實(shí)用文檔七年級(jí)上冊(cè)中國(guó)歷史知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)（全）第一單元元謀人：云南省元謀縣，距今約170萬(wàn)年；能制造工具，知道用火；元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。北京人：北京西南周口店龍骨山上，距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年，上肢與現(xiàn)代人相似，能夠直立行走，保留了猿的某些特征。過(guò)群居生活，原始社會(huì)。北京人是世界上最重要的原始人類之一；周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。山頂洞人：位于北京周口店龍骨山頂部，距今約三萬(wàn)年，掌握人工取火，已經(jīng)具有現(xiàn)代人類的特征，已掌握鉆孔光技術(shù)和磨制技術(shù)（骨針），已經(jīng)有了審美的觀念。第2課原始的農(nóng)耕生活一、半坡人的生活和河姆渡人的生活：半坡人：距今約6000年黃河流域的陜西西安半地穴式圓形房屋，種植粟 河姆渡人:距今約7000年長(zhǎng)江流域的浙江余姚干欄式房屋，種植水稻第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)炎黃聯(lián)盟炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖。三、堯、舜、禹的禪讓4、繼黃帝之后，用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。5、大禹治水：與群眾同甘共苦，三過(guò)家門(mén)而不入，治水有功。體現(xiàn)了刻苦耐勞，堅(jiān)持不懈，大公無(wú)私的精神。第四課早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展（一）夏朝的興衰（夏朝是奴隸社會(huì)的形成時(shí)期）1、建立：約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝，標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。“家天下”局面。家天下的局面是從啟開(kāi)始的。啟繼承父位，成為夏朝第二代國(guó)王，標(biāo)志著世襲制代替了禪讓制，標(biāo)志著“公天下”變成了“家天下”。（二）商朝1、建立：約公元前1600年，湯建立商朝。盤(pán)庚遷殷：盤(pán)庚遷都至殷，統(tǒng)治穩(wěn)定。3、滅亡：商王紂統(tǒng)治殘暴，約公元前1046年，周武王伐紂，雙方在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡。周武王建立周朝，史稱西周。（三）西周（西周是奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期）1、建立：公元前1046年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱“西周”2、西周的分封制（1）目的：穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土。（2）內(nèi)容：①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)；（3）分封制的意義或作用：保證了周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。（4）實(shí)質(zhì)：確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。（西周時(shí)期社會(huì)等級(jí)：周天子→諸侯→卿大夫→士）（5）弊端：諸侯國(guó)具有較大的獨(dú)立性。當(dāng)諸侯國(guó)力量強(qiáng)大后，會(huì)威脅到周天子的統(tǒng)治地位，最終導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng)。3、滅亡：公元前841年，周厲王時(shí)發(fā)生國(guó)人暴動(dòng)。公元前771年，周幽王時(shí)，西周被犬戎族所亡。（四）東周建立：公元前770年，周平王東遷洛陽(yáng)，史稱東周。第5課青銅器與甲骨文青銅器的高超工藝：青銅器的成就：代表：EQ\o\ac(○,1)司母戊鼎（迄今世界上出土的最大青銅器）；四羊方尊（造型奇特）；利簋[guǐ]。制作工藝高超：（1）成分：銅錫、鉛；（2）方法：泥范鑄造法甲骨文記事：1.甲骨文的含義：商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。4.發(fā)現(xiàn)意義：（1）甲骨文是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。（2）證明我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。影響：甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期1、公元前770年周平王東遷洛邑，史稱“東周”（1）春秋：公元前770年—公元前476年，春秋是我國(guó)奴隸社會(huì)的結(jié)束時(shí)期。1、農(nóng)業(yè)：春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作。3、商業(yè)：出現(xiàn)商品交換市場(chǎng)、金屬貨幣。二、王室衰微1、原因：社會(huì)動(dòng)蕩，各種制度遭到破壞，分封制逐步遭到瓦解。2、結(jié)果：周王室地位下降，大的諸侯國(guó)勢(shì)力崛起。他們競(jìng)相稱霸，操控政治局面，實(shí)際上取代了周天子的地位。諸侯爭(zhēng)霸背景：由于政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，各諸侯國(guó)為了自身的利益相互展開(kāi)爭(zhēng)斗；民族間的矛盾也有所發(fā)展。經(jīng)過(guò)：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原；到春秋末期，長(zhǎng)江下游的吳國(guó)和越國(guó)也先后北上爭(zhēng)霸。（春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主是齊桓公）影響（結(jié)果）：（1）消極影響：給社會(huì)和人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難；（2）積極影響：①在爭(zhēng)霸過(guò)程中，有的諸侯國(guó)被滅掉，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展，加快了統(tǒng)一的步伐。②出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。第7課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化一、戰(zhàn)國(guó)七雄1、七國(guó)形成：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓社會(huì)狀況：兼并戰(zhàn)爭(zhēng)（1）戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)：規(guī)模很大，參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。（2）著名戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)（3）戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果：魏國(guó)、齊國(guó)、趙國(guó)、秦國(guó)先后崛起，秦國(guó)成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)對(duì)東方六國(guó)構(gòu)成威脅。（4）影響：為加速結(jié)束分裂，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。二、商鞅變法1、背景：（1)根本原因:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高，新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)。（2、目的：富國(guó)強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。2、商鞅變法的內(nèi)容：政治上：（1）確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理（2）廢除貴族的世襲特權(quán)（3）改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理。（4）嚴(yán)明法度，禁止私斗。經(jīng)濟(jì)上：（1）廢除井田制，允許土地買(mǎi)賣（最能體現(xiàn)變法性質(zhì)）（2）鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役（國(guó)富）（3）統(tǒng)一度量衡。軍事上：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地（兵強(qiáng)）作用：使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。★★商鞅變法以及各諸侯國(guó)變法——中國(guó)確立了封建制度★★商鞅變法成功的原因：①根本原因：順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流；②變法得到了秦孝公的支持；③商鞅個(gè)人敢于與舊勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)。三、造福千秋的都江堰1、修建：公元前256年，秦國(guó)蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。2、構(gòu)成:由渠首和灌溉網(wǎng)兩大系統(tǒng)工程構(gòu)成。3、功能：防洪、灌溉、水運(yùn)等。4、影響：（1）使成都平原成為沃野，變成天府之國(guó)；（2）兩千多年來(lái)，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，在世界水利史上絕無(wú)僅有，充分反映出我國(guó)人民的智慧。第8課百家爭(zhēng)鳴一、問(wèn)：列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派代表人物及其思想：（一）春秋時(shí)期的代表有：1、老子：（道家學(xué)派創(chuàng)始人。）主要思想：EQ\o\ac(○,1)順應(yīng)自然；事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化；主張無(wú)為而治。2、孔子：（儒家學(xué)派創(chuàng)始人。由其弟子編寫(xiě)的《論語(yǔ)》記述了孔子言論）（1）政治思想：核心思想是“仁”；主張以德治國(guó)；主張實(shí)行德政。（2）教育思想(教育教學(xué)成就)：教育：創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無(wú)類”。教學(xué)：注重道德教育和文化知識(shí)教育，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教學(xué)原則和方法，如因材施教、溫故知新等。（3）文化成就：晚年精心整理古代重要的文獻(xiàn)資料，對(duì)傳承中國(guó)古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻(xiàn)。3、孫武：兵家創(chuàng)始人，是杰出軍事家，主張：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，著作《孫子兵法》。（二）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表有：1、墨家：創(chuàng)始人是墨子，主張：“兼愛(ài)非攻”；提倡節(jié)儉。2、儒家：代表人是孟子，主張：實(shí)行“仁政”；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。（“民貴、君輕”）3儒家：代表人物是荀子，主張：實(shí)行禮治，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序4、道家：代表人是莊子，主張：治國(guó)要順其自然和民心；人生應(yīng)追求精神自由，保持獨(dú)立的人格。5、法家：代表人是韓非，主張：以法治國(guó)；建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治（核心思想是法治，最先被統(tǒng)治者所采用——秦始皇）百家爭(zhēng)鳴：背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰，新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍，形成了不同的學(xué)派，各陳其說(shuō)，史稱諸子百家。3、影響：百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。第九課秦統(tǒng)一中國(guó)一、秦滅六國(guó)：1、秦統(tǒng)一全國(guó)的原因（條件）：（1）人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過(guò)上安定的生活；商鞅變法的成功為秦的統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；秦王嬴政雄才大略、任用賢人，積極策劃統(tǒng)一大計(jì)。3、秦朝的建立：（1）時(shí)間：公元前221年（2)都城：咸陽(yáng)(3）開(kāi)國(guó)皇帝：秦始皇嬴政4、秦統(tǒng)一的意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混戰(zhàn)的局面，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。二、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施:1、秦始皇統(tǒng)一后，采取了那些鞏固統(tǒng)一的措施？（或加強(qiáng)中央集權(quán)的措施）政治上：中央集權(quán)制度：確立稱皇帝，中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫；在地方推行郡縣制。（丞相——行政、太尉——軍事、御史大夫——監(jiān)察）經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度量衡；文化上：統(tǒng)一文字；交通上：車同軌，開(kāi)靈渠；軍事上：北擊匈奴修長(zhǎng)城。4、秦始皇最大的歷史功績(jī)是什么？答：統(tǒng)一中國(guó)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。第10課秦末農(nóng)民大起義一、陳勝吳廣起義：歷史意義：是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。二1、項(xiàng)羽和劉邦起義：（1）項(xiàng)羽：公元前207年——巨鹿之戰(zhàn)，以少勝多，大敗秦軍主力。（成語(yǔ)：破釜沉舟）（5）劉邦勝利、項(xiàng)羽失敗的原因：項(xiàng)羽剛愎自負(fù)，一味依賴武力，失去民心；劉邦注重收攬民心，善于用人。根本原因是：得民心者得天下，失民心者失天下。第11課西漢建立和“文景之治”西漢的建立西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，稱為西漢，定都長(zhǎng)安。劉邦是漢高祖。漢初的社會(huì)狀況及面臨的問(wèn)題：漢初的社會(huì)狀況:社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞，社會(huì)十分貧困，經(jīng)濟(jì)蕭條。原因是：秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂（秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、楚漢之爭(zhēng)）。如何恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，鞏固新的王朝，成為首要問(wèn)題。休養(yǎng)生息政策：原因：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策。漢高祖采取的措施：下令“兵皆罷歸家”，讓士兵還家務(wù)農(nóng)；（解甲歸田）將奴婢釋放為平民，以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力。（釋奴為民）鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)地減免徭役及兵役。（輕徭薄賦）影響：漢初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)得以穩(wěn)定。文景之治：漢文帝、漢景帝采取的休養(yǎng)生息政策：輕徭薄賦：注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，關(guān)心農(nóng)桑，進(jìn)一步減輕賦稅和徭役。減輕刑罰：重視“以德化民”，廢除一些嚴(yán)刑苛法；提倡節(jié)儉：提倡勤儉治國(guó)，以身作則。★★歷史上把文帝和景帝統(tǒng)治時(shí)期的太平盛世景象稱為--文景之治。★★秦亡漢興的原因和啟示：秦亡原因：統(tǒng)治者統(tǒng)治殘暴，政治黑暗，濫用民力，生產(chǎn)遭到破壞，人民生活困苦，社會(huì)矛盾尖銳。漢興的原因：統(tǒng)治者吸取了秦亡的教訓(xùn)，出現(xiàn)了繁榮的治世局面；漢初的統(tǒng)治者，都勤于政事，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，提倡節(jié)儉。啟示：政府要重視民生，以人為本，注意減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝政治措施:“推恩令”的實(shí)施：1、背景：西漢初，諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大，各自獨(dú)霸一方；地方上豪強(qiáng)地主與官府分庭抗禮。兩股勢(shì)力導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。措施：“推恩令”；建立刺史制度（監(jiān)察機(jī)構(gòu)）漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施(或大一統(tǒng)的表現(xiàn)或鞏固統(tǒng)一的措施)：（1）政治上：頒布推恩令，削弱諸侯王勢(shì)力；建立刺史制度，監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng).（2）思想上：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思；在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。（3）經(jīng)濟(jì)上：中央統(tǒng)一鑄造五株錢(qián)，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)和專賣；統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。（4）軍事上：派遣衛(wèi)青，霍去病北擊匈奴。★★列表比較漢武帝和秦始皇對(duì)儒學(xué)的態(tài)度：漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”秦始皇“焚書(shū)坑儒”不同點(diǎn)方式獨(dú)尊儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)采用法家的思想，對(duì)其他思想文化，特別是儒家文化進(jìn)行粗暴破壞結(jié)果促進(jìn)了漢朝大一統(tǒng)局面的形成和西漢的興盛。結(jié)果未能鞏固統(tǒng)治，反而加速其滅亡相同點(diǎn)目的都是為了加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)治實(shí)質(zhì)都是思想文化上的專制政策第13課東漢的興亡一、建立：劉秀稱帝西漢的滅亡：公元9年，王莽奪權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。東漢建立：公元25年，劉秀（光武帝）稱帝，定都洛陽(yáng)，史稱東漢。二、興盛；光武中興1、光武中興出現(xiàn)的原因（中興措施）：①釋放奴婢；②減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑法；③合并郡縣，裁減冗官，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷。2、影響：社會(huì)比較安定，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”。三、衰落：外戚宦官交替專權(quán)：1、原因：東漢中期后，繼位的皇帝大多年幼，不能主政，太后臨朝；2、特點(diǎn)：外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)。3、影響：動(dòng)搖了東漢統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡。四、打擊：黃巾起義1、原因：外戚宦官交替專權(quán)，朝政腐敗，災(zāi)荒連年，社會(huì)動(dòng)蕩。2、概括：184年，張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義爆發(fā)。影響：沉重打擊了東漢統(tǒng)治，是東漢衰亡的直接原因。★★比較秦末陳勝、吳廣起義和東漢末年黃巾大起義：都屬于農(nóng)民起義，都沉重打擊了當(dāng)時(shí)的黑暗統(tǒng)治，但結(jié)果都失敗了。第14課溝通中外文明的“絲綢之路”一、張騫通西域1、西域：指甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱為西域。2、張騫第一次出使西域：（1）時(shí)間：公元前138年（2）目的：聯(lián)絡(luò)大月氏，共同夾擊匈奴。（3)意義：了解了西域的情況，以及他們想和漢朝往來(lái)的愿望3、張騫第二次出使西域：(1)時(shí)間：公元前119年(2)目的：為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系(3)意義：促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)。二、絲綢之路1、陸上絲綢之路（以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名）：（1）開(kāi)辟時(shí)間：漢武帝時(shí)（2）路線：長(zhǎng)安——河西走廊——西域——中亞——西亞——?dú)W洲的大秦。（3）商品：中國(guó)的絲和絲織品運(yùn)出，又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)地。（4）地位：絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈。（5）意義：促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。2、海上絲綢之路（漢武帝時(shí)）：中國(guó)東南沿海港口——中南半島——馬來(lái)半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端、斯里蘭卡對(duì)西域的管理：1、西域都護(hù)的設(shè)置：(1)時(shí)間：公元前60年（漢宣帝時(shí)）(2)設(shè)立的意義：西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域開(kāi)始正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖一東、以南的廣大地區(qū)。東漢班超出使西域：東漢的班超73年出使西域，97年派甘英出使大秦。★★注：漢朝時(shí)中外交往的大事：昭君出塞、張騫出使西域、班超經(jīng)營(yíng)西域。第15課兩漢的科技和文化一、造紙術(shù)的發(fā)明1、紙的發(fā)明：西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn)：質(zhì)量差、產(chǎn)量低2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)（“蔡侯紙”）（1）造紙?jiān)希簶?shù)皮、破布、麻頭、舊魚(yú)網(wǎng)。（2）蔡侯紙的特點(diǎn)：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)（或意義）：促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國(guó)對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。醫(yī)學(xué)：張仲景和華佗（都是東漢末年）1、張仲景（醫(yī)圣）：寫(xiě)有《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。2、華佗（神醫(yī)）：發(fā)明麻沸散、創(chuàng)造五禽戲。史學(xué)：歷史巨著《史記》1、作者：司馬遷，主要內(nèi)容：《史記》記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。地位：《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”宗教：道教和佛教道教：東漢后期產(chǎn)生于我國(guó)本土的宗教。主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。佛教：西漢末年傳入；為中國(guó)文化注入新的因素。★★結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)情況，說(shuō)說(shuō)百姓信奉佛教的原因？佛教教義，使其得到統(tǒng)治者的提倡和扶植。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，佛教主張眾生平等，迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望。加之當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境，這推動(dòng)了佛教在中國(guó)傳播。★★我國(guó)兩漢時(shí)期的科技文化之所以昌盛的原因是什么？國(guó)家統(tǒng)一（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展；（3）各民族共同創(chuàng)造；（4）中外交往頻繁。第16課三國(guó)鼎立一、官渡之戰(zhàn)1、背景：東漢末年，北方軍閥長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)，社會(huì)生產(chǎn)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。2、概況：（1）時(shí)間：公元200年（2）作戰(zhàn)雙方：袁紹與曹操（3）結(jié)果：曹操以少勝多，大敗袁軍。（4）影響：為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。3、曹操統(tǒng)一北方的原因：（1）政治上：挾天子以令諸侯，處于有利地位。（2）經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行屯田，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(3)軍事上：官渡之戰(zhàn)打敗曹操二、赤壁之戰(zhàn)1、背景：曹操基本上統(tǒng)一了北方，想要進(jìn)一步統(tǒng)一全國(guó)。2、概況：（1）時(shí)間:公元208年（2）作戰(zhàn)雙方：曹操與孫劉聯(lián)軍（3）結(jié)果：孫劉聯(lián)軍以少勝多，大敗曹軍。（4）影響：為三國(guó)鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)。3、曹操失敗的原因：（1）曹軍來(lái)自北方，不習(xí)水戰(zhàn)，水土不服；（2）曹操驕傲輕敵；（3）孫劉聯(lián)軍正確的戰(zhàn)術(shù)。啟示：做人不能驕傲自滿，要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。2、對(duì)三國(guó)鼎立局面的評(píng)價(jià)：形成局部性統(tǒng)一，有利于社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為西晉大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件。四、三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r：魏國(guó)：修建了許多水利工程，北方生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展；蜀國(guó)：發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系，加速西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)；吳國(guó)：造船業(yè)發(fā)達(dá)，吳國(guó)船隊(duì)曾到達(dá)夷洲（現(xiàn)在的臺(tái)灣）★從東漢的統(tǒng)一到三國(guó)鼎立（分裂）是歷史的倒退還是進(jìn)步？（1）東漢末年，軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。（2）三國(guó)鼎立形成后，各國(guó)統(tǒng)治者都很注重社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，三國(guó)鼎立還消滅東漢末年的一些割據(jù)勢(shì)力，為以后再次全國(guó)統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷一、西晉的興亡（三國(guó)滅亡順序：蜀、魏、吳）1、建立：266年，司馬炎建立西晉，定都洛陽(yáng)。2、統(tǒng)一：280，西晉滅吳，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。3、政權(quán)特點(diǎn)：統(tǒng)治階級(jí)在政治上昏庸腐朽，生活上腐化、奢侈。4、衰落（轉(zhuǎn)折點(diǎn)）：晉惠帝時(shí)發(fā)生八王之亂，西晉迅速走向衰落。5、滅亡：公元316年，內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。二、八王之亂1、原因：EQ\o\ac(○,1)分封同姓諸王，導(dǎo)致宗室諸王勢(shì)力過(guò)大；EQ\o\ac(○,2)晉惠帝昏庸無(wú)能。三、北方游牧民族的內(nèi)遷（五胡內(nèi)遷：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌）十六國(guó)（1）4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期，北方各族先后建立15個(gè)政權(quán)，連同西南的成漢，稱為十六國(guó)。（2）4世紀(jì)后期，氐族苻氏建立的前秦統(tǒng)一了黃河流域第18課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)一、東晉的興亡1、東晉的建立：317年，司馬睿建立東晉，定都建康。3、興盛：淝水之戰(zhàn)后，東晉經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，江南出現(xiàn)“荊揚(yáng)宴安，戶口殷實(shí)”的景象。5、滅亡：420年，東晉滅亡。二、南朝：420——589年，出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，定都建康。三、江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)1、江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：①北方人大量南遷，帶來(lái)了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)②江南地區(qū)戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)比較安定。③江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。④南北方人民的共同努力。江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的表現(xiàn)：2、商業(yè)：商業(yè)發(fā)展，城市繁榮