廣東華南師大附中2024屆高三下第一次測試語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文，完成第下列小題。意圖及修正①一個作家之所以寫作，乃是因為他有話要說。然而，作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙，作者在寫作過程中會不斷修改其意圖——否定、拋棄、訂正或重組，甚至可能對原初的意圖形成徹底的顛覆。②有學者指出，在由構思到完成作品的過程中，存在著兩個作者：“經驗的作者”和“模范的作者”。“經驗的作者”總留有特定身份的種種烙印，總是受制于一定時代的意識形態、宗教和文化氛圍、個體的特色精神氣質、認知心理和思維習慣。這些經驗內容對于作者而言既是一種資源和動力，同時也意味著偏見和局限。“模范的作者”指的就是文本的敘事策略，是指作家在寫作過程中編織或隱藏在文本中，以召喚讀者辨識其意義的一系列敘事設計。③列夫·托爾斯泰作為一個經驗作者，由于他的貴族血統的影響，由于他所受到的東正教濃郁氛圍的渲染，當他在報紙上讀到一個婦女因受到年輕軍官的引誘而背叛丈夫的新聞時，他的憤怒是可以想見的。他覺得自己有義務以這個新聞為題材寫一篇小說，來表達自己的社會責任，這就是托爾斯泰寫作《安娜·卡列尼娜》的最初動機。當然我們也已知道，在作者最終完成的那個文本中，所有的這些偏見和局限性得到了很大程度的修正和克服。托爾斯泰這一脫胎換骨的變化，顯然是由于模范作者對經驗作者的拯救。在經驗作者向模范作者轉化的過程中，總會產生各種意想不到的變化。④可是，所謂的偏見難道在寫作中是完全無用，只是等待被克服的東西嗎？寫作活動本身只是提供了一個生產過程或場域而已，作品總是未完成的或有待完成的。在這個場域中，作者自始至終都在與自己的矛盾、懷疑，乃至偏見作戰。列夫·托爾斯泰一方面受到自身經驗的局限；另一方面，社會和時代風尚的巨大變革對這種局限所形成的挑戰，作家本人也能洞幽燭微。寫作本身就是這樣一個充滿各種歧異、矛盾和價值沖突的場所。在寫作過程中，托爾斯泰固然受到了社會主義、無政府主義、民粹派思想的影響，認識到將土地歸還給農民這一類的時代要求的正當性，但在《安娜·卡列尼娜》中，他不假思索地貶損農民的例子并不少見，他對安娜特別是對眾多女性的看法，也不是沒有問題的。⑤退一步說，即使作者在實際寫作過程中克服了經驗作者的種種局限和偏見，從而使作品脫胎換骨，我們是不是可以據此認為，

？

？

？如果我們這樣看待文學，我們是不是從一個糟糕的“作者中心”的絕對主義者走向了另一個極端，變成了更為糟糕的取消作者的相對主義者了呢？⑥作者意圖與文本意圖的差異從根本上說是由文學敘事方式自身的特性所決定的，或者說是由語言的性質所決定的。一個作者寫作的緣由在于他有話要說。這個簡短的陳述中包含著兩個人所共知的關鍵：他要說什么，如何去說。假定文學作者有某個見解需要發表，那他完全可以將它直接陳述出來，或者采用概念和邏輯的方式將這一觀點條分縷析地寫成一篇學術論文，這可以在最大程度上保證他要說的話得到概念、語法和邏輯的限定，而減少被誤解的可能性。文學的言說方式就是一個隱喻的方式：詩歌通過意象去指涉隱藏在它背后的存在或意義，而敘事文學則是通過故事去包裹它所要說的話，這不是一種解釋或證明，充其量只是一種暗示和象征性的類比。⑦當然，文學的言說方式之所以是一種隱喻的方式，還有一個重要的理由，那就是文學語言本身實際上也是一個隱喻。作者所描述的世界并不能像電影場景那樣讓我們直接看到，而必須通過語言符號的中介作用于讀者的想象。作者的意圖是一回事，他通過語言文字所呈現的“文本意圖”當然是另一回事。一旦正確地理解了這一點，我們就可以明白：為什么作者將自己的初始觀念試圖貫徹于整個作品，說到底是一個荒謬的想法。(選自《文學的邀約》，有刪改)1．第④段加點詞“洞幽燭微”在文中具體是指____________。2．將以下三句話依次填入第⑤段空缺處，排序正確的一項是（

）。①那個促使作者拿起筆來寫作的意圖就可有可無了呢②原來促使該作者產生寫作動機的那個個體經驗就不重要了呢③經驗作者的品格、人格、道德激情以及種種修養，也完全可以被忽略呢A．①③②B．③①②C．②①③D．③②①3．以下對“模范的作者”理解不符合文意的一項是A．模范的作者會不斷修改作者的初始意圖。B．模范的作者也難以克服作者的所有偏見。C．模范的作者反對時代的意識形態和氛圍。D．模范的作者與經驗的作者可以互相影響。4．能依據文意做出推斷的一項是A．隱喻的言說方式只用于詩歌和小說。B．文學作品不能呈現作者的初始意圖。C．文學創作不需要語法和邏輯的限定。D．學術論文的作者意圖也可能被誤解。5．評析第④⑤段在全文論述中的作用。2、閱讀下面的文字，完成小題。我的“自白書”快夜里十點鐘了。終于印完了最后一頁。這期《挺進報》，消息很重要，收復延安的戰報，有五頁，一共是兩千五百份，他還得趕快工作，才清理得完。他相信，收復延安的勝利，一定會給群眾帶來最大的鼓舞，給還在妄想擴大軍火生產的敵人以最沉重的打擊。隔壁，從寢室里傳來了雜沓的腳步聲。接著，就聽到媽媽慌張的聲音：“成崗不在家，鑰匙他帶走了！”媽媽的聲音很大。她從來沒有這樣大聲講過話。大概是希望讓兒子聽到。成崗一驚，突然站起來。他明白這是出現了敵人！在這時候，要想保全印刷機關和印刷品，是不可能的，如果自己逃命，也許可能，但他不能這樣，也根本不想這樣。此刻他需要做的，是寧肯犧牲自己，也不能讓來找自己的同志和黨的組織受到任何損失！他立刻拉開夜里用來遮燈光的窗簾，然后輕輕推開了窗戶，把一把經常放在儲藏室里備用的掃帚，小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去——有了這個暗號，來找他的同志，遠遠地就可以發現危險的警號，不會再進廠里來。掛好掃帚以后，他放心了一些，危險再不能威脅黨和同志們了。他回頭看看，決定在敵人破門以前離開。可是，不能把黨的文件留給敵人，他轉回身來，又把《挺進報》全部捆成一捆，挾著報紙，縱身跳上窗臺，想從樓口跳下去。只要跳下去了，兩分鐘以后，就可以躲進工人宿舍，敵人再也找不到他了。“站住！”“不許動！”喝叫聲從四面傳來。晚了。工廠已經被包圍，樓底下布滿了特務。成崗只好退下窗臺。這時，小門已被猛力擊破。成崗轉過身來，幾支手槍對準他的胸膛。“哈哈，你是成崗，許云峰的交通員‘同志’？”成崗咬著牙，沒有講話。一個特務沖過來，死力奪下成崗挾著的《挺進報》。“這是什么？啊，《挺進報》！”特務根據叛徒甫志高講的材料，只知道成崗是許云峰過去的交通員，卻沒有想到，在這里竟僥幸地找到了《挺進報》。“啊，《挺進報》找到了！”幾個瘋狂的匪徒，不約而同地叫囂起來。“許云峰，成崗，只要有一個開口就好。”徐鵬飛暗自說著。審訊就要開始,和共產黨的重要人物立刻要見面,他希望僥幸,卻又感到怯懼,懷著可惱的擔心。徐鵬飛斜靠著轉椅,側對審訊臺,沉默著,一言不發。他復制著腦海里翻騰著的成功與失敗、興奮與絕望的種種幻覺,盡力集中思路,準備應付即將出現的決戰。一個步履從容的人,出現在偵訊室里,正直的目光,沉毅地掃過全室。徐鵬飛側坐在轉椅上,一動也不動,只斜眼望了望來人的鎮定神情:高高的前額上,深刻著幾道皺紋,象征著性格的頑強。清癯的臉膛上,除了一副旁若無人的,鋼鐵似的眼神之外,看不出絲毫動靜。厚厚的嘴唇微閉著,大的嘴角上,帶著一絲冷淡的嘲笑。“我們知道你的一切!”徐鵬飛猛然旋動轉椅,挺直身體正對著對方。“你是重慶地下黨的重要負責人——許云峰。”許云峰知道,面對著的就是西南地區的特務頭子。從他那貌似驕橫卻又目光不定的神情里,從他面似從容卻又緊握兩拳的動作里,許云峰看出對方內心的空虛和渺茫。徐鵬飛霍然站起,在強光中走向前去。對面墻壁上一道沉重的鐵門,吱吱地向兩邊敞開,更強烈的燈光,從鐵門外面的刑訊室猛射出來。濃烈的血腥味,一陣陣彌漫過來,撲進許云峰的鼻孔。敞開的刑訊室里寂靜無聲,寒光四射,冷氣襲人。冰冷的水泥磨石地面上,橫躺著一具血肉模糊的軀體,腳上還釘著一副沉重的鐵鐐。鮮紅的血水,正從那一動也不動的肉體上往水泥地面滴落，幾個胸前露出黑毛的人影,提著帶血的皮鞭,把一件黃皮茄克擲向那毫無知覺的軀體,突然發出一陣令人心悸的獰笑。慘白的燈光下,徐鵬飛用煙頭指了指地上的肉體:“這個人,你也許認識?看吧!你過去的交通員,廠長成崗!”啊,成崗?成崗被捕了?這么說,卑劣的叛徒竟搶在前面了!許云峰撲上前去,從血泊中,把血肉模糊的成崗,緊緊抱在懷里。他輕輕扶起成崗低垂的頭,凝視著那失去知覺的面孔,撥開那綹蓋住眼睛的頭發,擦掉蒼白面頰上的鮮血。一陣心如刀割的絞痛,頓時使許云熱淚盈眶…………徐鵬飛聲調一變,厲聲說道:“你們應該明白,現在能掌握你們命運的人,不是你們,而是我!為了自己,你們應當想想……我不需要你們履行任何手續,不需要任何代價,只要一紙自白書,就可以立即改變你們的處境!成崗忘卻了周身的創痛,滴著鮮血,拖著腳上的鐵,一步步迎著敵人的通視,走向準備好紙筆的桌前。他的目光象利劍一樣掃過全室,緩緩伸出流血的手,提起筆來,毫不猶豫地寫下了幾個大字:我的自白書。他沉思了一下,很不喜歡“自白書”這樣的字,立刻蘸飽了墨,把筆一揮,在已經寫下的幾個字的前后,添上引號,變成:我的“自白書”。幾個墨跡飽滿的字,布滿了一整張紙。成崗的胸脯起伏著,再也無法抑制那烈火一樣的感情,他率性扔開了筆,沖著敵人高聲朗誦起來:任腳下響著沉重的鐵鐐,任你把皮鞭舉得高高,我不需要什么“自白”,哪怕胸口對著帶血的刺刀!(節選自羅廣斌、楊益言《紅巖》第七、八、九章)（相關鏈接）①成崗人物原型陳然。陳然烈士1923年12月出生。1939年加入中國共產黨。1947年7月參加重慶市委地下刊物《挺進報)的編樣、印刷和發行工作。1948年4月在工作間被捕,先后關押重慶軍統集中營渣滓洞、白公館監獄,在獄中受盡酷刑,堅貞不屈。1949年12月28日在重慶大刑場被公開槍殺,壯烈犧牲。犧牲時年僅26歲。②羅廣斌(1924-1967),重慶忠縣人。1948年加入中國共產黨,從事學運工作和統戰工作,1948年9月因叛徒出賣在成都被捕,先后囚于重慶渣滓洞、白公館監獄。獄中堅持斗爭,拒絕其兄羅廣文(蔣介石嫡系,國民黨第15兵團司令)的保釋,寧愿坐牢,也不寫悔過書。1949年11月27日大屠殺之夜,策反看守楊欽典,帶領難友集體越獄成功。③楊益言(1925-2017),四川武勝人。1940年在同濟大學讀書,參加學生運動。1948年8月被捕囚禁于重慶渣滓洞,重慶解放前夕被營救出獄。1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是（）A．媽媽慌張的聲音,表明她在敵人突然出現時有些緊張,又巧妙機智地告訴兒子敵人來了。B．許云峰的沉毅鎮定與徐鵬飛的怯懼空虛形成鮮明對比,塑造出共產黨人正義的高大形象。C．從許云峰看刑訊室的視角寫成崗被捕后血肉模糊的軀體,從正面說明成崗受到嚴刑拷打。D．從選文看,《紅巖》刻畫人物注重心理描寫、細節描寫和環境烘托,語言感情色彩濃烈。2．成崗這一形象具有哪些特點?請聯系選文概括分析。3．請結合選文及“相關鏈接”,就小說創作中藝術真實與事實的關系談談你的看法。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。六機匠臧克家①六機匠是我家的佃戶，每年秋后看見他把勞苦一年所得的糧食往我家扛，我總是呼他聲“六爺爺”。他和他的弟兄幾個分住在低低的茅屋里，屋子謙卑地壓在兩枝巍巍的旗桿前。②最早是弟兄們一起過日子。農忙時，他們全成了農夫，到了冬天，每個身子便釘在一張織布機上。機房是有種特別味的，從外邊聽著嘩嗒嘩嗒的響聲，你便可以在心中美麗地展開一幅紡織圖。六機匠的身上帶著一種吸引人的力量，他的一間機房在西頭，是孩子們的樂園。他的笑臉叫人喜歡，從他口里吐出來的故事叫人迷戀。③白天，我們坐在土炕沿上聽他說《水滸》，說孟姜女哭長城，說良善的仙女和凡人戀愛而生生地叫磨難拆開了。他半天一句慢吞吞地說，眼注視著手，手往返地拋著梭，腳還得上下地踏著下面的兩頁木板，而故事卻只是影影綽綽若斷若續的。我們急得將他的手把住，可是他的嘴也隨著不動了。放開以后，手把鐵軸抽開噠噠地卷一卷布，再向前推一下杼子，手腳便一齊動起來。口又開了，我們也側起耳朵再也不去攔他的手了。④六機匠白天忙一天，晚上撇下機梭，身子一沾床，鼻子里便呼呼了。我們當然不能讓他閉著眼，有的抱腿，有的扒眼，有的扯唇，一心要從他口里抓出故事來。“蔣門神又不是鐵打的，怎么還三錘打得冒火光呢？孟姜女哭倒了長城以后怎么樣了？那個仙女后來怎么樣了？”他一點也沒有嫌煩的表情，嘆一口氣把眼睜開，我們望著他的眼珠亮開，比望著逃開黑口的蝕月還要痛快。我們的眼光緊系在他的嘴上，只想那一動，可是他就是不動。他看我們臉上漸漸涌上了黯淡的神色，便指著破墻上的舊年畫，向我們講上幾段，接著眼皮上的石頭又把眼睛壓閉了。我們懷著幽幽的心情向外走，醒來淚珠掛在眼角上。⑤冬天，太陽照著他牽機。線匹掣得老長像一道銀河。他頂著一件開花的破襖，穿著一條氣泡似的單褲，迎著風，人似乎要浮起來。他一往一來像一張梭，冷風把掛在鼻尖上的水給吹下來，當時我很納悶地問：“六爺爺，你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢?”⑥幾年以后，六機匠成了個空頭銜，他的那一張織布機賣給人家了。同時也分了家，別人都有老婆孩子，他卻分了一個白發的老母。⑦從此伴著老娘，六機匠變成了純粹的老農。對什么事情他都不是笨手。他會剃頭，太陽底下，人家頭上的亂發隨著他手下的鈍刀倒下，刷刷的，一刻一個青頭皮便顯出來。他會拉糖子，紅的，白的，正月里小孩子都喜歡他。他也賣過酒，他的酒管保你一壺到底不會有一點底渣，所以一罐子酒剛從城里背來，放不到炕上便空出來了。別人故意逗他，“走到河里摻了幾捧水?”他便半紅著臉賭咒:“摻一滴水就給俺祖宗喝!”⑧一個秋天，老娘像一個熟透了的果子墜落到土地下了，六機匠哭得最厲害。這次鄰里都替他嘆氣，“唉，一個老娘也完了，一個人的日子怎么過呢?”一個人的日子倒是簡便，家便馱在身上。環境教會了他做飯、縫衣服和一切家里的營生。他有個倔強脾氣，什么事都不托仗人，有時不高興做飯，一點冷飯也可以打發飽肚子。“小心點，冷東西呀!”有人拿他開玩笑。“瞎子睡涼炕，仗著秉氣壯。”他的話從笑口里吐出來了。⑨后來，六機匠去了關東，一去就是五六年。有一天，我驚喜地發現，六機匠什么時候又回到家來了，這回住在三機匠家里，樣子沒有什么大的變化，只是頭頂的那條辮子不見了。他見了我自然格外地高興，說回來看看，本來打算立刻返身，誰想發生了戰爭，這條生路又被堵死了。他口里不帶臉上帶地表示著寄居在人家里的不安。三機匠脾氣很好，侄兒們待他也都不錯，添了他，在工作上添了個有力的幫手，而不過在飯桌上多添了雙筷子。不安什么呢?我明白這又是他獨立剛強的那點天性在作祟了。和他談著話我心下怪難過，這樣一個堅實能干的人，失去了織布機，失去了佃地，關東的一條生路又被截斷了，一個人孤獨得像一只被剪去翅膀的飛鳥，哪兒是他的去路呢?(有刪改)1．下列對小說思想內容的分析與概括，不正確的一項是A．文章寫六機匠講故事的細節“半天一句慢吞吞地說”“故事卻只是影影綽綽、若斷若續的”，體現了六機匠對于所講故事內容的不熟悉。B．文章寫六機匠失去織布機后，給人剃頭、拉糖子、賣酒，后來又去闖關東，既表現了他的勤勞能干，又表現了他生活的艱辛。C．“六爺爺，你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢”，此處通過孩子的疑問，有力地表達了作者對造成百姓痛苦的社會的憤慨。D．“我”雖然是地主家的孩子，卻對六機匠感情深厚：兒童時代聽著他的故事長大，長大后一直關心六機匠的生活，理解他，心疼他，牽掛他。2．下列對小說藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是A．小說用詞細膩，如“我們的眼光緊系在他的嘴上，只想那里動”，用一“系”字，生動形象地表現孩子們渴望六機匠開口講故事的急切心情。B．“孟姜女哭倒了長城以后怎么樣了?那個仙女后來怎么樣了?”照應上文，也表現六機匠講故事故留懸念，手法高超，同時顯示了孩子們的天真。C．小說以六機匠的人生經歷為線索講述他織布、為孩子講故事、賣酒、一個人生活、闖關東等事跡，故事性不強但抒情意味比較濃厚。D．文章結尾將孤獨的六機匠比喻為“一只被剪去翅膀的飛鳥”，生動形象地暗示出他處境的艱難，流露出作者對底層人物命運的關注。3．文中“我”與六機匠的幾次接觸分別表現了六機匠什么樣的形象特征?請簡要分析。4．文章敘述了六機匠的生活及經歷，請探究作者在其中所寄寓的情感態度。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。楊繪，字元素，綿竹人。少而奇警，讀書五行俱下，名聞西州。進士上第，通判荊南。為開封推官，遇事迎刃而解，諸吏惟日不足，繪未午率沛然。仁宗愛其才，欲超置侍從，執政見其年少，不用。以母老，請知眉州，徙興元府。吏請攝穿窬盜庫縑者，繪就視之，蹤跡不類人所出入，則曰:“我知之矣。”呼戲沐猴者詰于庭，一訊具伏，府中服其明。神宗立，召修起居注、知制誥、知諫院。詔遣內侍王中正、李舜舉等使陜西，繪言：“陛下新即位，天下拭目以觀初政。館閣、臺省之士，朝廷所素養者不之遣，顧獨遣中人乎？”曾公亮請以其子判登聞鼓院，用所厚曾鞏為史官。繪爭曰：“公亮持國，名器視如己物。向者公亮官越，占民田，為郡守繩治時，鞏父易占亦官越，深庇之，用鞏，私也。”帝為寢其命。繪亦解諫職，改侍讀，繪固辭，滕甫言于帝。帝詔甫曰：“繪抗跡孤遠，立朝寡援，不畏強御，知無不為。朕一見許其忠藎，擢置言職，信之亦篤矣。今日之除，蓋難與宰相并立于輕重之間，姑令少避爾，卿其諭朕意。”繪曰：“諫官不得其言則去，經筵非姑息之地。”卒不拜。未閱月，復知諫院，為御史中丞。時安石用事，賢士多謝去。繪言：“老成之人，不可不惜。當今舊臣多引疾求去，范鎮年六十有三、呂誨五十有八、歐陽修六十有五而致仕，陛下可不思其故乎？”免役法行，繪陳十害。安石使曾布疏其說。詔繪分析，固執前議，遂罷，知亳州。元祐初，復天章閣待制。卒，年六十二。（《宋史·楊繪傳》，有刪節）1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．吏請攝穿窬盜庫縑者攝：捉拿B．一訊具伏伏：趴下C．帝為寢其命寢：廢置D．賢士多謝去謝：辭職2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．楊繪少時讀書一目五行，名聲遍聞西洲，進士考試考了第一等，為官后辦事能力極強。B．楊繪認為曾公亮請求讓曾鞏做史官，是為了報答越地為官時曾易占包庇自己的私情。C．因為楊繪的爭辯，皇帝擱置了那份任命，也解除了楊繪諫官職務，對他失去了信任。D．楊繪上書陳說王安石推行的“免役法”有十大危害:他堅持自己意見，卻因此被降職。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）館閣、臺省之士，朝廷所素養者不之遣，顧獨遣中人乎？（2）今日之除，蓋難與宰相并立于輕重之間，姑令少避爾，卿其諭朕意。4．請結合全文概括楊繪的形象特點。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。野人送朱櫻杜甫西蜀櫻桃也自紅，野人相贈滿筠籠。數回細寫①愁仍破，萬顆勻圓訝許同。憶昨賜霑門下省②，早朝擎出大明宮。金盤玉箸無消息，此日嘗新任轉蓬③。（注）①寫：這里指將櫻桃從一個容器倒入另一個容器。②賜霑：即霑賜，受到賞賜之意。門下省，杜甫當年任左拾遺，屬門下省。③轉蓬：隨風飄轉的蓬草。1．下列對這首詩的理解和賞析，其中不正確的一項是()A．“西蜀櫻桃也自紅”的意思是西蜀的櫻桃也自然地垂下鮮紅的果實，其中的“也”字暗示出作者所經歷的時空變化。B．“數回細寫愁仍破”是說盡管作者十分細心傾倒櫻桃，但仍恐碰破，櫻桃如此嬌嫩的弱點，給詩人增添了一絲哀愁。C．“萬顆勻圓訝許同”一句中“萬”字寫出了櫻桃數量之多；“訝許同”是說這么多櫻桃大小如此相同，讓人驚嘆。D．以時間詞為標識，全詩可分作三層：前兩聯——“今日”，第三聯——“昨日”，第四聯——“今日”。2．結合全詩的內容，分析“此日嘗新任轉蓬”一句表達了詩人哪些思想感情？6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏開，_________________。（歐陽修《醉翁亭記》）⑵從今若許閑乘月，_______________。（陸游《游山西村》）⑶________________，用之如泥沙。（杜牧《阿房宮賦》）⑷東船西舫悄無言，_____________。（白居易《琵琶行》）⑸封狼居胥，________________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）⑹__________________，只是朱顏改。（李煜《虞美人》）⑺道千乘之國，____________。（《論語?學而》）⑻血沃中原肥勁草，_____________。（魯迅《無題》）7、文創產品就是文化的延伸品。中國數千年流傳下來的傳統文化，經過巧妙構思，可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設計一款文創產品，你會設計什么？又會怎樣設計？描述你的產品，并說明設計意圖。（不少于100字）8、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。①二十四節氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個，描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率，嚴肅課堂紀律，在教室安裝人臉識別系統。該系統不但可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。重慶某小學舉行“民俗文化代代傳，傳統文化進校園”活動。學校專門從鄉下買回兩頭豬，請來村民講述年豬習俗；同時還有專業的傳統殺豬匠，當場宰殺年豬后，由科學老師為學生講解年豬的身體結構。此事引發了廣大網友的熱議。對上述材料，你有何看法？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案1、1．敏銳地察知社會和時代風尚的巨大變革對作者自身經驗的局限所形成的挑戰。2．C3．C4．D5．全文從作家的創作過程和文學言說方式的特性兩個方面論述了作者意圖難免被修正、難免與文本意圖存在差異，這會弱化作者意圖的價值，而第④⑤段論述了“偏見”的價值，是對本文觀點的限制與修正，使全文的論述更加周密，有助于讀者更準確地理解本文的內容。【解題分析】1．本題考查理解詞語含義的能力。需要結合具體的上下文語境，將詞語放進句子當中理解。根據第④段“列夫·托爾斯泰一方面受到自身經驗的局限；另一方面，社會和時代風尚的巨大變革對這種局限所形成的挑戰，作家本人也能洞幽燭微”可知，“洞幽燭微”指的是作家對“社會和時代風尚的巨大變革對這種局限所形成的挑戰”的細致觀察和深刻體會。2．此題考查語言的連貫能力。連貫的題目應注意時空順序、邏輯順序、陳述對象一致、句子結構對稱等問題。答題時先確定某幾組句子肯定是挨著的，據此排除其它選項，然后總體審查。本題是三個問句，需要辨析三個句子的邏輯關系。其中“作者產生寫作動機的那個個體經驗”在創作之始，排第一；“作者拿起筆來寫作的意圖”在“動機”之后，排第二；最后是作者在作品中表現出來的“品格、人格、道德激情以及種種修養”，排第三。故C正確。故選C。3．此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題，概念注意“答非所問”“內涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“范圍不當”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關鍵是審清題干、找準區位、對讀原文、尋找細微的差別。根據“托爾斯泰這一脫胎換骨的變化，顯然是由于模范作者對經驗作者的拯救”可知，“模范的作者會不斷修改作者的初始意圖”，排除A；根據“但在《安娜·卡列尼娜》中，他不假思索地貶損農民的例子并不少見，他對安娜特別是對眾多女性的看法，也不是沒有問題的”可知，“模范的作者也難以克服作者的所有偏見”，排除B；根據第③段可知，“模范的作者與經驗的作者可以互相影響”，排除D；故選C。4．本題考查把握文章內容、分析作者觀點態度的能力。解答這類題目，應先根據選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。本題，A項，“隱喻的言說方式只用于詩歌和小說”錯誤，原文是“文學的言說方式就是一個隱喻的方式：詩歌通過意象去指涉隱藏在它背后的存在或意義，而敘事文學則是通過故事去包裹它所要說的話”，“敘事文學”并不只包含小說，還包含其它體裁。B項，“文學作品不能呈現作者的初始意圖”錯誤，原文是“作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙，作者在寫作過程中會不斷修改其意圖——否定、拋棄、訂正或重組，甚至可能對原初的意圖形成徹底的顛覆”，可見作者的初始意圖只是會不斷修改，有時會完全顛覆，并非不能呈現。C項，“文學創作不需要語法和邏輯的限定”錯誤，原文是“假定文學作者有某個見解需要發表，那他完全可以將它直接陳述出來，或者采用概念和邏輯的方式將這一觀點條分縷析地寫成一篇學術論文，這可以在最大程度上保證他要說的話得到概念、語法和邏輯的限定，而減少被誤解的可能性”，因此，“文學創作需要語法和邏輯的限定”。D項，根據“作者的意圖是一回事，他通過語言文字所呈現的‘文本意圖’當然是另一回事”可知，“學術論文的作者意圖也可能被誤解”。正確。故選D。5．此題考查把握重要段落作用的能力。通讀全文，重點讀指定段落，然后概括段落內容，寫出作用。一般首段作用有交代的開端，總領全文，引起下文等；而中間段落的作用，一般是承上啟下，照應鋪墊，結尾段的作用是總結全文，重申論點，點明中心等。本文是總分結構，第1段總說“作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙，作者在寫作過程中會不斷修改其意圖——否定、拋棄、訂正或重組，甚至可能對原初的意圖形成徹底的顛覆”，第2、3段從作家的創作過程角度論述“作者意圖難免被修正”；第6、7段從文學言說方式角度論述作者意圖難免被修正、難免與文本意圖存在差異。4、5段論述“偏見”的價值，承接2、3段作家創作過程中“經驗作者”的偏見，引出下文6、7段文學言說方式具有隱喻性特點，導致“作者意圖難免被修正、難免與文本意圖存在差異”，使全文的論述更加周密，有助于讀者更準確地理解本文的內容。【題目點撥】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內容，明確作者的基本觀點，務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句，以備解題之需。3.關鍵信息代入原文，找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。2、1．C2．對黨的事業無比忠誠。夜里十點了，成崗還在印刷《挺進報》；敵人來了，為不把黨的文件留給敵人，他把《挺進報》捆成一捆，準備跳窗帶走；看到敵人因找到《挺進報》而叫囂，成崗心里十分難過。具有頑強不屈的革命意志。成崗即使受到敵人的嚴刑拷打，也絕不向敵人寫“自白書”。細心機智，有豐富的斗爭經驗。敵人來了，成崗立即掛出掃帚，以告訴找自己的同志；他在敵人要自己寫“自白書”時，在“自白書”三字上加上引號，表明他要寫的絕不是敵人想要的自白。文學文化修養高。成崗是知識分子，很率性地就朗誦出了一首詩。3．真實不等于事實。事實是針對客觀而言的，真實是針對主觀而言的。事實是小說創作的原料，真實則是對這些原料的加工制作。陳然烈士的事跡，作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監獄的親歷和見聞，只是作家創作《紅巖》的原料，作家要創作完成《紅巖》，則必須對陳然等先烈的事跡、作家自己的經歷和見聞進行加工升華，才能形成具有感染力的藝術真實。事實是真實的基礎。社會生活是小說創作的源泉，而且是唯一的源泉，這是文學創作的一條基本規律。如果沒有作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監獄的親歷和見聞，沒有陳然等先烈的事跡感動作家，或許就不會有現在的《紅巖》，不會產生許云峰、成崗這樣的文學形象。事實經過藝術加工可能成為真實。作家在先進的世界觀指導下，對生活事實進行去粗取精、去偽存真的改造制作，可能實現由個別到整體，由特殊到一般，由現象到本質的飛躍。作家羅廣斌、楊益言塑造出成崗的形象，就是對陳然烈士的事跡成功加工的結果。小說不以呈現事實為目的。小說要表達的是作家對現實社會的深刻理解，而不是單純呈現他所目睹的事實。羅廣斌、楊益言創作《紅巖》，絕不只是復述像陳然烈士一樣的革命先烈的事跡，而是要通過像許云峰、成崗一樣的先烈群像，塑造“紅巖精神”，頌揚革命先烈為真理獻身、改造舊社會的偉大實踐，預見蔣家王朝必然滅亡的歷史命運。【解題分析】

1．本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤。C項，“正面”錯誤。結合文本內容分析，此處應為側面描寫。側面描寫，又叫間接描寫，是指在文學創作中，作者通過對周圍人物或環境的描繪來表現所要描寫的對象，以使其鮮明突出，即間接地對描寫對象進行刻畫描繪。故選C。2．本題主要考查鑒賞作品的文學形象，領悟作品的藝術魅力的能力。解答此題，閱讀全文，逐段逐句地篩選文章信息，并加以概括。分析注意從小說的情節入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側面描寫進行分析總結。結合“快夜里十點鐘了。終于印完了最后一頁。這期《挺近報》，消息很重要，收復延安的戰報，有五頁，一共是兩千五百份，他還得趕快工作，才清理得完。他相信，收復延安的勝利，一定會給群眾帶來最大的鼓舞”“不能把黨的文件留給敵人，他轉回身來，又把《挺進報》全部捆成一捆，挾著報紙，縱身跳上窗臺，想從樓口跳下去”“在這里竟僥幸地找到了《挺進報》。‘啊，《挺進報》找到了！’幾個瘋狂的匪徒，不約而同地叫囂起來”分析可知，成崗對黨的事業無比忠誠。結合“成崗忘卻了周身的創痛……我的‘自白書’”“再也無法抑制那烈火一樣的感情,他率性扔開了筆,沖著敵人高聲朗誦起來”分析，成崗具有頑強不屈的革命意志。結合“他立刻拉開夜里用來遮燈光的窗簾，然后輕輕推開了窗戶，把一把經常放在儲藏室里備用的掃帚，小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去——有了這個暗號，來找他的同志，遠遠地就可以發現危險的警號，不會再進廠里來”“很不喜歡‘自白書’這樣的字,立刻蘸飽了墨,把筆一揮,在已經寫下的幾個字的前后,添上引號,變成:我的‘自白書’”分析可知，成崗細心機智，有豐富的斗爭經驗。3．本題主要考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀及從不同角度和層面發掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。這是一道探究的題目，既涉及到文章的內容，又要拓展。立足文本，用文中的事例進行說明。就小說創作中藝術真實與事實的關系談談看法，需要明確觀點，結合文本內容分析。真實不等于事實。結合相關鏈接內容分析可知，陳然烈士的事跡，作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監獄的親歷和見聞，只是作家創作《紅巖》的原料，作家這些事跡、見聞進行升華，才能形成具有感染力的藝術真實。事實是真實的基礎。社會生活是小說創作的源泉。陳然烈士的事跡，作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監獄的親歷和見聞是創作《紅巖》的素材來源。小說不以呈現事實為目的。小說要表達的是作家對現實社會的深刻理解，而不是單純呈現他所目睹的事實。通過像許云峰、成崗一樣的先烈群像，頌揚一種革命精神。【題目點撥】這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。（2）認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。（5）對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。3、1．A2．B3．①看到六機匠往“我”家扛糧食，表現他身份低微；②聽六機匠講故事，表現他隨和、有耐心、有一定見聞；③問六機匠為什么不用親手織的布做棉衣，表現他貧窮、生活艱辛；④重遇六機匠時的交談，表現他自尊心強、處境艱難。4．①對童真童趣的欣賞；②對樂觀生活態度的贊許；③對底層百姓的同情；④對善良人性的禮贊；⑤對造成百姓痛苦的社會的憤慨。【解題分析】

1．本題考查理解思想內容、鑒賞文學作品的人物形象的能力。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。A項，“體現了六機匠對于所講故事內容的不熟悉”錯，六機匠是邊織布邊給孩子們講故事，他的注意力大部分都在織布上，所以他講故事時慢吞吞、斷斷續續。故選A。2．本題考查理解和鑒賞作品藝術手法的能力。文學類文本閱讀選擇題，主要對文意、文章的主旨結構、人物形象的塑造、藝術手法等內容的考核，設錯點概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析類一般為手法和特色概括不當。選擇題錯誤的選項命制一般都有明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。B項，“故留懸念，手法高超”錯。意在表現孩子們好奇心強，也顯示了六機匠故事的魅力，但說“故留懸念，手法高超”則有點夸張。故選B。3．本題考查欣賞作品形象的能力。作答本題,要抓住相關人物的言行和相關情節等，進行提煉概括。考生需要注意的是，一定要關注題干要求。題干明確說“文中‘我’與六機匠的幾次接觸分別表現了六機匠什么樣的形象特征”，故而在作答時就應從文中找出“我”與六機匠接觸的情節；“形象”包括人物的外在形象與內在形象，所以考生在組織語言時一定要注意結合原文多角度提煉人物形象特征。文中“我”和六機匠的接觸主要集中在“每年秋后看見他把勞苦一年所得的糧食往我家扛”“我們當然不能讓他閉著眼，有的抱腿，有的把眼，有的扯唇，一心要從他口里抓出故事來”“六爺爺，你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢？”“我明白這又是他獨立剛強的那點天性在作祟了。和他談著話我心下怪難過，這樣一個堅實能干的人……”等情節，根據這些情節可以分析其“身份低微”“隨和、有耐心、有一定見聞”“貧窮、生活艱辛”“自尊心強、處境艱難”等形象特征。4．本題考查從不同角度和層面發掘作品意蘊的能力。探究意蘊或情感態度時，一定要分角度作答。關注文章內容，關注不同的人物形象及人物之間的關系，關注文中的社會環境等。此題可通過文中的句子“每年秋后看見他把勞苦一年所得的糧食往我家扛”“六機匠的身上帶著一種吸引人的力量，他的一間機房在西頭，是孩子們的樂園”“六爺爺，你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢？”“‘瞎子睡涼炕，仗著秉氣壯’他的話從笑口里吐出來了”“這樣一個堅實能干的人，失去了織布機，失去了佃地，關東的一條生路又被截斷了，一個人孤獨得像一只被剪去翅膀的飛鳥，哪兒是他的去路呢？”分析作者的情感。文章寫孩子們纏著六機匠講故事，體現了對童真童趣的欣賞；寫六機匠賣掉織布機后做各種營生，體現了對樂觀生活態度的贊許；寫六機匠后來生活艱難，體現了對底層百姓的同情；寫六機匠的生路被戰爭截斷，體現了對當時社會的憤慨。4、1．B2．C3．(1)館閣、臺省（朝廷中央機構）的官員（人才濟濟），朝廷平素供養的官員不派遣，難道只能派遣這些宦官嗎？(2)今日免除他諫官的職務，是因為難以處理他與宰相同立（同時存在）在朝堂的輕重問題，姑且令他稍微回避一下，你一定（可要）向他說明白我的意思。4．①機敏出眾；②正直敢諫；③忠誠有則；④堅持己見（固執）。【解題分析】1．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應審題，看是選擇正確的選項還是錯誤的，別出現因為審題不清導致正誤錯位，留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用排除法。B選項，“一訊具伏”，“伏”是動詞“伏法，認罪”之意。故選B。2．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項”C選項，因為楊繪的爭辯，皇帝擱置了那份任命，也解除了楊繪諫官職務，“對他失去了信任”錯誤，“朕一見許其忠藎，擢置言職，信之亦篤矣”，譯為“我一見就很贊許他的忠誠，把他提拔安置在言官的位置上，我對他信任也算深厚了”，“未閱月，復知諫院，為御史中丞”，譯為“沒過一個月，又開始做諫院的官職，擢拔為翰林學士，做了御史中丞”，可見“對他失去了信任”錯誤。故選C。3．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）“素”，平素。“不之遣”，賓語前置句，正常語序是“不遣之”。“之”，代詞，代官員們。“顧”，難道。“獨”，只。“中人”，宦官。（2）“今日之除”的“之”，主謂之間，取消句子的獨立性，助詞。“除”，免除。“蓋”，語氣詞，因為。“立于輕重之間”，狀語后置句，正常語序“于輕重之間立”，譯為在朝堂的輕重問題并立。“姑”，姑且。“姑令少避爾”，省略句，正常語序“姑令之少避爾”。“爾”，罷了，語氣詞。“少”，稍微。“其”，表商量或期望語氣副詞，希望，一定。“諭”，告訴。4．分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握文中人物形象特點，然后根據作品中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。①機敏出眾：“吏請攝穿窬盜庫縑者，繪就視之，蹤跡不類人所出入，則曰:‘我知之矣’，呼戲沐猴者詰于庭，一訊具伏，府中服其明。”譯文“府中小吏請求捉拿打洞穿墻偷盜庫中絲絹的盜賊，楊繪前往查看，發現現場蹤跡不像是人出入留下的，就說；“我知道是什么情況了。”就叫來耍猴的人在庭堂中審問，一審訊就完全認罪，府衙中的人都嘆服他的神明”。根據“現場蹤跡不像是人出入留下的”，便斷定“耍猴的人”是主犯，可見其“機敏出眾”。②正直敢諫：曾公亮請以其子判登聞鼓院，用所厚曾鞏為史官。繪爭曰：“公亮持國，名器視如己物。向者公亮官越，占民田，為郡守繩治時，鞏父易占亦官越，深庇之，用鞏，私也。”譯文為“曾公亮請求讓他的兒子做登聞鼓院判官，與他關系深厚的曾鞏做史官。楊繪爭辯說：‘曾公亮主持國事，把朝廷官員的職位看成自己家里的東西。從前曾公亮在越地做官時，霸占民田，被郡守依法懲辦，當時曾鞏的父親曾易占也在越地做官，曾多方包庇他。現在任用曾鞏，是為了報私情啊’”。正直敢諫言，勇于擔當。③忠誠有則：“改侍讀，繪固辭”。“今日之除，蓋難與宰相并立于輕重之間，姑令少避爾，卿其諭朕意。”繪曰：“諫官不得其言則去，經筵非姑息之地。”卒不拜。譯文為“楊繪也被解除了諫官的職務，改任侍讀職務”，“今日免除他諫官的職務，是因為很難處理他與宰相并立于朝堂的輕重問題，姑且令他稍微回避一下，你一定向他說明白我的意思。”楊繪說：“諫官的話不能被采納就該離開，御前講席也不是我姑息停留之地。”最終也沒有接受侍讀的職務”。不去擔任侍讀之職，他認為“諫官的話不能被采納就該離開，御前講席也不是我姑息停留之地”，足見其忠誠有責，有擔當不茍且。④堅持己見（固執）：時安石用事，賢士多謝去。繪言：“老成之人，不可不惜。當今舊臣多引疾求去，范鎮年六十有三、呂誨五十有八、歐陽修六十有五而致仕，陛下可不思其故乎？”免役法行，繪陳十害。安石使曾布疏其說。“詔繪分析，固執前議，遂罷，知亳州”，譯文為“當時王安石當權，賢士多辭職離任。楊繪說：“老練成熟的人，不可不愛惜他們。當今舊臣多托病請求離去，范鎮六十有三、呂誨五十有八、歐陽修六十五都辭職回鄉，陛下難道不考慮其中緣故嗎？”免役法推行后，楊繪上書陳說它的十大要害。王安石讓曾布上奏章解釋他的改革學說，楊繪固執地堅持以前的觀點，于是被罷為侍讀學士、亳州知州”，認可被罷免，也要堅持自己的觀點，堅持己見。【題目點撥】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：楊繪，字元素，是綿竹人。年輕就機敏出眾，讀書時一目五行，名聲遍聞西州。進士考試時考了第一等，做了荊南通判。做了開封推官，遇到事情解決起來都很順利，一下子就解決了，眾官吏都怕整天時間不夠，而楊繪未到中午一概能把問題解決。宋仁宗愛惜他的才能，想把他破格任為侍從官員，但主管官員見楊繪年少，就沒有任用他。因為母親年齡大了，就請求出任眉州知州，遷任興元府。府中小吏請求捉拿打洞穿墻偷盜庫中絲絹的盜賊，楊繪前往查看，發現現場蹤跡不像是人出入留下的，就說；“我知道是什么情況了。”就叫來耍猴的人在庭堂中審問，一審訊就完全認罪，府衙中的人都嘆服他的神明。神宗皇帝即位，詔任他為修起居注、知制誥、知諫院。皇帝曾下詔派遣宦官王中正、李舜舉等人出使陜西，楊繪說：“陛下剛剛即位，天下都擦亮眼睛來關注著您的初期執政。館閣、臺省（朝廷中央機構）的官員（眾多），朝廷平素供養的官員不派遣，難道只能派遣這些宦官嗎?”曾公亮請求讓他的兒子做登聞鼓院判官，與他關系深厚的曾鞏做史官。楊繪爭辯說：“曾公亮主持國事，把朝廷官員的職位看成自己家里的東西。從前曾公亮在越地做官時，霸占民田，被郡守依法懲辦，當時曾鞏的父親曾易占也在越地做官，曾多方包庇他。現在任用曾鞏，是為了報私情啊。”皇帝為此擱置下了那份任命。楊繪也被解除了諫官的職務，改任侍讀職務，楊繪堅決拒絕赴任，滕甫把楊繪的態度告訴了皇帝。皇帝詔見滕甫說：“楊繪抗命不受的心意孤高深遠，他在朝中行事孤立無援，卻不畏權勢，知道自己要做的事沒有不去做的。我一見就很贊許他的忠誠，把他提拔安置在言官的位置上，我對他信任也算深厚了。今日免除他諫官的職務，是因為很難處理他與宰相并立于朝堂的輕重問題，姑且令他稍微回避一下，你一定向他說明白我的意思。”楊繪說：“諫官的話不能被采納就該離開，御前講席也不是我姑息停留之地。”最終也沒有接受侍讀的職務。沒過一個月，又開始做諫院的官職，擢拔為翰林學士，做了御史中丞。當時王安石當權，賢士多辭職離任。楊繪說：“老練成熟的人，不可不愛惜他們。當今舊臣多托病請求離去，范鎮六十有三、呂誨五十有八、歐陽修六十五都辭職回鄉，陛下難道不考慮其中緣故嗎？”免役法推行后，楊繪上書陳說它的十大要害。王安石讓曾布上奏章解釋他的改革學說，楊繪固執地堅持以前的觀點，于是被罷為侍讀學士、亳州知州，先后擔任應天府、杭州知州。元祐初年，又任天章閣待制。去世時，六十二歲。5、1．B2．①“嘗新”(村民贈櫻桃益事)，既有嘗櫻的喜悅又有由此產生的對村民的感激之情。②“此日”一詞，暗含對往昔生活的追念，對長安朝廷的思念，有撫今追昔之感。③“任”字表明了詩人對漂泊生活的無可奈何之情。【解題分析】1．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首詩的理解和賞析，其中不正確的一項是”，然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一確認，得出答案。B項，“‘數回細寫愁仍破’是說盡管作者十分細心傾倒櫻桃，但仍恐碰破，櫻桃如此嬌嫩的弱點，給詩人增添了一絲哀愁”說法錯誤。“愁”是說為櫻桃碰破而擔心，表現了西蜀櫻桃的鮮嫩。“弱點”的說法不妥，詩人此時的心情是喜悅的，并非“給詩人增添了一絲哀愁”。故選B。2．本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關鍵詞語，還應該聯系作者的生平遭遇及詩歌的創作背景來考慮，即我們平時所說的要“知人論世”。此詩以“朱櫻”為描寫對象，采用今昔對比手法，前四句描寫西蜀櫻桃，體物精微，攀寫工細。后四句寫由野人送朱櫻而引起對當年皇帝賜櫻的回憶，抒寫了作者憂時傷亂的感慨。“嘗新”指“野人相贈滿筠籠”，村農以“滿”籃鮮果“相贈”，詩人既有嘗櫻的喜悅又有由此產生的對村民的感激之情。“此日嘗新”勾起了回憶，“憶昨賜霑門下省，早朝擎出大明宮”，在門下省內接受櫻桃之賜，退朝時分，徐徐擎出宮門。這二句是追憶任左拾遺時在宮中蒙受恩賜，擎持歸家的情景。“此日”暗含對往昔生活的追念，對長安朝廷的思念，有撫今追昔之感。“轉蓬”是詩人以蓬草自比，輾轉漂泊如蓬草般居無定所，“任”字表明了詩人對漂泊生活的無可奈何之情。【題目點撥】對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現方式，二是考查情感的內容。一般答題的時候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態度和情感。故考生在答題的時候，應先借助題干明確考查的是哪個方面的內容，有無暗示。6、云歸而巖穴暝拄杖無時夜叩門奈何取之盡錙銖唯見江心秋月白贏得倉皇北顧雕欄玉砌應猶在敬事而信寒凝大地發春華【解題分析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法，如“暝”“拄杖”“叩”“錙銖”“唯”“倉皇”“猶”等字，默寫時要寫準確。【題目點撥】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、選擇《三國演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會愛上《三國演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書，是與知音的相遇”“人物語言富于個性化，張飛的豪爽、關羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧，常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解題分析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設計一款文創產品，你會設計什么？又會怎樣設計？描述你的產品，并說明設計意圖”，需要明確自己選擇的書本，說明設計的內容，然后闡述設計意圖。它有一定的靈活性、開放性，可從三組圖書中去任選。一定注意將書內容巧妙聯系，要符合作品的人物和內容，且找到一個鮮明恰當的主題。句與句的組合銜接恰當，要兼顧話題，注意語境、句式的協調一致。【題目點撥】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了，萬物復蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規則疾飛鳴叫的小鳥，它們如精靈，敏感、多動，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識別系統。安裝監控系統無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性，對學生的學習狀態是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯，在這樣的環境中，心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認真聽講，就算按照監控系統也不會有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解題分析】

（1）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個，描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字”，然后結合自己的生活常識回顧與二十四節氣相關的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進行描寫即可。（2）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識別系統”，該系統的作用是“可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標”；這種做法的目的是督促學生的學習，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析，如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候，首先要明確表明觀點，然后陳述理由。（3）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的，“我”認為老婦人并沒有受傷，便對車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認識到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯誤的，最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的，所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。9、例文：看“殺年豬”的教育方式有何不可某小學舉行現場觀看“殺年豬”的民俗活動及自然生理知識普及活動，雖然引發了不小的爭論，但我認為，其背后的重要導向作用和積極意義不容忽視。因此，我要問，這種教育方式有何不可？“殺年豬”民俗教育活動旨在重新審視民俗文化。“殺年豬”本是漢族和少數民族的傳統年俗。民謠“小孩小孩你別哭，進了臘月就殺豬”“小孩小孩你別饞，過了臘月就是年”，從一定程度上反映了人們盼望殺年豬吃肉的快樂心情。過去，孩子們眼巴巴地盼著過年，能飽餐一頓豬肉，分享大人們一年好收成的喜悅。如今，殺豬習俗被規模化養殖與宰殺流水線替代，學生們每天吃著豬肉，卻不懂豬肉是怎么來的，更不明白先輩們“殺年豬”的文化意義。因此，這場看“殺年豬”活動，對于重拾別有風味的童趣，傳承散發泥土芳香的民俗文化，具有一定的積極意義。再者，這場活動除了讓小學生看懂殺年豬中的民俗文化外，還能借“殺豬”說人生，讓學生從中得到更多的教益。熟悉了年豬的身體結構后，老師可向學生講述“庖丁解牛”的故事，讓孩子們懂得世上事物紛繁復雜，只要反復實踐，掌握了它的規律，就能做到“目無全豬”“游刃有余”“得心應手”“迎刃而解”。也可穿插講述“曾子殺豬”的故事，教育孩子們誠信是多么可貴的品質，做人要一諾千金，一言既出，駟馬難追；言必信，行必果。因此，這場活動不僅僅是民俗文化教育和科學生理教育，還是人生哲理教育和價值觀教育。除此之外，還可以給學生傳授“生活即教育”的觀念和生態文明觀念。此類“宰殺”方式在生活中很常見，充滿了實踐性和直觀性，踐行了“生活即教育”的觀念，可以激發學生的現實生活意識。雖然這樣的教育方式