學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精試卷類型：A說明：本試題分第Ⅰ卷(選擇題）和第Ⅱ卷(非選擇題）,考試時間為90分鐘卷面總分為100分,第Ⅰ卷應涂在答題卡上,考試完畢后,只交第Ⅱ卷和答題卡。第Ⅰ卷（選擇題，共60分）一、單項選擇題（40小題，每小題1.5分,共60分)1。孔子主張社會和諧，墨子主張“兼愛"“非攻”，孟子主張“政在得民"。這些主張的共同社會背景是A.社會動蕩，矛盾尖銳B.“百家爭鳴”趨于合流C。奴隸制度全面崩潰D。封建制度逐步發展2。國學熱到影視圈，四版孔子鬧虎年。其中周潤發版《孔子》便曾引發熱議:“周潤發沒有讀過《論語》、江湖氣太重……”但當劇照曝光后，這些爭議之聲隨之漸淡，因為周潤發成功地塑造了一個大眾認可的形象。這個形象應該是A．“全面歸服自然的隱士"B．“專制君主的參謀”C．“勞苦大眾的代表”D．“擁有無限同情心與向上心的文化人"3。表現墨家“兼愛非攻"思想的巨片《墨攻》在全國上映后引起強烈反響.今天，墨子的思想又重新引起世人關注。墨子堅決反對“攻伐無罪之國”，即所謂“非攻”；但同時他又在《墨子》一書中詳細解析了戰國時期城防工事的戰略布局、守城器械的制造和使用、人員的配備等.這說明①墨子反對一切戰爭②墨子不是單純的和平主義者，他主張戰爭的正義性③墨子主張以積極的軍事謀略抵御外來進攻④墨子的“非攻”帶有虛偽性A．①②B．②③C．①④D．③④4.秦始皇、漢武帝、唐玄宗等古代帝王都曾到泰山舉行過封禪大典。《五經通義》云：“易姓而王,致太平,必封泰山，禪梁父，天命以為王，使理群生，告太平于天，報群神之功。"這表明，帝王泰山封禪的共同用意在于A．炫耀文治武功B．祭祀天地神祗C．宣揚君權神授D．報答天地之恩5。毛澤東說過：“秦始皇挨了幾千年的罵，被罵的主要有兩條，殺了460個知識分子，燒了一些書。”對此分析正確的是A。毛澤東肯定了秦朝的焚書坑儒B。指出秦朝文化專制政策的不良后果C.揭示了獨尊儒術的消極后果D.贊揚了秦始皇統一思想的做法6.下列對宋明理學的敘述，不正確的有

A．凸顯人性莊嚴，有利于塑造中華民族的民族性格B．注重氣節、品德

C．注重人的自然欲求，張揚個性D．強調社會責任感7.明代小說《西游記》中的孫悟空，向往“天不收、地不管的生活，對頭上的緊箍兒耿耿于懷,成佛后首先想到把它打個粉碎。”它反映明代出現A.追求個性自由，反對綱常禮教的思想B。注重氣節，自我節制,奮發向上的思想C。追求民主自由，反對君主專制的思想D。追求金錢，海外冒險的拜金主義思想8。據記載,江南某府的地方志中記錄的節婦（丈夫死后不再嫁的寡婦),宋代有4人，明代有95人,在清代中葉則達到203人。為旌表節婦各地紛紛建造貞節牌坊。下列各項中，與這一現象的形成相關度最高的是A．女權意識的覺醒B．理學對全社會影響的深入C．商品經濟的發展D．戰亂和社會動蕩加劇9.雍正所作朱批上諭，責備臣下，并不用法律上的說話，總說“你的天良何在？你自己問心可以無愧的么？"這說明雍正帝要求臣下的一個重要標準是A．“存天理,滅人欲”B．“知行合一”C．“格物致知"D．“致良知"10.明清時期，江南地區出現了一些工商業繁榮的城市，如棉紡業發達的松江、陶瓷業發達的景德鎮等地．與這一經濟現象相關，產生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能從本質上體現時代發展要求的是A．“穿衣吃飯，即是人倫物理”B．“經世致用”C．“工商皆本”D．“君主是天下之大害"11。魯迅先生在《中國小說史略》中曾對明清小說這樣寫道：“明之中葉……小說出現得很多，其中有兩大主流:一、講神魔之爭的；二、講世情的。”“清代的小說之種類及其變化,比明朝的多……現在只可分做四派來說一個大概……一、擬古派；二、諷刺派；三、人情派;四、俠義派。"其中，與明代中葉“講神魔之爭的”及清代“擬古派”相對應的作品分別是A．《西游記》、《聊齋志異》B．《水滸傳》、《紅樓夢》C．《封神傳》、《三國演義》D.《儒林外史》、《三俠五義》12.兩宋詞壇的風格雖有豪放與婉約之分，但李清照、辛棄疾等人的許多詞作中均流露出較為濃厚的憂患意識。這種憂患意識所反映的時代特征是A．戰亂頻繁，百姓流離失所B．土地兼并激化社會矛盾C．政治黑暗導致民不聊生D．國家分裂、民族政權并立13．《清明上河圖》以寫實的手法記錄了古代開封的繁榮景象。下列場景中不可能在畫中出現的是A．王家錦帛鋪當街而設B．劉三叔精裝字畫鋪出售唐代名家字畫C．馱運絲綢、瓷器的駱駝正在出城D．娛樂場所瓦子表演雜劇《竇娥冤》14.古代中國科學技術中的天文歷法、數學、醫學尤為突出，而科學理論方面的成就卻很少.造成這種現象的根本原因是A.以小農經濟為主的農耕經濟的需要封建統治者B.不重視科學理論研究C。中國科學家不重視科學理論研究D。科舉考試只考儒家學說15.假如你是生活在清康熙年間的北京城,你可以享受到的文明成果有①閱讀楷體字印刷的《論語》②在茶館聽人講《三國演義》③帶朋友去看京劇④鑒賞徐渭的《牡丹蕉石圖》A。全部都能享受B。②③④C。①②④D.全部無法享受16.湖南耒陽高鐵車站的屋頂造型像一張飄逸的紙，如波浪彎曲，覆蓋在站房屋頂,兩側建筑相對低一截，如同時髦女子的“小波浪"發型。這座“白紙覆頂”的新客運站創意取自古代世界最偉大的造紙家的故里。其設計用意是為了紀念A.屈原B。蔡倫C。鄭和D。畢昇17。有人稱：北宋到明清，在“附庸風雅”的貴族文化之外，一種新文化形態在崛起一一植根于熙熙攘攘的商業生活、人頭攢動的瓦肆勾欄中的市民文化。下列各項屬于“市民文化"內容范疇的有①詞②程朱理學③元曲④小說⑤董仲舒發揮的儒學A。①③⑤B。②③④C。③④⑤ D.①③④18。詩歌是人類心靈的窗口，它能讓我們體驗古人的喜怒哀樂,感悟不同時代風情的多姿多彩。下列作品能體現出作者經歷時代變遷之后強烈的憂患意識與鮮明的人文主義色彩的是

A。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還B。國破山河在，城春草木深

C。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天D。人閑桂花落，夜靜春山空19.假如要給“開眼看世界”“中體西用”“維新變法思想”“走向共和”加個主題的話，以下最恰當的是A。走進近代社會B.開啟民主政治C.近代中國的思想解放潮流D。地主階級的探索救國之路20。一位學者對近代的某一個重大歷史事件的評價是愛國卻不愛中國舊文化，反帝卻崇拜帝國主義文化。這一重大歷史事件應該是

A.新文化運動B。維新變法運動C。辛亥革命D五四運動21.“中學為體,西學為用”思想進一步沖破了傳統“華夷之辨”的保守觀點。下列材料可以體現“中體西用”這一進步思想的是A．公理未明，即以革命明之;舊俗俱在，即以革命去之B．科學之興,其功不在人權說下，若舟車之有兩輪C．法者天下之公器，變者天下之公理D．中國欲自強，則莫如學習外國利器22.新文化運動興起的根本原因是A。北洋軍閥推行尊孔復古B.辛亥革命推翻君主專制制度C。中國資本主義經濟的發展D.馬克思主義在中國的傳播23.1919年五四運動爆發，標志著新民主主義的開始。區別新民主主義革命和舊民主主義革命性質的根本標志是A．是否反帝反封建B．是否以工農聯盟為基礎C．是否堅持無產階級的領導D．是否以社會主義為前途24.孫中山在遺囑中說:"積四十年之經驗，深知欲達到此目的，必須喚起民眾及聯合世界上平等待我之民族，共同奮斗。”這個遺囑的原則與孫中山以下哪一主張一致

A．同盟會的章程和綱領B．三民主義

C．三大政策D．新三民主義25。李大釗在1918年的一篇文章中寫道：“我們應該準備怎么能適應這個潮流,不可抵抗這個潮流。”這里的“潮流"是指A.民主與科學B.民主主義C.社會主義D.民族主義26.革命時期,以毛澤東為代表的中國共產黨人探索了一條有中國特色的革命道路；社會主義建設新時期，以鄧小平為首的中國共產黨人又開創了有中國特色的社會主義建設道路。二者最根本的相同點是A．堅定不移地走社會主義道路B．始終不渝地貫徹黨的最高綱領C．把反“左”作為革命進程的重要任務D．實事求是，從中國國情出發27.流行語是一個時代的反映，下列流行語中，不屬于改革開放三十年的是A.實踐是檢驗真理的唯一標準B.時間就是金錢，效率就是生命C。摸著石頭過河D。科學技術是第一生產力28.“百花齊放"與“百家爭鳴”兩個方針適用的領域分別是A．意識形態與科學技術B．文學藝術與意識形態C．文學藝術與科學技術D．科學技術與文學藝術29。新時期文藝工作總方向是A.百花齊放,百家爭鳴B。“科教興國”戰略C.文藝為人民服務，為社會主義服務D。“三個面向”30。全面建設社會主義時期提出的“百家爭鳴”與春秋戰國時期的“百家爭鳴”從爭論內容上講最主要的不同點是

A．前者側重于文學藝術，后者側重于政治主張

B．前者側重于科學研究的自由爭論和發展，后者側重于文學藝術

C．前者側重于政治運動,后者側重于思想文化

D．前者側重于科學研究的自由爭論和發展，后者側重于政治主張31.中央電視臺報道了一個案例，因父親認為小娟是個女孩,所以小娟12歲時就不讓其上學，結果小娟就把父親告上法庭。案子最后小娟獲勝。小娟父親的做法違背了哪部法律A．《中華人民共和國憲法》B．《義務教育法》C．《未成年人保護法》D．《教師法》32。張愛玲曾說：“歷史”能供給卡通數不盡的偉大美麗的故事。如果要給卡通“現代中國輝煌的科學”提供素材，可以選取的是

①“神舟”五號②“南優2號"（秈型雜交水稻)③月球漫步④“兩彈一星"

A．①②③④B．②④C．①②④D．①②33.1978年3月18日發行的一套《全國科學大會》紀念郵票，共三枚：第一枚：科學的春天;第二枚,向四個現代化進軍；第三枚,努力攀登科學高峰。此郵票所示歷史事件發生的背景是A。鄧小平正式提出“科學技術是第一生產力”論斷B。粉碎“四人幫”后,撥亂反正工作正在進行C。《十二年科技發展遠景規劃》制訂D。國家“科教興國"戰略開始實施34.西方人文主義思想發展經歷里曲折歷程，而我們之所以稱古代希臘是西方人文主義精神的發源地，主要是因為A．希臘最早進入奴隸社會，實行了民主制度B．古希臘涌現出眾多的哲學大師C．古希臘先哲最早懷疑宗教神話、強調人的價值D．希臘出現了智者學派35。文藝復興時期，人文主義者從古典文化中汲取精神力量，鑄成了反對神學桎梏的武器.以下最契合人文主義核心內涵的古希臘名言是A．求知是人類的本性B．心靈美比形體美更珍貴C．人的出類拔萃為城邦增加的榮耀可以超過神D．健康和聰明是人生的兩大幸福36。彼特拉克說：“有人對野獸、飛禽和魚類的事情知道得很多……而對人的本性一無所知，不知道我們從何來，往何處去，以及為什么生活，這到底有什么好處？"這體現了他A．提倡人性，關注人生B．呼吁人們愛惜大自然C．主張信仰即可得救D．公開向宗教神學挑戰37．伏爾泰認為“人們本質上是平等的”要求人人享有“自然權利”.自然權利是天賦的、不可轉讓、不可剝奪的，在理論上存在的權利。這說明伏爾泰提倡A。君主立憲制B。天賦人權C.三權分立D.人民主權38．啟蒙運動中，最早提出人們通過社會契約創立國家的是霍布斯B．孟德斯鳩C．洛克D．盧梭39。文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的相同點是A。崇尚理性和科學的結合B。批判羅馬天主教的愚昧統治C.堅持國家權力高于教會D。設計了未來理想的社會制度40。盧梭島是人們漫步日內瓦湖畔時的首選人氣小島，也是緬懷盧梭的地方。盧梭被世人如此景仰的主要原因是A．他發展了洛克的分權學說，明確提出三權分立學說B．他是法國啟蒙運動的領袖，影響深遠C．他堅決否定王權,倡導“社會契約”論和“人民主權”說D．他對啟蒙運動作了經典的總結巴市一中2012-2013學年第一學期期中考試高二年級歷史試題第Ⅱ卷（非選擇題，共40分)二、材料解析題（41題14分，42題12分，43題14分，共40分）41.（14分)20世紀中國發生了翻天覆地巨變。為了實現民族獨立、國家富強和人民富裕，中國人民進行了頑強不屈的抗爭與奮斗。在此期間，孫中山、毛澤東、鄧小平以各自的思想理論及其革命實踐成為引領時代進步的三位偉人。請回答：(1）20世紀初，孫中山的民主革命綱領中“民族主義”、“民權主義”、“民生主義"的含義分別是什么？（6分）(2）毛澤東思想形成的標志是什么？(2分）（3）鄧小平初級階段理論中基本路線是什么?(2分）（4）以江澤民為核心的第三代領導集體提出了怎樣的思想？(2分）這一重要思想從理論上解決了什么重大問題？(2分）42。（12分）人文精神是世界思想文化領域的瑰寶，是文明人、文明社會的重要指標。閱讀下列材料:材料1：普羅塔戈拉的一個著名觀點是：“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”材料2：智者學派關注人與人之間的關系、社會組織、倫理規范等，熱衷于探討政治和法律問題.材料3：奴隸制不合人性，追求所有人“平等”。材料4:角色—-教師，任務——培養公私兼顧、能言善辯的好公民,目的——參與雅典的民主政治.材料5：蘇格拉底以自知無知為自豪，提出美德即知識。我平生只知道一件事，我為什么是那么無知?知道得越多