鄭州二七商業(yè)區(qū)的調研報告_第1頁
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鄭州二七商業(yè)區(qū)的調研報告對于鄭州市的介紹鄭州,素有“中國鐵路心臟“之稱,國家綜合交通樞紐,中國重要的公路鐵路客貨運中心樞紐,最大無水港。京廣鐵路和隴海鐵路兩大干線在此交會,周圍還有京九、焦柳、月石、平阜線通過,形成三縱三橫干線框架,鐵路深深地影響著該城市。它地處中華腹地,九州通衢,中原地區(qū)最大的城市,中國建成區(qū)面積和建成區(qū)人口第十三大城市,中國華中地區(qū)最重要的區(qū)域性中心城市之一,北臨萬里黃河,西依中岳嵩山。全市總面積7446.2平方公里,人口735.6萬[2]。鄭州地區(qū)屬暖溫帶季風氣候,四季分明,年平均氣溫14.4℃。7月最熱,平均27.3℃;1月最冷,平均0.2℃;年平均降雨量640.9毫米,無霜期220天,全年日照時間約2400小時。二、對于二七商業(yè)區(qū)的介紹二七商業(yè)區(qū)是鄭州最繁華的商業(yè)區(qū),河南省最大最具代表性的商業(yè)區(qū),位于鄭州市區(qū)中心。以二七廣場為中心,廣場四周有華聯(lián)商廈、商城大廈、百貨大樓、亞細亞商場、國際友誼廣場、正弘名店、金博大商城、丹尼斯商場、購書中心、德化步行街國美電器、蘇寧電器、五星電器、永樂生活電器等大型商場和數(shù)百家中小型商店、餐飲店。二七商業(yè)區(qū)以二七廣場為中心,而二七紀念塔坐落在二七廣場中心,建于1971年,鋼筋混凝土結構是我國建筑獨特的仿古聯(lián)體雙塔,是為紀念1923年2月7日京漢鐵路工人大罷工而建。三、地塊分析本案地塊為二七商業(yè)區(qū)的核心區(qū)域,位于解放路-西大街和正興街以南,福壽街以東,大同路以北,延陵街以西,總面積23.2公頃,是鄭州市商業(yè)最密集的地區(qū),其核心即為擁有百年歷史的德化步行商業(yè)街。該地塊是鄭州市重要的商業(yè)中心,而且西臨鄭州火車站,人流比較大。它夾在鄭州火車站和鄭州商代遺址之間。北部有鄭州市人民公園,而且地塊周圍有鄭州華聯(lián)商廈和北京華聯(lián)商廈、沃爾瑪、金博大城等大型商城。在鄭州火車站附近還有很多批發(fā)市場。而且由于有二七塔的存在,人文景觀資源豐富,吸引很多人的游覽。四、歷史沿革1923年2月1日,京漢鐵路各站工人在鄭州普樂園(今二七紀念堂),成立京漢鐵路總工會。由于遭到封建軍閥的阻撓和破壞,大會決定在2月4日舉行全線總罷工。2月7日軍閥吳佩孚、肖耀南在帝國主義的指使下,對鄭州、江岸、長辛店的罷工工人進行了殘酷鎮(zhèn)壓。全線工人同仇敵愾,不怕犧牲,同反動派進行了英勇頑強的斗爭。在這場斗爭中,共產(chǎn)黨員、工人領袖林祥謙、施洋以及高斌等40多人被殺,300多人負傷,激起了全國工人大罷工的革命怒潮。這就是有名的“二七大罷工”。

為了紀念這次偉大的罷工運動和“二七”烈士,繼承和發(fā)揚“二七”光榮革命斗爭傳統(tǒng),1951年,在原“長春橋”舊址附近修建了“二七”廣場,當時場內建一座15米高的木制紀念塔。1971年改修成現(xiàn)在的塔式。二七紀念塔,為雙身并聯(lián)式塔身,塔全高63米,共14層(包括底座三層),鋼筋混凝土結構。塔式新穎、獨特,雄偉壯觀,具有中國民族建筑的特點。鐘樓上高矗一枚紅五星。塔內陳列有“二七”大罷工的各種歷史文物、圖片、文字資料。塔底層有地道穿廣場與道口相通;“二七紀念塔”是鄭州市的重要標志,也是國內外游客必游之地。在80年代末,圍著二七塔“二七商圈”開始成形,發(fā)端于二七塔下的那場硝煙彌漫的商戰(zhàn)更是讓“二七商圈”聞名全國,90年代中中后期,隨著二七商戰(zhàn)的硝煙減退,鄭州商業(yè)逐漸走向多元化,至今仍是鄭州重要的商業(yè)中心。五、現(xiàn)狀分析該地塊內的建筑分別有商業(yè)(主要)建筑,批發(fā)建筑,賓館/飯店,居住建筑,醫(yī)院建筑,垃圾中轉站,文化娛樂建筑,宗教建筑,文物建筑以及待拆遷的建筑。由于二七紀念塔的存在,故地塊內多數(shù)為中低層建筑,少數(shù)為高層建筑,不過在二七念塔的南面就有一個高層建筑為友誼大廈,建筑高度超過二七紀念塔。該地塊周圍的道路中,正興街、西大街和福壽街為城市主干道,而大同路和延陵路為城市次干道。而地塊內的主要道路為步行路。地塊內的景觀也是沿著主要道路步行路而布置的。德化步行商業(yè)街的雕塑共有5組,分別為“花木蘭”、“修鐘匠”、“小吃”、“古幣”和“盤龍吟天”。其中既有反映德化街歷史淵源的“古幣”、“修鐘匠”、“小吃”,也有反映河南地方特色與文化的“花木蘭”,更有寓示步行街將騰飛的“盤龍吟天”??梢哉f,這些雕塑,從一個特定的角度反映了鄭州、河南文化,展示了中原兒女的精神風貌?;咎m(1)“花木蘭”,位于步行街的西入口處。以著名豫劇表演藝術家常香玉劇照為藍本,既表現(xiàn)了河南的代表豫劇文化,又表現(xiàn)了中國古代女中豪杰木蘭的形象,可以說通過這一雕塑有機地把歷史與現(xiàn)實、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與世界有機地結合在一起,也是德化步行商業(yè)街的代表形象。特別值得注意的是,雕塑所處的地點就是當年常香玉為抗美援朝獻飛機而開始全國義演的第一場所在地,這組雕塑就是以當時演出的一個劇照為藍本而制作的。修鐘匠(2)“修鐘匠”,位于步行街北入口處。德化街在鄭州開始形成規(guī)模之后,最早就以經(jīng)營鐘表眼鏡最為出名,買鐘表眼鏡到德化街成為大家不約而同的選擇,這種情況一直延續(xù)到步行街改造前。因此本組雕像通過刻畫修鐘匠專心致志修鐘表的形象,仿佛使人們眼前又浮起鐘表匠扛著行頭走街串巷的身影,從而勾起對德化街的遙遠記憶,也表達了河南人勤勞、儉樸的美好品質。小吃(3)“小吃”,位于步行街文化廣場?!安逃浾麸湣薄ⅰ案鹩洜F餅”、“合記燴面”,這些熟悉的牌子,哪一個老鄭州不能說個一二三四?德化街不僅是一條商業(yè)街,同時還以“老字號”的小吃聞名于鄭州,小吃文化是德化街不可分割的一部分,想起了“老字號”,他就想起了德化街,這組雕塑讓我們能在享受現(xiàn)代都市生活的同時,細細咀嚼這條歷史名街曾經(jīng)有過的淳樸、憨厚的氣息,通過這組雕塑也使德化街在完成現(xiàn)代化改造的同時,保留了后人“窺探”歷史的一面小窗子。古幣(4)“古幣”,位于步行街西入口處。這是我國夏商時代使用的一種貨幣,貨幣本身即表現(xiàn)財富,寓意步行街將創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟效益,同時,其外形酷似古人所使用的鼎的一角,而最早、最著名的“司母大方鼎”就出土于河南,代表了殷商文化,故其又可折射出鄭州是商文化的延續(xù)。這枚古幣造型將文化與商業(yè)巧妙地融合在一起,可謂構思奇妙,信手拈來。盤龍吟天(5)“盤龍吟天”,位于步行街南入口處。德化街是條百年老街,是藏龍臥虎之地,聞名全國的第一商戰(zhàn)就孕育于此。這組雕塑坐北朝南,四虎位于柱底,上托

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