學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精[課時跟蹤訓練］（時間：25分鐘滿分：50分)一、選擇題(每小題4分，共32分)1．孫中山說：“在國內，君主可以不要，忠字是不能不要的。……為四萬萬人效忠，比較為一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德還要保存。”孫中山對“忠”的理解是 ()A．弘揚傳統的忠孝思想 B．保持忠君愛國思想C．要有犧牲和奉獻精神 D．強調國家民族意識解析：根據題干信息“為四萬萬人效忠”和所學史實說明作為資產階級革命家的孫中山先生強調的“忠”并不是對君主的愚忠，而是號召中國民眾要忠于祖國,愛我中華民族的愛國主義精神,強調的是要實現民族獨立、民族自強的民族意識。答案：D2．“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”是中國同盟會的革命綱領.其中的“驅除韃虜”的積極意義主要在于 (）A．發展資本主義 B．推翻專制統治C．建立民主政治 D．實現民族獨立解析：根據題干提供的信息和所學史實可知,孫中山的三民主義中的民族主義是要推翻滿洲貴族的專制統治.答案：B3．孫中山認為：循進化之理，由天演而至人為，社會主義實為之關鍵。孫中山這里所說的“社會主義”指的是 ()A．消滅私有制的馬克思科學社會主義B．“平均地權”和“土地國有"的民生主義C．用暴力推翻滿洲貴族統治的民族主義D．建立資產階級共和國的民權主義解析：回答本題可就孫中山先生早年對社會主義學說的觀點作一了解。孫中山先生早年對社會主義傾注了深切的熱情，并將社會主義的若干理論觀點納入到自己的思想體系之中，作出了“民生主義就是社會主義”“共產主義是民生主義的理想，民生主義是共產主義的實行"的結論。結合本題孫中山先生所說的“社會主義"指的是“平均地權”和“土地國有”的民生主義,選B項.答案：B4．1918年孫中山著《孫文學說》指出：“始知徒致國家富強、民權發達如歐洲列強者，猶未能登斯民于極樂之鄉也。是以歐洲志士，猶有社會革命之運動也。余欲 為一勞永逸之計……”材料中的“一勞永逸之計"應該是 ()A．驅除韃虜 B．創立民國C．平均地權 D．扶助農工解析：考查三民主義。從題干中的“社會革命”“一勞永逸”，結合所學知識，這應為平均地權.答案：C5．“何謂三民主義呢？簡單地說,便是民有、民治、民享。詳細地說，便是民族主義、民權主義和民生主義。……三民主義是為人民而設的，是為人民求幸福的。"孫中山的這番講話強調了 （）A．三民主義的核心主張是民權主義B．三民主義理論中以民為本的思想C．三民主義的理論來源是天賦人權D．三民主義的前提是實現民族獨立解析：“民有、民治、民享”“三民主義是為人民而設的，是為人民求幸福的”可以看出三民主義強調人民，也就體現了三民主義理論中以民為本的思想。正確答案為B。答案:B6．孫中山在正式辭去臨時大總統的當天發表講話說:“今日滿清退位，中華民國成立,民族、民權兩主義俱達到，唯有民生主義尚未著手，今后吾人所當致力的,即在此事。"這表明孫中山 （)A．對袁世凱的面目認識不清B．放棄了革命信仰C．喪失了革命斗志D．開始認識到發動群眾的重要性解析：袁世凱代表的是大地主大買辦階級的利益，是專制獨裁的人物，孫中山以滿清皇帝退位為條件等辭去臨時大總統，孫中山認為滿清退位、中華民國成立則民族、民權“俱達到”，僅有民生主義未實現,這說明孫中山對袁世凱的面目認識不清。 答案：A7．1924年，孫中山說：“從前奮斗不充分的原因，是由于沒有辦法，從此以后有了辦法,就要諸君擔負責任，拿這個辦法,去替國人發生一個新希望。"“這個辦法”是 (）A．武裝奪取政權 B．聯合地方實力派C．建立責任內閣 D．實行新三民主義解析：本題主要從時間上判斷,1924年，孫中山此時接受共產國際和中國共產黨的影響，把舊三民主義發展為新三民主義,實行三大政策,新三民主義成為國民大革命的指導思想。答案:D8．“民生主義和資本主義根本上不同的地方，就是資本主義是以賺錢為目的，民生主義是以養民為目的.有了這種以養民為目的的好主義，從前不好的資本制度便可以打破。但是我們實行民生主義來解決中國的吃飯問題,對于資本制度只可以逐步改良,不能夠馬上推翻。"這段材料表明孫中山 (）A．揭示了資本主義不公平的根源B．放棄了走資產階級共和國的道路C．主張用民生主義改造資本主義D．接受了社會主義思想解析：孫中山只認識到資本主義的弊端,并沒有揭示其根源，排除A項；從“對于資本制度只可以逐漸改良，不能夠馬上推翻"可知孫中山主張用民生主義改造資本主義，C項說法正確；孫中山沒有放棄走資產階級共和國的道路，B項說法錯誤；孫中山并不主張消滅共和國私有制，說其接受了社會主義思想是不正確的，排除D項。答案：C二、非選擇題(共18分)9．閱讀下列材料，根據所學知識回答問題。材料1:人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流。此四事者，富強之大經，治國之大本也.…試觀日本一國，與西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其維新之政為日幾何，而今日成效已大有可觀……。--孫中山《上李鴻章書》1894年6月材料2：“革命為惟一法門”“我們必須傾覆滿洲政府，建設民國。革命成功之日……廢除專制，實行共和。”——孫中山《在檀香山正埠荷梯厘街戲院的演說》1903年12月13日材料3:這十三年來，政治上、社會上種種黑暗腐敗比前清更甚，人民困苦，日甚一日，……俄國雖遲我六年革命，而已成功;我雖早六年革命，而仍失敗。--孫中山《中國之現狀及國民黨改組問題》1924年1月材料4:我已囑咐國民黨進行民族革命運動之工作，俾中國可免帝國主義加諸中國的半殖民地狀況之羈縛.為達到此目的起見，我已命國民黨長此繼續與你們提攜。——孫中山《致蘇俄遺書》1925年3月根據以上材料，評述孫中山先生一直追求真理的歷程。(要求表述成文）(18分）解析：本題解答的關鍵在于通過仔細閱讀材料來把握孫中山先生思想由改良到革命，再到新三民主義思想的提出，實現他一生中最偉大的轉變的過程，并且在這一過程中認識孫中山先生對于民主不懈的追求和與時俱進的精神。答案：(1）19世紀末，民族危機不斷，孫中山上書李鴻章，希望清政府變法維新，使中國走上富強之路.(2）上書的失敗，促使孫中山先生放棄了對清政府的幻想，走上了民主革命的道路，主張用革命推翻清政府，走上了民主共和的道路。(3）孫中山先生為此進行了堅韌不拔