教師用書獨具演示于是，你嘆身世如風吹落花，題素怨問誰解愁心？依人為活的處境，只是使你的眼淚添多，并沒有使你的骨骼變彎。你依然“孤高自許”，愛說就說、愛惱就惱，從不知道“裝愚守拙、隨分從時”。你“心較比干多一竅”，卻無一點處世的“聰明”；你身為小姐勝千金，偏多忘閨門的守戒。一切都隨著你感情的流轉任意而行。你是那樣的任情任性，然而又是那樣的率直率真。在你欺我詐、機心四伏的榮國府里，你緊張地注視著周圍，唯恐有人對你懷有歧視和輕蔑。于是，你多疑多感，工愁善病。在你的胸中哀痛繁殖著哀痛，以至擠滿得顯得更加氣量狹小。沒落的時代、沒落的階級，又造成了你濃重的哀傷。“錦囊收艷骨”“冷月葬花魂”，從你那如花正開的年歲，竟發出如此蒼涼的人生詠嘆！標致

委曲

“斂聲屏氣”，抑制語聲和呼吸，形容畏懼、小心的樣子。用在此處符合語境

“不刊之論”，比喻不能改動或不可磨滅

的言論，用來形容文章或言辭的精準得當，無懈可擊。用在

此處不合語境，應改為“不經之談”，指荒誕的、沒有根據

的話

“放誕無禮”，指不循禮法，沒有禮貌。

形容虛妄離奇，不合情理。用在此處符合語境

正門之上有一匾，匾上大書“敕造寧國府”五個大字。黛玉想道：這必是外祖之長房了。想著，又往西行，不多遠，照樣也是三間大門，方是榮國府了。②卻不進正門，只進了西邊角門。那轎夫抬進去，走了一射之地，將轉彎時，便歇下退出去了。后面的婆子們已都下了轎，趕上前來。另換了三四個衣帽周全十七八歲的小廝上來，復抬起轎子。眾婆子步下圍隨至一垂花門前落下。眾小廝退出，眾婆子上來打起轎簾，扶黛玉下轎。林黛玉扶著婆子的手，進了垂花門，兩邊是抄手游廊，當中是穿堂，當地放著一個紫檀架子大理石的大插屏。轉過插屏，小小的三間廳，廳后就是后面的正房大院。正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。臺磯之上，坐著幾個穿紅著綠的丫頭，一見他們來了，便忙都笑迎上來，說：“剛才老太太還念呢，可巧就來了。”于是三四人爭著打起簾籠，一面聽得人回話：“林姑娘到了。”③段解：寫林黛玉初進賈府。作者通過環境描寫，突出了賈府的特殊地位，揭示了賈府榮華富貴的來源。——此即冷子興所云之史氏太君，賈赦賈政之母也。當下賈母一一指與黛玉：“這是你大舅母，這是你二舅母，這是你先珠大哥的媳婦珠大嫂子。”黛玉一一拜見過。賈母又說：“請姑娘們來。今日遠客才來，可以不必上學去了。”眾人答應了一聲，便去了兩個。段解：寫林黛玉一一拜見外祖母等人以及賈母內心復雜的情感——悲傷、喜悅、憐惜。……身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。⑤賈母笑道：“你不認得他。他是我們這里有名的一,①這句話體現了林黛玉怎樣的性格特征？提示：這種心理是黛玉寄人籬下的思想反映，也表現了她的謹慎態度。這句話為后文寫黛玉的謹言慎行作了鋪墊。②她來到賈府門前看到了什么情況？這些環境描寫旨在表現什么？提示：黛玉看到寧、榮二府“氣派非凡”。都是三間獸頭大門，兩邊蹲著兩個大石獅子，門上懸有“敕造”的匾額，門前有“華冠麗服”的侍役。這表現了賈府建筑的宏偉氣派，顯示出家族的威嚴和顯赫，顯示書香門第。③關于“進門”這一過程的描寫，體現了賈府什么樣的特征？提示：這一行程中，仆役、婆子、丫鬟人數眾多，輪番更換，給人以侯門深似海的感覺。體現了賈府的裝飾氣派，生活豪華奢侈，等級分明，規矩森嚴。④賈母見到黛玉有何表現？表現了賈母怎樣的心情？提示：“迎”“摟”“哭”三個連續性動作，不僅寫出了她因哀念亡女、疼惜黛玉而涌上心頭的那種悲中有喜、且喜且悲的復雜感情，而且也表現了賈母在賈府中的特殊身份和地位。⑤作者從哪些方面對王熙鳳進行了描寫？表現了王熙鳳怎樣的性格特征？提示：寫王熙鳳的出場，未見其人，先聞其聲，這種“放誕無禮”顯示出她在賈府中特殊的身份和地位。寫王熙鳳的服飾，先概括通體的形象，再作鋪張的描寫，從頭飾、裙飾和服裝三方面，極力鋪陳王熙鳳集珍寶于一身的裝扮，顯示她的華貴、得勢。寫王熙鳳的容貌，細致入微，濃墨重彩地寫出了一個貴族少婦的形象。作為賈府的“老祖宗”，能夠讓她用這樣戲謔的語言與之談笑的人不多，除了說明王熙鳳的性格潑辣外，更說明她是深得賈母寵愛的特殊人物。個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內侄女，自幼假充男兒教養的，學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了？可也上過學？現吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”一面又問婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進來了？帶了幾個人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們去歇歇。”⑥段解：著力描寫王熙鳳出場，多側面、多角度地表現了王熙鳳虛情假意、善于逢迎、見風使舵、圓滑、精明能干的性格。說話時，已擺了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。又見二舅母問他：“月錢放過了不曾？”熙鳳道：“月錢已放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子，找了這半日，也并沒有見昨日太太說的那樣的，想是太太記錯了？”王夫人道：“有沒有，什么要緊。”因又說道：“該隨手拿出兩個來給你這妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了。”熙鳳道：“這倒是我先料著了，知道妹妹不過這兩日到的，我已預備下了，等太太回去過了目好送來。”王夫人一笑，點頭不語。⑦……面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”只見這寶玉向賈母請了安，賈母便命：“去見你娘來。”寶玉即轉身去了。一時回來，再看，已換了冠帶：頭上周圍一轉的短發，都結成小辮，紅絲結束，共攢至頂中胎發，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角；身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項圈、寶玉、寄名鎖、護身符等物；下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。越顯得面如敷粉，唇若施脂；轉盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。看其外貌最是極好，卻難知其底細。后人有《西江月》二詞，批寶玉極恰，其詞曰：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱：莫效此兒形狀！⑨段解：寫寶玉出場。對人物的服飾、肖像進行描寫，展現了黛玉眼中年輕英俊、溫柔多情的寶玉，在情節上照應了“木石前盟”。《西江月》二詞寫法含蓄，似貶實褒。⑥如何理解王熙鳳對黛玉說的這一番話？提示：一方面是為了通過待客熱情的表白，來炫耀她在賈府中的地位；一方面又是為了在賈母面前表現她對黛玉的關切，以取悅賈母。⑦王熙鳳回答王夫人的話體現了她怎樣的性格特點？提示：答復王夫人給黛玉選料子裁衣服的話是為了顯示她的精明能干，早有準備，實際上也是在表現她的隨機應變。而王夫人的笑而不語則是對王熙鳳的贊賞。可見，王熙鳳在賈府深得賈母、王夫人的歡心，也正是因為這樣，她才能成為實際掌權人。⑧作者安排寶玉在這種情況下出場有何好處？提示：作者這樣安排寶玉的出場是經過精心設計的，在一般情況下，整天在“內幃廝混”的寶玉，當黛玉一進賈府時，是馬上會碰面的，然而作者卻偏偏打發他今天往“廟里還愿去了”，一直拖到晚飯后其他人都不在場了，才讓他回家。這樣安排，有兩點用意：把該寫的人和事都寫了，然后集中筆墨來寫此二人的相會，以掀起最后的高潮；遣散其他人，是為了不發生額外干擾，避免分散讀者的注意力，以突出書中的兩位主角。提示：作者模擬封建正統人物的口吻，運用了明貶暗褒的寫法，表面上看好像是嘲諷、批判，實質上揭示了賈寶玉的叛逆性格——不愿受封建傳統的束縛，厭棄功名利祿，要求獨立不羈、個性解放，不服從封建統治者對他的要求，不安于他們所規定的本分。實際上，作者熱情歌頌的是賈寶玉這種離經叛道的精神，同時也表達了曹雪芹憤世嫉俗的思想感情。心較比干多一竅，病如西子勝三分。寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的。”賈母笑道：“可又是胡說，你又何曾見過他？”寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未為不可。”賈母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細細打諒一番，因問：“妹妹可曾讀書？”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字。”B10寶玉又道：“妹妹尊名是那兩個字？”黛玉便說了名。寶玉又問表字。黛玉道：“無字。”寶玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘顰顰’二字極妙。”探春便問何出。寶玉道：“《古今人物通考》上說：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨。’況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個字，豈不兩妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”賈母急的摟了寶玉道：“孽障！你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子！”寶玉滿面淚痕泣道：“家里姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣；如今來了這么一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。”賈母忙哄他道：“你這妹妹原有這個來的，因你姑媽去世時，舍不得你妹妹，無法處，遂將他的玉帶了去了：一則全殉葬之禮，盡你妹妹之孝心；二則你姑媽之靈，亦可權作見了女兒之意。因此他只說沒有這個，不便自己夸張之意。你如今怎比得他？還不好生慎重戴上，仔細你娘知道了。”說著，便向丫鬟手中接來，親與他戴上。寶玉聽如此說，想一想大有情理，也就不生別論了。段解：寫寶玉、黛玉初會，二人一見如故，心有靈犀。……,這一問題的回答，與對賈母的回答為何不同？提示：同一問題的不同回答，可以看出林黛玉進賈府“步步留心，時時在意”的謹慎態度，這是她寄人籬下的處境在言語上的反映。因為前邊賈母說姊妹們“不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了”，而她不能超過她們。【答案】①正面描寫的人物最多，如賈母、王熙鳳、迎春三姐妹等。②側面描寫運用得最好的是對林黛玉的多處描寫，如林黛玉的形貌，主要是從王熙鳳口中、賈寶玉眼中點出。③集體介紹的人物如邢夫人、王夫人、李紈以及迎春三姐妹，單獨描寫的如王熙鳳、賈寶玉。④詳寫的如林黛玉、賈寶玉、王熙鳳，略寫的如迎春三姐妹，黛玉的丫環雪雁。⑤實寫的如王熙鳳、賈寶玉，虛寫的如賈赦、賈政。小說在描寫主要人物時常常是將正面描寫與側面描寫相結合，以正面描寫為主，輔之以側面描寫，使人物形象更加豐滿完整。總之，小說在描寫眾多人物時，運用了多種方法，主次分明，詳略得當，符合小說情節的需要，因而人物個性鮮明，避免了雷同。2．黛玉進賈府，可以說是“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路”，請找出體現黛玉這種心態的句段，并舉例加以分析。________________________________________________________________________【答案】①在邢夫人處。邢夫人“苦留吃過晚飯去”，黛玉婉言拒絕了，她說：“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭，異日再領，未為不可。望舅母容諒。”這一番十分得體的話，既表達了對邢夫人的感激和尊敬，又表現了自己懂禮節、識大體，可以看出林黛玉做事處處留心在意。②在王夫人房里。王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓。“黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上，也搭著半舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了”。連坐在什么地方都不肯輕易從事，可見黛玉行事的謹慎小心。③在賈母房中吃晚飯時，“熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓”，直到賈母說明了理由，“黛玉方告了座，坐了”。飯后喝茶、漱口之類的不合家中之事，便“一一改過來”。④賈母問黛玉讀什么書時，黛玉回答是“念了《四書》”，但當寶玉問她念什么書時，她卻說“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字”。先說讀過書，后說不曾讀，是因為她聽賈母說“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了”之后，才改口的，可見她多思多慮，做事小心謹慎。黛玉這種“步步留心，時時在意”的謹慎態度，是她寄人籬下感情的反映。3．在賈寶玉出場之前，作者是怎樣從側面描寫他的？這些描寫表現了賈寶玉怎樣的性格特點？賈寶玉出場之后，作者是怎樣從正面描寫他的？這些描寫表現了賈寶玉怎樣的性格特點？________________________________________________________________________【答案】(1)人物出場之前，作者是從兩個方面對賈寶玉作側面描寫的。①王夫人在囑咐林黛玉時，說賈寶玉是“孽根禍胎”“混世魔王”，意思是說賈寶玉是給全家人帶來災害的禍根。還說“他嘴里一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”，意思是說賈寶玉喜怒無常。②林黛玉原先在自己家時曾聽母親說，賈寶玉“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內幃廝混”。賈府內外這些人貶斥賈寶玉的話，充分表現了他反封建的叛逆性格。人們把他說得這樣壞，是因為他的所作所為不符合封建正統人物的要求，違背了封建正統的世俗常情。由此可見，賈寶玉是封建階級的叛逆形象。(2)賈寶玉出場之后，作者從三個方面對他作了正面描寫，一是外貌描寫，二是用兩首《西江月》詞來揭示人物性格，三是通過摔玉的情節進一步刻畫人物。①外貌描寫。寶玉出場后，作者首先從黛玉眼中所見來著力描寫他的外貌。先寫衣著打扮，后寫神態表情。在黛玉看來，寶玉并不是什么“憊懶人物，懵懂頑童”，而是一個眉目清秀、英俊多情的年輕公子，并一見如故，產生親切感。②作者用“后人”的兩首《西江月》來表現賈寶玉的性格。這兩首詞模擬封建正統人物的口吻，運用了明貶暗褒的寫法，表面上看好像是嘲諷、批判，實際上是在歌頌，即揭示了賈寶玉的叛逆性格，也表達了作者曹雪芹憤世嫉俗的思想感情。第一首詞著重概括賈寶玉的性格特點。“不通世務”“怕讀文章”是賈寶玉的最主要，也是最可貴的性格，賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現在這里。“不通世務”是說他在結交仕人、應酬官府、遵守禮教等方面一概不通，不符合封建正統人物的要求；“怕讀文章”是說他對封建統治階級奉為經典的儒家著作，對獵取功名利祿的敲門磚——八股文章毫無興趣。這樣一個“愚頑”的“蠢物”，自然被封建統治階級視為大逆不道的人，說他“行為偏僻性乖張”，然而，這正是賈寶玉的可貴之處。第二首詞著重從批評告誡的角度，正文反作，進一步歌頌賈寶玉的叛逆性格。賈寶玉既不聽從封建統治者對他的要求，去“通世務”“讀文章”，也不安于封建統治者規定的本分，既“偏僻”，又“乖張”，所以，在那些人眼中，賈寶玉既“無能”，又“不肖”，而且天下第一。其實，這正反映了賈寶玉對封建正統思想的不滿和反抗精神。③摔玉的情節。在別人看來是他的“命根子”的通靈寶玉，賈寶玉自己卻全不放在心上，只要“發作起癡狂病來”，就“摘下那玉，狠命摔去”。用王夫人的話說，就是“一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”。用《西江月》中的詞句，就是“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”。其實，這也是賈寶玉對封建思想不滿和反抗的一種形式。應該說，摔玉的情節也表現了賈寶玉的叛逆性格。4．曹雪芹寫王熙鳳初見黛玉時的這番表演堪稱繪人的經典。請點明王熙鳳的表演順序，并分析其性格。________________________________________________________________________【答案】①先是恭維。因為黛玉是賈母最疼愛的外孫女兒，所以不惜恭維到了令人肉麻的地步，“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！”②繼而拭淚。提到黛玉母親，想到賈母定會為女兒去世而掉淚，搶先“用帕拭淚”。③轉悲為喜。因為她見賈母笑了，便匆忙完成這個感情的轉變。④關心黛玉的吃住，對丫頭婆子們頤指氣使。這是為了在賈母面前顯示自己對黛玉的疼愛，也為了炫耀自己在賈府的地位和權威。此處入木三分地描繪了王熙鳳善于察言觀色、機變逢迎、見風使舵的性格，這也是她在賈母面前得寵的原因。5．本文對于賈母的描寫筆墨不多，但這一人物的性格已經大致展現了出來。請仔細閱讀她在寶玉摔玉情節中的表現，并結合前文，總結一下她在賈府占有什么樣的地位，分析一下她對寶玉和黛玉的疼愛之情是否一樣。________________________________________________________________________她溺愛寶玉，當寶玉聽說黛玉沒玉，發作起癡狂病，摘下“通靈寶玉”狠命摔去，她急得摟了寶玉道：“孽障！你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子！”在賈母心中寶玉便是她的命根子，也是賈家的命根子，指望他能高中金榜，振興祖業，光耀門庭。賈母對黛玉是憐多于愛，對寶玉是愛多于惱。(1)個性化語言要符合人物身份特點。語言的個性化取決于人物身份的多樣性，可以說“一千個人有一千個不同的身份”，把握了這其中的差別，才能塑造出個性化人物。(2)個性化語言要符合人物年齡特點。人因年齡不同而語言也有差別。兒童天真而率性，成人穩重而深刻，老人慈祥而語重心長。(3)個性化語言要符合人物性格特點。某人在劃火柴點煙而沒點燃的時候，不同性格的人語言會有所區別，老實人會說：“唉，我真沒用，一根火柴也劃不著。”性格急躁的人則可能罵道：“又一個假冒偽劣！”性格暴躁的人可能即刻扔掉火柴，用腳踏扁，一言不發。“老實人”總是喜歡自責，火柴劃不著也是自己的原因；“急躁的人”則罵罵咧咧；“暴躁的人”干脆來個一言不發，但此時無聲勝有聲，“踏扁”的動作已經暴露出了他的“暴躁”。(4)個性化語言要符合人物個人修養。讀書人，語言講文采；官員，注意政治修養；普通人，注意通俗。具體寫作時還要注意以下兩點：(1)具體寫作時，人物語言的個性化寫作是綜合性考慮的。也就是說既要注意人物身份特點，也要關注其年齡、性格、修養等，即使是同一個人，在不同的場合，隨著思想感情的喜怒哀樂的變化，說話的語氣、神態和內容也不會是相同的。(2)為了突出“個性”，還要在語言的不同位置嵌入說話人的神情、動作、心理；同時，也要力求語言的簡潔明了。【參考示例】

(裁縫說：)“咱們辦事不能太偏了，要針過去線過去才行。”(車夫說：)“嗨，咱原先也不是沒有管過這號事，前有車，后有轍，別出格就行。”(船夫說：)“我看別在這里啰嗦了，不如到他家再見風使舵。”曹雪芹最大的貢獻就是他的傳世名著《紅樓夢》，這本書創作過程十分艱苦。在小說第一回里說：“曹雪芹于悼紅軒中，批閱十載，增刪五次。”真是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”，可惜沒有完成全稿，就因幼子夭折，感傷成疾，在貧病交迫中擱筆長逝了。曹雪芹死后，只留下“琴劍在壁”“新婦飄零”，幾個好友草草埋葬了這位偉大的作家。面對逆境，努力者成功，畏縮者失敗。【應用角度】

“人生的困境與奮斗”“逆境與成功”等。新《紅樓夢》的正式開播，娛樂圈大腕們眾說紛紜，褒貶不一。一網友總結說：“場景像《西游記》，配樂像《聊齋》，鏡頭運動像《哈利·波特》，旁白像《動物世界》。”可謂眾口難調，形成了目前褒貶不一的新“紅樓”現象。【媒評文摘】

1.經典有著我們難以想象的力量。翻拍名著《紅樓夢》無論是誰拍、誰導、如何的用心都是吃力不討好的事情，因為舊版《紅樓夢》的經典已在國人心中有了一定的地位。——新浪網2．經典不斷被重溫，也必將有不同的解讀。社會各界的嬉笑怒罵皆為“好事”，因為爭議越多，關注度越高。從傳承文化的角度來看，或許也有其積極意義。——騰訊網那樣一個個靈動鮮活的生命，有純潔善良的心靈，有感動世間的美麗，有字字珠璣的清好詞工，卻只能在那個被成年男子控制之下的凄冷社會里唱出一曲又一曲的悲歌：被折磨至死的迎春；青春守寡的李紈；遠嫁的探春；孤守青燈泥佛的惜春；含冤而死的可卿；跳井而死的金釧……這樣的紅樓，這萬般嘆息，是為那個男尊女卑的社會而潸然淚下的感慨，對這個人情冷暖世間的無情的鞭笞。一曲紅樓，萬聲嘆息。這嘆息不僅是對大觀園里所有女性的憐惜和同情，更是為女性覺醒而高歌的鏗鏘之詞。小小大觀園是當時社會的一個縮影。這“溫柔富貴鄉”里有鉤心斗角，有兇殘強暴，有尊卑之分；在這樣“烈火烹油”的世界里人們可以清楚地看到許多清新的形象，不為世俗所染，用高潔的姿態冷眼旁觀。而林黛玉便是這些鮮活形象最好的代表，這個“世外仙姝寂寞林”在大觀園里既是主又是客，這特殊的地位使她清醒地看到世間的各樣清寂，大觀園“游絲軟系飄春榭”的熱鬧在她眼里只是“風刀霜劍嚴相逼”的驚寒。所以她會認識到自身的可貴，會為自己貞潔的愛情而努力，所以她會聽到曲中唱詞“如花美眷，似水流年”的時候仿佛置身凡塵之外，為女性的尊貴而動容。這樣的紅樓，這樣的萬般嘆息，將世間生靈的覺醒寄寓于一園之中，卻讓人們看到燎原星火帶來的欣喜。一曲紅樓，萬聲嘆息。曹雪芹用盡滄桑的老眼，墨香四溢卻又銳利的筆尖在這紅樓集積所有情思，感嘆了黑暗與覺醒，道盡了那個世界的種種流連……【精要賞析】從文章寫法來說，本文僅僅是根據《紅樓夢》這個個案，分析了女性在當時所遭受的不公。作者巧妙調動了自身的知識積累和語言積累，信手拈來林黛玉的詞句，舊瓶裝新酒，老話題就顯出新意來了。而“一曲紅樓，萬聲嘆息”的復沓，使文章余韻綿綿，令人從《紅樓夢》這個個案中延伸出無窮思緒，顯示出作者良好的寫作功底。二、教學重點學習環境描寫和人物刻畫。三、教學難點準確地把握黛玉和寶玉的性格特點。四、教學方法引導、講授為主，適當組織課堂討論。五、課時安排4課時。【教學過程】第一課時一、教學要點1．單元閱讀導言。2．介紹《紅樓夢》和曹雪芹。

二、操作模式

導入介紹《紅樓夢》和曹雪芹。《紅樓夢》原名《石頭記》，是我國古代小說中最杰出的現實主義作品。它產生于清代所謂“河清海晏”的“乾隆盛世”。當時隨著經濟的恢復和發展，資本主義的因素也有了增長。這股新的力量與嚴重束縛它的封建主義體系不可避免地產生沖突。這種沖突反映在處于萌芽狀態卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統治地位的封建宗法思想、傳統制度之間的矛盾斗爭。在這樣的時代，《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，真實而藝術地反映了我國封建社會走向衰亡的歷史趨勢。

《紅樓夢》的作者曹雪芹(約1715～1763)，名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。他的先祖原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開始，祖父曹寅、伯父曹颙、父親曹三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過康熙皇帝的侍讀。康熙皇帝六次南巡就有五次以江寧織造署為行宮。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關系。曹家還是一個具有文學教養的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學能文，寫過不少詩詞戲曲，也是有名的藏書家，著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環境無疑會對曹雪芹的文學素養有直接的影響。曹雪芹在少年時代經歷過一段“錦衣紈袴”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開了一場殘酷的清除政敵的斗爭。在皇室內部爭奪權力斗爭的牽連下，他的父親曹因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書時已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”(見《紅樓夢》第一回)，“舉家食粥酒常賒”(敦誠《贈曹芹圃》)的貧困生活。他寫《紅樓夢》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”(見《紅樓夢》第一回)，因貧病交困，加之愛子夭折悲傷過度，全書未盡即凄慘地與世長辭。曹雪芹一生經歷了曹家由盛而衰的過程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過去經歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產生思想上的矛盾：一方面，少年時代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對本階級懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會的腐敗，統治階級的丑惡，使他對本階級的面目有了認識，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的基礎。《紅樓夢》的后四十回為清人高鶚所續。研究者一般認為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫賈府的結局為“蘭桂齊芳”，家道復初，卻違背了曹雪芹的原意。《林黛玉進賈府》選自《紅樓夢》第三回，是全書序幕的一個組成部分。《紅樓夢》的序幕由前五回構成，分別從不同角度，為全書情節的開展，作了必要的交代。它們之間既有聯系，又各有側重。因此，為了學習《林黛玉進賈府》，就有必要對前五回的內容，作一大概的了解。第一回是開篇。先用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事，染上一層浪漫主義色彩。在“女媧補天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又被賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用：一方面暗示他無“補天”之材，是個不符合封建社會要求的蠢物；另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關系。說明這頑石在投胎入世之前，曾變為神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”使其得以久延歲月，后來遂脫去草木之態，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時，她為酬報灌溉之德，也要同去走一遭，把一生中所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有了這段姻緣，在林黛玉初見賈寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢”。至于“還淚”之說，正與節選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以后總不許見哭聲”相照應。第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。第三回是介紹小說的典型環境，通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進府的行蹤是這一回中介紹賈府人物，描寫賈府環境的線索。第四回是展現小說更廣闊的社會背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、王、史、薛四大家族的關系，把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進賈府的情節。第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的結局交代出來。《紅樓夢》只流傳下八十回，續寫部分對于《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據這些隱喻揣摩出來的。至此，全書的主要人物、環境背景、發展脈絡、人物命運基本上交代出來，小說的情節發展便在此基礎上展開了。課題“林黛玉進賈府”是編者根據節選內容擬的。林黛玉因何進賈府？原來賈府的老祖宗賈母有兩個兒子名叫賈赦、賈政，一個女兒名叫賈敏。賈敏嫁給了林如海，只有一個獨生女便是林黛玉。林黛玉的母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進賈府。作者把此事安排在第三回，也就是全書的序幕部分，顯然是借黛玉進賈府來描寫小說的典型環境，讓賈府中一些重要人物登場亮相，并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見面作了安排。因此，認真閱讀課文對我們了解《紅樓夢》很有意義。思考并準備回答問題：“林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同。”這次來了，她看到的、感受到的與別家有哪些不同？(1)賈府地處什么地方，她來到賈府門前看到了什么情況？(2)進入賈府到賈母居處，她看到了什么？(3)她去拜見二舅舅時又看到了什么？(4)她在府內所見到的人，概括起來為兩類，他們之間是什么關系？第二課時一、教學要點1．組織課堂研討：賈府與別家有何不同？2．明確作者怎樣寫賈府這一典型環境及其作用。二、操作模式(一)引言林黛玉進賈府，賈府便是她以后長期生活的地方。聽母親說過外婆家與別家不同，怎么個不同，黛玉來至外婆家當會細心觀察、判斷。作者就是以黛玉進府的行蹤為線索，通過她的視線來描寫賈府這一典型環境。這也是作者第一次向讀者展現小說的典型環境。

(二)課文分析賈府：小說所描寫的典型環境，封建社會的縮影。依次提出以下四個問題，待同學(可以是小組發言人)充分發表意見后，分別給予提示，最后由教師作結。1．提問：賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來到門前看到了什么情況？提示：黛玉看到寧、榮二府相隔不遠，都是三間獸頭大門，兩邊蹲著兩個大石獅子，門上懸有“敕造”的匾額，門前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現了賈府建筑的宏偉氣派，也顯示出貴族之家的威嚴和顯赫。

2．提問：黛玉進入賈府到賈母處，她看到了什么？提示：從榮府西角門進去，走“一射之地”，轉至垂花門，過穿堂，繞插屏，再經三間過廳，后面方是賈母居住的正房大院。“正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。”這樣穿堂過廳一路行來，仆役、婆子、丫環輪番更換，的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內室。3．提問：黛玉去拜見二舅舅時又看到了什么？提示：往東。“穿過一個東西的穿堂，向南大廳之后，儀門內大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書賜榮國公賈源’，又有‘萬幾宸翰之寶’。”屋內擺設有名貴的家具，珍貴的字畫、古玩。“又有一副對聯，乃烏木聯牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。”由堂屋進入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設。真所謂“賈不假，白玉為堂金作馬”。(見《紅樓夢》第四回)這宏偉豪華的府第，那皇帝御書大匾，郡王手題對聯，以及等級分明的禮儀，的確與別家不同。4．提問：黛玉在府內所見到的人，可分為兩大類，他們之間存在什么關系？提示：在賈府里聚居著兩類人：一類便是“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”的少數主子，他們的榮華富貴依恃那握有“萬幾宸翰之寶”的皇帝；另一類則是人數眾多的為主子服役的小廝、媳婦(此處指女仆)、婆子、嬤嬤以及等級不同的丫鬟，他們是受壓迫、被奴役的奴隸。結語：透過林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設，那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯，那等級分明的禮儀，豪門貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會現實嗎？可以說賈府這個典型環境就是封建社會的一個縮影。林黛玉進賈府，又是內親，自然見到賈府一批重要人物。盡管課文對他們的介紹有詳有略，有虛有實，但畢竟有些主要人物在讀者面前第一次亮了相。現在，請同學們完成課文后的[研討與練習]一。(三)布置作業1．從課文中寫與黛玉接觸的人的詳略，從賈府內政的權力分配，從對黛玉今后命運的影響，你認為應提出哪些人物來分析更有意義，更符合作者的表現意圖？2．預習[研討與練習]二、三。第三課時一、教學要點1．分析賈母、王夫人、王熙鳳、賈寶玉和林黛玉的性格。2．學習古代小說中刻畫人物的方法。二、操作模式(一)引言作品中的人物是圍繞黛玉進賈府這一中心事件，通過黛玉的見聞來描寫的。黛玉進府按照封建貴族家庭的禮規，必定要去拜望自己的長輩，同輩姊妹也都要見見面。作者選擇這個機會使作品中的主要人物出場亮相，是行文的必需，也是事理的必然。作者安排人物出場與環境描寫交錯進行，詳略得體，虛實兼用。詳寫的人物有王熙鳳、賈寶玉(當然也包括林黛玉)，略寫的人物有賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹；對賈母、王熙鳳等出場人物是實寫，而對賈赦、賈政等未出場的人物則屬虛寫；對王熙鳳、賈寶玉的出場是單獨寫，而對邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春的出場只作集體介紹。這樣描寫不但筆法富于變化，同時也突出重點。(二)人物分析1．榮國府三代當家主婦：賈母、王夫人、王熙鳳。“黛玉進賈府”是因母親亡故，父親將她托付于外祖母。她是女孩子，并將長期生活在賈府，將來的命運在很大程度上決定于外祖母史太君、二舅母王夫人、璉二嫂子王熙鳳——榮國府三代當家主婦。那么這三位是什么樣的人呢？(1)賈母提問：賈母在賈府占有什么樣的地位？課文表現了她對黛玉、寶玉什么樣的感情？提示：賈母史太君是榮國府活著的老祖宗，處于最高地位。她的話在榮國府內便是“圣旨”，她的喜怒哀樂影響著周圍上上下下的人。她見了黛玉雖是“一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來”，但所痛者主要是自己的獨女賈敏過早地亡故。剛剛“大哭”以后，就先是“笑”著戲謔地介紹王熙鳳，后又“笑”著責怪、阻止王熙鳳說黛玉命苦，正透露了這個老祖宗因為痛失女兒憐及外孫女。她溺愛寶玉，當寶玉聽說黛玉沒玉，發作起癡狂病，摘下“通靈寶玉”狠命摔去，她急得摟了寶玉道：“孽障！你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子！”在賈母心中寶玉便是她的命根子，也是賈家的命根子，指望他能高中金榜，振興祖業，光耀門庭。賈母對黛玉是憐多于愛；對寶玉是愛多于惱。由于她年事已高，早將家政交由兒媳王夫人掌管，但她的存在本身仍對榮國府內部事務產生決定性的影響。(2)王夫人提問：王夫人在賈府處于什么樣的地位？能談談她的思想嗎？提示：王夫人雖然不露鋒芒，卻是榮國府在位的當家主婦。從她的居處，從她查問王熙鳳“月錢放過了不曾”，從她交代黛玉“這是你鳳姐姐的屋子，回來你好往這里找他來，少什么東西，你只管和他說就是了”，都可以看出她在賈府的地位和在家務上具有決定權。她是賈政的正室，寶玉的生母，但她對寶玉的行止很不以為然，說兒子是“孽根禍胎”，“一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”。她選擇了王熙鳳這個年輕機巧潑辣的娘家侄女、婆家侄兒媳婦來幫她操持家務，以便支撐門戶，維系這個潛伏著危機的封建大家族。她在賈府的女眷中可算正統的代表人物。(3)王熙鳳提問：你對王熙鳳的印象如何？請結合她的出場，取幸于賈母等情節，分析她的性格和她在賈府的地位。提示：王熙鳳是個精明能干，慣用權術的人。賈母介紹她叫“鳳辣子”。這種戲謔的稱謂，既表明賈母對她的寵愛，也概括了她的性格特征。她的出場與眾不同，課文有極其精彩的描寫：一開始是人未到笑聲先到，“我來遲了，不曾迎接遠客！”使在場的人未見其人先聞其聲，使初來的黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”黛玉的“納罕”反襯出王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位。接著用濃墨重彩描繪了王熙鳳的肖像：猛一見“彩繡輝煌，恍若神妃仙子”，頭上、項上的飾物放著珠光寶氣，全身上下衣裙華貴而絢麗。這透出她占有財富的欲望。再仔細一瞧，那“丹鳳三角眼”“柳葉吊梢眉”，苗條的身量，“風騷”的體格，不露的威風，使人感覺這位貴族少奶奶貌似可喜實則可畏。她知黛玉是老祖宗疼愛的外孫女，便格外親昵，著意恭維：“天下真有這樣標致的人物，……這通身的氣派，……竟是個嫡親的孫女。”她想到老祖宗見到黛玉會因女兒亡故而傷心，“便用帕拭淚”。可是聽到老祖宗笑著阻止，“忙轉悲為喜道：‘正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！’”她察言觀色，機巧善變，投合賈母心意，這正顯出她邀寵取幸的本領。此外，從她囑咐黛玉“想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我”，從她應對王夫人的問話，表明了她在榮國府中的地位、權勢以及管家的才干。她不僅深得賈母的歡心，也受到王夫人的贊許。看到榮國府掌握內政的三位實權人物，我們會有什么感想呢？黛玉和她們的關系能處好嗎？今后命運如何？這當然還要看以后的發展。不過眼前似乎已讓人感覺到黛玉在她們中間生活要小心謹慎，識時務，而以黛玉的性格來說則是艱難的。第四課時一、教學要點1．分析賈寶玉和林黛玉的性格。2．學習古代小說中刻畫人物的方法。二、人物分析“心有靈犀一點通”：黛玉和寶玉。林黛玉和賈寶玉是書中的兩位主角。他們是什么樣的人，他們為什么一見如故、心靈相通？這都是讀者急于知道的，也都在課文中得到了初步表現。

(1)林黛玉研讀課文，摘要分析課文初步表現了林黛玉的什么性格特征？提示：林黛玉由于喪母來外婆家，過去常聽她母親說，“外祖母家與別家不同”，今至其家，“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。盡管賈母念及亡女憐愛她，但她自知寄人籬下，反表現出孤高自尊。她謹慎從事，冷靜細心地觀察周圍的一切，應對有度，舉止有禮。這表現在她辭謝邢夫人留飯，在王夫人和賈母處擇座，反映出她聰慧而又有良好的教養。在眾人眼里，她“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度”。她美貌多情，體弱多病。“顰顰”二字，準確地勾畫出她的神情，也透露出她與這個等級森嚴、禮儀繁多的封建貴族家庭很不投合。(2)賈寶玉要求同學結合注解理解《西江月》二詞的深層含意，然后談談課文初步表現了賈寶玉的什么性格特征？提示：賈寶玉“銜玉”而生，“通靈寶玉”是賈寶玉的“命根子”，而賈寶玉則是賈母的心尖兒寶貝，王夫人的唯一兒子，賈氏家族光宗耀祖的希望，是他們的命根子。然而賈寶玉并不看重“通靈寶玉”，罵之為“勞什子”，“狠命摔去”，表明他不愿順從封建家長的意志，抗拒他們強加給自己的枷鎖。黛玉早聽說過這位銜玉而生的表兄“頑劣異常，極惡讀書”，王夫人則認為自己這個兒子是“孽根禍胎”，“混世魔王”。課文還借“后人”(按：“后人”應是作者的托辭)寫的兩首《西江月》詞對賈寶玉的品行、性格作了恰當的概括。這兩首詞似貶實褒，表面上是用世俗觀念批判賈寶玉，而實際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫照：賈寶玉不愿受封建正統思想束縛，怕讀圣賢文章，不去追求功名利祿，“不通世務”，盡管受到“世人誹謗”，卻我行我素。他不順從封建統治者對他的要求，也不安于他們所規定的本分，對于這樣一個人，從封建統治階級來看，當然是“于國于家無望”的不肖子孫！這正是作者用正文反作的方法對賈寶玉的贊頌。(3)一見如故，心靈相通提問：課文描寫林黛玉和賈寶玉第一次相見的情形，表現了什么？提示：黛玉和寶玉第一次相見便都有似曾相識的心靈感應，這當然有神瑛侍者以甘露灌溉絳珠仙草的因由。不過黛玉新到外婆家，言行謹慎，只在心中想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”而寶玉嬌縱慣了，便直言道“這個妹妹我曾見過的”，“算是舊相識，今日只作遠別重逢”。在黛玉眼里的寶玉并非“憊懶人物，懵懂頑童”，而是“一位年輕的公子”，“面若中秋之月，色如春曉之花，……雖怒時而若笑，即瞋視而有情”。在寶玉眼里的黛玉，“與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。……閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這與其說是一見留下情根，不如說是精神上相通相應。“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。”(見《紅樓夢》第五回)然而這樣一對幼男弱女要在這個森嚴的貴族之家爭得自由，其未來的命運不卜可知。結語：我們在初中學過《葫蘆僧判斷葫蘆案》，現在又學了《林黛玉進賈府》，這兩篇課文都節選自《紅樓夢》的序幕部分。序幕僅僅是開始，好戲還在后面。我們不能使時光倒回去，但讀《紅樓夢》可以使我們看到那二百五十年前的封建社會，感知它，認識它，開闊眼界，了解生活，分辨真、善、美與假、惡、丑，提高思想境界。從另一方面講，盡管有的同學看過《紅樓夢》電影或《紅樓夢》電視連續劇，但那都經過編導的改編，演員的再創造，其中高低優劣不讀原著是沒有發言權的。因此，希望同學們能在課余讀一讀在思想性和藝術性都達到古代小說高峰的《紅樓夢》。中國古代小說和戲劇都十分重視人物第一次登場亮相，通過外貌描寫初步顯示人物性格特點，給人初次但不易忘懷的印象。課文寫王熙鳳登場亮相效果極佳，這是因為作者選擇了適當場合、適當的時機，把握住人物的地位、身份、性格特點，值得我們學習借鑒。請同學們談談[研討與練習]四。三、布置作業1．完成[研討與練習]三、四。2．從下列命題中任選一個，寫一段文字。要求：寫一個人；安排適當的場合讓人物登場亮相，通過外貌描寫初步顯示人物的身份和性格特點。①我的老師；②我的同學；③我的親屬；④我的鄰居。3．預習《祝福》，重點理清故事情節。【知識拓展】木石前盟：生命之美的挽歌——解讀《林黛玉進賈府》的寶黛初會《林黛玉進賈府》講述的是寶玉黛玉初次見面的故事。林黛玉作為《紅樓夢》的女主人公，相貌如何呢？讀者很想知道，但作者并不急于描寫，而是透過黛玉的眼睛，先寫了賈氏三姊妹之迎春、探春的外貌之美，再寫了王熙鳳的服飾之美，引出鳳姐力贊黛玉之美的話“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！”可是到底有多美呢？還是沒有寫出來。一直到寶玉出場，作者才安排了由寶哥哥的眼睛來看林妹妹，原來竟是個神仙般的人物——兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的。”值得注意的是，寶玉并不看林妹妹的服飾，而是重神韻的把握。這里的描寫完全用虛筆，說明黛玉的美是脫俗之美，迎春、探春和鳳姐的美麗其實都是她的陪襯，是世俗之美罷了。在寶玉眼里，黛玉聰慧靈秀，體弱多病，淚光閃爍。這樣一個絕頂美麗、絕頂聰明的林妹妹為什么身體如此嬌弱呢？原來她的前身是仙界太虛幻境三生石畔的絳珠仙草，本來奄奄一息，幸得神瑛侍者的殷勤灌溉才得以生存，后來修成女體，為報答灌溉之恩才下界來以淚償灌。草質本弱，因而林妹妹的身體自然不會強健；要將一生的眼淚還他，才算報了恩，所以《紅樓夢》里哭得最多的是她，而淚盡而逝就是她的結局。那么，黛玉眼中的寶玉又是怎樣的呢？課文寫道——進來了一位年輕的公子：頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”寶玉是唯一一個令作者在描寫上做到了形神兼備的人物特例，單從這一點上，我們也能感受到作者對這一人物由衷地喜愛。賈寶玉的外表也是美的，在林妹妹眼里的他是個俊逸出塵的貴族少年。寶玉原是女媧補天剩下的石頭，是在大荒山無稽崖青埂峰下被渺渺真人和茫茫大士攜入紅塵歷經凡劫的一塊頑石，所以他銜玉而誕就不奇怪了。而在警幻仙姑那里備案的賈寶玉前身就是神瑛侍者，是絳珠仙草的恩人。寶玉其實是石與仙的綜合體，而黛玉是草與仙的綜合體。所以寶黛初會其實是兩個仙質人物、兩個美麗的生命在塵世間的重逢聚首，因此作者特意把兩人的外貌留給彼此來隆重“推出”，真可謂用心良苦。這兩位主人公初次見面就覺得對方似曾相識，說明他們心有靈犀，一見鐘情，彼此的感受極有默契，正好應了《紅樓夢》里“木石前盟”的仙緣傳說。我們再來看寶黛初會的特殊之處。當寶玉問黛玉有沒有玉，黛玉回答沒有時，寶玉的反應極為激烈——“登時發作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：‘什么罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！’”賈府上下都把他生而帶來的美玉看成是命根子，可是寶玉卻因為黛玉沒有跟他一樣的寶貝而摔了這個命根子，這就說明在寶玉心中黛玉的分量非同一般。作者巧妙地把寶玉與黛玉那種要求共存共亡的意識暗示了出來。同時，兩人一見面就出現摔玉的場面，其實也為兩人日后的愛情悲劇埋下了伏筆，即“寧為玉碎”也不茍全的結局：一個病死了，死在賈府被抄家之前，