哲學漫畫100題第I卷1．“看的太遠，有時候也不是好事〞，漫畫啟示我們追求美好人生必須A.處理好思維與存在的關系問題B.學習哲學，以哲學指導生活C.反對無神論等唯心主義哲學D.必須把握思維與存在的客觀性2．從哲學角度看，漫畫給我們的啟示有①要敢于對抗權威，以求得自身開展②要堅持求真務實的工作態度③要堅持客觀性真理，以尊重事實④要一切以時間地點條件為轉移A．①②B．①③C．③④D．②③3．在漫畫《封鎖》中，支配該家長封鎖電視機做法的思想根底是()A．唯物主義世界觀B．客觀唯心主義世界觀C．形而上學世界觀D．唯物辯證的自然觀4．根據漫畫寓意，要求寫一篇關于人生態度的短評。作為辯證唯物主義者，你認為應該使用的標題是A．樂極生悲，否極泰來B．仁者見仁，智者見智C．思路“決定〞出路D．提倡節約，反對浪費5．漫畫《緊隨其后》中管理者的努力于事無補的原因有〔圖中文字：禁摘、禁伐、禁挖、禁葬〕①只注意意識的目的性，而無視其創造性②只注意聯系的多樣性，而無視其普遍性③只注意存在對思維的決定性，而無視思維的相對獨立性④只注意愿望與效果的斗爭性，而無視其同一性A．①③B．②④C．②③D．①④6．漫畫中的母親把自己在牌桌上的失利(“輸〞)遷怒于身后看“書〞的孩子，這一做法①違背了聯系的客觀性②是唯心主義世界觀的表現③違背了聯系的普遍性④違背了規律的客觀性A.①②B.①③C.③④D.①④7．以下觀點與以下圖漫畫觀點相一致的是()A．物是觀念的集合B．氣者，理之依也C．形存那么神存，形謝那么神滅D．理主動靜，理生萬物8．“這叫馬上有錢，一分鐘內轉發，明年馬年就會大富大貴！大家馬年好運！馬年發大財！〞新年前，這幅圖和這段話在空間里被屢次轉發，表達了人們對馬年到來的美好祝福。但從世界觀的角度看，這一觀點的錯誤在于()A.是一種機械唯物主義世界觀B.主觀臆造并不存在的聯系C.是一種形而上學的世界觀D.把復雜的問題簡單化了9．“看得太遠,有時候也不是好事〞,漫畫啟示我們追求美好人生必須()A.處理好思維與存在的關系問題B.學習哲學,以哲學指導生活C.樹立正確的世界觀D.必須把握思維與存在的同一性10．以下說法與漫畫《草包學者》所反映的哲學思想一致的是()草包學者A.天行有常,不為堯存,不為桀亡B.物是觀念的集合C.繩鋸木斷,水滴石穿D.假設在理上看,那么雖未有物,而已有物之理11．下邊漫畫中公雞的觀點與以下選項的哲學思想一致的是()A．理在事先B．我在故我思C．存在就是被感知D．世界的本質是獨立存在的“絕對精神〞12．從哲學的角度，以下說法與漫畫《心中有籠便有籠，心中無籠便無籠》寓意一致的是A．天行有常，不為堯存，不為桀亡B．心外無物，天下無一物，非吾度內者C．橫看成嶺側成峰，遠近上下各不同D．假設在理看，那么雖未有物，而已有物之理13．漫畫《還得燒》中的老太太的觀點屬于A．認為人具有主觀能動性的實踐唯物主義B．主張人的精神主宰客觀物質世界的主觀唯心論C．認為人的思想是特殊物質的機械唯物主義D．主張精神是脫離人腦獨立存在的客觀唯心論14．以下選項和漫畫寓意相反的是〔〕A．存在即被感知B．萬物生于水，又復歸于水C．天地合而萬物生D．天行有常，不為堯存，不為桀亡15．閱讀漫畫《期望》。從哲學派別上看，“期望蒿草長成棟梁〞屬于A．樸素唯物主義B．主觀唯心主義C．形而上學唯物主義D．客觀唯心主義16．漫畫“心中有籠便有籠，心中無籠便無籠〞的觀點屬于〔〕A．形而上學B．樸素唯物主義C．主觀唯心主義D．客觀唯心主義17．漫畫《擠公牛奶》，告訴我們①實踐決定認識，要注重實踐②真理性認識因認識主體的不同而有所差異③要遵循客觀規律，反對主觀主義④積極發揮主觀能動性，才能促進矛盾雙方相互轉化A．①②B．③④C.①③D．②④18．漫畫《“風水〞惹的禍》中的某某單位領導①違背了實事求是的原那么②堅持主觀唯心主義觀點③否認事物聯系的客觀性④重視了正確意識的作用A.①④B.②③C.①③D.②④19．對漫畫《以大為榮》所示的文藝創作傾向，評價正確的選項是：〔〕①創作者勇于創新的精神值得肯定②創作目的和動機違背了創作規律的客觀性③錯誤的價值觀對人的行為也具有導向作用④該作品的創作無法表達方法論的指導意義A.①②B.①④C.②③D.③④20．以下名句與漫畫蘊涵的哲理一致的是〔〕①亂生于治，怯生于勇②是駱駝就不要去唱蒼鷹的歌③豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙④鞋子合不合腳，只有自己穿著才知道A.①③B.①④C.②③D.②④21．漫畫《只流淚，不干事》給我們的啟示是①一切從實際出發，實事求是②堅持群眾觀點和群眾路線③具體問題具體分析④堅持對立統一觀點A.①②B.②③C.②④D.③④22．以下名句與漫畫蘊含哲理相同的是A．采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜B．夫緣道理以從事者，無不能成C．天下事有難易乎？為之，那么難者亦易矣；不為，那么易者亦難矣D．有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭23．讀漫畫《越擔憂犯錯誤，越可能犯錯誤》。漫畫的哲學寓意是①人是否犯錯誤是由人的主觀思想動機決定的②矛盾雙方存在著相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢③規律的存在和發生作用總是不以人的主觀意志為轉移的④斗爭性總是寓于同一性之中，并為同一性所制約A.①②B.②③C.①④D.③④24．以下說法與漫畫給我們的哲學啟示相一致的是A．繩鋸木斷，水滴石穿B．拔苗助長，人定勝天C．把握分寸，過猶不及D．只見樹木，不見森林25．漫畫《未來畫家的難題》的哲學寓意是A.人腦是意識的物質器官B.思維與存在具有同一性C.實踐是認識的唯一途徑D.實踐必須遵循客觀規律26．以下圖漫畫《寒冬：外表柔弱，內心強大》給我們的哲學啟示是①看到靜止的相對性，又要看到運動的絕對性②價值判斷與價值的選擇因人而異③分析事物的偶然聯系，更要分析必然聯系④面對客觀條件，積極發揮主觀能動性A．①③B.②③C．①④D．②④27．漫畫《擠公牛奶》，告訴我們①實踐決定認識，要注重實踐②真理性認識因認識主體的不同而有所差異③要遵循客觀規律，反對主觀主義④積極發揮主觀能動性，才能促進矛盾雙方相互轉化A．①②B．③④C.①③D．②④28．漫畫《貧困縣建中國館》給我們的哲學啟示是()A．要解放思想，敢于創新B．要抓住時機，促成飛躍C．要實事求是，求真務實D．要與時俱進，以人為本29．漫畫給我們的哲學啟示是A.要用聯系客觀性的觀點看問題B.要充分發揮能動性，高瞻遠矚C.要堅持腳踏實地，實事求是D.要立足整體，樹立長遠眼光30．《兔子與鳥的對話》中，兔子的話(我是兔子你是鳥，這就是我只能呆在地上的原因)蘊含的哲理是()①聯系是普遍的客觀的多樣的②開展是普遍的前進的上升的③要發揮主觀能動性改造世界④要一切從實際出發、實事求是A．①② B．③④C．①④ D．②③31．漫畫《騰不出手》給我們的哲學啟示是①要充分發揮主觀能動性②要用聯系的觀點看問題③在復雜的事物中要善于抓主要矛盾④要堅持從實際出發，主觀符合客觀A．①②B．③④C．①③D．②④32．下面漫畫《這并不是勝利》啟示我們()A．整體與局部是辯證統一的B．矛盾雙方在一定條件下相互轉化C．要充分發揮主觀能動性D．成認自然界的物質性，正確處理好人與自然的關系33．以下圖漫畫主要啟示我們()①要樹立辯證否認觀②創新既是對實踐的突破，也是對理論的突破③只有實踐是獲得知識的途徑，盲目讀書是無用的④要一切從實際出發，實事求是A．①④B．①③C．②③D．②④34．以下名言與下面漫畫《同感》的哲學寓意相一致的是()A.物必先腐之,而后蟲生之B.萬物各得其理,然后和C.無所不備,那么無所不寡D.仁者見仁,智者見智35．與漫畫《評價》(對于觀察者來說,角度往往比距離更重要)中的哲學寓意的要求最貼切的是()對于觀察者來說,角度往往比距離更重要A.“仁者見仁,智者見智〞B.“金無足赤,人無完人〞C.“是非莫辯〞,無是無非D.“務得事實,每求真是也〞36．漫畫《得來全不費工夫》啟示我們()A.事物的開展是前進性和曲折性的統一B.量變是質變的必要前提C.矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析D.要實事求是,從實際出發37．漫畫《大掃除》的哲學寓意是①要加強黨的作風建設②要堅持一切從實際出發③追求真理具有反復性和無限性④要堅持群眾觀點和群眾路線A．①②B．③④C．②④D．①③38．右圖漫畫《沒水》給我們的哲學啟示是()。A．實踐是認識的來源B．深入實際，才能真正使主觀與客觀相符合C．發揮主觀能動性，就能探求事物的本質D．人們能夠通過實踐對客觀事物作出正確反映39．漫畫《堅持原那么》中的人錯在()A.一意孤行，沒有尊重客觀規律B.因循守舊，沒有發揮主觀能動性C.生搬硬套，沒有做到從實際出發D.拔苗助長，沒有尊重客觀規律40．漫畫《水土不服》表達的哲學道理是A.自然資源是有限的，要實現資源的合理配置B.自然界是客觀的，要命令自然就必須服從自然C.意識是對物質的反映，要堅持客觀與主觀的統一D.認識和利用規律必須充分發揮主觀能動性41．針對漫畫《政績》中揭示的問題，我們應該①堅持一切從實際出發，實事求是的原那么②樹立創新意識，推動事物的健康開展③認真分析事物的現象，把握事物的本質④堅持科學理論的指導，防止錯誤的出現A.①②B.②③C.①④D.①③42．漫畫告訴我們A．意識是大腦的機能B．意識具有自覺選擇性C．意識具有主動創造性D．意識具有方案性和目的性43．以下名句與漫畫蘊涵的哲理一致的是①亂生于治，怯生于勇②是駱駝就不要去唱蒼鷹的歌③豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙④鞋子合不合腳，只有自己穿著才知道A．①③B．①④C．②③D．②④44．圖1、圖2蘊涵的哲理有①圖1說明把握規律有利于預見事物變化開展的趨勢②圖2說明事物量變過程實質上就是質變的過程③圖1、圖2說明事物的開展是前進性與曲折性的辯證統一④圖1、圖2說明事物之間的聯系因具體條件的變化而變化A．①②B．③④C．②③D．①④45．下面漫畫啟示我們要A、堅持實事求是B、要發揮主觀能動性C、要使客觀符合主觀D、要具體問題具體分析46．漫畫《無題》〔白曉東〕挖苦了現實中的一些人①不懂得只要善于總結實踐經驗，失敗和錯誤是可以防止的②不理解缺乏敢想敢闖的精神就會一事無成③不了解實踐探索中出現的失誤和錯誤總是珍貴的財富④因怕犯錯而不敢把頭腦中觀念的存在變為現實的存在A．①③B．②④C．③④D．①④47．漫畫《山中無柴草，挖根換酒錢》挖苦某些人無視A．實踐的能動性B．意識的主動創造性C．思維與存在的同一性D．自然界的客觀性48．以下圖給我們的啟示是失敗者找借口，成功者找方法選自《信仰的沙漠》A．成功還是失敗，取決于人的主觀意識B．改造主觀世界是改造客觀世界的根底C．理性分析是指導實踐走向成功的關鍵D．客觀條件為主觀能動性的發揮提供廣闊余地49．漫畫《貧困縣建中國館》給我們的哲學啟示是A．要解放思想，敢于創新B．要抓住時機，促成飛躍C．要從實際出發，實事求是D．要與時俱進，以人為本50．漫畫《沒有旁觀》〔何青云〕中的人錯在A．見機行事，沒有堅持解放思想B．生搬硬套，沒有發揮主觀能動性C．一意孤行，沒有利用客觀規律D．本末倒置，沒有做到從實際出發51．以下說法與漫畫《魚兒離不開水》的寓意相一致的是A.只見樹木，不見森林B.千里之堤，潰于蟻穴C.夸大其詞，脫離實際D.無中生有，憑空而論52．以下圖漫畫所蘊含的哲理是A．意識是人腦特有的機能和產物B．意識活動具有主動性和選擇性C．意識活動具有目的性和創造性D．意識活動調控人體的生理活動53．漫畫《關鍵時刻》中兩位主人公①沒有做到一切從實際出發②只成認事物之間的現象聯系，否認之間的本質聯系③該行為是靜止地看問題的表達④否認了聯系的客觀性A．②③B．①④C．②④D．③④54．漫畫告訴我們〔〕A.意識活動的內容由心情決定B．意識是脫離客觀存在的主觀映象C．發揮主觀能動性可以突破客觀條件的限制D.意識對于人體的生理活動具有調節和控制作用55．“比〞、“從〞、“北〞、“化〞四個字由“人〞字以不同結構構成(右圖為甲骨文)，高度概括了人生的成長歷程，表達了中國古代哲學的內在邏輯體系。我們可以體會到，與人“比〞后，總會模仿學習他人的優點，即“從〞；之后會產生叛逆，即“北〞；最后，能從正反兩個方面思考，一切為我所用，進入“化〞的階段。上述材料說明①哲學智慧概括了人們的生活與實踐，與我們的生活密切相關②哲學是系統化、理論化的世界觀，是世界觀與方法論的統一③哲學的根本任務就在于指導人們正確地認識世界、改造世界④從意識的內容看，意識是客觀存在在人腦中的主觀映象A．①②B．③④C．①④D．②③56．第九屆全國大學生運動會于2023年9月在天津舉行。以下圖是大學生運動會桔祥物“快樂陽光——津津〞。桔祥物“快樂陽光——津津〞取材陽光，象征光明、未來、青春和希望，寓意中國當代大學生團結、奮進、健康、快樂地成長。這一設計表達了()A．意識是人腦特有的機能B．意識活動具有客觀實在性C．意識活動具有主觀隨意性D．意識活動具有主動創造性57．要解決漫畫《偏靶》中存在的問題，需要①尊重實際，深入調查②立足群眾，堅持立場③提高認識，開展真理④遵循規律，積極探究A．①②B．①②④C．③④D．②③④58．以下名句與漫畫蘊涵的哲理一致的是①吾思固吾在②是駱駝就不要去唱蒼鷹的歌③投之亡地然后存，陷之死地然后生④脫離現實的理想主義是沒有生命的A．①②B．①④C．②③D．②④59．下邊漫畫《買個帽子戴戴》給我們的哲學啟示是A．尊重客觀規律，必須發揮主觀能動性B．實現整體目標，必須樹立全局觀念C．要堅持辯證否認，勇于改革創新D．要堅持一切從實際出發，實事求是60．《畫蛋》揭示A．人的行為是在思想意識的支配下發生的B．社會存在決定社會意識C．創新是民族進步的靈魂D．實踐是認識的來源61．以下選項與漫畫《等待》含義相吻合的是()A．發揮人的主觀能動性要做到從實際出發B．實現人生價值需要樹立崇高的人生理想C．意識對人體生理活動具有調節和決定作用D．把握外部世界要做到心外無物、心向光明62．下面漫畫的寓意如果從物質與意識的關系的角度去理解，表達了A．物質決定意識B．意識是對物質的能動反映C．意識能夠能動地改造世界D．意識能夠促進客觀事物的開展63．以下漫畫《畫像》〔于海林〕給我們的哲學啟示是：A．意識具有自覺選擇性和主動創造性B．發揮主觀能動性要尊重客觀規律C．事物的開展總是要經歷量變的過程D．意識對人體生理具有調節和控制作用64．觀察漫畫，并為其選配漫畫標題，你認為最貼切的是A．定位：主觀與客觀B．突破：拋棄與創新C．境界：奉獻與索取D．奮斗：理想與現實65．2023年10月，第十屆中國藝術節在山東舉行。本屆藝術節標志“祥和〞，取“祥和如意、和諧安康〞之意，融合了山東寬厚質樸的民風、祥瑞和諧的社會風氣。“十藝節〞標志設計告訴我們①意識源于藝術家的靈感與創意②藝術創作是意識能動性的具體表現③人們可以根據主觀愿望創造新的具體聯系④矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點A.①②B.①③C.②④D.③④66．閱讀漫畫《微笑的力量》，其中蘊含的哲理是①人們的心態決定著事物矛盾的轉化②意識對改造客觀世界具有指導作用③價值觀對人們的行為具有導向作用④事物開展依賴人們心理情緒的變化A．①③B.②④C.②③D.③④67．在日常生活和學習中，我們要學會正確地認識和處理問題。以下選項與漫畫所蘊含的哲理相近的是()A．登山那么情滿于山，觀海那么意溢于海B．橫看成嶺側成峰，遠近上下各不同C．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行D．梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香68．以下圖中兩個市場調查員對同一地區的調查之所以得出截然不同的結論，是由()①反映客觀世界的側重點的不同決定的②意識反映客觀世界的主動創造性的不同決定的③是否如實反映客觀對象決定的④是否實現了主觀與客觀的具體的統一決定的A．①②B．③④C．①③D．②④69．生活在河里的小魚聽說陸地上有一種動物叫奶牛，于是向青蛙詢問奶牛的長相。青蛙說：“奶牛體形很大，四條腿站立，頭頂上長著一對尖尖的犄角，身上布滿黑色斑點，喜歡吃青草。〞于是，小魚腦海里生成了奶牛的形象。小魚腦海中的奶牛形象及其生成過程說明A.沒有親身實踐就不可能獲得真知B.感性認識是豐富、生動和正確的C.認識的形成受主客觀因素的制約D.感性認識有必要上升到理性認識70．學習的書本知識有時可能會“框住我們的手腳〞〔如右圖〕，從哲學角度看，是因為沒有認識到①物質的絕對運動性決定書本知識不可能是真理②任何矛盾都是普遍性和特殊性的統一③價值判斷與選擇作為主觀認識正確與否沒有客觀標準④主觀與客觀要堅持具體的歷史的統一A．①②B．②③C．②④D．③④71．以下圖漫畫中“謊話重復千遍便成了真理〞的說法()A．是正確的，看到了量的積累的重要性B．是正確的，看到了認識具有反復性C．是錯誤的，否認了真理的條件性D．是錯誤的，否認了真理的客觀性72．漫畫《“兩個和尚〞》給我們的人生啟示主要是A.探索未知不如尊重B.喊破嗓子不如甩開膀子C.放眼未來不如過好現在D.讀萬卷書不如行萬里路73．漫畫《有口難辯》告訴我們①要尊重書本知識，尊重權威②做到不唯上，不唯書，只唯實③追求真理是一個永無止境的過程④實踐是檢驗認識真理性的唯一標準A．①③B．②③C．①④D．②④74．下邊漫畫的哲學寓意是A．任何真理都會轉化為謬誤B．思維與存在并不具有同一性C．人們的立場是檢驗認識的標準D．認識在主體和客體相互作用中完成吳冠中是20世紀現代中國繪畫的代表畫家之一，他的作品兼容中西、個性突出，具有創新意識和時代特色。據此答復以下問題。75．以下圖是吳冠中的作品《家》，岸上白墻黑瓦的民居，用黑色錯落地點出，強調了一派和諧而靜謐的江南景象。整幅畫將東方審美的內涵、韻致與西方的技法完美地結合在一起，表現出中國畫的特有意境。這說明A.不同民族文化的融合是文化開展的根本途徑B.畫家的靈感是文化創新的動力和源泉C.文化創新既要繼承傳統又要博采眾長D.文化可以豐富人們的精神世界76．“風箏不斷線〞是吳冠中進行藝術創作的原那么，他將從生活中升華了的作品比作“風箏〞,“風箏〞升空要高，但不能斷線，因為那是與人民的感情之線，是啟示作者靈感的生活之線，這生活的源頭不能斷，要時刻默念著自己的中國心、民族情、鄉土音。這表達的哲學道理是A.實踐是認識的來源B.認識具有反復性、無限性C.藝術源于生活、高于生活D.只有來自實踐的認識才能促進實踐的開展77．漫畫蘊含的哲理是()A.人們的主觀愿望無法變成客觀現實B.主觀認識是對客觀現實的正確反映C.要改變客觀現實必須發揮集體力量D.認識符合實際才能有效地指導實踐78．該漫畫(作者:周銳)給我們的哲學啟示是()①對事物的認識受主體差異的影響②認識和改變規律是克服困難的條件③辯證的否認是事物之間相互的否認④真理都有自己適用的條件和范圍A.①③B.①④C.②③D.②④79．在《集安高句麗壁畫》一書中,作者稱圖一為“剁肉圖〞,把古人右手所持工具看作菜刀;后有研究者結合該書圖二“烤肉串〞和圖三“廚師煽風〞,認為古人右手拿的都是史稱“便面〞的中國古扇,因此圖一應叫“烤肉圖〞。對文物圖像命名中存在的不同見解,應堅持的正確觀點是()A.真理是客觀的,是對客觀對象的認識B.對同一確定對象的認識,真理只有一個C.真理是有條件的,都有自己的適用范圍D.真理是具體的,是相對特定的過程而言的80．下面漫畫說明，自然現象的無限復雜性決定了()①人的真理性認識包含謬誤的成分②人的真理性認識具有相對性③人的認識永遠不能到達真理④人的認識有待于進一步開展A．①② B．②③C．①③ D．②④81．漫畫《茫然》說明在教育改革過程漫畫《茫然》①人們對同一事物會有多個真理性認識②真理和謬誤往往是相伴而行的③人們追求真理的過程并不是一帆風順的④真理總是在推翻原有的真理中向前開展A.①②B.②③C.②④D.③④82．漫畫《關鍵時刻》中兩位主人公：①沒有做到一切從實際出發②只成認事物之間的現象聯系，否認之間的本質聯系③該行為是靜止地看問題的表達④否認了聯系的客觀性A.②③B.①④C.②④D.③④83．漫畫《考古》給我們的哲學啟示是①善于抓住關鍵，突出重點②積極參與實踐，勇于創新③重視量的積累，持之以恒④樹立全局觀念，立足整體A.①②B.②③C.②④D.③④84．漫畫《救援》〔范軍〕中的失敗結果說明〔〕①被救者無視了救援者之間矛盾的斗爭性②被救者無視了“救與被救〞之間矛盾的同一性③救援者要著眼于整體，立足全局④救援者要重視局部，抓關鍵環節A．①④ B．②③C．①③D．②④85．珠算工具算盤結構科學，珠動數出，運算自如。珠子的撥動，會引起運算結果的變化?？梢姠僬w與局部是相互聯系的②要用系統優化的方法認識事物③關鍵局部總是對整體起決定作用④整體與局部的關系即系統與要素的關系A．①②B．①③C．②③D．③④86．以下圖漫畫《精簡前后》主要是告誡政府，在機構改革中必須A．把握住事物開展的方向，相信改革前景是光明的B．樹立起創新意識，敢于探索機構改革的新思路C．認識到量變是質變的必要準備，逐步推進改革進程D．處理好系統與要素的關系，注重機構內部結構的優化趨向87．漫畫給我們的啟迪是①關鍵局部甚至對整體起決定作用②整體功能大于局部功能之和③要善于抓住時機促成質的飛躍④要用綜合思維的方式認識事物A.①②B.①④C.②④D.③④88．下面漫畫給我們的哲學啟示是()A．要用創新意識推動事物的開展B．運動是絕對的，萬事萬物都在運動C．規律不能被創造，也不能被消滅D．要用聯系和開展的觀點觀察和處理問題89．下邊漫畫《剛出殼的雞》的哲學寓意是()A．要學會用聯系的觀點看問題B．敢于破除落后思想觀念的束縛C．要果斷抓住時機促成質變D．要看到事物開展是前進的、上升的90．下邊漫畫給我們的啟示是()A．對傳統教育要敢于作徹底否認B．促進事物的開展要正確把握聯系C．要堅持矛盾共性與個性的統一D．創新教育規律是人才成長的要求91．漫畫給我們的哲學啟示是A.成認矛盾的特殊性是我們解決問題的關鍵B.矛盾雙方在一定條件下相互制約C.要注意遵循系統內部結構的有序性D.要從整體上把握事物之間的聯系92．以下圖漫畫中的拉鋸者〔〕①只見局部，不見整體②只見個性，不見共性③只見靜止，不見運動④只見對立，不見統一A．①③B．①④C．②③D．②④93．以下圖漫畫“折騰〞給我們的哲學啟示是()A.要積極做好量的積累,促成事物質變B.既要看到主要矛盾,又不能無視次要矛盾C.要立足整體,統籌全局,選擇最正確方案D.要有充分思想準備,不斷克服前進中的困難94．以下圖意在挖苦有的人不懂得()①真理的相對性②實踐的社會性③聯系的條件性④矛盾的普遍性A.①②B.②③C.③④D.①③95．漫畫“職責范圍〞〔周中華〕給我們的啟示是A．矛盾具有客觀性，要正視和解決矛盾B．要發揮主觀能動性，使事物向有利于自身的方向開展C．不同的主體對同一事物會作出相同的價值判斷和選擇D．要樹立全局意識和集體主義的價值取向96．以下圖是人們對“贏〞的解讀〔包括：危機意識、溝通、時間、錢、平常心〕，由此可見，要想取得成功必須〔〕①樹立各種意識②對未來充滿信心③重視矛盾雙方的相互轉化④一切以時間地點條件為轉移A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④97．漫畫《聯手》反映了某些行業()聯手①缺乏全局觀念、大局意識，只從局部利益出發②能夠在普遍聯系中把握事物的運動、變化和開展③加強協作，注重系統內部結構的優化趨向④沒有自覺站在最廣闊人民的立場上進行價值選擇A．①② B．①④C．②③ D．③④98．讀漫畫《如此“亡羊補牢〞》：我國一些企業平安事故頻發，卻以“拒絕新聞采訪〞為解決之策。從哲學上看，這違背了聯系的客觀性。以下關于聯系的客觀性表述正確的選項是()①聯系是事物本身固有的，不以人的意志為轉移②自在事物的聯系在人類產生之前就有，不以人的意志為轉移③人為事物的聯系呈現“人化〞特點，受人的意識控制④無論是自在事物的聯系還是人為事物的聯系都不以人的意志為轉移A．①②④B．①③④C．①②③D．②③④99．漫畫中的拉鋸者①只見局部，不見整體②只見個性，不見共性③只見對立，不見統一④只見靜止，不見運動A.②③B.①③C.②④D.③④100．與漫畫反映的哲理相近的成語、俗語是A.千里之行，始于足下B.種瓜得瓜，種豆得豆C.仁者見仁，智者見智D.只見樹木，不見森林101．“萬年真愛日〞,引爆結婚潮。漫畫否認了()A.聯系的普遍性,任何事物都是相互聯系的B.聯系的客觀性,不能主觀臆造聯系C.聯系的多樣性,有眼前聯系和長遠聯系之分D.聯系的條件性,任何事物都同周圍事物相聯系102．漫畫《枯的外表，強的的內心》給我們的哲學啟示是：〔〕①既要看到運動的絕對性，又要看到靜止的相對性②既要看到事物的外表現象，也要看到其內在本質③既要分析事物的偶然聯系，也要分析必然聯系④既要重視客觀條件，又要積極發揮主觀能動性A.①②B.②③C.①③D.②④第II卷〔非選擇題〕請點擊修改第II卷的文字說明參考答案1．A【解析】試題分析：根據題意，漫畫揭示思維與存在的關系，看到遠是思維，漫畫中鯊魚是客觀存在，存在決定思維，漫畫啟示我們要處理好思維與存在的關系，故A入選。B選項與題意無關，此題沒有涉及到哲學的作用，而是強調思維與存在的關系，故排除。C選項與題意無關，題中沒有涉及唯心主義，故排除。D選項觀點錯誤，思維沒有客觀性，故排除。考點：此題考查思維與存在的關系2．D【解析】試題分析：漫畫挖苦了當今一些人面對領導的錯誤阿諛奉承、卑躬屈膝的丑陋嘴臉，他們違背了真理的客觀性，沒有做到求真務實。②③正確；①與漫畫做法不符；④歪曲了漫畫的主旨。該題選D。考點：真理是客觀的點評：該題以漫畫的形式考查學生對真理客觀性的理解，要把握漫畫的主旨是挖苦，漫畫中的行為是不值得提倡的，立場很重要，對學生的理解和運用能力有較高的要求，難度較大。3．C【解析】試題分析：漫畫《封鎖》中家長是用孤立、靜止、片面的觀點思考問題，認為只要把電視機封鎖住，孩子就好好學習了。是形而上學世界觀。故ABD項錯誤。此題選C項。考點：形而上學世界觀。點評：此題以漫畫的形式為背景材料，重點在于考生獲取和解讀圖畫信息的能力，難度適中。此題只要能把握好根底知識并認真審題就可選出正確答案。此題難度適中。4．C【解析】試題分析：漫畫中，面對打翻的瓶子，悲觀的人看到的是灑出去的，認為“全完了〞，只能眼睜睜看著一點方法沒有，而樂觀的人那么看到瓶中還剩了點，所以要去撿起來，這說明了世界觀決定方法論。樂極生悲在材料中沒有表達，A不選，BD不合題意，正確答案是C?？键c：世界觀決定方法論點評：此題是漫畫考查題，考查考生讀漫畫和分析漫畫的能力，考生要仔細的揣摩畫面意思，要仔細的分析畫面上的任何一個字，結合題肢，結合材料，排除錯誤的，得出正確的答案。5．A【解析】試題分析：此題為漫畫題，首先審題，漫畫《緊隨其后》中管理者的努力于事無補，因為他只注意意識的目的性，而無視其創造性，只注意存在對思維的決定性，而無視思維的相對獨立性，他只注意聯系的多樣性，而無視其條件性，只注意愿望與效果的統一性，而無視其斗爭性，因此②④是錯誤的，應排除掉，此題應選A?？键c：此題考查存在與思維。6．A【解析】試題分析：聯系是客觀的，不以人的意志為轉移。母親把自己在牌桌上的失利(“輸〞)遷怒于身后看“書〞的孩子，這是主觀臆造的聯系，違背了聯系的客觀性，是唯心主義世界觀的表現，①②說法正確；③④與漫畫主旨不符。該題選A?？键c：此題考查聯系是客觀的、唯心主義觀點。7．A【解析】試題分析：根據題意，題中漫畫是主觀唯心主義，A選項觀點與題意相符，物是觀念的集合，也是主觀唯心主義，故入選。B選項觀點與題意不符，氣者，理之依也，是客觀唯心主義，故排除。C選項觀點與題意不符，形存那么神存，形謝那么神滅，是古代樸素唯物主義，故排除。D選項觀點與題意不符，是客觀唯心主義，故排除。考點：此題考查主觀唯心主義8．B【解析】試題分析：世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。材料中人們的做法是一種唯心主義世界觀的表現，否認了聯系的客觀性，把主觀臆造的聯系強加給客觀事物，選B。其余三項不合題意?？键c：此題考查唯心主義的根本觀點9．A【解析】看得遠主要強調人生的目標,屬于思維的范疇。人生目標確實定必須符合客觀實際,故漫畫強調了生活中的思維與存在的關系問題。10．B【解析】漫畫《草包學者》挖苦的是弄虛作假行為。弄虛作假行為表達了主觀唯心主義觀點,B項屬于主觀唯心主義觀點,中選。A項肯定了存在決定思維,屬于唯物主義觀點;C項表達了質變和量變關系原理;D項屬于客觀唯心主義觀點,均與題意不符,應排除。11．C【解析】漫畫中的公雞的“論調〞顯然屬于主觀唯心主義觀點，C項觀點也是主觀唯心主義，因此二者對應，此題應選C項。A、D兩項屬于客觀唯心主義，B項屬于唯物主義。12．B【解析】試題分析：漫畫中的文字是“心中有籠便有籠，心中無龍便五龍〞是唯心主義觀點；天行有常，不為堯存，不為桀亡表達了規律的客觀性，屬于唯物主義觀點；選項B屬于主觀唯心主義觀點；選項C表達的是由于立場不同，人們的認識也不同；選項D表達的是客觀唯心主義的觀點。故此題答案選B?？键c：此題考查了唯心主義的根本觀點的知識。13．D【解析】試題分析：漫畫中“還得給你那死去的爹燒臺發電機〞的文字可以發現，老太太的觀點存在著鬼神觀念，把鬼神看成世界的根源，因此屬于客觀唯心主義觀點，應選項D符合漫畫的主旨；選項ABC不符合題意，故答案選D?？键c：此題考查了唯心主義的根本形態的知識。14．A【解析】試題分析：巧婦難為無米之炊，是唯物主義觀點；A是主觀唯心主義觀點；B是古代樸素唯物主義觀點；C是古代樸素唯物主義觀點；D認為規律是客觀的，是古代樸素唯物主義觀點。由此可見，A與漫畫所屬哲學派別不一致，該題選A。考點：此題考查唯物主義和唯心主義。15．B【解析】試題分析：希望蒿草長成棟梁是從個人的主觀愿望出發的觀點，把個人的主觀意志當做世界的本原，是主觀唯心主義觀點，B正確；古代樸素唯物主義把物質的具體形態當做世界的本原，A與題意不符；形而上學唯物主義把原子當做世界的本原，C與題意不符；客觀唯心主義把客觀精神當做世界的本原，D與題意不符?？键c：此題考查唯物主義和唯心主義。16．C【解析】試題分析：主觀唯心主義把人的主觀精神〔如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈〕夸大為唯一的實在，當本錢原的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。C符合題意，應選；形而上學，一是指用孤立、靜止、片面、外表的觀點去看待事物。二是指研究單憑直覺〔超經驗〕來判斷事物的哲學。有時也指研究哲學的本體論。A不符合題意，不選；樸素唯物主義，否認世界是神創造的，認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。但是，這些觀點只是一種可貴的猜想，沒有科學依據；它把物質歸結為具體的物質形態，把復雜的問題簡單化了。B不符題意，不選；客觀唯心主義把客觀精神〔如上帝、理念、絕對精神等〕看作世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。D不符題意，不選，故答案選C?？键c：此題考查唯心主義。17．C【解析】試題分析：漫畫中對著公牛擠奶，挖苦了那些遇事不調查研究的人，意在強調調查研究的重要性，即社會實踐的重要性，①正確；公牛是擠不出奶的，漫畫中的人的做法違背了事物的客觀規律，是從自己的主觀想象出發的結果，是主觀主義的表現，③正確，選C。②錯誤，否認了真理的客觀性；④和題意無關。考點：此題考查規律的客觀性和實踐的意義18．C【解析】試題分析：作答漫畫題的關鍵是讀懂漫畫，明確漫畫所蘊含的道理。漫畫中把頭兒被“雙規〞，認為是機關大院風水的問題，沒有從事物固有的聯系中把握事物，犯了主觀隨意性的錯誤，違背了聯系的客觀性，同時也沒有做到，一切從實際出發，實事求是的原那么，①③符合題意；②④不符合題意；答案C正確?？键c：此題考查一切從實際出發，實事求是和聯系的客觀性。19．C【解析】試題分析：漫畫挖苦的是某些文藝創作者盲目求大的傾向，違背創作規律，②錯誤，A、C不選；文藝創作應該立足社會實踐，為人民群眾效勞，漫畫中的錯誤價值觀對人的行為引了錯誤的導向作用，③正確，應選；正是由于盲目求大的錯誤方法論的指導，才出現了漫畫挖苦的現象的發生，④項錯誤，D不選；創新是指密切關注變化開展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規陳述，敢于破除落后的思想觀念，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。漫畫中的創作者的創作傾向并不屬于創新，①項錯誤，不選，故答案選C?？键c：此題考查創新意識、價值觀的導向作用和規律的客觀性。20．D【解析】試題分析：此題漫畫中“魚兒一旦想變成蝶，它便苦惱〞，強調的是做任何事情都不能癡心妄想，應從實際出發，做自己力所能及的事。①項中“亂生于治，怯生于勇〞，表達了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化，不合題意，故不能入選；③項中“豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙〞，強調的是要有憂患意識，居安思危，也表達了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化，不合題意，故不能入選；②④兩項均強調了要從實際出發，尊重客觀條件，符合題意，故可以入選。因此，答案是D項?？键c：此題考查一切從實際出發、尊重客觀條件。21．A【解析】試題分析：根據漫畫的題目“只流淚、不干事〞，可知要樹立求真務實的工作作風，堅持一切從實際出發、實事求是，故題肢①正確；同時要堅持群眾觀點和群眾路線，故題肢②正確；題肢③④與漫畫的主題不符合；答案選A?？键c：此題考查了一切從實際出發、實事求是、具體問題具體分析的知識。22．C【解析】試題分析：漫畫中“當你以為自己愈來愈高時，其實你已經開始走下坡路了〞表達了矛盾主要方面和次要方面在一定條件下可以相互轉化；“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜〞表達了人的價值在于都對社會的責任與奉獻；“夫緣道理以從事者，無不能成〞表達了尊重客觀規律；“有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭〞表達了規律的客觀性，規律是不以人的意志為轉移的，既不能被創造，也不能被消滅。答案為C考點：此題考查了兩點論與重點論，規律的客觀性23．B【解析】試題分析：實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準，人是否犯錯是由實踐決定的，①說法錯誤；④是矛盾同一性與斗爭性的關系，與題意不符；錯誤與正確作為矛盾雙方相互吸引、相互聯結，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方在一定條件下相互轉化，②說法正確；越擔憂犯錯，越可能犯錯，這說明規律是客觀的，不以人的意志為轉移，③說法正確。該題選B?？键c：此題考查矛盾的根本屬性、規律是客觀的。24．B【解析】試題分析：漫畫中“要超常規，求突破，力爭五天出殼，向新年獻禮〞挖苦了現實生活中的一些人不切實際，從主觀想象出發。B符合題意，拔苗助長，人定勝天違背了一切從實際出發，實事求是的原那么；A表達了量變與質變的辯證關系；C把握分寸，過猶不及，強調要堅持適度原那么，不符合題意；D表達了整體與局部的辯證關系；此題正確答案為B選項?？键c：此題考查一切從實際出發，實事求是。25．D【解析】試題分析：此題漫畫中一位畫家在樹樁旁邊畫畫，畫家面對已被砍盡樹林不知用何種顏色來描繪樹葉，這說明違背事物開展規律，會受到客觀規律的懲罰，啟示我們要尊重事物開展的客觀規律，故D項符合題意，可以入選；A、B兩項表述正確但與漫畫主旨不相符合，故不能入選；實踐是認識的來源，但人們獲得認識的途徑有兩種，一是直接經驗，二是間接經驗，故C項表述錯誤，不能入選。因此，答案是D項?？键c：此題考查規律的客觀性及其方法論要求。26．C【解析】試題分析：此題漫畫中一顆冬季里的樹木雖然樹葉枯萎掉光，看不出它的生機與成長，但其隱藏在地下的根系卻在不斷地向四周生長，表達了事物相對靜止與絕對運動的統一，故①項符合題意，可以入選；此題漫畫也說明了不管條件多惡劣，都得發揮主觀能動性，積蓄力量等待時機讓自己更強大，故④項符合題意，可以入選；②③兩項表述正確但不符合漫畫主旨，故不能入選。因此，答案是C項?？键c：此題考查事物運動與靜止的關系、尊重客觀條件與發揮主觀能動性的關系。27．C【解析】試題分析：漫畫中對著公牛擠奶，挖苦了那些遇事不調查研究的人，意在強調調查研究的重要性，即社會實踐的重要性，①正確；公牛是擠不出奶的，漫畫中的人的做法違背了事物的客觀規律，是從自己的主觀想象出發的結果，是主觀主義的表現，③正確，選C。②錯誤，否認了真理的客觀性；④和題意無關。考點：此題考查規律的客觀性和實踐的意義28．C【解析】試題分析：物質決定意識要求我們一切從實際出發，實事求是。這是我們做好各項工作的根底和前提。材料中貧困縣建中國館是沒有從實際出發的表現，是錯誤的做法。所以我們要實事求是，求真務實。選C。其余三項不合題意?？键c：此題考查一切從實際出發29．C【解析】試題分析：作答此題的關鍵是明確漫畫的含義，漫畫主要寓意了有些人好高騖遠，不從實際出發，違背了腳踏實地，實事求是的原那么，答案C正確，B不符合題意；聯系的客觀性指的是聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移，A不符合題意；材料沒有表達整體與局部的辯證關系，D不符合題意?？键c：此題考查一切從實際出發，實事求是。30．C【解析】因為鳥有翅膀而兔子沒有，說明各有長處各有短處，啟示我們想問題、做事情要堅持一切從實際出發、實事求是，故④入選。兔子的話也表達①，未表達②。③未表達。故該題選C。31．B【解析】試題分析：該題是漫畫題，漫畫中的人腋下夾了很多傘，因為騰不出手而遭受雨淋，這是機械主義的表現。在不同時期要抓住主要矛盾，抓重點，下雨時應該騰出手來打傘，而不是用手抱著傘，要一切從實際出發，主觀符合客觀，③④說法正確；①②與漫畫主旨不符。該題選B?？键c：此題考查抓主要矛盾、堅持一切從實際出發。32．D【解析】漫畫指出砍伐樹木的行為，破壞了生態環境，沒有正確處理人與自然的關系，因此這啟示我們要正確處理好人與自然的關系，應選D項。A、B、C三項不符合題意。33．A【解析】漫畫告訴我們，應當堅持一切從實際出發，實事求是，不加區分地一概肯定或一概否認都是對辯證否認觀的違背，是形而上學的觀點，①④正確。②是對創新內涵的理解，與題干要求不符。讀書和實踐都是獲得知識的途徑，③錯誤。34．B【解析】漫畫中人和動物都有“同感〞,說明規律是客觀的,事物的變化開展都有自身的規律,B項符合題意。A項說明內外因的辯證關系,C項說明對立統一的哲學觀點,D項說明不同立場、不同出發點,人的認識不同,A、C、D三項均與題意不符。35．D【解析】漫畫中一個人遠遠地看到有一只蟲子從蘋果中爬出,另一個人站在蘋果邊,手里揮舞著“優〞,漫畫的標題是“對于觀察者來說,角度往往比距離重要〞,這說明我們看問題要一切從實際出發,實事求是?！叭收咭娙?智者見智〞指的是不同的主體對事物的認識具有差異性?！敖馃o足赤,人無完人〞表達的是要全面地(一分為二)看問題。矛盾具有普遍性,“是非莫辯〞,是不可知論的觀點。正確答案是D項。36．D【解析】根據漫畫中的公章和文字,可分析出漫畫反映了一些當權者不實事求是,不親身學習,“騙〞取高學歷,故D項符合題意。A、B、C三項與題意不符。37．C【解析】試題分析：根據漫畫中的“大掃除、形式主義、奢侈之風、黨內作風〞等詞匯，可知漫畫表達了要加強黨的作風建設，雖然說法正確，但不是哲學寓意，故題肢①說法錯誤；漫畫的寓意是反對主觀主義，堅持一切從實際出發，堅持群眾路線和群眾觀點，故題肢②④；題肢③沒有表達，故答案選C?？键c：此題考查了一切從實際出發、實事求是，群眾觀點和群眾路線的知識。38．B【解析】漫畫挖苦一些人不深入實際，盲目得出結論。從哲學上啟示我們要一切從實際出發，實事求是，主觀符合客觀，應選B項。A、D兩項與漫畫旨意不符。C項不正確，探究事物本質還需要抽象思維，故不選C項。39．C【解析】試題分析：此題漫畫《堅持原那么》挖苦了一些人一味地堅持原那么，而無視了從具體條件出發去研究和解決問題，最終導致亡羊無法補牢，故C項符合題意，可以入選；A、D兩項不合題意，不能入選；漫畫中的主人公發揮了主觀能動性，故B項不合題意，不能入選。因此，答案是C項?？键c：此題考查物質決定意識、一切從實際出發。40．B【解析】試題分析：根據材料中的“我來自黑龍江和我來自東北〞和標題水土不服導致樹木不能成活，顯然違背了自然規律，因此漫畫的寓意是自然界是客觀的，要尊重和成認自然界的客觀性，所以選項B說法正確。選項ACD與題意無關。答案選B?？键c：此題考查了自然界的客觀性的知識。41．D【解析】試題分析：對政府其工作人員的業績考核要堅持一切從實際出發，實地調研，不能只看外表現象，要堅持實事求是的原那么，透過現象把握本質，①③正確；②與題意不符；④說法錯誤，堅持科學理論的指導可以減少錯誤的出現，防止過于絕對，說法錯誤。該題選D?？键c：此題考查堅持一切從實際出發，實事求是。42．B【解析】試題分析：該題考查意識的特點，A觀點錯誤，意識是人腦的機能，不是大腦，漫畫反映的是客觀事物作用與我們的人腦，但是會產生不同的意識，說明意識具有自覺選擇性，故B符合題意，CD觀點與漫畫的主旨不符合，故答案應選B?？键c：意識的特點43．D【解析】試題分析：漫畫反映的是要堅持一切從實際出發的道理。亂生于治，怯生于勇表達的是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化的，故排除題肢①；是駱駝就不要去唱蒼鷹的歌表達的是一切從實際出發，故題肢②正確；豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙表達的是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化的，故排除題肢③；鞋子合不合腳，只有自己穿著才知道表達的是一切從實際出發，故題肢④正確；此題答案選D；考點：此題考查了一切從實際出發發的道理。44．D【解析】試題分析：圖1是價值規律的表現形式，價格受供求關系的影響，圍繞價值上下波動。把握價值規律有利于預見事物變化開展的趨勢，①說法正確；事物的量變和質變是不同性質的變化，二者不能等同，事物根本性質發生變化才是質變，②說法錯誤；③與圖示不符；價格和價值的關系受供求關系的影響而不同，環境污染程度和人均收入的關系在不同條件下也不同，說明事物之間的聯系因具體條件的變化而變化，④正確。該題選D?？键c：此題考查認識和利用規律、聯系是有條件的。45．A【解析】試題分析：漫畫中老母雞對著鴨蛋說是自己的科研成果，說明了老母雞沒有堅持實事求是的原那么，故A項符合題意，可以入選；B、D兩項表述正確但與題意主旨不相符合，故不能入選；主觀要符合客觀，故C項表述錯誤，不能入選。因此，答案是A項。考點：此題考查實事求是的相關知識。46．B【解析】試題分析：題肢①說法錯誤，因為失敗和錯誤是不可防止的，真理與謬誤并行的；題肢②符合題意，因為害怕失敗而不敢放手闖是沒有發揮主觀能動性，因此就會一事無成。③說法錯誤，因為實踐探索中出現的失誤和錯誤不一定總是財富；故排除③。因此此題答案選B?？键c：此題考查了正確發揮主觀能動性的知識。47．D【解析】試題分析：該題漫畫是挖苦性的。自然界是客觀的，自然界的一切事物有其存在和開展的規律。斬草除根，破壞了草的生長規律，違背了規律必定要受到規律的懲罰，D正確；ABC與漫畫主旨不符?？键c：此題考查規律是客觀的。48．D【解析】試題分析：此題是哲學漫畫啟示類選擇，要審清漫畫的標題和人物的行為。注意排除錯誤選項：成敗取決于客觀，A說法錯誤；改造客觀世界是改造主觀世界的根底，B錯誤；只有正確的認識才能指導實踐走向成功，理性分析有正誤之分，且材料與理性分析無關，是在強調找方法，C排除；D正確且符合題意。考點：此題考查發揮主觀能動性。49．C【解析】試題分析：此題漫畫反映的是某些地方領導不從客觀存在的實際出發、缺乏嚴謹踏實的科學態度，未做到實事求是，求真務實。由此可見，C項符合題意，可以入選；A、B、D三項與漫畫主旨不相符合，故不能入選。因此，答案是C項?？键c：此題考查一切從實際出發、實事求是。50．D【解析】試題分析：我們做事情要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規律性，以此作為我們行動的依據。D符合題意，應選；A、B、C不符題意，不選，故答案選D。考點：此題考查一切從實際出發，實事求是。51．C【解析】試題分析：作答漫畫題的關鍵是讀懂漫畫的寓意，漫畫中的統計數據一條鯉魚238千克，違背了客觀實際，沒有做到一切從實際出發、實事求是的原那么，因此C符合題意；A只見樹木，不見森林，沒有從整體上把握事物，是整體與局部的關系；B千里之堤，潰于蟻穴，是量變與質變的關系；D無中生有，憑空而論，擴大了意識的作用，是唯心主義觀點?？键c：此題考查一切從實際出發、實事求是。52．B【解析】試題分析：根據漫畫，題中漫畫強調不同的人具有不同的意識，有的人的意識為了自己，有的人為了世界，不同的人做出了不同的選擇，說明人的意識具有主動性和選擇性，故B入選。A選項觀點錯誤，意識是人腦特有的機能，但意識不是人腦的產物，故排除。C選項觀點與題意不符，題中沒有涉及意識的創造性，故排除。D選項觀點與題意不符，題中沒有涉及意識對人體的生理活動的調控，故排除?？键c：此題考查意識的目的性、方案性53．B【解析】試題分析：物質決定意識要求我們一切從實際出發，實事求是；聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移，無論自在事物的聯系還是人為事物的聯系都是客觀的。漫畫《關鍵時刻》中兩位主人公對成績和問題的不同態度違背了一切從實際出發，實施求是的原那么，否認了事物聯系的客觀性。答案為B考點：此題考查物質決定意識，聯系的客觀性54．D【解析】試題分析：意識是人腦對客觀存在的主觀映像，意識的內容是客觀存在的，A說法錯誤；意識離不開客觀存在，如果離開客觀存在就不會有人的意識的產生，B說法錯誤；C與漫畫主旨不符；意識對人體的生理活動具有調節和控制作用，面對淋雨人可以改變心情，D說法正確?？键c：此題考查意識的能動作用。55．C【解析】試題分析：四個甲骨文字高度概括了人生的成長歷程，表達了中國古代哲學的內在邏輯體系，說明哲學源于人們的生活與實踐，與我們的生活密切相關，①說法正確；這四個字是人們對人生成長歷程的主觀反映，④說法正確；②③本身說法正確，但與題意不符。該題選C。考點：此題考查哲學就在我們身邊、意識是客觀存在在人腦中的主觀映像。56．D【解析】試題分析：根據題意，題中大學生運動會桔祥物的設計富有創意，說明意識具有主動創造性，故D入選。A選項觀點與題意不符，題中桔祥物設計與意識是人腦特有的機能沒有關系，故排除。B選項觀點錯誤，意識活動沒有客觀實在性，物質具有客觀實在性，故排除。C選項觀點錯誤，意識活動沒有主觀隨意性，故排除。D選項觀點正確且符合題意，題中桔祥物的設計表達意識活動具有主動創造性，故入選?？键c：此題考查意識的主動創造性57．B【解析】試題分析：某些報道偏離事實真相，沒有做到從實際出發，實事求是，要解決這一問題，需要尊重事實，深入調查，一切從實際出發，使主觀符合客觀；要遵循規律，積極探究，找出偏靶的原因；要立足群眾，堅持立場，真實報道。①②④說法正確；③與漫畫主旨不符。該題選B?？键c：此題考查一切從實際出發，實事求是。58．D【解析】試題分析：根據漫畫中的“魚兒一旦變成蝶，便苦惱〞可知漫畫的寓意是要從實際出發，立足現實。吾思固吾在是唯心主義的表達，故排除題肢①；題肢②④強調的是要堅持一切從實際出發。題肢③表達的矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉化的，故排除；答案選D。考點：此題考查了一切從實際出發、實事求是的知識。59．D【解析】試題分析：此題漫畫中“貧困縣〞花巨資購置一頂“富強縣〞的帽子，企圖掩蓋其貧困的實質，這種做法是徒勞的，并不能改變改縣貧窮落后的面貌，屬于典型的“自欺欺人〞的做法，違背了一切從實際出發、實事求是。由此可見，D項符合題意，可以入選；A、B、C三項表述正確但與漫畫主旨不相符合，故不能入選。因此，答案是D項?？键c：此題考查一切從實際出發、實事求是。60．A【解析】試題分析：根據題意，題中漫畫強調在畫蛋的過程中，人擁有怎樣的意識導致畫出怎樣的蛋，說明人的行為受到思想意識的支配，意識具有能動作用，故A入選。B選項觀點與題意不符，題中強調的是個人的意識對人的行為的影響，而不是強調社會存在對社會意識的影響，故排除。C選項觀點與題意不符，題中沒有涉及創新，也就沒有揭示創新是民族進步的靈魂，故排除。D選項觀點與題意不符，題中沒有涉及到實踐，故排除?？键c：此題考查意識的能動作用61．A【解析】漫畫及其文字說明表達的是對“等待〞的評價因人而異，要從實際出發，A項符合題意。B項不符合題意。C項觀點錯誤，意識對人體生理活動不會起決定作用。D項觀點錯誤，心外無物屬于唯心主義觀點。62．B【解析】試題分析：根據漫畫中的“影子是不真實的，它不在夸張，就在縮小〞說明了意識能夠正確反映客觀事物，因此選項B中的意識是對物質能動的反映說法正確；選項A無關；選項C說法錯誤，應該是人能夠能動的改造世界；選項D說法錯誤，應該是正確的意識。答案選B?？键c：此題考查了意識的能動作用的知識。63．A【解析】試題分析：漫畫中的人物給他爸爸畫像，并沒有如實的反映，而是進行相應該的加工，表達了意識具有自覺選擇性和主動創造性，A項符合題意；B項發揮主觀能動性要尊重客觀規律的觀點本身正確，但與題意不符；C項事物的開展總是要經歷量變的過程的觀點片面，事物的開展是量變和質變的統一。D項意識對人體生理具有調節和控制作用的觀點與題意的指向性不符。此題正確答案為A。考點：此題考查意識具有自覺選擇性和主動創造性64．A【解析】試題分析：人的認識都是對客觀對象的反映，主觀與客觀對象相符合的認識就是真理，真理是有條件的、具體的。人的主觀認識要同一定時間、條件、地點實踐相符合。人的主觀認識要同不斷變化著的客觀實踐相適應，實現主觀與客觀具體歷史相統一。“魚在小溪和大海中對自己的大小判斷不同〞表達了對真理認識是有條件的、具體的。答案為A考點：此題考查人們對真理的認識65．C【解析】試題分析：意識是人腦對客觀存在的主觀映像，意識的內容是客觀的，來源于客觀存在，①說法錯誤；聯系是有條件的，人們創造新的具體聯系要一切以時間、地點和條件為轉移，還要尊重聯系的客觀性，③說法錯誤；十藝節的標志設計是人主動創造的成果，說明藝術創作是意識能動性的具體表現，②說法正確；該標志具有自身的特點，表達了矛盾的特殊性，④說法正確。該題選C。考點：此題考查意識的能動作用、矛盾具有特殊性。66．C【解析】試題分析：材料中的漫畫強調了如果以微笑面對生活，生活中的挫折就會減少，表達了意識的能動作用，說明意識對改造客觀世界具有指導作用，意識對人體的生理活具有調節和控制作用，價值觀對人們的行為具有導向作用，選C。①④錯誤，心態不能決定事物矛盾的轉化?？键c：此題考查意識的能動作用和價值觀的導向作用67．B【解析】漫畫強調的是認識具有主體性，因人而異，故B項符合題意。A項強調專注，也就是發揮意識的作用，C項強調實踐的重要性，D項強調矛盾的特殊性，都不符合題意。68．D【解析】不同的人對同一地區的調查之所以得出截然不同的結論，主要是主觀對同一客觀事物作出了不同的反映，表達了主觀能動性的問題。他們的客觀對象都是赤著腳的人，所以①錯；兩人都如實反映了客觀對象，所以③錯。應選D項。69．C【解析】試題分析：此題材料中“小魚根據青蛙所說：‘奶牛體形很大，四條腿站立，頭頂上長著一對尖尖的犄角，身上布滿黑色斑點，喜歡吃青草’頭腦中生成奶牛的形象〞，說明認識的形成受認識主體所處的環境和主觀因素的影響，故C項符合題意，可以入選；獲得真知可以通過親身實踐或間接經驗兩種途徑，故A項表述錯誤，不能入選；感性認有正確與錯誤之分，故B項表述錯誤，不能入選；D項不符合題意，亦不能入選。因此，答案是C項。考點：此題考查影響認識形成的因素。70．C【解析】試題分析：書本知識源于實踐，隨著實踐的變化開展，書本知識也要與時俱進，不斷開展完善，①說法錯誤；價值判斷與價值選擇因人而異，但有客觀的判斷標準，③說法錯誤；我們要學習書本知識，但也要與客觀實際相適應，不能完全依賴課本知識，要堅持主觀與客觀具體的歷史的統一，堅持矛盾的普遍性與特殊性的統一，②④說法正確。該題選C?？键c：此題考查矛盾的普遍性與特殊性的統一、主觀與客觀具體的歷史的統一。71．D【解析】真理是客觀的，真理和謬誤有著本質的區別，謊話重復千遍也成不了真理，觀點否認了真理的客觀性。72．B【解析】試題分析：材料中挖苦了社會上總是空喊改革口號而不去實際行動的現象，肯定了哪些用于改革用于實踐的改革先驅者，所以強調了實踐的重要性，選B。A錯誤，我們要在實踐中追求和開展真理；C與題意不符，否認了理想的重要作用；D與題意無關?？键c：此題考查實踐的重要意義73．D【解析】試題分析：根據漫畫的標題“有口難辯〞和漫畫中的文字“經專家鑒定是地不平〞，可以知道做到不唯上，不唯書，只唯實、實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，故題肢②④正確；題肢①與漫畫正好相反；題肢③與題意無關。答案選D?？键c：此題考查了實踐是認識的根底、辯證否認觀的知識。74．D【解析】試題分析：A選項觀點錯誤，真理轉化為謬誤需要一定的條件，不是任何真理都會轉化為謬誤，故排除。B選項觀點錯誤，思維與存在具有同一性，故排除。C選項觀點錯誤，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，而不是人們的立場，故排除。D選項觀點正確且符合題意，題中不同的認識主體在不同的認識客體中得出的認識不同，表達認識在主體和客體相互作用中完成，故入選。考點：此題考查認識的反復性、無限性75．C76．A【解析】75．試題分析：題中材料“整幅畫將東方審美的內涵、韻致與西方的技法完美地結合在一起，表現出中國畫的特有意境〞，表達了文化創新既需要繼承傳統文化，也需要博采眾長。由此可見，C項符合題意，可以入選；社會實踐是文化開展的根本途徑，也是文化創新的源泉和動力，故A、B兩項表述錯誤，不能入選；文化有先進與落后、崇高與庸俗之分，故D項不能入選。因此，答案是C項。76．試題分析：C項中的觀點不是從哲學生活角度而談的，不符合題目要求，故不能入選；來自實踐的認識有正確與錯誤之分，正確的認識才能促進實踐的開展，故D項表述錯誤，不能入選；題中材料“他將從生活中升華了的作品比作‘風箏’,‘風箏’升空要高，但不能斷線，因為那是與人民的感情之線，是啟示作者靈感的生活之線，這生活的源頭不能斷，要時刻默念著自己的中國心、民族情、鄉土音〞，說明了人們的認識從實踐中來的觀點，故A項符合題意，可以入選；B項表述正確但與材料主旨不相符合，故不能入選。因此，答案是A項。考點：考查文化創新的途徑、實踐與認識的關系。77．D【解析】選項具體分析結論A主觀愿望假設符合客觀實際,在一定條件下可以變成現實排除B主觀認識有正誤之分,不一定都是對客觀現實的正確反映排除C“即使人再多,也拉不動影子〞,可見漫畫寓意不是強調集體的力量排除D符合客觀實際的認識是正確的認識,能有效地指導實踐入選78．B【解析】對于同一事物,不同人、不同條件下有不同的觀點和內涵,表達了認識的差異性和真理的條件性,①④符合題意;規律是客觀的,人不能改變規律,②錯誤;辯證否認是事物自身的否認,③錯誤。79．B【解析】題干中起初人們把圖一稱為“剁肉圖〞,后來又把圖一稱為“烤肉圖〞,對同一對象不同的人作出了不同的反映,雖然對同一事物的理解可以仁者見仁、智者見智,但真理具有客觀性,對同一對象的認識,真理只有一個,真理面前人人平等,B項符合題意;真理是對客觀對象的正確認識,A項片面;材料沒有涉及真理的條件性、具體性,C、D兩項觀點正確但與材料無關。應選B項。80．D【解析】“由于受天氣狀況、原始數據、計算手段、分析能力等條件的限制，氣象預報難以防止誤差〞，這說明自然現象的無限復雜性決定了人的真理性認識具有相對性，也說明人的認識有待于進一步開展，②④正確。①③觀點錯誤。81．B【解析】試題分析：真理是標志主觀與客觀相符合的哲學范疇，人們對同一事物的認識有多個，但真理只有一個，①說法錯誤；真理是在原有理論根底上的開展與完善，④“推翻原有真理〞說法錯誤；教育改革之路布滿荊棘，改革過程復雜漫長，錯誤與困難時刻相伴，這說明追求真理是一個永無止境的過程，②③正確。該題選B?？键c：此題考查在實踐中