2023年關(guān)于文明禮儀的演講稿集錦篇關(guān)于文明禮儀的演講稿1

尊敬的老師，敬愛的同學：

大家好!

今日我要演講的是《文明禮儀之花》。

翻開古老的歷史畫卷，輝煌絢麗的歷史奪人眼球，“禮儀之邦”的大名響徹天下，名人孔子的“不學禮，無以立。”更是印證了這個稱號。在中國古代的歷史禮儀書冊上，有一個故事，更是留下了濃墨重彩的一筆。《程門之雪》的故事，家喻戶曉，可它卻是最能夠體現(xiàn)我們中華禮儀的一個標桿。古時的楊時，游酢，為了求學，在高校者顧頤的門前，冒雪站了許久，在雪即將沉沒他們時，最終見到了剛睡醒的程頤先生。楊時游酢尊師重道的表現(xiàn)，就是為我們樹立了一個榜樣。

伴隨時代的發(fā)展，學習慢慢地成為了很多人心目中的重中之重，但他們卻遺忘了曾經(jīng)最讓我們引以為傲的禮儀。每時每刻，在我們的生活、學習、工作之中，很多錯誤的行為，都在不知不覺中養(yǎng)成了習慣。正所謂“近朱者赤，近墨者黑。”我們的那些錯誤舉動，可能在無形之間，教壞了那些孩子。

對于一個不講文明的人，我們應(yīng)當賜予提示;對于一個放松了禮儀思想品質(zhì)的人，我們應(yīng)當賜予幫助;對于一個迷失了禮儀標桿的人，我們應(yīng)當進行挽救。對于一個講文明的人，我們應(yīng)當學習;對于一個將禮儀標桿時常放心間的人，我們應(yīng)當賜予贊美;對于一個大愛無疆的人，我們應(yīng)當表示敬重。

成為社會文明禮儀道路鋪建者的一員，使我們每人要做的一件事。用自己的心，來感染別人，讓他們也成為一個有禮儀的人，讓我們是中國，成為名副其實的“禮儀之邦”!“文明之花開滿地，文明禮儀伴我行!”

我的演講結(jié)束了，感謝大家!

關(guān)于文明禮儀的演講稿2

敬重的老師，敬愛的同學們：

大家早上好！

今日我演講的題目是：讓文明之花開遍校內(nèi)！

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

孔融四歲的時候，經(jīng)常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸望見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)當吃小的，大的還是給哥哥吃吧！”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從今，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結(jié)有愛的典范。

莫非我們不應(yīng)當向孔融學習，做一個懂文明，知禮儀的好學生。遇到師長、來賓，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，留意謙讓；講衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛惜公物，不亂寫亂畫；乘車時做到先上后下，主動讓座等等，這才符合一個優(yōu)秀文明的團員形象。另外，愛惜校內(nèi)里的花草樹木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔垃圾。在與同學交往中，能和諧相處，友好合作，讓文明禮貌用語長掛嘴邊。語言美，春風化雨潤心田。

一枝獨秀不是春，百花齊放花滿園。讓我們養(yǎng)成良好的行為習慣。從彎腰撿起身邊的一片廢紙，細致擦凈教室每一塊瓷磚，愛護校內(nèi)中的一草一木做起。讓校內(nèi)里有更多的護綠天使，讓文明禮貌之花在我們的校內(nèi)競相綻放吧！

我的演講完畢，感謝大家。

關(guān)于文明禮儀的演講稿3

尊敬的老師們，敬愛的同學們：

大家好！這天我演講的題目是：文明與我們同在。

假如你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來。假如你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明，不僅僅是個人素養(yǎng)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。文明作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

文明，好大的一個詞，很多人都只把它掛在嘴邊，卻忘了用行動來詮釋；文明，好簡潔的一個詞，一句話，一個舉動、一個看法都是文明的表現(xiàn)；文明，好神圣的一個詞，它拉近你我的距離，使我們彼此能夠?qū)Ｐ臏贤ǎ晃拿鳎瑢儆谖拿髅恳粋€人的詞，從小我們就在心里埋下文明的種子，專心靈去澆灌，它感動著我們的感動，見證著我們的成長。

文明，不僅僅僅只是一個詞，也是一種行為，更是一種精神。它并不宏大，因為我們?nèi)巳硕寄茏龅剑坏膊⒉黄椒玻驗樗⒉皇请S隨意便就能夠做到的。它須要我們專心，完完整整的心，把它完完全全地裝起來，時時刻刻與文明成為一體。此刻，我們正處于人生成長中最關(guān)鍵的時期，假如我們不在此時抓好自身道德素養(yǎng)的培育，那我們即使擁有了豐富的科學文化學問，于人于己于社會又有何用呢所以，我們就應(yīng)做一個堂堂正正的人，一個懂文明，有文明的謙謙君子，文明，它就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財寶。

然而，生活中，我們隨處能夠望見這樣不和諧的情景：在校時落落大方的學生，一出校門卻罵聲不斷；著裝時髦的雅士，扔起垃圾也特別的瀟灑；進來時干干凈凈的會場，散會時卻臟亂不堪；紅綠燈下有序的車隊，轉(zhuǎn)瞬就堵死在它巷……每當我看到這些情形時，我總是覺得這些人嚴峻影響了一個地方的形象，影響了個人的、群眾的、甚至國家的尊嚴。或許有的同學會為自己辯護：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒”莫非這真的是區(qū)區(qū)小事嗎有這種思想的同學，我想告知你們：“你們完全錯了。”

劉備曾說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”老子也說：“天下大事，必作于細；天下難事，必做于易。”細微環(huán)節(jié)確定成敗，我們只有嚴格要求自己，從我做起，從小事做起，學會敬重自己，敬重他人，才能有正確的道德選取于正確的道德行為，也才有可能成為真正合格的中學生。

同學們，青春的歲月一晃而過，讓我們在陽光下理解洗禮，在風雨里迎接磨練，在正氣中健康成長，成為一個合格的中學生，成為一個能擔當明天重任的有職責感的中學生吧！擁有文明，我們的生活才會更加健康；擁有文明，我們的國家才會更加強大！愿文明與我們同在，愿我們的明天更加精彩！感謝大家！

關(guān)于文明禮儀的演講稿4

老師們、同學們：上午好!

人最基本的素養(yǎng)是講文明，懂禮儀!文明禮儀，強調(diào)的是“敬重為本”。每個有尊嚴的人都渴望得到別人的敬重，你要想得到別人的敬重，首先你要值得別人敬重，這就須要我們不斷提高自身的修養(yǎng)，就要學會敬重他人。事實上，一個受人敬重的人，他必定是一個講文明，懂禮儀的人。回顧絢麗歷史長河,我們曾擁有的傲慢是“講文明，懂禮儀”,它締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今日我們主動提倡文明禮儀，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今日，價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今日，我們沒有理由將我們名貴的尊嚴和優(yōu)良的傳統(tǒng)束之高閣，因為在我們的文化中，在我們的血液里，浸染著的、流淌著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。

文明是一種相識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最詳細的表現(xiàn)。本學期開學以來，我們感受到了校內(nèi)的美麗、整齊，每處細微環(huán)節(jié)都煥發(fā)著文明的光輝。同學們文明的行為習慣、整齊健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，共同營造出了良好、有序、和諧的學習環(huán)境，形成了健康向上的學習氣氛。很多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信，我們的絕大多數(shù)同學是一個有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風和美麗校容得以實現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們傲慢和稱道的地方。

關(guān)于文明禮儀的演講稿5

文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱忱幫助;是平常與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不當心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責任為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚和現(xiàn)代社會的文明進步作出我們自己的努力。

做一個文明的小學生，我們更應(yīng)當注意自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細微環(huán)節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當遵守的文明禮儀。在學校，應(yīng)當尊老師，愛校內(nèi)，同學之間要友好;在家里，應(yīng)當敬家長，愛弱小，見到客人要問好;在街上，應(yīng)當遵紀律，守秩序，各項守則要記牢，“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最簡單做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的才智、比一切的學問都重要。禮貌常常可以替代最寶貴的感情。

古代的漢明帝就是我們應(yīng)當學習的榜樣。他在劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當年講學一樣，傾聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門探望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表敬重。進門后，往往拉著老師枯瘦的手，靜默垂淚，良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜床下”。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥當支配。可見，他是多么的敬重老師啊!

在學校里，我們常常可以看到不文明用語的現(xiàn)象。一件事情，原來相互是有商議的余地的，可是因為你一句、我一句的臟話，導致事情惡化，最終大打出手。我們要禮貌待人、敬重他人，以此為戒啊!

關(guān)于文明禮儀的演講稿6

敬重的各位評委，各位老師，敬愛的同學們：

假如你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來。假如你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。假如你失去了文明禮貌，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，素以“禮儀之邦”著稱于世。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨，三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉。婦孺皆知。

文明是體現(xiàn)一個國家國民進步與發(fā)展的標記，是衡量一個國家國民素養(yǎng)凹凸的水準。古語云：一屋不掃何以掃天下。文明不能夠冷眼旁觀，更不須要豪言壯語，須要身體力行，從點滴小事做起。

古語云：“誠于中而形于外。”文明禮貌是一個美妙心靈的自然表露。從一點一滴做起，持之以恒，我們就會成為一個道德高尚的人，心靈美妙的人。

列寧同志有一次下樓遇到一個女服務(wù)員端水上樓，女服務(wù)打算閃開，列寧同志說：“你端著水，理應(yīng)先過。”一點小事，反映了列寧同志先人后己關(guān)切他人的美德。也正是因為列寧同志能從一點一滴做起，才育成了他光輝照人的形象。古語說：“不矜細行，終累大得。”由此看來，講不講文明禮貌是關(guān)系到一個人的品德修養(yǎng)的大問題。

假如上面講的也還是小事，那么文明禮貌涉及到民族尊嚴，總該是大事了吧。

李鴻章有一次出訪俄國，在公眾場合吐了一口痰，被外國人大肆渲染嘲弄。吐一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無所謂大。但丟了國格，損害了民族尊嚴，還能以小視之么?

可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的才智，一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌的處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們肯定要養(yǎng)成將文明禮貌的好習慣。

文明更是值得我們收獲的回味無窮的華蜜。在公交車上，你給老，弱，病，殘，孕及抱小孩的乘客讓座，只是一種文明的行為，是一種回味無窮的華蜜;過公路時，你自覺排隊上車，在食堂進餐時，你自覺排隊打飯菜，這是一種文明的行為，是一種回味無窮的華蜜;還有，在校內(nèi)內(nèi)，你看到腳下的白色垃圾，能主動撿起來扔到垃圾箱內(nèi)，這也是一種文明的行為，也是一種回味無窮的華蜜;。。。。。。這是一些小的不能再小的事情，但也正是這些小事，才能讓我們體會到講文明禮貌的華蜜感，才能讓我們真正體會到人與人之間的情感，一個名副其實的禮儀之邦。有句話說得好：把簡潔的事情做好了，你就不簡潔了!我們憧憬現(xiàn)代文明，也在努力創(chuàng)建文明，播種文明思想，從點滴的小事做起，那么文明就在我們身邊。我信任，我們每個人邁出一小步，就會是社會邁出一大步。

所以我發(fā)覺，文明是一種力氣。就似乎奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每一個人手中傳遞，也能夠匯聚全部人的熱忱，我信任你，信任你，更多的來發(fā)覺，來釋放自己文明的熱忱。

關(guān)于文明禮儀的演講稿7

敬重的各位老師敬愛的同學們：

大家好！

我是高二二班的李金磊，我的演講主題是文明禮儀，題目為中華民族禮儀之邦。

禮儀，是禮節(jié)和儀式的總稱，是社會中人們共同遵守的行為準則。“謙謙君子，賜我百朋”，禮儀是人的其次形象，其核心是關(guān)切人敬重人，它能讓你在人際交往中充溢自信，贏得他人的敬重和贊許。學習禮儀，有利于培育一個人理解寬容，虛心懇切的待人看法，熱忱友好，高雅文明的行為舉止，與人為善，助人為樂的道德品質(zhì)，增進彼此間的敬重和信任，造就和諧融洽的人際關(guān)系。

禮儀越完善，社會的文明程度也就越高。要實現(xiàn)中華民族的宏大復興，我們必需加強社會道德禮儀建設(shè)，提高社會文明程度。一個社會一個國家，不能沒有核心價值觀，在傳統(tǒng)核心價值觀中，“禮”對于確定中華民族文化發(fā)展方向，錘煉民族性格，培育中華精神，起到了重要的規(guī)范，指引，教化作用。正是由于禮的力氣，中華民族才能歷經(jīng)滄桑，飽受磨難而長存不亡，在多災(zāi)多難中始終奮進不止。

中華民族是一個極具創(chuàng)建力的民族。在當代社會，禮儀作為社會精神文明的象征，伴隨著每個社會成員的生活，深深地影響著每一位華夏兒女，作為中學生，有禮貌懂禮儀，是與人文明交往和諧相處的基本要求。讓我們?yōu)榱俗鎳膶恚瑪y手共進，踐行禮儀！

最終，通過一首詩，表達我的心聲——

中華民族文明古國

禮儀之邦令人仰慕

一中學子深受熏陶

文明和諧大張旗鼓

神州大地永創(chuàng)輝煌！

感謝大家！

關(guān)于文明禮儀的演講稿8

千百年來的文明禮儀之風傳承至今。因此我國素以“文明古國”，“禮儀之邦”，著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素養(yǎng)高，有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必需要有良好的文明禮儀。

文明禮儀到處可見，經(jīng)常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽視。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注意平常積累，從小培育，形成良好的習慣。

我們要謙恭禮讓。就是在人際交往中有虛心的看法，敬重別人，讓人尊敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，是能讓人與別人友好相處，贏得別人敬重、友情和幫助的。“孔融讓梨”的故事相比大家都耳熟能詳了，然而這正說明白雖然年幼但禮儀卻不能短缺的道理。

還有同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，是粗糙的摩擦消逝，假如有沖突，多進行自我反省，多相互理解，寬容待人??

講文明，講禮儀，須要的是人人從我做起。從小事做起。因為我們今日有了豐富的物質(zhì)生活，就更加須要建設(shè)高度的精神文明。這樣我們的國家才能才能成為文明的國家，文明才能收到更多人的仰慕。

愿我們?nèi)康耐瑢W都能與文明同行，與禮儀同在，讓文明禮儀恒久伴隨著我們。我們應(yīng)當事事講文明，時時講禮儀。從自己做起，從眼下做起，把文明禮儀當作我們?nèi)松械囊粋€重要課題。同學們，行動起來吧，從今刻動身，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮儀之花開遍我們漂亮的校內(nèi)，也讓文明禮儀之花開在我們每一個同學的心中！

關(guān)于文明禮儀的演講稿9

敬愛的老師們，同學們：

大家晚上好!我是會計50班的。

秋去冬來，在這涼風颼颼的晚上，我為大家演講的題目是:'文明禮儀伴我成長'

講文明懂禮儀是為人處事的指標.文明涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關(guān)系.它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益.說到文明禮儀，又使我想起了那件事;一次，無意中在報紙上看到美國某記者發(fā)表的文章.那報紙的正中間，大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話:'中國人，請別把垃圾仍在地球上!'僅僅只有13個字，就足以使我心如刀割了!這是美國人針對我們國家嗎不是的!那是因為我們國家卻的確實存在著隨地仍垃圾的現(xiàn)象，這好像已經(jīng)成為某些人的習慣了.同學們，這，是國恥啊!!

還有，大家都明白，國慶閱兵盛況空前，揚了我們的國威。但同學們又可否明白，據(jù)統(tǒng)計，40完萬平方米的天安門廣場上，平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋.能夠想象得到，風輕輕一吹，滿天垃圾到處飛，這與我們莊重的天安門廣場構(gòu)成了一個極大的反差!

老師們，同學們，以上兩個事例證明，文明其實是由細微環(huán)節(jié)構(gòu)成的.一個社會的公共文明水平，能夠折射出一個社會，一個國家的的文明程度.古有孔融讓梨，木蘭代父從軍;今有雷鋒精神，舍己為人.這一切的一切，都是文明行為的標記.

其實，講文明，懂禮儀并沒有古代女人三從四德那么難.只要我們能夠做到以下3點，就有資格稱得上是一名合格的文明人了

一，說話要有文明.古人說禮多人不怪，只要我們在相宜的場合說適合的話就可一.

二，酷愛環(huán)境.只要我們每個人都對環(huán)境抱有不愧之心，社會才會更加完備!

三，學會謙讓.有這樣一個故事:一位記者采訪一名諾貝爾獲獎?wù)哒f:'得到了這個獎，你最想要感謝的是哪所高校'那記者心中有數(shù)地打算著回答.因為他早就做好功課了.無論回答的是清華還是北大，他都有話題能夠接下去.

但是，那獲獎?wù)邊s堅決果斷地回答說:'是我所就讀的幼兒園!'

忽然.記者無眼以對.

'那...那是為什么呢'

'是因為在幼兒園時我就學會了有糖果會分給小摯友們吃，有玩具先讓別人玩，拉了便便會老師承認..............'那獲獎?wù)卟煌５卦陉U述他幼兒園時的'成果'.

對!這些文明禮儀要從幼時就要起先學，要從你的頭腦還處于一片白紙的時候就要起先學!因為這是我們終生受用的法寶啊!

反反復復地說了這么多，其實最終的宗旨也只有一個--就是當一名講文明，懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個社會的文明水平不高，也不必怨艾自己的力氣太單薄，對社會影響不大.試想一下，面包里的酵母不是很少嗎但是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了嗎我們每一個同學都就應(yīng)做這個時代的酵母，讓自己在這個社會起到應(yīng)有的作用..新時代新世紀;新國家新文明，同學們，讓我們行動起來，不要讓文明只在紙上，嘴里出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓我們做文明的主子，讓文明與我同行，讓我們共同創(chuàng)建出一個充溢文明氛圍的完備社會吧!

我的演講完畢，感謝大家!

關(guān)于文明禮儀的演講稿10

電視上有一條公益廣告說的好啊：“文明就在我們心中，我們就會在生活中不經(jīng)意的流露著。有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒;多一點耐性，對別人來說，就是多一份關(guān)愛;多一些共享，對別人來說，就是多一份暖和。。。。。。”古往今來，我國就有“禮儀之邦”的美稱。或許，有的時候，文明將會伴隨著你一生!

提起文明禮儀，我便想起了前幾天我搭公車時的情景：

車上全是年輕人，還有一個年齡比我小的小弟弟。

這時，一位老爺爺上了公交車，那位老爺爺站了許久許久，可是，也沒有一個人起來讓座。緘默了幾分鐘，最終有人讓座了出乎意料的是——盡然是那個年齡比我還小的小弟弟，他有一對水靈靈的眼睛，穿著一套白色的校服：“老爺爺，你坐吧!”說完，便把老爺爺扶到座位上。老爺爺感謝地說：“感謝你啊，小摯友!”“不用謝，這是一個少先隊員應(yīng)當做的!”乘客們都向小弟弟投來了贊許的目光。而我，真對不起胸前的這條紅領(lǐng)巾，作為一個少先隊員......

從那時起，我一見到長輩都懂得讓座了。

這不，昨天我和媽媽上街時，看到兩個小妹妹想扔香蕉皮較小的小妹妹說：“姐姐，我們應(yīng)當扔去哪兒啊?”較大的妹妹說：“笨，扔到地上不就行了!”“可是，會被別人發(fā)覺的!”“那我們就偷偷扔掉!”隨后，她們倆隨地扔掉了香蕉皮。突然一個長得挺俊秀的男青年走了過來，拍了拍他們的肩膀;‘小妹妹，現(xiàn)在廣西正搞‘城鄉(xiāng)清潔工程’活動，我們?nèi)巳硕家獏⒓樱绬?”兩個小妹妹羞怯地說：“我。們錯了!”說完，便把香蕉皮扔進垃圾桶。

我也點點頭，是啊，假如每個人都愛惜壞境,，那么地球母親不是變干凈了嗎?

同學們，少扔一張廢紙，少吐一口痰，少說一些爛口話。讓我們每個人邁出一小步，使社會邁出一大步吧!

同學們不要只讓文明寫在紙上，要讓它活躍在每個人的心中。我們是新時代的主子，是文明的主子，讓“文明禮儀伴我行”吧!

關(guān)于文明禮儀的演講稿11

敬重的老師、敬愛的同學們：

大家好，今日我演講的題目是《養(yǎng)文明習慣，做文明學生》。

眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。

假如有人問：一個人勝利的關(guān)鍵是擁有一個良好的行為習慣，還是擁有一個好的成果呢？我想大多數(shù)人都會說：當然是習慣更重要了。

那么怎樣做一個文明守紀律的中學生呢？究竟什么是文明呢？先請聽我給大家講兩個故事：

大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因為有這些不文明行為的`人，大多數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。

其次個故事，講的是一個公司聘請總經(jīng)理助理，應(yīng)聘人員過五關(guān)斬六將，最終面試只剩下20人。面試那天，人家按時來到考場，可左等右等不見主考官的影子。10分鐘過去了，有的人起先坐立擔心；20分鐘過去了，一部分人站起來在室內(nèi)走來走去；半個小時過去了，決大多數(shù)人都離開座位，有的甚至翻看桌上的資料。整個過程中只有一個小伙子始終沒有動。這是主考官近來了，大家快速回到座位寧靜下來。大家坐好后，主考官宣布，面試已結(jié)束，那個沒離開座位的小伙子被錄用。

同學們，聽了這兩個故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對一個國家、一個民族、一個人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來簡單做起來難。我們要常常性地思索，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱忱幫助，是平常與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不當心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人違反紀律時的主動制止……

文明來源于真誠的愛心；愛是人類社會的永恒主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風箏，像迷了航的水手。我們每位同學都要充溢愛心，愛黨、愛祖國、愛人民，愛學校，愛老師、愛同學，愛家人、愛摯友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。

莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就似乎地球失去了陽光。而我想說的是：當一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就如同鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點內(nèi)在的東西，一點閃光之處。

而在生活中，校內(nèi)里，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：

校內(nèi)里，見到老師，不知道問好；生活中沒有秩序，不懂得謙讓；大庭廣眾下，開口便罵一些不堪入耳的臟話！這莫非是禮貌嗎？不，這是無禮！

澄澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂！嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹！這莫非是文明嗎？不！這是無恥！

平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這莫非是瀟灑嗎？不！這是齷齪！

如此看來，一個人的素養(yǎng)是多么的重要啊！

古人說："言為心聲"，就是說，一個人的語言干脆反映了他的思想。有人說，眼睛是心靈的窗戶。我說，語言是心靈的一面鏡子，什么樣的語言就是一個什么樣的人，假如想做一名文明的學生，首先應(yīng)當從學會說文明的語言起先。

我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)建出優(yōu)良的學習成果。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探究時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素養(yǎng)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，假如我們不在此時，抓好自身的道德素養(yǎng)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學文化學問，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們應(yīng)當先成人，后成材，不要做一部單純駕馭一些學問技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財寶。

同學們，讓我們牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓，堅持遵守《中學生日常行為規(guī)范》的準則，堅持從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，關(guān)注自己的一言一行，關(guān)注身邊的每一位同學，關(guān)注腳下的每一片綠地……，說文明話，做文明事，當文明人，真正做一個文明守紀的中學生，做一名堂堂正正的中國人！

感謝大家。

關(guān)于文明禮儀的演講稿12

各位老師、同學們：

大家好！

我今日演講的題目是《文明禮儀在校內(nèi)》。

首先，請聽發(fā)生在我班級的一則真實小故事。寫字課上：同學們正認仔細真地練習著毛筆字；教室里萬籟俱寂。突然，只聽見我的同桌鄭嘉良“啊”的一聲。同學們不謀而合地把目光甩向了他，好像發(fā)生了什么事情。原來，他不當心把毛筆的筆尖遇到了他前桌鄭麗苗新買的一件白襯衫上。霎時，鄭麗苗見自己的白襯衫被染黑了，臉脹得通紅。好像一場世界大戰(zhàn)就要暴發(fā)了。此時，只見鄭嘉良說：“對不起，對不起，我不是有意的，寬恕我可以嗎？下課后，我?guī)湍阆锤蓛簟！编嶜惷缗瓪馕聪乜戳丝脆嵓瘟技爸苓叺耐瑢W們，他們的目光似乎都在說：“寬恕他的懇切吧！”鄭麗苗想了好一會兒，溫順地說：“沒關(guān)系，以后留意點就行了。”就這樣，一句簡簡潔單的“對不起，我不是有意的。”讓一場同學之間的沖突化為無形了，這就是文明禮儀的魅力。

在校內(nèi)內(nèi)，像這樣的故事或許有許多許多。因為禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友情，它的作用太多太多了。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在漂亮的校內(nèi)里呢？我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)新世紀學生蓬勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊重。這凝合了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得艷麗。此時此刻，國旗下的我們要肅穆仔細、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它干脆關(guān)系著一個班的榮譽與凝合力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校內(nèi)禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、不亂扔紙、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見到老師和客人用一般話主動問好。

我們還應(yīng)當愛惜花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛惜清潔衛(wèi)生，聽從老師管理和接受值周生的指責勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動懇切地說感謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，假如有沖突，多進行自我反省。相互理解，寬容待人。培育較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友情更深厚。

中國，是一個文明文明古國。在全中國都充滿著禮儀的芳香。而這芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，信任自己，我們肯定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于將來，無負于教化我們的漂亮校內(nèi)。

我的演講到此結(jié)束！感謝！

關(guān)于文明禮儀的演講稿13

敬重的各位老師，同學們：

大家好！

我要演講的題目是《文明禮儀，伴我行》。

仰視蒼穹，蒼穹無語，卻有鳥兒為他歌頌贊歌；俯視大地，大地無言，卻有花草為它妝點漂亮。同樣，一個人即使不言不語，他所表現(xiàn)出的自身修養(yǎng)也自會為他贏得他人的贊譽。

而自身的修養(yǎng)也真和我今日所演講的主題“文明禮儀”密不行分。可以這樣說，一個真正文明的人，一舉一動中往往會散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的呈現(xiàn)，道德的升華。

會讓每一個接觸他的人如沐浴春風般暖和，并接受到無限的正能量。不錯，這是文明的一種傳遞。

然而，在社會高度發(fā)展的今日，“文明禮儀”，這個幾千年來中華兒女代代相教的傳統(tǒng)精神財寶卻隨著時代進步的號角，慢慢被我們埋沒在記憶深處。你可以看到，對于“文明禮儀”，近幾年，來我們究竟是怎樣做的。

“我們是文明人！”這樣的話，可能許多人都說過，可又有誰親身實踐。放眼望去，操場上的垃圾是誰扔，樹枝花草又是誰折。“文明禮儀，伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號，而是全社會對于我們的一種渴望。

社會不須要假、惡、丑，校內(nèi)也更不須要虛偽的文明。同學們，請伸出你們的雙手，用汗水澆灌禮儀之花，用我們開拓展新將來。

中國夢，注定會交接到我們這代人的手中，而我們也定然會成為祖國將來的建設(shè)者。虛偽的文明不會讓中國夢騰飛。只有真正的文明才能指引中國夢走向陽關(guān)大道。讓我們共同努力，說文明話，走文明路，做文明人。

讓文明禮儀在你我心中扎根，用我們的心態(tài)共同奮進，實現(xiàn)你我心中的中國夢。

關(guān)于文明禮儀的演講稿14

老師們、同學們：

大家好!

假如你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來;假如你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。

它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后，經(jīng)常會給他這樣一些評語：“這個人素養(yǎng)高，有風度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文靜”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不行耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素養(yǎng)高、有教養(yǎng)的人，必需有良好的文明禮儀。這樣的人，被人敬重，受人歡迎。

從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。假如缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個人素養(yǎng)凹凸的重要標記，文明禮儀與個人的利害更是休戚相關(guān)，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。

列寧阻擋她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很洪亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很簡單令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更須要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假如不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出訪俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。

試想一下，假如有人不注意自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達肯定水平，就有了明辨是非的實力;有了辨別是非善惡的實力，就要端正自身的心態(tài)，不違反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。

完善個人道德修養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?信任有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過公路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使公路上一輛車都沒有，外國人絕不會過公路。

他們認為這是必需遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力氣所在。但再想一想，假如我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。

在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與摯友共享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不得的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教化，許多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

可是望見校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代高校者王守仁說“知是行的辦法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教化，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教化有什么區(qū)分!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。