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文檔簡介
2021年高三5月大聯(lián)考(山東卷)
歷史?全解全析
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BABCDBCDDBCCACA
1.B【解析】材料的大意為:內(nèi)心意志堅(jiān)定,用禮義制度修治朝廷,百姓之中忠誠、信實(shí)、利他的美德就
會蔚然成風(fēng);這種做君主的道義被人民接受,傳遍四海,那么天下的人就會齊聲響應(yīng)他。由此可知,荀
子希望秦王用儒術(shù)治國,故B項(xiàng)正確。“禮法并用”的主張?jiān)诓牧现袥]有體現(xiàn),排除A項(xiàng);材料反映的
是荀子游說秦王用儒術(shù)治國,而外儒內(nèi)法是漢代確立的治國理念,排除C項(xiàng);D項(xiàng)與材料主旨不符。
2.A【解析】由材料可知,在長安街頭有一個開酒館的西域女子,穿著漢朝傳統(tǒng)襦裙,頭上戴著藍(lán)田玉,
耳朵上戴著羅馬的珍珠耳環(huán),結(jié)合所學(xué)可知這是漢代絲綢之路興盛帶來的影響,故A項(xiàng)正確。材料只是
描述了西域女子的穿著,并未涉及絲織業(yè)的發(fā)展,B項(xiàng)錯誤;一個女子的穿著打扮不能代表整個時代女
子的審美改變,C項(xiàng)錯誤;材料未涉及女子地位的高低,且女子地位的提高不符合史實(shí),D項(xiàng)錯誤。
3.B【解析】魏晉時期,北方社會動蕩,呈現(xiàn)所謂“五胡亂華”局面,致使華夏文明在北方遭到破壞,而
永嘉之亂,衣冠南渡,則使江南延續(xù)發(fā)展了華夏文明,故B項(xiàng)正確。東晉南渡后的江南土族勢力得到發(fā)
展雖是史實(shí),但與材料“正式代表著傳統(tǒng)的中國”等信息不符,排除A項(xiàng);材料不是從王朝變遷更替的
角度闡述的,排除C項(xiàng);北人南遷促進(jìn)了南北方民族之間的交往交融,但材料是從中華文明傳承發(fā)展的
角度闡釋的,排除D項(xiàng)。
4.C【解析】結(jié)合所學(xué)可知蓮花是佛教的象征之一,在隋唐時期蓮花成為廣受歡迎并流行的紋樣,說明了
佛教的興盛與傳播,故C項(xiàng)正確。材料中無法體現(xiàn)在隋唐時期建筑技術(shù)達(dá)到高峰,A項(xiàng)錯誤;從材料中
無法得出是官營手工業(yè)還是私營手工業(yè),B項(xiàng)錯誤;材料沒有涉及佛教和道教、儒學(xué)的關(guān)系,D項(xiàng)錯誤。
5.D【解析】材料中“地方管理方式并非如史書中列出的(行政法度)那樣名實(shí)相稱”“倫理網(wǎng)絡(luò)才是國家
統(tǒng)治的真正秘訣”等信息,說明儒家倫理綱常衍化為國家的內(nèi)在聯(lián)系與紐帶,反映了儒學(xué)影響下的文化
認(rèn)同具有重大的社會影響,故D項(xiàng)正確。材料中“大一統(tǒng)帝國的地方管理方式并非如史書中列出的(行
政法度)那樣名實(shí)相稱”,說明作者認(rèn)為中央集權(quán)制度并沒有起到和史書中描述的一樣的作用,A項(xiàng)錯
誤;作者強(qiáng)調(diào)的是地方治理,B項(xiàng)錯誤;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是封建王朝的基石,但是材料中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“倫理
網(wǎng)絡(luò)才是國家統(tǒng)治的真正秘訣”,并非經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),C項(xiàng)錯誤。
6.B【解析】嚴(yán)復(fù)、陳獨(dú)秀等人對科舉制度下的八股取土深惡痛絕,但亦不能“脫俗”的原因在于傳統(tǒng)社會
觀念根深蒂固,致使他們并沒有伴隨時代變革而徹底改變思想,體現(xiàn)了延續(xù)約1300年的科舉制雖被廢
除但其社會影響亦在,故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)說法正確但不符合題意;C項(xiàng)是材料反映的現(xiàn)象;D項(xiàng)與材料
信息及主旨不符。
7.C【解析】從圖中可以看出,華商紗廠數(shù)量在1919—1922年急劇攀升,這折射出一戰(zhàn)后我國近代民族工
業(yè)的迅速發(fā)展,故C項(xiàng)正確。民族工業(yè)出現(xiàn)“短暫春天”是在一戰(zhàn)期間,A項(xiàng)不能反映圖片整個時段的
發(fā)展?fàn)顩r及態(tài)勢,排除;從材料中無法得出中國經(jīng)濟(jì)命脈為外國資本掌控,排除B項(xiàng);“三足鼎立”說
法錯誤,排除D項(xiàng)。
8.D【解析】材料“閻錫山于16日送給八路軍……沖鋒槍、機(jī)關(guān)槍兩百支”體現(xiàn)了國民黨對中共抗戰(zhàn)的物
資援助,“八路軍三大主力師均于9月份進(jìn)入山西”反映了中共及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)援助閻錫山抗戰(zhàn),體
現(xiàn)了國共兩黨團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)與材料主旨不符,排除;材料中的戰(zhàn)役屬于正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn),
B項(xiàng)錯誤;日本法西斯在局部戰(zhàn)役中的失敗,不能等同于其在中國戰(zhàn)場的失敗,排除C項(xiàng)。
9.D【解析】由材料“從打朝鮮戰(zhàn)爭開始的”“兩國開始合攏了”可知,毛澤東認(rèn)為抗美援朝鞏固了中蘇兩
國的同盟關(guān)系與友好合作,從而取得了蘇聯(lián)對華經(jīng)濟(jì)建設(shè)的援助,反映了抗美援朝在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)建設(shè)的良
好外部環(huán)境、爭取外援等方面發(fā)揮了積極作用,故D項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)表述正確,但與材料信息及主
旨不符;抗美援朝提升了我國的國際影響力,但打開外交新局面則是在20世紀(jì)70年代,排除B項(xiàng)。
10.B【解析】材料“雅典人既然認(rèn)為希臘應(yīng)當(dāng)保有它的自由……擊退了國王”充分肯定雅典人在希波戰(zhàn)爭
中的作用,反映了希羅多德對自由平等的推崇,故B項(xiàng)正確。材料信息無法說明希羅多德主張捍衛(wèi)公民
權(quán)益,排除A項(xiàng);C項(xiàng)與材料主旨不符,排除;材料強(qiáng)調(diào)的并非城邦制度,排除D項(xiàng)。
11.C【解析】據(jù)材料信息“只有哥倫布的航行,是世界史的契機(jī)之一”并結(jié)合所學(xué)知識可知,材料強(qiáng)調(diào)的是
哥倫布航行對世界歷史整體的影響,即推動了世界逐漸形成一個整體,故C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)都是局
限于某一地區(qū),故排除;D項(xiàng)與材料主旨不符。
12.C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,作為中立國,比利時的抵抗為英法盟軍贏得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭的時間,
也是協(xié)約國進(jìn)行宣傳的理由,C項(xiàng)正確。A項(xiàng)說法夸大其影響;馬恩河戰(zhàn)役使德國速戰(zhàn)速決戰(zhàn)略破產(chǎn),
排除B項(xiàng);1914年8月,俄軍攻入東普魯士等地,迫使德國在東西兩線同時作戰(zhàn),排除D項(xiàng)。
13.A【解析】材料認(rèn)為十月革命爆發(fā)的決定性因素并非經(jīng)濟(jì)條件的成熟,而是布爾什維克黨順應(yīng)民眾心意
和愿望的機(jī)遇性因素,即人民群眾反對戰(zhàn)爭、渴望安定生活的美好訴求,故A項(xiàng)正確。十月革命期間,
布爾什維克黨發(fā)揮了主導(dǎo)作用,排除B項(xiàng);經(jīng)濟(jì)條件的成熟與否并不完全決定革命是否爆發(fā),但不等于
說經(jīng)濟(jì)條件對十月革命的勝利無足輕重,排除C項(xiàng);“局勢發(fā)展的機(jī)遇性因素會在關(guān)鍵時刻起到?jīng)Q定作
用”是一個特例,不能由此推出機(jī)遇性因素在事物發(fā)展中起決定作用,排除D項(xiàng)。
14.C【解析】由材料建立“與國力相適應(yīng)的、少量的、精銳的自衛(wèi)軍”“日美安全條約修改為雙方承擔(dān)義
務(wù)的條約”并結(jié)合所學(xué)可知,這反映了日本獨(dú)立自主傾向加強(qiáng),故C項(xiàng)正確。日本曾積極配合美國推行
“冷戰(zhàn)”,但材料中沒有涉及,排除A項(xiàng);B項(xiàng)說法不符合史實(shí);D項(xiàng)與材料主旨不符。
15.A【解析】結(jié)合所學(xué)可知,RCEP的實(shí)施將進(jìn)一步提升亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量,推動產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定,
進(jìn)而促進(jìn)亞太和全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)與史實(shí)不符:RCEP與世貿(mào)組織規(guī)則并不沖突,排除C
項(xiàng);RCEP是成員結(jié)構(gòu)多元化的自貿(mào)區(qū),但成員結(jié)構(gòu)多元化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作便利與否沒有必然聯(lián)系,排
除D項(xiàng)。
16.【參考答案】角度一:圖畫—《耕織圖》以農(nóng)事耕作與絲棉紡織為主題,是圖文并茂且系統(tǒng)化的耕
織圖像;呈現(xiàn)出農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)下精耕細(xì)作、男耕女織的畫面。(6分)
角度二:科普——《耕織圖》有助于普及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識,推廣耕織技術(shù),促進(jìn)社會生產(chǎn)發(fā)展。(6分)
角度三:社會治理——《耕織圖》的繪制與推行契合了政府重農(nóng)勸農(nóng)的經(jīng)濟(jì)政策,意在宣揚(yáng)“農(nóng)為天
下之本”的重農(nóng)理念,樹立統(tǒng)治者勤政愛民的形象;《耕織圖》往往以皇帝或中央政令的形式被提倡、
刊刻與推廣,目的在于教化百姓專于本業(yè)、勤于耕織,以穩(wěn)定社會秩序、鞏固統(tǒng)治。(6分)
(任答兩個角度即可)
【解析】解答時,首先要明確學(xué)者的認(rèn)識角度:《耕織圖》本身作為圖畫所蘊(yùn)含的意義;該圖具有推廣
生產(chǎn)技術(shù)的科普功能;具有象征與社會治理意義,即政治功能。其次,依據(jù)材料中“開啟了耕織圖像
系統(tǒng)化、體系化的創(chuàng)作與推廣”等信息,從圖像主題、創(chuàng)作特點(diǎn)等方面說明其圖畫意義;依據(jù)材料“從
浸種到入倉21幅”“從浴蠶到剪帛24幅”,從普及生產(chǎn)技術(shù)、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面思考其科普功能;依
據(jù)材料和所學(xué)知識從重農(nóng)政策等方面說明其政治意義。
17.【參考答案】20世紀(jì)初期,中國社會處于社會大變革時期,第一次世界大戰(zhàn)和十月革命對北洋軍閥統(tǒng)
治下的中國影響巨大。同時,民族資本主義發(fā)展迅速,新興階級力量不斷壯大;尤其是五四運(yùn)動以后,
伴隨著西方各種社會政治思潮的涌入,“改造中國”的思想主張異彩紛呈。孫中山、梁啟超、李大釗三
人出于對民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),分別提出了“改造中國”的思想主張。(3分)
孫中山認(rèn)為要建立真正的資產(chǎn)階級共和國,必須徹底掃蕩根深蒂固的舊勢力,從而提出革命是''改
造中國”的第一步,表現(xiàn)了充滿革命精神的愛國主義情懷,但沒有提出明確的反帝主張。梁啟超主張
調(diào)和東西文化改造國民,在維護(hù)現(xiàn)行制度下從學(xué)術(shù)思想上謀求根本改造,在一定程度上發(fā)揮了思想啟
蒙的作用,但由
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