中醫(yī)基礎(chǔ)理論

BasicTheoryofTraditionalChineseMedicine中醫(yī)基礎(chǔ)理論教研室李建平第一章中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)

氣（精氣）學(xué)說

陰陽學(xué)說

五行學(xué)說第一節(jié)氣（精氣）學(xué)說中國古代闡釋宇宙萬物的構(gòu)成本源及其發(fā)展變化的一種哲學(xué)思想。一、基本概念氣：無形而運(yùn)動不息的極細(xì)微物質(zhì)，是宇宙萬物的共同構(gòu)成本原。精氣：指精細(xì)、純粹、神妙之氣，是構(gòu)成人類生命的本原。《管子》：一氣能變曰精。《淮南子》：煩氣為蟲，精氣為人。二、氣（精氣）學(xué)說的基本內(nèi)容（一）氣是構(gòu)成宇宙的本原1、氣化生萬物《易經(jīng)》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”太極兩儀四象八卦萬物太極兩儀四象八卦2、氣的存在形式（1）“無形”氣彌散而運(yùn)動的狀態(tài)---氣（2）“有形”氣凝聚而穩(wěn)定的狀態(tài)---形（二）氣運(yùn)動、變化不息1、氣機(jī)氣機(jī)----指氣的運(yùn)動。氣運(yùn)動的主要形式：升、降、聚、散。（二）氣運(yùn)動、變化不息2、氣化指氣的運(yùn)動產(chǎn)生宇宙各種變化的過程。表現(xiàn)形式：（1）氣與形、形與形、氣與氣之間的轉(zhuǎn)化（2）有形之體自身的不斷更新變化（三）精氣是天地萬物相互聯(lián)系的中介天地萬物通過氣聯(lián)結(jié)成一個整體《靈樞》：“人與天地相應(yīng)也。”（四）天地精氣化生為人《素問》：“人以天地之氣生，四時之法成。”三、精氣學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用（一）對中醫(yī)學(xué)整體觀念構(gòu)建的影響自然、社會、人類及其精神活動統(tǒng)一于氣（二）對中醫(yī)學(xué)精氣生命理論構(gòu)建的影響人體生命的本原---精氣有形者---（陰）精；無形者---（陽）氣

氣機(jī)（精氣的升降出入）和氣化是生命運(yùn)動的表現(xiàn)形式一、陰陽的概念是對宇宙中相互關(guān)聯(lián)的事物和現(xiàn)象對立雙方屬性的概括。指日光的向背，向日的屬陽，背日的屬陰。（一）基本概念《說文》：“陰，暗也。水之南，山之北也。”《詩經(jīng)》：“既景乃岡，相其陰陽，觀其流泉。”最初涵義哲學(xué)涵義：第二節(jié)

陰

陽

學(xué)

說復(fù)習(xí)思考題1、何謂氣？氣有哪兩種存在形式？2、何謂氣機(jī)、氣化？其主要表現(xiàn)形式如何？（二）事物的陰陽屬性陽運(yùn)動、上升、外向、溫?zé)帷⒚髁痢⑴d奮靜止、下降、內(nèi)守、晦暗、寒涼、抑制《素問》：“水火者，陰陽之征兆也。”陰事物陰陽屬性歸類表屬性方位時間溫度重量性狀亮度陽上,外,左,南,天晝,春夏溫?zé)?干燥輕清明亮陰下,內(nèi),右,北,地夜,秋冬寒涼,濕潤重濁晦暗屬性事物運(yùn)動狀態(tài)陽化氣,上升,動,興奮,亢進(jìn)陰成形,下降,靜,抑制,衰退事物陰陽屬性的絕對性和相對性.

絕對性不可變性和不可反稱性相對性1、相比較而分陰陽2、陰陽中復(fù)有陰陽3、陰陽屬性互相轉(zhuǎn)化（一）陰陽對立制約指陰陽雙方在統(tǒng)一體中的相互斗爭、制約、排斥。

如：陰勝則陽病，陽勝則陰病；

陽虛則陰盛，陰虛則陽亢；陰陽的對立制約，促進(jìn)了事物的發(fā)展、變化

如：四季更替、生命的新陳代謝二、陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容（二）陰陽互根互用互根---陰陽雙方具有相互依存、互為根本的關(guān)系。如：上與下、明與暗互用---陰陽雙方具有相互資生、促進(jìn)的關(guān)系。如：新陳代謝中的合成與分解《素問》：陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也。（三）陰陽交感與互藏交感---指陰陽二氣在運(yùn)動中相互感應(yīng)而交合。陰陽交感是萬物化生的根本條件。

《周易》：“天地氤氳，萬物化醇。男女構(gòu)精，萬物化生。”互藏---即陰中有陽，陽中有陰。互藏是陰陽交感的動力和陰陽互根互用的基礎(chǔ)（四）陰陽消長此長彼消熱盛傷陰，寒盛傷陽此消彼長陰虛火旺，陽虛陰盛此長彼長此消彼消補(bǔ)氣生血，補(bǔ)血養(yǎng)氣氣虛引起血虛，血虛引起氣虛1、陰陽互為消長2、陰陽皆消皆長.（五）陰陽轉(zhuǎn)化