第四輯高分議論專題13高考議論文怎樣進行思辨性深度分析學習目標學會應用“思辨大腦模型圖”尋找原因、理順關系、看清利弊、合理性與局限性等，進行深度議論和分析。對考生思辨能力的考查幾乎是近幾年高考作文的主打項。無論是2022年全國甲卷的“移用、化用、創造”還是全國乙卷的“跨躍，再跨躍”，又或者是新高考Ⅰ卷的“本手、俗手、妙手”以及新高考Ⅱ卷的“選擇·創造·未來”無不透著思辨的味道。然而同學們在這方面卻存在下面的問題：①因為找不到原因，不能理順事物之間的關系，看不清哪合理、哪有局限，所以打不開思路，無從下筆；②思維角度單一，缺乏層次；③一個維度上反復說，缺乏深度。今天我們用“思辨大腦模型”來解決以上難題。導入壹操作流程抓對象找聯系確定要分析的人、事、物、概念、觀點等。查找產生某些現象或行為等的原因，理順對象之間的關系，弄清事物的合理性與局限性等，確定深度分析的“面”和“點”。貳實戰演習實戰任務實戰演習

閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)

有人說，仰視會自卑，俯視會自得，平視才是最好的姿態。也有人認為不盡然。請結合上述材料，寫一篇議論文，體現你的感悟和思考。

要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題:不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。抓對象找聯系確定要分析的人、事、物、概念、觀點等。

有人說，仰視會自卑，俯視會自得，平視才是最好的姿態。也有人認為不盡然。仰視、俯視、平視查找產生某些現象或行為等的原因，理順對象之間的關系，弄清事物的合理性與局限性等，確定深度分析的“面”和“點”。仰視俯視平視仰視可能是一種自卑的姿態，也可能是見賢思齊、反省自我不足的姿態；俯視可能是一種自得的姿態，也可能表現出一種舍我其誰小天下的豪氣；平視是一種不驕不餒平和的姿態，是一種不卑不亢的平等的姿態。原因與結果：仰視俯視平視仰視可能是一種自卑的姿態，也可能是見賢思齊、反省自我不足的姿態；俯視可能是一種自得的姿態，也可能表現出一種舍我其誰小天下的豪氣；平視是一種不驕不餒平和的姿態，是一種不卑不亢的平等的姿態。因此不單純地否定哪個，肯定哪個。原因與結果：肯定與否定：仰視俯視平視仰視可能是一種自卑的姿態，也可能是見賢思齊、反省自我不足的姿態；俯視可能是一種自得的姿態，也可能表現出一種舍我其誰小天下的豪氣；平視是一種不驕不餒平和的姿態，是一種不卑不亢的平等的姿態。因此不單純地否定哪個，肯定哪個。通過努力仰視者可能成為俯視者，俯視者如果過于自大，會成為仰視別人的失敗者。原因與結果：肯定與否定：過程與結果：仰視俯視平視仰視可能是一種自卑的姿態，也可能是見賢思齊、反省自我不足的姿態；俯視可能是一種自得的姿態，也可能表現出一種舍我其誰小天下的豪氣；平視是一種不驕不餒平和的姿態，是一種不卑不亢的平等的姿態。因此不單純地否定哪個，肯定哪個。不僅是能力、財富等方面，精神的強大也可以平視世界。通過努力仰視者可能成為俯視者，俯視者如果過于自大，會成為仰視別人的失敗者。原因與結果：肯定與否定：過程與結果：精神與物質：仰視俯視平視仰視可能是一種自卑的姿態，也可能是見賢思齊、反省自我不足的姿態；俯視可能是一種自得的姿態，也可能表現出一種舍我其誰小天下的豪氣；平視是一種不驕不餒平和的姿態，是一種不卑不亢的平等的姿態。因此不單純地否定哪個，肯定哪個。生活告訴你，做好自己才有平視世界的資本。不僅是能力、財富等方面，精神的強大也可以平視世界。通過努力仰視者可能成為俯視者，俯視者如果過于自大，會成為仰視別人的失敗者。原因與結果：肯定與否定：過程與結果：精神與物質：主觀與客觀：仰視俯視平視仰視可能是一種自卑的姿態，也可能是見賢思齊、反省自我不足的姿態；俯視可能是一種自得的姿態，也可能表現出一種舍我其誰小天下的豪氣；平視是一種不驕不餒平和的姿態，是一種不卑不亢的平等的姿態。因此不單純地否定哪個，肯定哪個。生活告訴你，做好自己才有平視世界的資本。不僅是能力、財富等方面，精神的強大也可以平視世界。橫向可以談個人修養、團隊事業、治國安邦；縱向可以談歷史、當今和未來。通過努力仰視者可能成為俯視者，俯視者如果過于自大，會成為仰視別人的失敗者。原因與結果：肯定與否定：過程與結果：精神與物質：主觀與客觀：精神與物質：內涵、成因、局限性分析范圍轉化、關系合理性合理性概念的外延實戰任務實例分析不能單純地否定一個，肯定一個，要三個概念全面分析。實戰演習深入分析的“面”內涵、成因、合理性、局限性、轉化關系、外延。深入分析的“點”實戰任務實例分析論證思路合述三者之間的轉化關系。聯系生活、社會、國內外形勢證明觀點。分述三個主題詞的內涵、成因、客觀性、合理性、局限性等。引材、立旨回扣材料，得出結論。實戰任務實例分析范文弱而不卑，強而不亢仰視會讓自己自卑，俯視會讓自己自得，平視才是最好的姿態，這是有些人的觀點。鄙以為，三種視角，不分優劣，那么到底要用怎樣的視角看世界？弱而不卑，強而不亢，應該是我們看世界的正確視角。仰視，是對人、事、物的敬仰和向往的一種姿態，當然也可能是溜須拍馬的諂媚相或自我否定的自卑之態。然而古人云：“高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之”。我們仰視高山之巍峨、流云之飄逸、群星之璀璨，我們當然也仰視像高山一樣偉岸、像流云一樣灑脫、像星星一樣心靈閃光的人。仰視，讓我們自省自己的渺小平庸，于是心生“會當凌絕頂”的理想。此之謂“弱而不卑”。

按西方人的觀點，只有上帝能才俯視一切。作為凡人，能俯視世界，其才華、學識、能力、德行等方面必高于常人百倍、千倍。然而若因此而高高在上或得意忘形，他那份自大與狂傲必會被現實擊得粉碎。因此，強者不能藐視弱者，不能目空一切甚至蠻橫霸凌他人，此之謂“強而不亢”。實戰任務實例分析范文而平視，是面對弱者不驕縱、面對強者不氣餒的不卑不亢的平等姿態。強者平視他人，是一種謙和與尊重；弱者平視他人，是一種自尊和氣節。妄自尊大不是平視，妄自菲薄更不是。仰視、俯視和平視三者，并非涇渭分明不可調和。渺小卑微者，由仰視強者而生“吾將取而代之”的凌云之志，進而奮發有為，那些自詡俯視天下的所謂英雄，誰還敢笑他“不丈夫”？攀得人生巔峰的人，要學會“平視”，因為平視能讓他看到別人的長處，“擇其善者而從之”；平視也能讓他看清自己的不足，“其善者而改之”。平視，是一種修養，一種態度，更是一種智慧。實戰任務實例分析范文

現實生活中，我們需要對自然、對那些值得敬仰的人或物持一種仰視姿態，但我們不能甘于平庸、安于弱小而讓他人俯視，當然也不能恃強凌弱、欺侮霸凌他人。弱而不卑、強而不亢應該是我們的心理常態。為人如此，持家治國也是如此。前不久，在中美阿拉斯加高層會談時，中國外長楊潔箎霸氣回應美國人：“你們沒有資格在中國的面前從實力的地位出發同中國談話，中國人不吃這一套！”為什么楊外長有這樣的底氣？因為中國人民在共產黨的領導下，把一個仰人鼻息、落后挨打的弱國變成了世人不敢輕視的強國，我們因此有了平視世界的膽氣、豪氣和底氣。但無論我國多么強大，我們絕不會像某些西方國家那樣傲慢無禮地俯視別國，甚至霸權欺凌。“一帶一路”就是中國人民平視世界的最好例證：國無論大小，人無論種族，世界人民與中國人民互聯互通、互利共贏。仰視、俯視、平視并優劣先后之分。弱而不卑，發奮圖強；強而不亢，自尊尊人，唯如此，我們才會獲得平視與被平視的權利。實戰任務實例分析

李澤厚在《走我自己的路》一文中指出:我以為，一方面確乎應該提倡狹而深的專題研究，但另一方面也不應排斥有更高更大的目標……我自恨太不“雜”，否則我想自己的研究工作將另是一番天地。

李澤厚的話給你帶來了怎樣的啟示？請結合你對自身發展的思考寫一篇文章。要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題:不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。實戰任務讀材料，按要求完成作文。抓對象找聯系確定要分析的人、事、物、概念、觀點等。李澤厚在《走我自己的路》一文中指出:我以為，一方面確乎應該提倡狹而深的專題研究，但另一方面也不應排斥有更高更大的目標……我自恨太不“雜”，否則我想自己的研究工作將另是一番天地。雜與專查找產生某些現象或行為等的原因，理順對象之間的關系，弄清事物的合理性與局限性等，確定深度分析的“面”和“點”。雜專自然世界和人類社會都是一個整體，人類起初對世界的認識是作為整體來認識的，由于科學的發展，學科分類越來越細，于是出現了所謂的“專業”。但并不是說越“專”越好，因為人們認識到知識的發展是遵循“整體化－專業化－整體化”這樣一個客觀邏輯的，因此國家才推行“復合型”人才培養戰略。過程與結果整體與部分雜專自然世界和人類社會都是一個整體，人類起初對世界的認識是作為整體來認識的，由于科學的發展，學科分類越來越細，于是出現了所謂的“專業”。但并不是說越“專”越好，因為人們認識到知識的發展是依靠“整體化－專業化－整體化”這樣一個客觀邏輯的，因此國家才推行“復合型”人才培養戰略。過程與結果整體與部分“專”能使目標集中，精力集中，達到一定深度；“專”有利使研究深化，進而占領行業至高點。但是別忘了，“專而不雜”眼界會窄，不容易從一些看似不相關的變化中得到啟發，更不容易看到學術發展的廣闊前景，因而難于實現創造性的飛躍。“雜”即具有較寬的知識面，可以使我們在思考問題、提出問題、研究問題中，背景廣闊，思路活躍；但僅僅知識淵博、思維敏捷還不夠，因為“雜而不專”會流于淺薄，也會迷失方向，不能有所建樹。原因與結果雜專

一切事物都是相互聯系的。“雜”與“專”是對立的統一，兩者相輔相成。“專”是“雜”的基礎，“雜”是“專”的保證。沒有專的“雜”，會把我們的頭腦變成“垃圾筒”；沒有雜的“專”，會讓我們在疑惑處迷茫，在瓶頸處窒息。聯系與發展對立與統一雜專

一切事物都是相互聯系的。雜與專是對立的統一，兩者相輔相成。“專”是“雜”的基礎，“雜”是“專”的保證。沒有專的“雜”，會把我們的頭腦變成“垃圾筒”；沒有雜的“專”，會在疑惑處迷茫，會在瓶頸處窒息。聯系與發展對立與統一實踐告訴我們：知識不是孤立的，學科與學科之間是相互滲透和轉化的，不能僅追求沒有“雜”的“專”而把自己困死在某一個狹窄領域；世界競爭的現實又告訴我們，不“專”無以領先，不領先就沒有發言權，因此我們又不能只追求“博學多才”而不對知識深入研究和挖掘，這樣只會對各種學問浮光掠影，進而讓自己的頭腦變成“雜物箱”。在“雜”的同時，得選擇自己認為重要的、有興趣的問題，深鉆下去，這就是“專”；在學有余暇之時，讀點雜書，看點雜報，上網看看新聞雜事，又或者擠出點時間去看看世界，這就是“雜”。積累材料要“雜”，研究問題要“專”，戰略上要“雜”，戰術上要“專”，只有“雜”“專”結合，才能相得益彰。理論與實踐實戰任務實例分析不能單純地否定任何一個、肯定任何一個。實戰任務深入分析的“面”內涵、成因、合理性、局限性、轉化關系、方法。深入分析的“點”實戰任務實例分析論證思路談“專”與“雜”的作用及局限性。聯系生活、社會、國內外形勢談我們應該怎么做。由人類認識規律談培養復合型人才的合理性。引材、立旨號召、展望。談“專”與