【2023年上海卷】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一個人樂意去探索陌生世界，僅僅是因為好奇心嗎？請寫一篇文章，談?wù)勀銓@個問題的認(rèn)識和思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字探索陌生世界，好奇上進相伴有人說，探索未知世界的好奇心是人類最偉大的創(chuàng)作力量之一。既然提到“之一”，說明探索世界的動力絕不僅僅是好奇心。誠然，好奇心對于探索與發(fā)展而言起到了巨大的推動作用，可我認(rèn)為，人類獨有的上進心與好奇心結(jié)合起來，才是支撐人類探索這危機四伏的世界的根本動力。好奇心作為一種最快吸引人注意以進行探索的方式，確實推動了許多偉大探索的開始。是好奇心，讓林則徐開眼看世界，給黑暗的中國帶來一絲曙光；是好奇心，讓哥白尼開始研究太陽的運動規(guī)律，并提出足以轟動世界的“日心說”……因此，好奇心作為引起探索的必不可少的誘導(dǎo)因素，為人類探索并認(rèn)識世界做出了不可磨滅的貢獻。可是好奇的吸引只是表象，世界本就危機四伏，僅僅憑借好奇心，誰會愿意用原本安然的生活去換探索中的意外？我認(rèn)為，上進心才是持續(xù)推動人類探索世界的更大動力。從明朝的萬戶開始，中國人對太空的探索就不曾停止，然而太空危機四伏，是人類為國爭光的上進心，是人類渴求知其全貌的上進心，激勵著一代又一代人為了太空夢而奮斗；居里夫人提煉鐳，怎會不知這項研究將對她的身體造成多么嚴(yán)重的損傷，可這并不妨礙她為了人類的發(fā)展，與丈夫一起艱苦奮斗四年，提取出那略帶藍(lán)色熒光的三克鐳，折射出最美的上進心……正是人類與生俱來的上進心，不斷推動人類探索陌生世界，不斷推動陌生世界發(fā)展。好奇心與上進心，并不是哪邊更高一籌的競爭關(guān)系，它們是相輔相成的。倘若沒有好奇心開頭，再有上進心也無從下手；倘若沒有上進心堅持，再有好奇心也只是三分鐘熱度。法布爾對昆蟲的研究始于好奇，但他直到生命的終結(jié)都在研究，那便是上進心的推動，讓他去了解昆蟲世界的奧秘；愛迪生對燈泡的研究始于對不同燈絲發(fā)光時間長短的好奇，但支撐他實驗了上千次也不曾放棄的，是他為了讓千家萬戶用得上電燈，讓人們不再忍受黑暗的上進心。好奇心與上進心相結(jié)合，才是推動人類不斷探索陌生世界的根本動力。作家法朗士曾說：“好奇心造就科學(xué)家和詩人。”我也要補充：上進心維護科學(xué)家和詩人。一定要時時心懷好奇，畢竟“沒有好奇心，就沒有科學(xué)發(fā)展，也就沒有先進文明”；也不要掩埋上進心，路雖遠(yuǎn)行則可至，事雖難做則可成。時時保持好奇心與上進心，那是探索陌生世界、推動發(fā)展的根本動力。中國女籃12年后再奪冠2023年7月2日，中國女籃以73∶71擊敗日本女籃，獲得女籃亞洲杯冠軍。這也是中國女籃在時隔了12年之后再次奪得這一寶座。中國女籃每一位球員都在比賽中表現(xiàn)出頑強拼搏、堅韌不屈、團結(jié)一心、不畏強敵的精神，都是球迷心目中的最佳。年輕的中國女籃風(fēng)華正茂，拼搏的中國女籃無所畏懼，團結(jié)的中國女籃不可阻擋，愿中國女籃再創(chuàng)輝煌。探索未知世界，好奇不是唯一人類探尋宇宙的歷史由來已久。從風(fēng)箏到熱氣球，再到飛機的發(fā)明，體現(xiàn)的是人們對太空的向往，觸碰到一望無際的藍(lán)天后，人們又開始對我們居住著的這顆藍(lán)色星球之外的地方產(chǎn)生好奇。我國先民們亦對此有夢想、有思考，觀天象，制歷法，研制渾天儀……古代科學(xué)家們孜孜不倦地探索著天空的秘密，而中華民族在歷經(jīng)種種浩劫之后，也依然不忘探索太空的夢想。那么，一個人樂意去探索陌生世界，僅僅是因為好奇心嗎？好奇心無疑是推動人們探索陌生世界的重要因素之一。天文學(xué)家哥白尼在中學(xué)時代對日晷感到好奇，就找老師問了日晷的原理，并做了一個日晷，以此研究太陽和地球的運動規(guī)律，最終發(fā)現(xiàn)時間由太陽陰影決定，提出“日心說”，推翻了“地心說”。因?qū)λ_后頂起壺蓋好奇，才有了瓦特改良蒸汽機。好奇心是一種內(nèi)在的驅(qū)動力，它可以激發(fā)我們的求知欲和探索欲望。這種好奇心的存在，可以讓我們不斷地學(xué)習(xí)和成長，從而更好地適應(yīng)社會的變化和發(fā)展。然而，好奇心并非唯一的動力，探索陌生世界，還需要我們具備一定的實力和素質(zhì)。從茹毛飲血的遠(yuǎn)古到“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”的當(dāng)下，嘗試和創(chuàng)新一直是人類文明進步的發(fā)動機。從能飛三晝夜的魯班木鳥到能為蜀漢十萬大軍運輸糧食的木牛流馬，再到舉世聞名的四大發(fā)明，中國古代的無數(shù)創(chuàng)新為人類社會的進步做出了巨大貢獻。在探索陌生世界的過程中，我們需要面對各種困難和挑戰(zhàn)，需要承受各種風(fēng)險和壓力。如果我們沒有足夠的準(zhǔn)備和能力，很容易就會失敗。除此之外，探索未知世界還可能是因為責(zé)任感。喬布斯曾言：“帶著責(zé)任感生活，嘗試為這個世界帶來點有意義的事情，為更高尚的事情做點貢獻，這樣你會發(fā)現(xiàn)生活更加有意義，生命不再枯燥。”神農(nóng)嘗百草，是為解除病人的痛苦；諸葛亮發(fā)明木牛流馬，是為在戰(zhàn)爭中保證糧食的運輸；袁隆平研究水稻，是為中國人不再挨餓；馬斯克發(fā)射火箭，是為人類未來尋找棲息地……讓我們一起擁抱探索的樂趣，不斷挑戰(zhàn)自己的局限和陳舊觀念，發(fā)現(xiàn)未知的領(lǐng)域和事物，豐富自己的知識儲備，拓展自己的思維。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)人生價值和意義，讓自己的人生更加充實且精彩。探索陌生世界，追求自身發(fā)展人們總是在不停地探索陌生的世界。從古到今，人們不斷探索世界的邊界，找尋事物的科學(xué)原理，而驅(qū)動我們進行探索的因素有很多，好奇心確實是不可或缺的一環(huán)，但人們探索世界的動力，僅僅是好奇心嗎？好奇心是我們樂于探索陌生世界的第一因素。當(dāng)我們還是孩童的時候，我們并不知道了解這個世界對我們有什么幫助，只知道自己想了解這件事情，好奇這件事情的來龍去脈。我們好奇自己的來歷，好奇太陽為什么要升落，好奇小動物遷徙的意義……每當(dāng)發(fā)生我們不了解的事，腦海中蹦出的“為什么”，總會促使著我們?nèi)ヌ剿鞔鸢浮Ｔ诓粩酀M足自己好奇心的同時，我們又會產(chǎn)生新的疑問。科學(xué)發(fā)現(xiàn)往往是從好奇開始的。有人說伽利略在用鐵桶燒水時發(fā)現(xiàn)水開了之后桶中的水位會上升，水涼了之后水位又會下降，在這一發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，“熱脹冷縮”的秘密被勘破。這個故事告訴我們：好奇常常是尋找并發(fā)現(xiàn)真理的第一步，探索未知世界不能離開好奇心的推動。但人類愿意去探索世界，卻不僅僅是因為好奇心，還可能是因為認(rèn)識世界、發(fā)展自身的需要。探索未知的世界是為了認(rèn)識未知的世界，了解世界的規(guī)律，從而利用規(guī)律，為我們的生活創(chuàng)造便利。我們想要探索外太空，僅僅是因為好奇太空里有什么嗎？不僅如此。我們也想從太空中獲取更好的生存資源和環(huán)境，為我們以及子孫后代創(chuàng)造更好的家園，因此開始對太空進行探索，不斷增進對太空的了解。所以探索世界的動力也離不開認(rèn)識世界、發(fā)展自身的需要。而對于每個人來說，探索世界也意味著一種責(zé)任感，人們認(rèn)為自己有義務(wù)為人類作貢獻，這種責(zé)任感促使更多的人樂于去探索未知世界。探索世界，不只是為了滿足自己一個人的好奇心，更是為了國家，為了人民。航天員探索外太空，需要經(jīng)過很多刻苦的訓(xùn)練，克服在外太空執(zhí)行任務(wù)時的單一和枯燥，但他們在做對國家、對世界的科技發(fā)展有意義的事情。他們探索世界的動力，來自他們知道自己能在探索世界的過程中提升自己，實現(xiàn)自己的抱負(fù)和使命。探索世界不僅僅能滿足好奇心，更多的是讓我們完成自己的責(zé)任，成就自己的價值，為我們創(chuàng)造更好的生活。總有一代又一代的人樂于去探索世界，了解世界，在探索世界的過程中找到自己的價值，不負(fù)青春，不負(fù)韶華。讓好奇心指引方向，用行動力探索世界世界究竟是什么樣子的？這個疑問，貫串了人類的歷史。在好奇心的指引和行動力的輔助下，我們上天入地，探索世界。天馬行空的好奇心，是探索世界的燈塔。面對浩瀚無邊的宇宙，先民們早就在好奇心的驅(qū)使下萌發(fā)出探索宇宙的念頭，浩如煙海的神話故事中更是不乏“嫦娥奔月”這般唯美的遐想。“人類從不掩飾掌控星空的欲望”，人類邁向星空的腳步更是不曾停歇。從第一顆人造衛(wèi)星升空到阿姆斯特朗的“一小步”，再到“中國天眼”的誕生，我們在好奇心燈塔的指引下，一次又一次地探索更遼闊的世界。腳踏實地的行動力，是探索世界的基石。面對深不可測的大海，我們選擇了出發(fā)，于是便有了“大航海”時代，有了地理“大發(fā)現(xiàn)”，人類的命運開始緊密相連。正是“出發(fā)”這一偉大的行動，讓探索世界不再是虛無縹緲的夢。面對未知的病毒，我們選擇了堅持，于是千千萬萬的人被拯救，于是封鎖的城市重新迎來了人聲鼎沸，“未知”也變?yōu)椤翱芍薄Ｕ恰皥猿帧边@一偉大的行動，讓未知的病毒在探索下變?yōu)橐阎Ｃ鎸ξC四伏的世界，人類的步伐永不滯留，以前沒有過，未來也不會有，永不滯留的腳步，構(gòu)成一塊塊行動之基石，為探索世界提供強有力的后盾。好奇心與行動力并行，方能成功探索世界。在中國古代地理研究中，有一顆閃耀的明星——《水經(jīng)注》，它的作者酈道元懷有對《水經(jīng)》中缺乏準(zhǔn)確記載部分的好奇心，又愿意付出腳踏實地的行動力。在他不畏艱難、跋山涉水的實地考察下，一部三十多萬字的地理巨著誕生了。酈道元正是讓好奇心與行動力并存，才成功探索了世界。被魯迅先生評價為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》也同樣是在好奇心與行動力的驅(qū)使下完成的：司馬遷在對歷史好奇的情況下漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞，最終完成了這部名著。“游目八荒，河清海晏。”我們生在最好的時代，人類千萬年來的智慧集中在這里，廣闊的世界正徐徐展開畫卷，激起我們的好奇心。但同時，遼闊世界中數(shù)不清的未知正等著我們探索，需要我們用行動力來披荊斬棘。相信在好奇心與行動力的結(jié)合下，人類探索世界的腳步永遠(yuǎn)不會停下。山就在那里曾有人問登山家馬默里，你為何要去登山？馬默里想了一會兒，認(rèn)真地回答道：“因為山就在那里！”好一個“山就在那里”！雖然無比簡潔，但卻可以告訴我們：人，為何樂意去探索未知的陌生世界。毋庸置疑，探索未知世界，跟好奇心息息相關(guān)。對馬默里而言，山就在那里，無比神秘，因而令人好奇，必須動身前去攀登。登山如此，學(xué)習(xí)亦如此。為何鳥能飛上天？為何星星不會落下來？為何扔上天的石頭，最終又會落下來？……從小大的，無數(shù)看似正常的現(xiàn)象，背后卻有著不盡的謎團，我們的好奇心由此得以激發(fā)。于是，在好心的驅(qū)使下，我們會崇拜開普勒，試圖為星空的運行制定規(guī)則；會仰慕富蘭克林，試圖從蒼天那里馴服閃電。可以說，學(xué)習(xí)方面，好奇的種子一旦種下，探索的腳步就會不斷向前，縱然風(fēng)雨相阻，也不會停止。縱觀科學(xué)史，偉大如牛頓者，從小對科學(xué)之海充滿好奇，日后，才能變成孩子，不斷撿拾沙灘上的貝殼和石子。由此可知，好奇心是促使我們探索未知世界的有效助推力。然而，探索未知世界僅有好奇心還不夠，還要有求知欲。如果說，好奇心是船，求知欲就是槳。兩者具備，才能走出熟悉的水面，劃向未知的水域。所以，求知欲，對于我們探索未知世界無比重要。因為，它可以激發(fā)興趣，產(chǎn)生源源不竭的內(nèi)在動力。馬默里從劍橋大學(xué)畢業(yè)后，去登山不為錢，也不為名聲，就為了內(nèi)在的興趣。面對“高山”，興趣是最好的老師，可以讓我們欣然奔赴，樂此不疲。所以說，有了求知欲，就有了永不枯竭的探索動力。可是，就此還不夠。畢竟，外面的世界充滿未知，也充滿風(fēng)險。面對不可預(yù)知的突發(fā)情況，我們除了要有好奇心、求知欲，還要有征服感。征服感，就是為了達到目標(biāo)，不懼困難，不怕冒險，能夠越是艱難越向前，雖千萬吾往矣。從古代的領(lǐng)土擴張，到大航海時代的地理大發(fā)現(xiàn)，再到當(dāng)下勇攀科技高峰，人類從誕生起，就一直沒有停止過對未知領(lǐng)域的探索，而征服感提供了大無畏的勇氣。“山就在那里”，等待著你我去征服。因此，就算前方充滿荊棘，我們也將大步向前，絕不退縮。“沒有比人更高的山，也沒有比腳更長的路”，只要我們愿意去探索，去征服，就沒有爬不上的山，也沒有走不完的路。然而，令人遺憾的是，當(dāng)下的一些人，滿足于已知的領(lǐng)域，缺乏對未知世界的探索欲。究其原因，就在于他們?nèi)狈闷嫘摹⑶笾驼鞣小Ｋ麄兂商斓眠^且過，不思進取，只想躺在熟悉的世界里。這樣“躺平”，確實會比較舒服，也會有虛幻的“安全感”。然而，如此“畫地為牢”，其實會讓自己慢慢變成“井里的蛙”和“墻角的花”：視野狹隘、人生逼仄，匍匐在地形如蟲蟻，永遠(yuǎn)無法張開隱形的翅膀去探索頭頂?shù)男强铡＿@樣的狀況殊為可悲，值得警惕，也令人反省。山就在那里，風(fēng)光無限卻緘默不語。讓我們永葆好奇心，激發(fā)求知欲，點燃征服感，向著一座又一座的高山發(fā)起挑戰(zhàn)吧！只要勇攀登，最后一定可以山高人為峰！好奇之心誠可貴，堅毅擔(dān)當(dāng)價更高無論是西方諺語“好奇心害死貓”讓人們對好奇心戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，還是穆勒認(rèn)為“前進的好奇心衰退以后，人生就沒有意義”，人們對好奇心本身的好奇就從不曾停歇。著名哲學(xué)家杜威在《我們是如何思考的》一書中也曾作出這樣的判斷：“好奇心的終極階段是變成一股能強化個人與世界聯(lián)系的力量。”不可否認(rèn)，好奇心的確是人類打開陌生世界的一把鑰匙，沒有好奇心，人類終將失去探索未知的內(nèi)生動力。然而，一個人樂意去探索陌生世界，卻又絕不僅僅是因為好奇心的驅(qū)使。所謂陌生世界，既可能是人類所未知的領(lǐng)域，也可能是個體的認(rèn)知能力尚未觸及到的范圍。在一心沉迷于科學(xué)研究的科學(xué)家那里，好奇心就像偶然間掉落在牛頓頭上的蘋果，自然會極大地觸發(fā)人類的求知欲。可是，在更多領(lǐng)域，我們看到的還有一種探索突破百折不撓的毅力。愛迪生誠然懷有極大的好奇心探索光與電的世界，可如果不是他持之以恒的執(zhí)著，又怎會有無數(shù)次試驗失敗后終于找到適合做燈絲的材料？如果不是屠呦呦有著治病救人的堅定信念，又怎么會在艱難困苦中苦苦尋找到抗瘧新藥青蒿素？對人類的發(fā)展與進步而言，支撐我們探索陌生世界，尤其是樂意為之樂此不疲的根源，往往還源于人性當(dāng)中與生俱來的擔(dān)當(dāng)精神。探索陌生世界從來不是一帆風(fēng)順的坦途，而是往往布滿荊棘與坎坷，如果沒有那份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，很多探索便也終將難以為繼。神農(nóng)氏嘗百草，打開藥物世界的大門，為的是天下蒼生免受病痛折磨；鄧稼先赴大漠，兀兀窮年研發(fā)出中國人自己的核武器，為的是中華民族從此擺脫被欺凌的命運。沒有他們這份鐵肩擔(dān)道義，哪里會有今日中華妙手著華章？在當(dāng)今世界，科技正在不斷顛覆傳統(tǒng)的認(rèn)知，陌生世界的魅影正向我們每一個平凡的人款款而來。身為當(dāng)代青年，的確應(yīng)當(dāng)擁有探索未知的好奇心，但更要涵養(yǎng)吃苦耐勞的品格，以堅定不移的信念、突破自我的勇氣和心系家國的大愛，去發(fā)現(xiàn)未知世界里更多的精彩！收拾無窮妄想，換取一朵蓮花。德清禪師言猶在耳，你我青年更當(dāng)踔厲奮發(fā)，在一步一個腳印的探索中綻放青春年華！懷著好奇心去探索有人說，一個人樂意去探索陌生的世界，一般是因為好奇心。我覺得，一個人想去探索，肯定有好奇心的驅(qū)使，但絕不僅僅是因為好奇心。好奇心無疑是非常重要的，它是人的最基本的屬性，它和想象力、創(chuàng)造力和探索精神等都是現(xiàn)代人所必需的品質(zhì)。沒有好奇心，人就不會去發(fā)現(xiàn)自然的秘密，就不會去探索世界的奧妙，就不會去尋找和創(chuàng)造新的生活。好奇心，是人的內(nèi)在驅(qū)動力的一部分，沒有好奇心，歷史上就不會留下那么多偉大的發(fā)明，人類社會就不會產(chǎn)生這么多重要的科技成果。因此，一般都認(rèn)為，每個人都要保持好奇心，不但兒童要有好奇心，青年人也要有好奇心，所有人都應(yīng)保持一種對世界的好奇的心靈狀態(tài)。但探索世界的未知，創(chuàng)造美好的生活，為人類做出更大的貢獻，不能僅靠好奇心，還要有探索的勇氣和決心，更要有實際的行動力，也就是說，光有好奇心還不夠，還要落實到具體的實踐，要敢于吃苦耐勞，敢于去面對困難、迎接挑戰(zhàn)，要敢做敢為，有責(zé)任感、使命感和實踐能力。以我個人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，每一次新的課程的學(xué)習(xí)，都有好奇心的驅(qū)使，但都會遇到很大的困難，而且每一個階段的學(xué)習(xí)都會迎來更多更難的問題。要解決這些問題和困難，無疑需要扎實的努力，認(rèn)真的練習(xí)。科學(xué)家們對自然科學(xué)的探索，肯定也有好奇心的驅(qū)動，但每一次重大發(fā)明和創(chuàng)造，每一次科技攻關(guān)的成功，背后一定要付出很多汗水，因此，好奇心和堅韌不拔的勇氣與拼搏精神結(jié)合，才可能產(chǎn)生令人驚奇或驚喜的結(jié)果。大家一定記得物理學(xué)家牛頓，他發(fā)明萬有引力，是他從蘋果從樹上落下獲得的靈感，但背后就有對自然、宇宙的好奇心，加上對科學(xué)問題的求真求實，才獲得了萬有引力定律的。從科學(xué)家的發(fā)明和創(chuàng)造之路不難發(fā)現(xiàn)，好奇心給了他們動力，發(fā)揮“無中生有”和“另辟蹊徑”的天性，然后踏踏實實去朝著一個目標(biāo)去努力，去前進，自然就會獲得卓然獨立、別具一格的成功。因此，我覺得有好奇心，再加上事業(yè)心，恐怕是一個探索者成功的真諦。今天，我們生活在一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的新時代，探索自然，探索世界，探索人類的心靈世界和宇宙空間，都需要我們一方面懷有好奇心，另一方面要懷有事業(yè)心，持續(xù)努力，求真務(wù)實，才能解密未知的領(lǐng)域，創(chuàng)造新的業(yè)績和成果，實現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，成為國家和民族的棟梁之材。世界發(fā)展始于好奇，卻不止于好奇大千世界，蕓蕓眾生。一個人為什么樂意探索陌生世界？除了人類本性的好奇心使然，我想很關(guān)鍵的一點在于，隨著不同個體的自然屬性逐漸接觸目不暇接的社會屬性，尤其當(dāng)一些自然屬性要為社會屬性適時轉(zhuǎn)變時，起初源自本能的好奇心這個時候又會不斷演繹成不同版本的責(zé)任心和使命心。樂意探索陌生世界的背后是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。正所謂不在其位，不謀其政。在其位，就要術(shù)業(yè)有專攻。既然選擇了一項工作，一個崗位，或者與某個領(lǐng)域產(chǎn)生了機緣，很多時候出于愛崗敬業(yè)的責(zé)任心，抑或來自內(nèi)心回報知遇之恩的情感，個體往往會義無反顧地投入到事業(yè)奮斗中去，進而將最初單純的“好奇心”提升到奮勇爭先、不負(fù)重托這樣一個新的維度。樂意探索陌生世界的背后是一種使命召喚。人類并不是生而知之者，而是學(xué)而知之。中國共產(chǎn)黨百年來的奮斗歷程無不有力說明了這一點。當(dāng)時的舊中國風(fēng)雨飄搖，中華民族的前途路在何方，無數(shù)仁人志士為此矢志探索。就在此時，俄國十月革命的一聲炮響既送來了馬克思主義，也帶來了救亡圖存、民族振興的希望。正是基于對他國革命成功的探索，才有了中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義的堅定信仰，及在其指導(dǎo)下所取得的一系列偉大歷史成就。無論從何角度，毋庸置疑，好奇心可謂一直是驅(qū)使人們不斷努力前行的強大源動力。試想，如果沒有好奇心，小小的嬰兒不會學(xué)著說話；如果沒有好奇心，哥倫布就不會發(fā)現(xiàn)新大陸；如果沒有好奇心，人類就不會搭乘宇宙飛船飛到太空；如果沒有好奇心……然而，斗轉(zhuǎn)星移，世界萬物無不都在發(fā)生與時俱進的變化。有人說，心有多大，舞臺就有多大；也有人說，思想有多遠(yuǎn)，人生就能走多遠(yuǎn)。好奇心固然是人類探索陌生世界的基點，但其本身并不是一個靜止的東西，不是句號，也沒有句號，而是由一個個逗號組成的。古今中外，凡是事業(yè)有大成者，無不都是這樣的杰出遠(yuǎn)行者。我們要構(gòu)建自己內(nèi)心深處的好奇心世界，但我們同時也生活在同一個宇宙、同一個地球中，構(gòu)建人類命運共同體，也是我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和使命召喚。為此，我們既要立足于自身，也要看向更