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文檔簡(jiǎn)介
1/1西游記讀書筆記150字
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說。下面品才xx為大家收集整理的相關(guān)資料。歡迎大家閱讀!!!
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情.它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣.但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了.
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象.但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的.日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空.孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王.可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣.然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地.
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足.經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了.總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神.
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了.
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
大家應(yīng)該都看過吧?
在舊版的,里面的孫悟空活潑、調(diào)皮,但唐僧看起來笨拙、善良,所以經(jīng)常誤解悟空,而唐僧的法號(hào)叫玄奘,又被叫唐三藏,里面的豬八戒長(zhǎng)的比較丑陋、但很好吃,沙僧就是魚怪變得。
在新版的,里面的孫悟空依舊那么活潑、調(diào)皮,唐僧還是照樣,但是這比起舊版的豬八戒可是太丑陋了!沙僧也沒有什么大的變化。
在里,孫悟空是人修煉成的,里面主要是講孫悟空修煉成仙后的愛情故事,就是沒有講唐僧、豬八戒還有沙僧。
在里,是講唐僧的,當(dāng)時(shí)他還不是一個(gè)合格的伏魔師,在身邊有個(gè)女人一直幫,一開時(shí)他馴服了魚怪,魚怪就是沙僧,直后孫悟空又幫助他馴服了豬怪,豬怪就是豬八戒,而最后的大boss當(dāng)然就是孫悟空了。
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