東坡突圍——從黃州逆旅看蘇軾的生命超越元豐五年元豐五年烏臺詩案元豐二年（1079）三月，蘇東坡調任湖州，作《湖州謝上表》，略敘無政績可言，再敘皇恩浩蕩，后監察御史里行何大正摘引文中“新進”“生事”等語上奏，污蔑蘇軾“愚弄朝廷，妄自尊大”，正值《元豐續添蘇子瞻學士錢塘集》出版，監察御史里行舒亶對詩句斷章取義，蘇軾被捕入獄，系獄一百三十天，后經多方營救，且宋朝有不殺士大夫的慣例，蘇軾免于一死，責授檢校水部員外郎（編外）黃州團練副使，黃州安置，不得簽書公事。環節一：自主學習【查】元豐五年

被貶黃州是蘇軾仕途的低谷，卻是他創作的高峰，“文章憎命達，魑魅喜人過”，在黃州，蘇軾寫下了《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》、《后赤壁賦》等經典名篇，完成了人生的“突圍”。今天，讓我們懷著虔誠的心情，重新仰視這位文化巨人，走進他的內心世界，從中汲取智慧，以便當我們同樣面對困境時如何完成自己的困境“突圍”……學習目標：1、分析三篇文章的情感線索，了解蘇軾所面臨的人生困境。2、學習蘇軾在困境中的救贖方式，理解“儒”“釋”“道”精神在蘇軾身上的完美融合。目

錄黃州逆旅赤壁突圍生命超越第一章黃州逆旅環節二：研習探究【研】黃州困境

逆旅求真結合學歷案請同學們分組探究，文中哪里能體現蘇軾身處“困境”？任務安排：1、2、3小組集中分析與探討《念奴嬌·赤壁懷古》4、5、6小組集中分析與探討《赤壁賦》（前）7、8、9小組集中分析與探討《赤壁賦》（后）

3分鐘后課堂展示活動一：黃州逆旅

念奴嬌·赤壁懷古

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。請第1、2、3小組展示

：從《念奴嬌·赤壁懷古》中體會蘇軾的“困境”黃州逆旅

渺渺兮予懷，望美人兮天一方。

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛?！朔遣苊系轮姾?？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！闭埖?、5、6小組展示

：從《赤壁賦》中體會蘇軾的“困境”黃州逆旅

“有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何！顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣。予乃攝衣而上，履讒巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答?！皢韬?！噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也邪？”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。

《后赤壁賦》

請第7、8、9小組展示

：從《后赤壁賦》中體會蘇軾的“困境”逆旅之作詩句人生困境《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》（前）《赤壁賦》（后）“有客無酒，有酒無肴如何？仕途經濟那又如何？一切不過孤鶴秋夢突出了蘇軾當時對現實的迷茫和對禪莊的向往而不得黃州逆旅“遙想公瑾當年”“故國神游，多情應笑我，早生華發”......“望美人兮天一方”“泣孤舟之嫠婦”“而今安在哉”“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”“知不可乎驟得，托遺響于悲風”美政理想難以實現；自比嫠婦，貶謫黃州，遠離朝堂；人生渺小、生命短暫，壯志難酬以周瑜與自己做對比，深感渺小，激起老之將至、壯志難酬、功業無成的深沉苦悶有客無酒，有酒無肴予乃攝衣而上，履讒巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌。

人生不如意十之八九，面對人生困境，行如逆旅的蘇軾是如何開導自我的？黃州困境

逆旅求真第二章赤壁突圍寄情山水

東坡突圍結合學歷案請同學們分組探究，面對人生困境，蘇軾是如何尋求思想的“突圍”？任務安排：1、2、3小組集中分析與探討《念奴嬌·赤壁懷古》4、5、6小組集中分析與探討《赤壁賦》（前）7、8、9小組集中分析與探討《赤壁賦》（后）

3分鐘后課堂展示活動二：

念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。請第1、2、3小組展示

：從《念奴嬌·赤壁懷古》中尋找蘇軾的“突圍”東坡突圍

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。請第4、5、6小組展示

：從《前赤壁賦》中尋找蘇軾的“突圍”東坡突圍東坡突圍請第7、8、9小組展示

：從《后赤壁賦》中尋找蘇軾的“突圍”是歲十月之望，步自雪堂，二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答“今者薄暮，舉網得魚，巨口細鱗，狀如松江之鱸。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答。“嗚呼！噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也邪？”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。

逆旅之作詩句思想突圍《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》（前）寄情山水，渴望從那唯一不變而又與世事無關的江上清風、山間明月中，求得慰藉和超脫《赤壁賦》（后）東坡突圍“人生如夢，一尊還酹江月”“馮虛御風”“羽化登仙”“物與我皆無盡也，而又何羨乎”“吾與子之所共適”將自己的愁情遙祭江上之明月，從而得到精神上的解脫。顧而樂之，行歌相答

“今者薄暮，舉網得魚，巨口細鱗，狀如松江之鱸?！拔矣卸肪?，藏之久矣，以待子不時之需。蘇軾不再戰戰兢兢，不考慮仕途經濟，我們看到的是一個盡享游玩之樂、盡得自然之趣的東坡先生。心路歷程被貶黃州……失意自傷低沉苦悶寄寓之曠……樂觀豪邁曠達自適東坡突圍“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖……”《蘇東坡突圍》余秋雨第三章生命超越儒：積極入世，憂國憂民，平生傾慕賈誼。佛：精通佛理，不計得失，常與僧人來往。道：好學老莊，齊萬物，一死生，追求內心調和。

儒家的積極入世態度與佛、道的超然物外、與世無爭的態度是矛盾的，但又奇妙地統一在蘇軾身上。當儒家思想遭遇挫折時，蘇軾卻能峰回路轉，在佛、道二家思想中找到精神歸宿。生命超越東坡突圍

生命超越微寫作

在這段黃州逆旅中，蘇軾破繭成蝶般地實現了精神的突圍、生命的超越，這是一種怎樣的勇敢，又是一種怎樣的智慧。千年以后的我們未必會遭遇蘇軾那樣的挫折，但困難坎坷總是不可避免。在東坡，學東坡，談一談當我們身處人生逆旅時，該