慎而思之，勤而行之。斯是陋室，惟吾德馨。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023年《生于憂患死于安樂》教案收拾

《生于憂患死于安樂》教案

作為一位出色的教職工，總不可避免地需要編寫教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。教案應該怎么寫才好呢？下面是我為大家收拾的《生于憂患死于安樂》教案，歡迎大家借鑒與參考，巴望對大家有所關心。

《生于憂患死于安樂》教案1

教學重難點：

1、控制文中實、虛詞的用法。

2、弄清各段之間的聯系。

3、弄清本文的論證主意及其特點。

4、理解標題的含義。

教學過程：

一、導入新課。

二、本文的中央和結構。

1、中央：論述……的道理。

2、結構：第1、2段：舉例論證人材要在艱難中造就的道理。第3段：從正反方面論證經歷磨難的益處，說明人處困境能激發斗志，國無憂患易滅絕的道理。第4段：提出論點。

三、指導閱讀。

1、第1段．

（1）釋詞。重點古今異義詞：發，舉，筑，士。

（2）這一段列舉了六個歷史人物，他們有什么共同點？

（3）列舉事例有什么作用？（作論據，以便議論。）

2、第2段．

（1）釋詞。故，降，于，是，苦，勞，餓，空乏，行，拂，亂，丑，性，益。

（2）這段內容是什么？（說明一個人要增長才干，有所作為，必先在思想、生活、行為講方面經歷住磨練。）

（3）本段與上段有什么聯系？（是由第1段事例判斷歸納出的結論，反過來也證實白上段的事例。）

3、第3段．

（1）釋詞：4個“于”，2個“則”，恒，過，困，衡慮，作，聲，征。色，發，喻，入，法家。

（2）這一段主要闡述了的什么觀點？

4、第4段．

（1）句子翻譯。

（2）總算一句在文中起什么作用？（是全文的中央論點，是本文主旨所在。）

5、本文的論證主意。（異常論據——普通論據——中央論點。）

6、本文寫作特點。（正反駁照論證，排比手法。）

四、總結。

五、作業。

《生于憂患死于安樂》教案2

教學目標：

1．古今義不同的實詞的用法和判斷句式。

2．大聲誦讀課文，默寫課文。

3．理解課文蘊含的深刻道理。

教學設想：

1．指導學生預習、自學，理解生字、難詞。

2．在預習的基礎上了解課文大概內容，然后舉行課文分析。

3．結合課文向學生舉行在學習上事業上要想勝利，就要經歷磨難或者挫折。

4．教學時數：三課時。

教學過程

第一課時

（一）以“發”“舉”的意義解釋引入

先從“發”“舉”兩個詞義該怎樣解釋這一問題引入，讓學生充足發表意見，一開始就緊扣課文，激發學生思索,旨在啟發學生調動自己的思維，訓練和養育自己的思維能力。

待學生紛紛說出自己的答案之后，我又話鋒一轉：學生們表現不錯。“發”“舉”的意思，我們可以從此天要學習的課文（板書）《生于憂患，死于安樂》中找到答案。

（二）讀全文，整體感知課文內容

1．默讀，找疑難，教師輔導

在這段時光里，引導學生在預習的基礎上找出自己的疑問，教師走下講臺，隨時發現學生的疑問，隨時給予輔導解答。

2．讓學生齊讀課文

（1）教師在讀課文前明確讀的要求：

a．讀準字音；

b．讀出停頓；

c．讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

（2）學生齊讀。

（3）教師引導學生根據以下三個要求，自己評價學生們的朗讀情況，糾正朗讀中的錯誤。

3．教師范讀，尤其應讀出抑揚頓挫的氣勢和美感

4．再次讓學生齊讀全文

讀的環節相當重要，它是學生感知課文內容的前提和基礎，而放聲朗讀則是促使學生全身心投入、使他們心無旁騖的最好主意。通過這幾輪讀，學生對全文的內容已基本上有了一個整體的輪廓，為隨后的“知”作了較為充足的決定。

第二課時

（一）教讀第1段

第1段的內容和寫法前面已有分析，教讀的程序是：

1．指定讓一個男生讀，其他學生仔細聽，看是否符合教師所提出的朗讀要求，后舉行評價。

2．齊讀，讀出排比句的氣勢，從中悟出文章列舉6位名人的意圖。

3．讓學生提問，引導啟發學生解答。

4．教師歸納性提問，引導學生抓本段重點。

開始這段一下子列舉了6位名人，是不是太多了?這6個人有些什么共同點?讓學生慢慢明確：

①他們出道之前都曾遭受過艱難困苦的磨練，吃過不少苦頭；

②排比的句式使文章顯得很有氣勢，讀來瑯瑯上口，好讀易記；

③為下文的議論供養了充足的論據；

④給我們寫作議論文供養了范例概述。

（二）教讀第2段

這一段是名句，反復地讀、熟讀成誦是重點，而熟讀成誦了，就收到了“書讀百遍，其義自見”之效。

1．指名一位學生讀，其他學生仔細聽，后發表評論。

2．全班女生讀，依然要讀準字音，讀準停頓，讀出抑揚頓挫的氣勢，讀出古文的美感。

3．教師引導男生舉行鼓勵性評價。

4．提問，養育發現問題（質疑）的能力。共3頁，當前第2頁123

5．教師啟發性板書：（附文后）

6．讓學生合上書本，看黑板，讀出課文第2段，共二遍。

7．教師擦掉板書，讓學生背誦第2段。

8．師：以后，每當我們在學習上、在人生道路上碰到了艱難，都要怎么樣去做?（引導學生背）“故天將降大任于斯（是）人也，必先苦其心志曾益其所不能。”

（三）教讀第3段

教法同第2段，抓住從個人到國家、從小到大、以點到面的思路，啟發、引導學生去讀、去思、去悟、去說，總算熟讀成誦。（詳細過程略）

整堂課書聲瑯瑯，學生沉浸其中，享受到了讀書的樂趣，悟到了讀古文的美感，明了了：以后面向艱難絕對不能泄氣，而要勇于面向，并設法克服；無論是個人還是單位、國家，若要生存發展，都必須有憂患意識，適度的憂患意識；同時也慢慢懂得：誦讀，是學習文言文最有效的主意。

《生于憂患死于安樂》教案3

教學目標：

1）理解詞語舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過、作、征、喻、恒的含義。

2）學習古人說理論證的主意，品味對照、排比等修辭手法的表達效果。

3）理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強憂患意識。

教學難點：

1）學習古人說理論證的主意，品味對照、排比等修辭手法的表達效果。

3）理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強憂患意識。

教學時數：2課時

教學過程：

第一教時

一、導入新課：

大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，總算打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經歷給我們什么樣的啟示呢?

二、資料簡介：

孟子與《孟子》

孟子(公元前372～公元前289)，鄒人，是孔子之孫孔僅的.再傳弟子。游說于齊梁之間，沒有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。繼承孔子的學說，兼言仁和義，提出“仁政”的口號，主張恢復“井田制”和世卿制度，同時又主張“民為貴”君為輕”，稱暴君為“一夫”，認為人性本善，強調養心、存心等內心修養的工夫，成為宋代理學家心性學之本。宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。

《孟子》文章向來以雄辯著稱。讀孟子文，令人感到氣勢磅礴，感情激越，銳不可當。出于對當初執政者貪婪殘暴行徑的惱怒，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學說的敵視，對貫徹自己．主張的強烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也”的救世責任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運用各種驅誘論敵就范的手法，加上文辭奢侈揚厲，時露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。

三、初讀課文，整體感知：

1、學生自讀課文。要求讀準字音，讀出停頓，讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

2、學生齊讀課文。

3、學生個別朗讀課文。

投影顯示：

讀準下面加點字的讀音：

畎畝（）傅說（）膠鬲（）行拂（）

注意下列句子的停頓：

(1)舜／發于／畎畝之中，傅說／舉于／版筑之間，膠鬲／舉于／魚鹽之中，管夷吾／舉于／士，孫叔敖／舉于／海，百里奚／舉于／市。

(2)……必先苦／其心志，勞／其筋骨，餓／其體膚，空乏／其身，行拂／亂／其所為，所以動心／忍性，曾益／其所不能

四、再讀課文，理解課文。

1）學生自讀課文，結合解釋，借助工具書翻譯課文。

2）小組交流，商議，解答翻譯中的疑難問題。

3）學生講解課文大意。

4）師生共同補充。

五、布置作業：

1）謄寫解釋2遍、課文1遍。

2）搜集與課文內容相關的名句2句和事例1個。

第二教時

一、檢查復習：

1）注明下列句中的通假字并解釋。

①曾益其所不能

②困于心，衡于慮，而后作

③入則無法家拂士

④所以動心忍性

2）背誦課文。

二、分析課文內容：

1）本文的中央論點是什么？是從哪兩個方面論證的？請簡述本文的論證思路。

本文的中央論點是“生于憂患，死于安樂”。

從個人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個出身低微、經過種種磨煉而總算身負“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環境中造就的，同時又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點。從兩方面說明人要有所作為，成就大業，就必須在生活、思想、行為等方面經歷一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業的因素相仿，總算推出論點。

2）這篇文章在論證主意上有什么特色？

這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對照論證、等論證主意。如把造就人才與治理國家類比，如六位困境中成才的人物事例羅列，如把成就偉人與國家滅絕對照，如先分析論證，后歸納觀點等等。

三、內容拓展：

(1)“生于憂患，死于安樂”，你知道有哪些名句與此意思相同?請列出

兩句。

(2)哪些事例可以證實這一道理?請列舉幾例。

四、比較閱讀《得道多助，失道寡助》和《生于憂患，死于安樂》，控制《孟子》散文的邏輯性和文采。

1．邏輯性——層層深入的論證特色。

《得道多助，失道寡助》從戰爭這一角度出發。通過對天時、地利、人和這三個條件的比較闡述了人和對戰爭勝負的決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了施行仁政的重要性。短文結構形式“總起——分承——闡述——結論”，體現了由點到面，由個別到普通的邏輯思路，使文章極富說服力和感染力。而《生于憂患，死于安樂》先列舉六位歷史人物的事例，再推及與此相似的“是人”，從個別到——般，闡述人才是在艱苦環境中磨煉的，接下來從個人作為推論到治國，總算歸結出全文論點。論述的邏輯思路，外化為一種“層進式”結構。

2．品味《孟子》散文的語言特色

明確：這兩篇短文氣勢磅礴，具有極強的說服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無關系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不堅利也，米粟非不多也”用的是雙重一定。排比有力；“域民不以……固國不以……威天下不以……”層遞排比，更有氣勢。章二開首列舉歷史人物，天然用的是并列排比；而“人恒過……”用的則是句式排比。足見孟子說理散文善用排比，而且句式靈巧，形式多樣，既給文章平添了氣勢，又給人以美不勝收之感。

兩篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蘊藉。閃耀著哲理的光華。

五、談談學習了《生于憂患，死于安樂》，你獲得了怎樣的啟示？

六、布置作業：

寫一篇讀后感。談談在物質生活日漸豐裕的今天，該如何認識“生于憂患．死于安樂”。

《生于憂患死于安樂》教案4

一、教學目標

（一）認讀生字，能確切朗讀并背誦課文。

（二）堆積一些常用的文言詞語的意義和用法，會翻譯課文。

（三）能夠控制文章的主要觀點，體味其中蘊涵的道理。

二、課時安頓

2課時

三、教學過程

第一課時

（一）活動導引

課前預習。要求如下：

1、讀準音，在文中圈畫應堆積的生字并標記讀音。

2、讀順文，能夠確切劃分句子內部的停頓，流暢、清晰地朗讀課文。

3、讀懂意，了解一些詞語的句中義，并能夠懂得文章大意。

導入新課：

我們都知道，遠距我們現在大約二千五百年前，出現了一個歷史文化改變的偉大時代——春秋戰國時期。春秋、戰國，都有幾百年之久，孔子在春秋時期，孟子卻到了戰國時期了。

戰國時期，孟子一直為人倫正義，為傳統文化和道德政治奔走呼號，他繼承孔子的儒家思想以及中國文化道德政治的哲學觀念，他的思想也和孔子的思想一樣，流傳到今。

今天，我們要學習孟子的一篇歷代傳誦的名篇《生于憂患，死于安樂》。我們先來講一個有關孟子和《孟子》的故事。

明太祖朱元璋當了皇帝以后，異常討厭孟子，他認為稱孟子為“亞圣”，把他的牌位供在圣廟里，實在不配，因此取消孟子配享圣廟之位。晚年他的經驗多了，讀到《孟子》的“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。……然后知生于憂患，而死于安樂也”一節，情不自禁地拍案叫好，認為孟子果然不失為圣人，是亞圣，于是又恢復了孟子配享圣廟之位。（出示孟子的畫像）

（二）誦讀活動

1、教師范讀課文。

活動策略：

朗讀時語速稍慢些，突出句子內的停頓，最大限度地便于學生理解課文。

2、同桌或前后桌的兩位學生為一組，互相聽、讀，誦讀全文。

誦讀要求與策略：

能確切、清晰地讀文，能指出其他學生朗讀中的失誤與不足。

（三）讀文正音

1、學生端坐，師生齊聲朗讀。

2、請學生認讀

下列詞句

畎畝傅說膠鬲行拂亂其所為入則無法家拂士曾益其所不能

（四）讀文贊賞

1、請學生自讀第1段，結合解釋，了解有關人物及其故事。

學生活動要求：

請學生小結第1段所列舉人物的最顯著的共同點。

2、拓展故事。

講一講百里奚的故事。

百里奚是一個我們只知道他姓百里、連名字都沒有的奴隸。奚，不是他的名字，它是一個象形字，字的上部是一只手，中部是一條繩索，系在手上，字的下部是一個人，合起來這個字就是指一個失去了自由