蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)徐珂七年級(jí)上冊(cè)關(guān)于誠(chéng)信人而無(wú)信，不知其可。

——《論語(yǔ)》

有誠(chéng)故信，無(wú)私故威。

——（宋）張載

人無(wú)忠信，不可立于世。

——程頤

當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。

——（法）大仲馬信用如鏡，一有裂痕，難以復(fù)原。

——（瑞士）亞美路

仁慈和誠(chéng)實(shí)，不僅提高了人的品格，也升高了國(guó)家的國(guó)格。

——（美）華盛頓

課時(shí)目標(biāo)1、了解作者及《清稗類(lèi)鈔

》。2、理解文意，積累文言詞匯。3、感悟故事所揭示的道理。4、通過(guò)本課學(xué)習(xí)，逐步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。

徐珂（1869—1928）字仲可，浙江杭州人。光緒舉人，后任商務(wù)印書(shū)館編輯。參加過(guò)“公車(chē)上書(shū)”活動(dòng)，曾為南社成員，為《辭源》編輯之一。著述甚多，有《清稗類(lèi)鈔》等十余種著作。本文選自《清稗（bài)類(lèi)鈔?敬信》《清稗類(lèi)鈔》是一套筆記集，是清末民初徐珂編撰的關(guān)于清代掌故遺聞的匯編，總共四十八冊(cè)，分時(shí)令、地理、外交、風(fēng)俗、工藝、文學(xué)等九十二類(lèi)，約一萬(wàn)三千五百余條。采錄數(shù)百種清人筆記，并參考報(bào)章記載而成，對(duì)于研究清代社會(huì)歷史，很有參考價(jià)值EXIT1、把握朗讀節(jié)奏。2、注意朗讀語(yǔ)氣。朗讀課文zhānlíndūnquànwúni?n璘旃立券敦輦亡何語(yǔ)我yù愕然è解釋文言字詞亡友：敦風(fēng)義：寄之：立券：亡何：

愕然：未嘗語(yǔ)我：致之：死去的重視寄存，存放票據(jù)，憑證不久驚訝告訴送還，歸還有友某以千金寄之蔡召其子至安有寄千金而無(wú)券者有友某/以千金寄之蔡/召其子至安有/寄千金/而無(wú)券者朗讀指導(dǎo)且父未嘗語(yǔ)我也卒輦而致之且/父未嘗語(yǔ)我也卒/輦而致之朗讀指導(dǎo)

蔡璘，字勉旃，吳縣人。重諾責(zé)，敦風(fēng)義。有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，歸之。愕然不受，曰：“嘻！無(wú)此事也，安有寄千金而無(wú)券者？且父未嘗語(yǔ)我也。”蔡笑曰：“券在心，不在紙。而翁知我，故不語(yǔ)郎君。”卒輦而致之。蔡璘，字勉旃，吳縣人。譯：蔡璘，字勉旃，吳縣人。重諾責(zé)，敦風(fēng)義。重：形容詞作動(dòng)詞，看重。敦：動(dòng)詞，重視。譯：(他非常)看重由于許諾或承諾失信而招致的譴責(zé)，重視情誼。風(fēng)義：情誼有友某以千金寄之，不立券。寄：動(dòng)詞，存放。券：名詞，票據(jù)，憑證。譯：有一位朋友將一千兩白銀寄放在他那里，沒(méi)有立下字據(jù)。以：把千金：一千兩白銀亡何，其人亡。譯：不久，這人去世了。亡何：不久。亡：同“無(wú)”，沒(méi)有。亡：動(dòng)詞，死亡。其：代詞：“這”蔡召其子至，歸之。譯：蔡璘把這人的兒子叫來(lái)，要把銀子還給他。歸：動(dòng)詞，歸還。愕然不受，曰：“嘻！無(wú)此事也，譯：(朋友的兒子)感到驚訝不接受，說(shuō)：“哎呀！沒(méi)有這樣的事情，愕然：驚訝的樣子。安有寄千金而無(wú)券者？且父未嘗語(yǔ)我也。”譯：哪里有寄放一千兩白銀卻不立票據(jù)的？況且我的父親從沒(méi)有告訴我(這件事)。”語(yǔ)(yù)：名詞用作動(dòng)詞，告訴。安：哪里，表反問(wèn)語(yǔ)氣。未嘗：從來(lái)沒(méi)有蔡笑曰：“券在心，不在紙。譯：蔡璘笑著說(shuō)：“票據(jù)在心里，不在紙上。而翁知我，故不語(yǔ)郎君。”卒輦而致之。譯：你父親把我當(dāng)做知己，所以沒(méi)有告訴你。”最終(蔡勉旃)用車(chē)子運(yùn)著（銀子）送還給他。而：代詞，你，你的。翁：父親。卒：最終，終于。輦：車(chē)子，名詞作動(dòng)詞，用車(chē)子運(yùn)。致：動(dòng)詞，送還，歸還。知我：把我當(dāng)知己郎君：古代對(duì)年輕男子的尊稱(chēng)。這里相當(dāng)于“你”

蔡璘，字勉旃，吳縣人。(他)看重由于許諾或承諾失信而招致的譴責(zé)，重視情誼。有一位朋友將一千兩白銀寄放在他那里，沒(méi)有立票據(jù)。不久，這位朋友就死了。蔡璘召喚那人的兒子來(lái)，把錢(qián)還給他。朋友的兒子感到驚訝不接受，說(shuō)：“哎！沒(méi)有這樣的事情，哪里有寄放一千兩白銀卻不立票據(jù)的？況且我的父親從沒(méi)有告訴我(這件事)。”蔡璘笑著說(shuō)：“票據(jù)在心里，不是在紙上。你父親把我當(dāng)做知己，所以沒(méi)有告訴你。”最終(蔡勉旃)用車(chē)子運(yùn)著送還給他。剖析重點(diǎn)文言句嘻，無(wú)此事也，安有寄千金而無(wú)券者？且父未嘗語(yǔ)我也。

（1）友人之子當(dāng)時(shí)是什么表情？

（2）“安有寄千金而無(wú)券者”這句話是什么語(yǔ)氣？他為什么不相信這是事實(shí)？驚奇、詫異的神情反問(wèn)語(yǔ)氣。父親未有遺囑，家中又無(wú)字據(jù)。

（3）“父未嘗語(yǔ)”是何原因？蔡笑曰：“券在心，不在紙”。（1）蔡勉旃的“笑”有什么含義父親相信蔡勉旃的人格，因?yàn)樗貏e講信用“重諾責(zé)”表現(xiàn)了他以誠(chéng)待人，講究信用。

（2）從“券在心，不在紙”這一點(diǎn)看，蔡勉旃這個(gè)人具有什么樣的品質(zhì)？至信至誠(chéng)，守信重諾思考：文中蔡璘的性格怎樣？從哪些方面進(jìn)行刻畫(huà)？“召其子至，歸之”“卒輦而致之”重諾責(zé)敦風(fēng)義友人：“以千金寄之，不立券”

“不語(yǔ)郎君”（正面描寫(xiě)）（側(cè)面烘托）言：行：“券在心，不在紙”1、“券在心，不在紙”的含義，這則小故事告訴我們什么樣的道理？明確：信守諾言重在內(nèi)心和行動(dòng)，而不在口頭上或紙上，它告訴我們做人要時(shí)刻守誠(chéng)信。2、在當(dāng)今社會(huì)，你贊不贊成“以千金寄之，不立券”？明確：在當(dāng)代的法制社會(huì)，還是“立券”為好，以免產(chǎn)生糾紛，憑據(jù)在手也可避免消除邪念產(chǎn)生。小結(jié)蔡璘的性格重諾責(zé)，敦風(fēng)義。具體表現(xiàn)友