我個人眼中的俄國文學第一次接觸俄羅斯文學應該是在初中課本中的普希金的那首《假如生活欺騙了你》：假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，憂郁的日子里需要鎮靜；相信吧，快樂的日子將會來臨。心兒永遠向往著未來：現在卻常是憂郁。一切都是瞬息，一切都將過去，而那過去了的，就將成為親切的懷戀。這次接觸也算是被動的，因為它是出現在中學語文課本里的。而當時我對普希金還處于零了解階段，甚至在老師講之前我還把他和巴金搞混。而真正第一次主動的接觸俄羅斯文學作品應該是在初二時看了奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，最初為什么看這本書已經想不起來了，可能是老師或同學介紹吧。只記得那時讀的時候還感覺其中的語言還有許多晦澀之處，以至于對它的印象并不深，還有后來高爾基的《童年》看下來都有點迷迷糊糊的，不只是因為文化差異還是我理解能力差。而后又陸續的在課本中接觸了契柯夫的《變色龍》，《裝在套子里的人》這樣的短篇小說還是比較容易理解的，印象最深的就是其中小人物的形象，滑稽可笑。還有果戈里的《死魂靈》，高爾基的三步曲的后兩個，列夫，托爾斯泰的,《復活》，《戰爭與和平》，《安娜，卡列尼娜》等都是聽說過，沒有拜讀過。而選修了《俄羅斯文學》才知道還有布寧，托斯托耶夫斯基，別林斯基，梁贊諾夫，葉賽寧，阿赫馬托娃等人。感覺俄羅斯人的名字最有趣的就是什么斯基，什么諾夫，什么娃。而我對俄羅斯的了解也很有限也就是彼得堡，莫斯科，斯大林，列寧，普京，十月革命，維塔斯等，很膚淺的了解。下面就說一說我個人見解下的俄羅斯文學（我讀過和了解一點的）和中國古代文學（也是我學過的）差異吧。首先是詩，我認為差異較大的是俄羅斯詩人創作了許多已愛情為中心的愛情詩，如普希金的《致凱恩》，大都是表現自己對愛情的渴望或對心愛的人以及愛情大膽的贊美和表白。而在我的印象中很少有這樣的詩歌，雖然也有閨怨派詩歌但大都是表達對征人丈夫的思念之情來達到諷刺戰爭揭露官場的黑暗腐敗等目的，大都不是為了個人私情。因此在一定程度上可以說俄國文學的愛情詩要表達的就是自己純粹的赤裸裸的愛意，是一種個人主意，而我國的一些情詩大都是通過自己的遭遇來反映現實生活的悲戚，表達對戰爭的不滿，是一種要社會共鳴的大我主意。當然中國也有表達愛意的民歌，大都在樂府民歌或詩經中一些先民文學。其中原因，縱向來說應該是時間引起的，時間差異較大；橫向來講應該是由于不同的社會制度，不同的文化傳統，地域差異引起的吧。不同地域的人創造了自己的歷史文化，而反過來不同的歷史文化影響著人們的思想行為，從而出現了民族文化差異。還有就是中國詩歌大多反映自己的遠大抱負，懷才不遇，諷刺統治階級的黑暗，同情人民的疾苦等，這些俄國詩歌中也有，但表現的形式不一樣，中國的大都比較委婉，用典故，意象來達到暗諷的目的，學》這門課程就能有深刻體會的。而以上我對此的看法也僅僅是基于我個人對俄國文學和中國古代文學的一個片面的粗糙的比較而已，其中必有偏頗及錯誤之處，希望老師能夠理解。通過這門課程對俄國文學的歷史基本有一定的了解，我也對俄國文學產生了新的興趣只希望在以后的生活中能更多地拜