班級姓名座號班級姓名座號-------------------密-----------------------封-----------------------裝--------------------------訂------------------------------線---------------------語文試題(答卷時間：120分鐘；滿分：150分)一、積累與運用（20分）(一)、詩詞文默寫（12分）1、錦江春色來天地，。杜甫《登樓》2、莫到不消魂，

，

。李清照《醉花陰》3、？悠悠。。（辛棄疾《南鄉子?登京口北固亭有懷》）4、《從軍行》中直接抒發從戎書生保邊衛國的壯志豪情的句子（或寫出書生強烈的愛國激情的句子）（或表現作者投筆從戎的渴望句子）是：，。5、《山坡羊?驪山懷古》中表明作者對歷史興亡的大徹大悟，對王朝爭權奪位的否定的語句是，；，。

6、眼見的吹翻了這家，，！《朝天子?詠喇叭》

7、，必先苦其心志，勞其筋骨(二)、選擇題（8分）1、加點字注音完全正確的一項是（）（2分）A．恣睢(suī)抽噎(chù)度德量力(dù)窸窸窣窣(sū)B．鄙夷(yí)腆著(tiǎn)帝王之胄(wèi)鍥而不舍(qì)Ｃ、覓食(mì)畫繒(cēng)簞食壺漿(dān)味同嚼蠟(jiáo)D、拮據(jié)鰥寡(guān)鞠躬盡瘁(cuì)狂妄自大(wàng) 2、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當的一項是（）（2分）A⑴那段日子里，每當我的思念得將要潰堤時，竟是書中許多句子和意象安慰我、幫助我平靜下來。⑵每年中考期間，寧波市交警部門就會根據當時的實際交通情況，對部分路段采取臨時交通等措施，保障了考試順利進行。⑶戲臺樓口百子圖這組浮雕，人物造型神情兼備，，刀法精湛，體現了明清時期寧波木雕工藝的最高水平。A.洶涌管制惟妙惟肖B.洶涌管轄繪聲繪色C.沖刷管制繪聲繪色D.沖刷管轄惟妙惟肖3．選擇下列無語病的一項(2分)(

)A．我們的報刊、電視、網絡等宣傳媒體，更有責任做出表率，杜絕用字不規范現象。B、為了防止這類事故不再發生，我們必須采取有效措施。C．“中科煉化和鋼鐵建造”這兩個項目能否通過環評，是湛江發展能否有質的飛躍的關鍵。D．通過收看專題片，使我們認識到人類要與動物和諧共處。4．將下列句子組成語段排列最恰當的一項是(2分)()①如果我們得到的愛太少，就會覺得這個世界很冷酷，自己在這個世界上很孤單。②說到愛的時候，我們往往更多想到的是被愛。③而一個沒有愛心的人，無論他表面上的生活多么熱鬧，幸福的源泉已經枯竭。他那顆冷漠的心是決不可能真正快樂的。④一個缺少被愛的人是一個孤獨的人，這樣的人只要具有愛心，他仍會有孤獨中的幸福，如雪萊所說，當他的愛心在不理解他的人群中無可寄托時，便會投向花朵、小草、河流和天空，并因此而感到心靈的愉悅。⑤的確，對于我們的幸福來說，被愛是重要的。然而，與是否被愛相比，有無愛心卻是更重要的。A．②①③⑤④B．②①⑤④③C．①②④③⑤D．①③②⑤④二、閱讀（70分）（一）、閱讀詩歌，思考回答下列問題（5分）關雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。1.本詩以

、

起興，寫出了一個男子對女子的美好感情。（2分）2.本詩用來形容美麗善良的姑娘的成語是

。（1分）3.本詩表達了什么樣的情感？（2分）（二）閱讀【甲】【乙】兩篇文章，完成下題。（17分）

【甲文】公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿借子殺之。”公輸盤不說。子墨子曰：“請獻十金。”公輸盤曰：“吾義固不殺人。”子墨子起，再拜曰：“請說之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地而不足于民。殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”公輸盤服。【乙文】一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．用“/”為下列句子標出語意停頓。（每句標一處）（2分）（1）行十日十夜而至于郢（2）此之謂失其本心2．解釋下列加點的詞語。（4分）（1）吾義固不殺人（）（2）不可謂知類（）（3）鄉為身死而不受（）（4）是亦不可以已乎（）3．翻譯下面句子。（4分）（1）夫子何命焉為？（2）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！4．甲文主要寫了的故事，乙文批判了“”這種見利忘義的行為。（3分）5．甲文中墨子采用的方法，先以“”設下圈套，并誘使公輸盤說出“”。公輸盤雖“服”，但仍不放棄攻宋，這種行為就是乙文中所說的“”。（4分）（三）閱讀下面的文章，完成下題。（20分）丟失的硬幣吉鳳山我走在上班的路上，聽見一個小女孩跟我說：“叔叔，幫我拿一下好嗎?”一瞄，眼前這個小女孩，雖然我叫不上名字，但知道她和我住一條巷子。小女孩說著，將手中的東西遞到我面前，是一瓶純凈水和一枚一元的硬幣。她說：“我系一下鞋帶。”接過兩件東西，我一邊饒有興致地看著小女孩系鞋帶，一邊將那枚硬幣在手中拋著玩。我問小女孩：“怎么只帶一元錢啊?”女孩說：“老師讓我們每人交一元錢。”這個時候，我一不小心，硬幣從手中滑落，蹦蹦跳跳落入了下水道。我想從衣袋里掏一元錢的硬幣還小女孩，可身上沒有硬幣。當小女孩系好鞋帶抬起頭來，我只得將一張10元的票子遞給她。小女孩伸手剛要接，卻又縮了回去：“我剛才讓你拿的是一元錢的硬幣啊。”我說：“你剛才那枚硬幣，叔叔不小心掉入下水道了。”小女孩說：“怪不得我剛才聽見丁丁當當的聲音呢。”小女孩猶猶豫豫地接過錢：“那我先帶上你的錢，放學回來再把9元錢還給你。”晚上，響起敲門聲，打開門一看，門外站著小女孩和一位三十多歲的男子。小女孩指著男子說：“叔叔，他是我爸爸，我們是來還你錢的。”我趕緊將他們讓進屋說：“你們真是太認真了。”“哪能欠帳不還呢?”小女孩的爸爸掏出幾張紙幣遞向我，手伸在半道上卻停住了，直盯著我的身后看。“這都是你的東西?”他問。我順著他的目光轉過身去，原來他看到的是柜子上放著的那些陶瓷制品。我點點頭：“對，我喜歡收藏一些小古董。”聽我這么一說，小女孩的爸爸將手縮了回去：“這錢我不給你了。”我一愣，不知道他是什么意思，但還是說：“我本來就沒要你給嘛。”他又說：“這9元錢不但不給你，你還得給我錢。”我以為他是開玩笑，便也笑著問他：“為什么?”他從衣袋里掏出一張報紙，指著上面的一個小“豆腐塊”說：“我今天看到這張報紙，上面有個廣告，你自己看看吧。”我接過報紙一看，這是一則“收藏硬幣發發發”的小廣告，上面寫著：一枚特殊年份出廠的硬幣，收藏價可達千元。“可這跟我有什么關系?”“你就別裝糊涂了。”他走到我身后，拿起一件青花瓷器，在手中把玩，“不是我上門看到這些東西，還不知道你是干這行的。我女兒的那枚硬幣，根本沒掉進下水道，而是被你私吞了，一轉身，你就能賺大錢吧。”我想跟他解釋，他一擺手：“你不用再說了，給錢吧。”我有點生氣地問他要多少錢。他堅定地說：“給我500元。”這時，小女孩拉著她爸爸的衣襟說：“爸爸，叔叔沒有騙我們，我當時還聽見硬幣掉進下水道的聲音，叔叔沒有騙我們。”那男人勃然大怒道：“大人的事情，你不懂，少摻和。”小女孩恐懼地低下頭，不說話了。又是一番口舌，我感覺到再爭下去也沒有什么意思，便拿出500元錢，遞給男人。他迫不及待地揣著錢，領女兒走出大門。我聽見男人教訓小女孩：“傻丫頭，看到爸爸沒有誣陷好人吧。他要是心里沒有鬼，能那么痛快地給咱們500元錢?”小女孩委屈地說：“爸，你就是冤枉叔叔了，我聽見了那硬幣掉進下水道的聲音。”又是一聲怒喝，父女倆的爭辯聲漸漸遠去。第二天，我來到辦公室，翻看報紙，一個消息讓我吃一驚：昨天晚上，一個小女孩偷偷地從家里跑出來，用鐵撬撬開窨井蓋，鉆到下水道中。由于下水道年久失修，沼氣的濃度很大，小女孩就這樣離開了人世。新聞的最后還提醒家長，要看管好自家的孩子，不能讓他們出入危險的場地。新聞還配了小女孩死亡時的照片——她正是早上我遇到的那個女孩，她的小手里捂著一枚一元錢的硬幣。我不知道，是什么讓女孩失去最寶貴的生命，是那枚硬幣，還是成年人卑劣的心理?1.填寫出本文的故事情節。接硬幣→_____→_____→_____→嘆硬幣（6分）2.開頭部分的“眼前這個小女孩，雖然我叫不上名字，但知道她和我住一條巷子”一句可否刪掉？為什么？（4分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.請寫出文中畫線句的描寫方法和表達作用。（4分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.你認為是什么讓女孩失去了最寶貴的生命?作者寫這篇文章意在呼吁什么?（6分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（四）閱讀下文，完成第10—13題。（12分）①每一個渴望成功的人，都要先修煉好兩把利器，那就是“德”和“才”。只有德才兼備，相得益彰，才能所向披靡，馬到成功。②有這樣一個故事。唐太宗李世民登基不久，有人投其所好，敬獻給他一張弓。他看了又看，試丁又試，認定是難得一見的好弓。于是得意之余，他就向一個專門制作弓箭的匠人炫耀。③但是這個工匠仔細看過之后，卻得出了一個意想不到的結論：“這張弓雖然強，但不是好弓！”，唐太宗急問原因。工匠回答說：“一張弓的好壞，不單要看它是否射得遠，更要看它是否射得準。而能否射得準，關鍵取決于做弓用料的紋理是否好。制作此弓木料的木心不在正中間，木頭的脈理自然都是斜的。因此，這張弓雖然有力，但射出去的箭勢必不走正道，偏離目標，所以算不上一張好弓。”④其實工匠的一番話，蘊含著豐富的哲理。他道出了判定人才的兩個標準，那就是一個人不但要有能力，更要走正道，即一個人不但要有才，更要有德，德才兼備者才是真正的人才。⑤一個人的德，好比一張弓的木心是否在恰當的位置，決定射箭的方向；一個人的才好比一張弓是否有力，決定箭射得遠近。有德有才的人就像一張完美的弓，既剛勁有力，射得遠，又箭無虛發，射得準。有德無才的人就像一張有缺陷的弓，盡管木心在正中間，射出去的箭走正道，但沒后勁，射不遠，最終還是難以命中目標。無德有才的人就像一張有危險的弓，盡管射得遠，但由于木料的紋理不好，射出去的箭不走正道，結果勢必偏離目標，甚至造成嚴重的危害。無德無才的人就像一張有害無益的弓，不僅木心不正，而且沒有力量，只能是成事不足，敗事有余。⑥北宋偉大的政治家、史學家、散文家司馬光以德、才為依據將人分為圣人、愚人、君子、小人四類——[甲]謂之“圣人”；[乙]謂之“愚人”；[丙]謂之“君子”；[丁]謂之“小人”。⑦司馬光認為用人的原則是：假如找不到圣人、君子來用的話，那寧可用愚人，也不用小人。其道理是：君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣；挾才以為惡者，惡亦無不至矣。⑧由此可見德才對于成功的重要性，而兩者又以德為重，所以一個人若想成功，不但要有過人的才能，更要有過人的德行。——選自《小品文選刊》2022年第1期，有刪改1．本文闡述的主要觀點是什么？（2分）_______________________________________________________________________________2．根據文意，將下面四組詞分別填入文中第⑥段[甲][乙][丙][丁]處（只填序號）。（4分）①才德兼無②德勝才③才勝德④德才俱備[甲]處應填：________________[乙]處應填：________________[丙]處應填：________________[丁]處應填：________________3．第⑤段劃線的句子主要使用了什么論證方法？有什么作用？（3分）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．本文語言富有哲理，給人啟迪。請從下列句子中找出你最受啟發的一句，談談你的理解。（3分）句一：只有德才兼備，相得益彰，才能所向披靡，馬到成功。句二：有德無才的人就像一張有缺陷的弓，盡管木心在正中間，射出去的箭走正道，但沒后勁，射不遠，最終還是難以命中目標。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（五）、名著閱讀（6分）(1)施耐庵在《水滸傳》中寫打虎的情節都非常精彩，如武松（地名）打虎，（人物綽號）沂嶺殺四虎。（2分）(2)簡·愛經歷了哪些挫折與磨難？她又是如何對待的？請舉一例簡介。（4分）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（六）、閱讀下面材料，完成問題。（10分）數字時代，我們的大腦被改變了曉暉人類的大腦是可塑的，當人類生活方式改變時，大腦也將會發生變化。當遠古人類首次發現如何使用工具時，人類的大腦就受到迅速而明顯的影響。數字時代，我們的生活方式發生了巨大的變化。當我們每天離不開網絡、離不開手機時，我們的大腦是否也被改變了？科學家認為，對網絡科技的嘗試依賴，不僅改變了人們的思維方式，也改變了人類的大腦結構。人類并不是天生就會閱讀的。在正常情況下，理解和運用口頭語言的能力由人類基因決定的程序形成，而閱讀能力的形式卻需要每個人的刻苦練習。這些在我們瀏覽網站時是體會不到的。雖然兩種行為都被稱為閱讀，但對書箱的深閱讀與在網頁上為了獲取信息耐蠔的閱讀是不一樣的，兩者有同的閱讀體驗，并且培養出不同的閱讀技能。傳統閱讀需要耐心，而數字閱讀堪稱“耐心殺手”。以微博為例，瀏覽一個微博頁面只要幾分鐘，眼睛在每條微博上停留的時間只有幾秒。不斷地掃視、瀏覽、搜尋感興趣的關鍵詞，點擊閱讀——這個過程因為信息的豐富性、多樣性而足夠刺激，但顯然不足以鍛煉耐心。一本優秀的圖書審有內在的邏輯框架的，只有進入這一邏輯框架，才能說是閱讀。而網絡內容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關聯，跳躍性的閱讀當然談不上深入和邏輯了。大腦和肌肉一樣，是很有適應能力的，給它什么刺激就會發展什么樣的模式。習慣于數字閱讀的快速、跳躍、瀏覽，就難以適應傳統的慢速、口味和思考的閱讀方式。數字時代，智能手機和互聯網已經完全滲入到了每個人的日常生活中。在信息時代長大的“數字原住民”，因長時間用拇指操控智能手機和上網，從而改變了大腦形成神經通路的方式，更適應碎片化信息，也更善于利用網絡資源，但結交線下朋友的能力卻越來越弱。（選自2022年《百科知識》，有刪改）【鏈接一】人們可以分成兩類別：數字原住民（出生于數字時代）和數字移民（出生在數字時代前，但現在開始應用數字工具的人）。前者更依賴于用招待費輸入，而后者閱讀他人表情的能力則更勝一籌。上網時，前者和后者的大腦受到的訓練是不一樣的，尤其在社交和學習能力上，是兩種完全不同的模式。科學家發現，互聯網雖然影響著所有年齡層的人群，但受影響最大的還是數字原住民。（節選自加里?斯莫爾《網絡化大腦：適應現代大腦的技術變革》）【鏈接二】“過去幾年中，我一直有一種不舒服的感覺，覺得某些人或某些東西正在擺弄我的大腦，重塑中樞神經系統，重置記憶。我的大腦正在變化，我目前的思考方式與過去相比已經截然不同，當我閱讀時，能最為強烈地感覺到這一點。全神貫注于一本書或一篇長文，曾經是易如反掌之事，我的大腦能夠抓住敘述的演進或論點的轉折，我曾耗費數個小時徜徉在長長的詩行里。但如今不再如此，往往閱讀兩三頁后我的注意力就開始漂移了。我變得焦慮不安，開始尋找其他事情來做。我感覺我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書本，過去曾經甜美如蜜的閱讀已變成一場戰斗。”（節選自美國打樁專家尼古拉斯?卡爾《網絡也有黑暗一面》）【鏈接三】美國心理學家瑪麗安娜?沃爾夫說：“我們并非只被閱讀的內容影響，我們也被閱讀的方式所影響。”網絡所倡導的將“豐富”與“時效性”置于首位的新閱讀方式，可能已經削弱了我們進行嘗試閱讀的能力。幾百年前的印刷術，讓閱讀長而深奧的作品成為尋常之事，也讓人們能坐下來靜心閱讀，而在線閱讀時，我們只不過就是個“信息解碼器”而已。我們對文句的詮釋，嘗試閱讀時形成的豐富精神聯想，在很大程度上已經棄我們而去。（摘自網絡，有刪改）【鏈接四】功能我們平時在網上進行的淺閱讀相反，深閱讀是一種漸漸被忽視的閱讀行為。深閱讀的消失將不利于伴隨著網絡長大的后代的智力和情感發展，也會影響人類文化重要組成部分——長篇小說、史詩等文學類型的傳承，這些作品只有經過閱讀訓練的人才能欣賞。近期研究已經證明，深閱讀是一種慢速的、沉浸式的、有著豐富的感官細節和復雜的情感、精神體會的閱讀，是一種獨特的閱讀體驗，與單純的認字型的閱讀完全不一樣。雖然嚴格說來，深閱讀的載體不一定非得是傳統的紙質書，但印刷品的天然的限制對于深閱讀體驗卻是十分有益的。比如，紙質書上是沒有超鏈接的，這樣讀者就少了一些干擾——不用糾結是不是得點開鏈接，從而能保持全身心地沉浸在書中的文字里。（摘自網絡，有刪除）1.閱讀上述材料，下列說法不符合文意的一項是（

）（2分）A.古人學會了使用工具，現代人學會了使用網絡，他們的生活方式都發生了變化。B.閱讀能力不是先天就有的，它由人類基因決定的程序形成，需要刻苦學習才行。C.網絡時代所倡導的新閱讀方式，可能使人難以坐下來靜心閱讀長而深奧的作品。D.網絡上的超鏈接模式，是紙質書上沒有的，它會對讀者的深閱讀產生一些干擾。2.下列對傳統閱讀與數字閱讀的概述，符合文意的一項是（

）（2分）A.傳統閱讀可以鍛煉人們的閱讀速度；數字閱讀可以鍛煉人們的閱讀耐性。B.傳統閱讀的內容都非常具有邏輯性；數字閱讀的內容都非常具有跳躍性。C.傳統閱讀讓人關注內容的深度；數字閱讀讓人關注內容的豐富和時效性。D.傳統閱讀使人的社會交往能力增強；數字閱讀使人的線下交往能力減弱。3.數字時代，我們的大腦是如何被改變的？下列分析不正確的一項是（

）（2分）A.對網絡科技的深度依賴，已經影響了人們的思維方式，并且改變了人類的大腦結構。B.不斷掃視、瀏覽、搜尋、點擊閱讀，使過于關注豐富多樣的信息而不能深入閱讀。C.長時間地使用拇指操控智能手機和上網，致使大腦形成神經通路的方式發生了改變。D.某些人或某些東西通過擺弄、重塑中樞神經系統，重置記憶，促使人們的大腦變化。4.“鏈接四”中提到，深閱讀的消失“會影響人類文化重要組成部分——長篇小說、史詩等

文學類型的傳承”。請結合材料談談你對此

觀點的理解。（4分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、寫作（60分）21．從以下兩題中選一題作文。1、“和諧”有和睦協調的意思，和諧就是美。和諧是人類社會共同追求的，美好的價值觀，也是我國傳統文化中最有代表性的觀念。人與人的和諧需要諸多美好的品德來構建，生活中的和諧之美無處不在。人們的心靈因和諧而美麗，人們的生活因和諧而幸福！請以“和諧之美，美在________”為題，寫一篇文章。要求：①請