應。2．第⑩段畫線句語言樸實直白而又蘊藉深遠，運用白描的手法寫出了烏云蓋頂帶來的暴雨雨量之大、雨勢之強；句中用“爛”、“被無情地摧殘”、“溺水而死”等詞語直白地寫出云雨給大地的洗禮，這是摧枯拉朽式的最徹底的洗禮。簡短的句式短促有力，再次體現暴雨的劇烈、迅猛。3．云是大自然中自由卷舒、從容淡雅的物體，我們是世俗中渺小卑微的個體；云的自由、從容與人的卑微、世俗二者對比，呈現差異，因而“云是云，我們是我們”；云由自然之物變為精神導師，云的自由從容象征著人的從容淡定的生活態度，云雨的洗禮讓我們受到感染和啟發，我們逐步學習云之自由從容，成就全新的自我，因而“云不是云，我們不是我們。”這兩句話均是作者的感慨，對我們樹立生活態度很有啟發：人生在世，要學著從容淡定、淡雅淡泊。4．第③段“云帶來了雨。或者說，云是雨的前世，雨是云的凡胎。”直接點出云雨的關系：雨是云在大地的浪跡；第⑤至?段寫云雨變化過程，看云觀雨，其中第⑦段和第⑩段重點寫雨給大地的滋養和摧枯拉朽式的洗禮。云是本文的主要對象，以“風吹云動”為題重在點出“風吹動云，讓云呈現出自由卷舒、從容淡雅”，與本文的主旨契合；寫雨同樣也是在寫云，雨給大地的洗禮正是云給大地的洗禮，讓大地上的我們能學習云的自由從容，走向淡雅淡泊的人生境界，同樣與本文主旨契合。如此構思，以“云”為中心，讓云形象生動、可觸可感，給大地洗禮，給我們啟發。【解析】1．此題考核賞析文中句子作用的能力。解答此類試題，首先指出句子運用的手法，再結合句子解釋為什么是這種手法，最后結合具體內容分析運用該手法有什么表達效果，與上下文之間有何關系。此句運用了比喻的修辭，“榮華山的上空，盤踞著云，滿池塘浮萍似的”把榮華山上空的云比作池塘的浮萍，生動形象寫出浮云寫出云的自由飄蕩；“人只是池塘里的微生物”，將“人”比作“池塘中的微生物”，生動形象地寫出人的卑微渺小，“榮華山也只是一朵水蓮”句將將“榮華山”比作“池塘里的一朵水蓮”，榮華山的美麗靈動和天空的遼闊，此外，此句在結構上和“云是浮萍，我們是微生物。”首尾照應。2．此題考核賞析文中句子的能力，題干要求從語言的角度賞析，答題時可從修辭、表現手法，遣詞造句和句式等角度分析。此題可從表現手法的角度分析，此句運用白描的手法，句中用“爛”、“被無情地摧殘”、“溺水而死”等詞語直白地寫出云雨給大地的洗禮，這是摧枯拉朽式的最徹底的洗禮。出了烏云蓋頂帶來的暴雨雨量之大、雨勢之強；從句式特點上，“水飚射”，“瓦漏了”等句子，句式簡短有力，生動形象地寫出暴雨來勢之迅猛。使整個句子錯落有致，富于變化，給人美感。3．本題考查理解詞語含義，體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術。理解句子或者詞語含義，指的是既要說出詞句的表層意思，又要說出深層內容。但是作者所附加的情感與應用的寫作方法所表現出的深層含義決不可忽視，這也是得分點。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析，通過對具體詞語前后句含義的分析，來弄清所問詞語的含義。一般來說，對所要解釋的具體詞句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原詞語，或者需要考生稍微變通一下即可。此題“云是云”寫出云是大自然中從容淡雅、自由自在的物體，“我們是我們”是相比較云而言的，和云相比，我們是世俗中滄海一粟，這兩個文句運用對比的手法，從而突出云的自由、從容，人的卑微、故作者說“云是云，我們是我們”；“云不是云”正如同原文“云隨時隨刻都有一種寄情穹宇的狀態。像一個不問人間的隱居者。”，它的悠游從容引導著世俗的人們，給人以心靈的慰藉，“需要從容生活，淡定，淡雅，淡泊。”“云，是心靈綻放出來的花”，故作者說“云不是云，我們不是我們”。4．本題考查學生分析作品結構，分析作品主要表現手法的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題本文的標題“風吹云動”，而文中較多筆墨寫到雨，請從構思角度加以分析。題干明確要求從“構思”的角度分析，這就要求考生要先明確文中寫了雨的什么情況，這一情況是怎樣的，文中第三段寫到的“云帶來了雨。或者說，云是雨的前世，雨是云的凡胎。”點出云雨的關系：雨是云在大地的浪跡；第⑤至?段寫云雨變化過程;第⑦段和第⑩段重點寫雨給大地的滋養和摧枯拉朽式的洗禮。從這個角度構思,說明云是本文的主要對象;以“風吹云動”為題重在點出“風吹動云，讓云呈現出自由卷舒、從容淡雅”，顯示文章的主題思想;明確了這些內容，再來分析作者的構思方面的匠心就容易多了。8、1．得名緣由地理位置2．第一句運用比喻手法，形象描繪蓄滿水的梯田反射天光云影的明亮；第二句運用比喻和擬人手法，生動表現水田的多姿多彩和變幻無窮；第三句運用擬人手法，生動表現黑泥土埂曲折交錯的景象。（任選一例）3．文化傳統無處不在的快樂和諧4．BF5．人與天（自然）人與人（社會）6．（1）堅持“走得遠比走得快更重要”的理念，保留農耕文明健康茁壯的原生態。（2）)達到“天人合一”的境界，人與自然、人與人的和諧融洽。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。根據“紅河是一條河”“紅河也是一個州。州因河而得名”概括出得名緣由；根據“如果說中國版圖好似聞雞起舞，這個北回歸線上的哈尼族彝族自治州，就在蹺起的足尖上踏歌而舞”概括出地理位置。2．本題考查學生賞析句子能力。賞析句子，首先指出句子運用的手法，然后結合具體內容分析是如何運用該手法的，最后指出句子運用該手法有什么表達效果，或者表達什么情感，還要結合具體文章看有無獨特的效果。首先選定一處句子，然后指出手法，分析效果。“仿佛藍天底下的一地碎鏡子”“水田像多依樹下定情的一群乖妹子”“留下一幅無與倫比的大地版畫”這些句子運用了比喻的手法；“定情”“調皮”“優雅”這些詞運用了擬人的手法。據此分析即可。3．本題考查分析文章的結構，把握文章的思路的能力。答題程序應該是分析層次結構，把握段落大意，然后準確切分文章層次并概括層意，最后把層意按照先后順序組合起來。本題語境在3-7段：“你是在元陽的哈尼梯田上嗎”“你是在建水的文廟里嗎”概括出農耕文明景觀；“你是在甲寅鄉的長街宴上嗎”“你是在各民族的歡歌熱舞中嗎”概括出歷史與民俗文化傳統；“可老百姓為什么這樣快樂？比我們快樂多了”概括出紅河人的快樂和諧。4．本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。本題中，A項，“用活了這個成語”錯誤，此處比喻只是取其形似，與成語含義無關。C項，“對紅河景物的描繪”錯誤，不只是自然景物，原文有很多人文景觀。D項，“農耕文明剩下的一曲挽歌”錯誤，原文說的是“但是，紅河不相信眼淚”“紅河已經具有了一個樣板的價值和意義”。E項，“總—分—總形式”錯誤，本文是層進式結構。故選BF。5．本題考查學生篩選并整合文中的信息，把握文章內容要點的基本能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區位，對段落進行簡單的劃分，分出層次，找到關鍵詞語，聯詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。分析“分析紅河人快樂的原因”語境在11-13段：“紅河人快樂，因為這里的天有一副好脾氣”“紅河人快樂，因為這里的人有一副好脾氣”“真的是天人合一，好脾氣的天是愛人的，好脾氣的人是敬天的。天之赤子，認為一切美好都是上天的恩賜，所以尊重，所以珍惜，所以保衛”。據此概括出從人與自然、人與人的和諧角度分析紅河人快樂的原因。6．本題考查學生評價作者的思想態度的基本能力。解答這一類題目需要學生準確細致把握文章的主要內容，要站在不同的角度，結合文章所反映出的核心要素進行具體的分析。紅河的樣板價值和意義主要結合以下關鍵句分析：“始終堅持“走得遠比走得快更重要”的理念”“真的是天人合一，好脾氣的天是愛人的，好脾氣的人是敬天的”據此概括出人與自然、人與人的和諧融洽。【點睛】文意概括性的題目，答題時注意圍繞題干找到文中的關鍵語句然后分點作答．篩選之前要先依據題干確定答題的區域，然后再找與之相關的內容．要對文中的信息進行分類，區分重要、次要的信息；要對這些信息歸類，還要證明哪些信息是同一關系，哪些信息是包容關系，哪些信息是從屬關系，哪些信息是并列關系等等。9、1．B2．①渲染了緊張的氣氛，產生了扣人心弦的效果。②襯托出教員和其他軍人不懼艱險、英勇無畏的精神。③推動了故事情節的發展，“強熱帶風暴”的出現引出了教員自告奮勇的下水救人的情節。3．①標題“通道”一語雙關。既指潛艇上唯一的逃生通道魚雷發射管，也是一名潛艇兵成長為合格的優秀的士兵的“通道”；②潛艇兵王國華在“通道”面前經受了考驗，其背后是廣大官兵的共同付出，“通道”體現了我軍廣大官兵英勇無畏的精神風貌，也是他們共同成長的“通道”。(其他答案，言之有理亦可酌情給分)【解析】1．本題考查學生對小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握；然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結論。B項，“就是扇那小子耳光也要把他扇出來”是艇長內心著急的反應，不是用來與教員的沉著冷靜形成鮮明對比的。故選B。2．本題考查小說中環境描寫的作用。環境描寫的作用一般有：提供人物活動的典型環境，渲染故事氣氛，烘托人物形象，推動情節發展，暗示社會環境，深化作品主題。從效果上講，小說中“強熱帶風暴”的出現，渲染了緊張的氣氛，產生了扣人心弦的效果。因為潛艇兵們，從發射管出來，一個一個浮出了海面，唯獨小王還沒有出來，而海上的天氣瞬息萬變，，強熱帶風暴已經來到，如果小王再不出來，就有生命的危險。從人物上看，“強熱帶風暴”的出現，更能襯托出教員和其他軍人不懼艱險、英勇無畏的精神。因為教員要“下去一趟”，這和脫險過程反著來，危險性卻要增加好幾倍；而教員只是潛艇學院的一名潛水教員，學院不歸艦隊管，他卻是主動要求跟司令來的。在最危險的時刻，教員挺身而出，更能襯托出他的英勇無畏。并且，小說寫艦隊司令以最快的速度又召集了一批潛水專家，這些都能表現軍人不懼艱險、英勇無畏的精神。從情節上看，“強熱帶風暴”的出現，推動了故事情節的發展。因為小王還沒有從發射管出來，“強熱帶風暴”的出現，讓情況變得更加危險，這才引出了下文中教員自告奮勇下水救人的情節，讓故事的發展更加扣人心弦。3．本題考查標題在文中的作用。小說標題作用一般有：交代主要人物；概括小說主要事件；點明時間地點，創設故事背景，渲染環境氛圍；貫穿全文，起線索作用；具有象征意義；揭示小說主旨，深化主題；寄托作者情感；展開情節，前后呼應；對比諷刺，強化效果；奠定文章的感情基調；從給讀者的感情來說，還有吸引讀者興趣的作用。從標題的內涵上看，標題“通道”一語雙關，既指潛艇上唯一的逃生通道魚雷發射管，也是潛艇兵小王成長為合格的優秀的士兵的“通道”；從文章的主旨看，潛艇兵小王在“通道”面前經受了考驗，其背后是廣大官兵的共同付出，“通道”體現了我軍廣大官兵英勇無畏的精神風貌，也是他們共同成長的“通道”。從文章的主要人物看，教員要“下去一趟”救小王，這和脫險過程正好反著，這條“通道”危險性卻要增加好幾倍，小說通過寫“通道”的危險性，更能表現人物品質的可貴。從小說的情節看，小說圍繞小王不敢出通道、教員要下“通道”救小王、小王最后走出“通道”，可見“通道”是文章的線索，故事情節的設置與“通道”相關。10、1．地近昆侖而得其馀氣，多暖而少寒2．通過著力描寫其色、香、味，突出徠寧異品珍果甲于天下。3．C4．物人5．（1）本文借為徠寧的果木生非其地鳴不平，旨在為有才能而未處于適當地位的人抱不平。（2）《病》文借反病梅，旨在批判社會束縛個性、摧殘人才的陋習。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，要將題目材料信息帶入選文理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。題干指向第一段第二句“徠寧地近昆侖，得其馀氣，多暖而少寒，以故果木之盛甲于天下。”由“以故”可知，“地近昆侖，得其馀氣，多暖而少寒”交代了“盛甲天下”的原因。2．本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，需要學生準確細致把握文章的主要內容，找出與之相關的重要語句進行具體篩選，然后結合文章內容進行具體分析把握。在“無論矣”之后，列舉“桑椹”、“冰蘋婆”與“甌樟”為例，并著力描寫三種水果的色、香、味，其目的就是為了說明它們的奇異之處，突出了徠寧異品珍果甲于天下。3．本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力。在解答時，先要準確理解題干文句的含意，再推敲各選項文句所表達的內容是否與題干文句契合。本題中，C項，“未生于中土”無中生有，原文是“乃生于窮荒回紇之地”。故選C。4．本題考查鑒賞文言作品表達技巧的能力。解答本題，需要先明確手法，再結合文句，分析作用。劃線句雖是寫物，但結合全文可以體會到，珍品即為人才，作者采用了“借題發揮”的寫法，以物喻人，表達了作者不平之慨。5．本題考查鑒賞文言作品表達技巧的能力。本題涉及到了古典作品托物言志的寫法。所謂托物言志，也稱寄意于物，是指詩人運用象征或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個方面的特征來表達作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志，關鍵是志與物要有某種相同點或相似點，使物能達意而志為物核，表達心中的志向或期望。托物言志常借用比擬、象征等手法。本題抓住所托之物的特征進行辨析，即可分析出兩篇文章的不同。本文所寫之物為“珍果”，強調的是地域不同，其價值也不同，比之于人才的地位不同，其價值也不同；《病》文所寫之物為“病梅”，旨在批判對人才的束縛、摧殘的陋習。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：昆侖山在西域，是風光勝地，世代相傳是仙人出入的所在，好的樹木珍貴的水果，薈萃于那里。徠寧縣界靠近昆侖山，得到他余下的仙氣，此地溫暖不冷，因此果木繁盛天下第一。桃、杏、葡萄、梨、棗、蘋果、沙果、櫻桃，都非常香美，這是不用說的了。桑椹大的可到直徑一寸，顏色像玉一樣白，味道甘像蜜一樣甜。冰蘋果尤其是絕品，形狀像內地的蘋果，果肉卻瑩潔無比沒有渣滓，里外透徹像水晶，味道香濃而且非常甘甜，別的城市沒有這種品種。又有所說的榅桲，像山東的木梨卻更大，香甜像木瓜，就像用蜜泡過的一樣，酸酸甜甜像山查香味卻超過山楂，真是特異的品種。唉！憑這種珍貴的水果，如果生于中原地區，移種到京城，一定能成為朝廷的貢品，成為太廟的祭品，供給帝王的飲食，專占帝王宮苑的春色，退一步的話，（起碼）也能成為朝廷重臣們所共同品嘗的佳果，文人學士們所爭相品賞的佳果。但是它卻生于荒僻的回紇之地，吃的人不知道它的味道，聞它的人聞不到它的香味，甚至珍品與羊前腿肉一同烹制。著名園林與馬槽安排在一起，事物沒呆在它應該呆的地方，到這種境地已經到極點了，真是太讓人痛惜了！有人說：“天地四方之外，人最愚蠢而物最靈秀，山川清美之氣多集中在草木身上，來彌補人的不足。”這種說法，我姑且存而不論。11、1．B2．B3．D4．（1）富弼上奏當世的事務十余條，大致內容以進納賢才斥退無能之人、阻止僥幸之徒、革除過去的積弊為根本。（2）富弼當宰相，遵守典章制度，按照舊例行事，并參考公眾議論，其中不摻雜私心。5．一是保障民眾基本生存需要。二是有效動員官員。三是鼓勵民眾自救。四是采取措施避免次生災害的發生。【解析】

1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是：在此之前，救災者都把老百姓聚集在城中，煮粥供食，結果導致疾病，以及互相踐踏，有的等待進食卻幾天都不能吃到粥而餓倒，名義上是救濟災民，實際上是殺死災民。其中，“救災者”是“聚民城郭中”的主語，中間不能斷開，排除AC項；“或待哺數曰不得粥而仆”意思是，“有的等待進食卻幾天都不能吃到粥而餓倒”，不能將“而仆”斷開，排除D項。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。B項，“粟……即高粱”錯，粟是“小米”。粟，谷子。去殼后叫小米。一年生草本植物。耐旱，適應性強。是中國北方主要糧食作物。故選B。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。D項，富人氣之高，令宋仁宗都為之喜出望外，而不是心生嫌隙。宋仁宗所說“古之命相，或得諸夢卜，豈若今日人情如此哉？”，是指人心所向，比“夢卜”更為可靠。夢卜：殷王武丁以夢得傅說，周文王以卜得姜尚，故以“夢卜”代指任命宰相。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有：（1）大略：大致內容。進、退：進納、斥退。不肖：無能之人。宿：舊有的。（2）典故：典章制度。故事：舊例。傅：參考。容：摻雜。5．本題考查篩選并概括重要信息的能力。解答此類題目，首先審清題干要求，找出對應答題區域；然后翻譯這部分內容，理清思路；最后分條概括。本題答題區間在第二段。“弼勸所部民出粟，益以官廩，得公私廬舍十余萬區，散處其人，以便薪水”，這是解決了百姓的“吃”和“住”的問題，可概括為“保障民眾基本生存需要”；“官吏自前資、待缺、寄居者，皆賦以祿，使即民所聚，選老弱病瘠者廩之，仍書其勞，約他日為奏請受賞”，這是“有效動員官員”；“山林陂澤之利可資以生者，聽流民擅取”，這是“鼓勵民眾自救”；“死者為大家葬之，目曰‘叢冢’”“前此救災者皆聚民城郭中為粥食之為疾疫及相蹈藉或待哺數日不得粥而仆名為救之而實殺之。自弼立法簡便周盡，天下傳以為式”，這是“采取措施避免次生災害的發生”。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：富弼字彥國，河南人。年輕時堅學習，氣量大度，范仲淹見到他后十分驚奇，說:“是帝王的輔佐之才。”將他所寫的文章拿給王曾、晏殊看，晏殊將女兒嫁給他。仁宗恢復制科，范仲淹對富弼說:“你應當通過這種途徑進入仕途。”推舉他為茂才異等，授將作監丞、簽書河陽判官。這時西夏有二位首領前來歸降，朝延對他們只是補借奉職。富弼說應當給他們豐厚的賞賜以便規勸人前來降服。事情下到中書，宰相起初不知此事。富弼嘆息說:“這難道是一件小事嗎？而宰相卻不知道！”更加極力論說此事，這樣就聽從了富弼的建議。仁宗急切地用天下太平來督責宰相輔臣們，多次下詔督促富弼與范仲淹等，又打開天章閣，給予筆和紙，讓他們寫下他們想要做的事情；并且任命范仲淹主管西部邊境之事，富弼主管北部邊境之事。富弼上奏當世的事務十余條，大致內容以進納賢才斥退無能、阻止幸之徒、革除過去的積弊為根本。富弼打算逐步更換藍司中沒有才能的人，讓監司裁減所屬各部的官吏，這樣小人就開始不高興了。河朔發生大水，老百姓到處流浪討飯。富弼規勸治區內的老百姓拿出糧食，加以官倉的糧食，獲得公私廬舍十余萬處，分散讓人居住，以便于供給柴薪火和飲水。官吏中前資、待缺、寄居的都給予俸祿，讓他們到老百聚集的地方，挑選老病衰弱者給予糧食，并記下這些官吏的功勞，約定到時候替他們上奏請求賞賜。一般每隔五天，就派人拿著酒肉飯菜進行慰問，出于最大的誠心，人人都愿為之盡力。山澤森林池塘之出產有利于老百姓生活的，都聽任流民自行獲取。死去的人用大坑合葬，將它叫作“叢冢”。第二年，麥子成熟，老百姓依路的遠近領取糧食回家，共救治五十余萬人，招募為兵的流民達萬人。在此之前，救災者把老百聚集在城中，煮粥供食，結果導致疾病，以及互相踐踏，有的等待進食卻幾天都不能吃到粥而餓倒，名義上是濟災民，實際上是殺死災民。自從富弼立法簡便周到詳盡，天下相傳來作為樣板。至和二年。詔令投職同中書門下平章事、集賢殿大學士，與文彥博同時被任命。宣制那天，士大夫在朝延互相慶賀。仁宗暗中觀察知道此事。對學士歐陽修說:“古人任命宰相，有的得之于做夢和占卜，哪里像現在人心如此呢？”歐陽修叩頭致賀。富弼當相，遵守典章制度，按照舊例行事，并參考公眾議論，其中不摻雜私心。這個時候，百官各自任職，天下太平無事。于是請求告老回鄉，加拜司空，遂封韓國公辭官歸居。元豐六年八月，去世，終年八十歲。12、【范文】弘揚時代英雄精神，助力中華民族興盛“愿得此身長報國，何須生入玉門關”，吟的是戴叔倫不懼生死的愛國情懷；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，誦的是陸游出師北伐的雄心壯志；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，歌的是杜甫憂國憂民的無私大愛。時代英雄的光輝精神，不僅深藏于古代文人騷客的詩情畫意中，時至今日仍以鮮活的筆觸描繪我們奮斗前進之路，我們應傳承發揚時代英雄精神，勇立潮頭，助力新中國興盛蓬勃。弘揚時代英雄精神，需要樹牢堅韌不拔的遠大志向。蘇軾曾言，“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志”，這是蘇軾奮斗終生的真實寫照。他上任不久，便遇變法，寧丟官棄爵仍堅守志向，反對變法。后遭屢次貶黜，卻依舊以民之事為志，于憤懣郁結之際造福百姓。守望初心，堅持志向，定能發光發熱，流芳百世林，若其放棄懶散，卻只會暗淡于世。從破土而出，生根發芽，開花結果，最終茁壯成長為蒼天大樹是一個漫長美妙的過程，需要堅持目標，奮斗終身去實現。學習時代英雄的堅韌奮斗精神，方能破繭成蝶，繼往開來。弘揚時代英雄精神，需要懷揣淡泊名利的安定之心。名利如浮云，終為南柯一夢，唯有淡泊名利，方能獲得長足安定