精品文檔-下載后可編輯年江蘇省鹽城市中考模擬語文試題2022年江蘇省鹽城市中考模擬語文試題

一、情景默寫

1.古詩文名句填空。古代名士賢人都以自己的方式詮釋著君子自強不息的內涵：鄭燮用竹子緊緊扎根于巖石之中這一自然現象來比喻自己咬定目標，決不放棄努力“（1）____，____”（《竹石》），托物言志表露心跡；文天祥面對國破家亡的苦痛，表現了捐軀報國的決心“（2）____，____”（《過零丁洋》），一片丹心矢志不渝；陳毅面對死亡義無反顧并充滿必勝的堅定信念“（3）____，____”，表達了詩人博大的胸襟和壯烈的氣概（《梅嶺三章》）；夏完淳慷慨赴死，高呼“毅魄歸來日，（4）____”（《別云間》），報國之心彌堅；蘇軾仕途坎坷，仍寫下“（5）____，西北望，射天狼”（《江城子?密州出獵》），抒發殺敵衛國的豪情；辛棄疾失意閑居，但仍希望“（6）____，_____”（《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》），抗金復國，建功立業。

二、基礎知識綜合

2.根據語境完成題目。在鹽城，儒學街不算起眼，說是“街”，也就十來步寬，叫“巷”反而貼切一些。《鹽城縣志》載，鹽城在唐武德7年始“置學”，南宋紹興27年，正式創建縣學（亦稱學宮，與文廟合一），清順治14年重修。自南宋紹興至清末的七百多年里，縣學的位置一直在今儒學街的南段。內有大成殿、泮池、明倫堂、名宦祠、崇圣祠、文昌祠、文峰閣等，單是（），就知道那時的縣學是頗具規模的。在學子們《四書》《五經》的誦讀聲中，新到任的縣吏、赴京應試前的考生、考取了功名的新貴，都到文廟里的大成殿上朝拜孔圣人。據鹽城bó物館《鹽城歷史大事記》載，“明嘉靖45年，教諭鄭文升于鹽城儒學街建范公祠，紀念范仲淹”。這位主管學宮及文廟的官員將范公祠建在儒學街上的縣學附近，無疑是為了給莘莘學子樹立一個“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的榜樣。

(1)給語段中的加點字注音，根據拼音寫漢字。

頗()具規模bó()物館莘()莘學子

(2)語段中提到學子們誦讀《四書》《五經》，其中《四書》包括《____》《大學》《中庸》《孟子》；語段中的“孔圣人”是______家學說的創始人。

(3)“縣學的位置一直在今儒學街的南段”中加點詞語的詞性是（）(4)下列短語屬于偏正短語的一項是（）(5)在語段橫線處補寫恰當的句子，使之與前后文語意連貫。

A．動詞

B．名詞

C．形容詞

A．創建縣學

B．考取功名

C．鹽城歷史

三、選擇題

3.下列表述錯誤的一項是（）

A．《圍城》是“一部探討人的孤獨和彼此間無法溝通的小說”，意蘊豐富，諷刺幽默，蘊含著深厚的學識素養，顯露出透徹的現實關照。

B．《儒林外史》一書沒有貫穿全文的中心人物和主要情節，而是由眾多故事連綴而成，表現的是普通人士日常生活中的生存狀態與精神世界。

C．《契訶夫短篇小說集》描繪了19世紀俄國社會的眾生相。小說擷取一些生活化的場景，捕捉一些平凡人物的日常瑣事，表達對人性和生活本質的深刻洞察。

D．《格列佛游記》用現實主義的敘事風格講述游歷故事，極大地刺激了讀者的感官和想象力。

四、名著閱讀

4.相似的情節設置，常出現在不同小說中。同是女性為了“尊嚴”的“出走”，《簡·愛》與《儒林外史》中相似的情節分別是什么？請結合閱讀體驗，加以簡要概括。

5.閱讀了《水滸傳·智取生辰綱》后，同學們打算對此情節進行改寫，讓楊志再次押送一批貴重貨物前往東京，同時要在一路上防范晁蓋等人奪取貨物，允許他從下面的備選助手中挑選一位，你認為楊志會選誰？請結合原著內容和人物性格闡述你選擇的理由。

五、綜合性學習

6.燃情冬奧，樂享元宵，2022元宵佳節正逢冬奧盛會，你和同學參加了圖書館組織的“字謎競猜迎佳節·心系冬奧傳祝福”社會實踐活動。

(1)【字謎競猜】在燈謎競猜處，你和小妍看到下面兩個謎面：甲乙

小妍：甲燈謎的謎底是“東晉水城”，你看：“倒影顯”意思是把“顯”倒過來，再加上“一線”的“一”，組成“晉”字。“點點滴滴冰凍成”里“冰凍”二字去掉“點點滴滴”后就是“水、東”，里面的“成”字和“堤”字的偏旁“土”合起來就是“城”字。

你：好精巧的構思啊！我也猜出了乙燈謎的謎底是“淮劇”，你看：________________

(2)【心系冬奧】在活動現場，你看到圖書館邀請的本地非物質文化遺產剪紙傳承人田老師正在剪紙，她剪出的冬奧會和冬殘奧會吉祥物造型惹人喜愛，現場有人不理解“冰墩墩、雪容融”的寓意，你和小妍向大家解說。冰墩墩雪容融

小妍：“雪容融”以燈籠為原型，代表喜慶、溫暖和光明。雪，象征潔白、美麗；“容”意喻包容，“融”意喻融合，“容融”表達了世界文明交流互鑒、和諧發展的理念。

你：“冰墩墩”以熊貓為原型，代表憨厚、樸實、可愛。_________________________

(3)【非遺傳承】剪紙藝術是我市非物質文化遺產之一，將傳統文化與冬奧盛會相結合，既可以表達對冬奧會的祝福，又顯示出地域文化自信。利用非遺文化助力冬奧，你還有怎樣的創意？從下列非遺文化中選擇一項說一說。

備選非遺文化項目：

【A】彩繪葫蘆【B】江淮口哨【C】藕粉圓制作技藝

你選【（）】，創意說明：（）

六、詩歌鑒賞

閱讀下面這首詩，完成下面小題。塞下曲四首（其一）李益蕃州部落能結束①，朝暮馳獵②黃河曲。燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠。

【注】①能結束：善于戎裝打扮。②馳獵：一種常規的軍事訓練。

7．詩歌第一、二兩句寫出了軍中將士哪些形象特點？

8．請從煉字角度賞析“牧馬群嘶邊草綠”中的“綠”字。

七、課外閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。爾累月奔馳酬應，猶能不失常課，當可日進無已。人生惟有常是第一美德。余早年于作字一道，亦嘗苦思力索，終無所成。近日朝朝摹寫久不間斷遂覺月異而歲不同。可見年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養①，日見其大而不覺耳。凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶幾②可以成大器。若沾染富貴氣習，則難望有成。吾忝③為將相，而所有衣服不值三百金。愿爾等常守此簡樸之風，亦惜福之道也。其照例應用之錢，不宜過奢。（選自《曾文正公家訓》）

【注】①蓄養：扶植培養。②庶幾：差不多。③忝：謙詞，有愧于。

9．用“/”為文中畫波浪線的部分斷句，限兩處。

近日朝朝摹寫久不間斷遂覺月異而歲不同

10．解釋下列句中加點詞的意思。

（1）猶能不失常課________（2）當可日進無已___

（3）亦嘗苦思力索________（4）但行之有恒_____

11．翻譯句子。

（1）人生惟有常是第一美德。

（2）愿爾等常守此簡樸之風，亦惜福之道也。

12．下列加點詞的含義相同的一項是（）13．本文諄諄告誡子女，我們學過的《送東陽馬生序》則殷殷勸勉后生，兩文在勸誡的具體內容上有何異同？請聯系原文分析。

A．余早年于作字一道皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）

B．若沾染富貴氣習猛浪若奔（《與朱元思書》）

C．而所有衣服不值三百金學而時習之（《論語十二章》）

D．其照例應用之錢予嘗求古仁人之心（《岳陽樓記》）

八、現代文閱讀

閱讀下面的文章，完成下面小題。以拼搏詮釋奧林匹克精神陳小菁①北京冬奧會上，18歲的谷愛凌在賽場上摘金奪銀，令人印象深刻。特別是在自由式滑雪女子大跳臺決賽關鍵時刻，她毅然選擇了自己之前沒有在賽場上完成過的高難度動作，最終收獲成功。她說：“不論成功與否，我都會為自己感到驕傲。因為在這么大的舞臺上，我能展示的是體育精神。挑戰自我，我只想做最好的自己。”②完成阿克塞爾四周跳，是日本花樣滑冰運動員羽生結弦的夢想。在北京冬奧會賽場上，為了挑戰高難度動作，他勇敢向上跳起、旋轉，而后卻因摔倒無緣獎牌。對于已兩次站上冬奧會花樣滑冰男單最高領獎臺的羽生結弦來說，選擇相對保守的動作或許更加穩妥，但他依然決定勇敢嘗試，努力打開自己運動生涯的可能空間。觀眾感慨：閃耀冬奧會賽場的，不是只有獎牌，還有自強不息、頑強拼搏、敢于超越的體育精神。③體育競賽場上，完成一套超越常人運動極限的技術動作，就像奮力攀登并站在氧氣稀薄的高山之巔，那是只有少數人才能抵達的高度。每一次自我超越的背后，往往意味著無數次摔倒在地的付出。超越自我，折射著競技體育的魅力，也是體育健兒的不懈追求。④勝利，需要超出常人的拼搏。在某項運動領域處于領先地位的選手，一次次向著更高目標發起頑強沖擊，實屬難能可貴。在他們眼中，真正的優秀不是一再重復某項動作，甚至也不是贏得某一次比賽，而是挑戰自身水平的極限。即使面對“99%可能失敗”的風險，也要奮力一搏，努力實現自我超越。⑤觀察本屆冬奧會，超越極限、超越自我，是許多運動員的共同品質。任子威和李文龍在短道速滑男子1000米決賽中摘金奪銀，實現了中國隊在該項目新的突破；蘇翊鳴在單板滑雪男子大跳臺中奪冠，書寫中國隊在冬奧賽場上新的歷史；金博洋在經歷了世錦賽第二十二名的）（“）蟄伏期）（”）后，分別刷新了短節目和自由滑個人賽季最好成績，感嘆）（“）自己戰勝了自己）（”）。⑥有人說，人生的一大樂趣便是，完成別人認為你不能做到的事。生活處處是賽場。在不同的領域，普通人也有屬于自己的“珠穆朗瑪峰”。體育競技啟示人們，能否走向人生的領獎臺、站在屬于自己的巔峰，關鍵就看擁有什么樣的人生態度，敢于作出何種選擇，能不能拿出勇氣、接受挑戰。⑦選擇超越，無懼失敗，享受過程。這，或許就是挑戰極限、在自我超越中實現突破的勇氣和追求，也是對奧林匹克精神的生動詮釋。（選自《人民日報評論》2022-2-20版）14．下列對本文理解和分析錯誤的一項是（）15．解釋下列加點詞語在句中的意思。

（1）金博洋在經歷了世錦賽第二十二名的“蟄伏期”后，分別刷新了短節目和自由滑個人賽季最好成績，感嘆“自己戰勝了自己”。

蟄伏期：_________________________

（2）在不同的領域，普通人也有屬于自己的“珠穆朗瑪峰”。

珠穆朗瑪峰：_________________________

16．下面的鏈接材料可否替換文中畫線句？為什么？

金博洋在過去幾年通過不斷的訓練和比賽，讓自己的“信念越來越堅定、心態越來越平和”，從容面對成敗，一步一個腳印、一棒接著一棒，不斷奔跑、接續奮斗，才在比賽中“滑出了精彩的節目，更滑出了自己”。

17．奧林匹克精神是否僅限于體育運動？結合文章內容，聯系實際，談談你的看法。

A．本文觀點鮮明，論證充分，運用大量事實論據，闡述了挑戰極限、超越自我是奧林匹克精神的重要內涵的觀點。

B．開頭舉谷愛凌奪冠的例子，并通過她的話語，引出了“挑戰自我”的體育精神的論題，本身也作為事實論據論證了中心論點。

C．日本花樣滑冰運動員羽生結弦無緣獎牌的原因是他選擇了相對比較保守的動作，不具備挑戰性。

D．在某項運動領域處于領先地位的選手眼中，真正的優秀是努力實現自我超越，而不僅僅是贏得比賽。

閱讀下面的文章，完成下面小題。好吃還是白米粽徐慧芬①我小時候，過端午節是件很隆重的事情，端午節的重頭戲是家家戶戶要包粽子、吃粽子。端午前，大人們早早把粽葉置好了，一張張洗凈后浸在木盆里，等著包粽子。②那時人家多包白米粽，我家也是，有時也包少量的赤豆粽、棗子粽。赤豆粽只要將少量赤豆和在糯米里一起包就行了。棗子粽每只放一顆紅棗。當然偶爾也包一點肉粽，不是用鮮肉，而是放咸肉。自家腌的咸肉稱之為家鄉肉，咸得適口。③煮粽子是很花時間的。我們家灶間既有柴灶也有煤球爐。因為粽子包得多，大多需要用柴灶的大鐵鍋來煮。柴灶煮粽子要用硬柴，也就是劈柴，硬柴耐燒火力大，不像稻草等軟柴不經燒。不過柴灶煮粽子也有技巧，不能幾小時一味用硬柴燒，而是燒開之后就斷薪，過一時辰再續柴添火，如此幾個反復，最后讓它在鍋里燜一夜。這樣省了柴，粽子也容易熟。記得我家粽子多是在端午前夜燒，早上起來掀開鍋子，空氣里即刻彌漫著粽子香，小孩們歡天喜地使勁吸鼻子。這時鍋子里的粽子還是溫熱的，因為灶膛里雖然斷了柴，但是柴變成了火炭，余燼能長久暖著鍋。④端午節那天，大家早早起來吃粽子。像我這樣的小小孩，大人們給的幾只小粽子，自然是舍不得馬上吃的。我會揣著一串小粽子，跑到屋外去和小朋友玩，大家交換比試各自的粽子，然后我給你一只，你給我一只。雖然都是一點餡料都沒有的白米粽，但我們吃起來是那么有滋有味，邊剝開粽葉吃邊望著對方笑。咬一點，舌尖在嘴里上下滾一滾，好像到嘴的粽子里藏著無窮的趣味。⑤二十世紀六十年代，糧食憑票供應變得緊張，大米很少，糯米更是稀缺，端午節吃上幾只粽子，也成了人們的奢望。二十世紀七十年代中葉后，市場供應仍是緊張，能搞到幾斤糯米不容易。二十世紀八九十年代，物質豐富了，糧票肉票等一切票證都取消了，生活大大好轉，還不隨心所欲？端午節人們借著由頭，吃這吃那，粽子更是不可少，包肉粽吃肉粽一下子也成了時風，吃粽子不吃肉粽好像不正宗了，包粽子不包肉粽也顯得寒酸了，漸漸地白米粽不大有人問津了。⑥再往后，粽子和青團、月餅一樣，不獨逢節才有，店家商家一年四季都生產，有現做現賣的，也有工廠成批生產的，真空包裝后放在冰柜里任人選購。時至今日，各路商家在粽子餡料上大做文章，名目繁多，眼花繚亂，以吸引喜新厭舊愛趕潮流的消費者。什么紅燒排骨粽、火腿花生粽、蛋黃鴨肉粽、鮮奶玉米粽、鳳梨果泥粽、清涼薄荷粽、南國椰奶粽……總而言之，凡認為好吃的、有檔次的，皆可塞進粽子當作餡。⑦前些日子我去探望老母親，聊起過去年代包粽子的事。我問母親，如今有一款粽子號稱是粽子中的愛馬仕，你知道里面包些什么嗎？母親說，愛馬仕我曉得是奢侈品，但粽子愛馬仕啥個名堂，我想不出來。我就很耐心地告訴她，這款粽子里面有干貝、火腿、開洋、鮑魚、海參、牡蠣、蓮子、桂圓、花生等葷素幾十樣。⑧母親一聽笑了：雜七雜八的大雜燴，到底想吃點啥？⑨我說這款粽子屬于高大上，