第五章人格心理學第一節人格心理學概述一、人格心理學特點（一）“人格”界定人格由生理和心理不同層面因素構成,包括個體過去、當下和未來不同時間形成的心理因素影響，尤其是人際交往過程和經歷是人格形成的重要因素。（二）人格心理學研究特點１、科學的風格２、哲學的風格３、藝術的風格二、人格研究（一）人格研究的一般方法論原則理性主義和經驗主義,理性演繹和經驗歸納分別為理性主義者和經驗主義者所強調。(二）人格研究的主要途徑１、人格的臨床研究人格的臨床研究途徑是對個體作系統的、深度的考查.２、人格的相關研究人格的相關研究通常使用統計測量來建立個體間已存在差異的那些測量集之間的聯系或相關性。３、人格的實驗研究人格的實驗研究旨在于通過對變量做系統的操縱以建立起因果關系,強調對變量的嚴格控制.（三)人格研究的具體方法１、資料收集２、研究驗證（１）實驗法，包括實驗室實驗、準實驗和現場研究設計.（２）現場研究。（３）準實驗研究。（４）訪談法。（５）問卷調查法。（６)測驗法。第二節人格特質理論人格的特質理論強調人的個別差異和個體的整體功能，以特質概念來假定行為的跨情景一致性和跨時間的持續性.一、奧爾波特的人格特質理論(一）奧爾波特學術背景奧爾波特有關特質的系統思考，推動了人格心理學發展，他也因此而在心理學領域享有盛名.奧爾波特認為，人格理論應該從人格的內部機制而不是環境進行解釋;人格不是已經形成的東西，而是正在形成的東西；應該尋求目前和未來的動機，而不是追溯過去。在奧爾波特看來，了解一個人的人格的最好方法是問他最近５年內準備干些什么。應該去了解一個人的計劃、價值觀和傾向性。（二）健康人格奧爾波特認為，健康人與神經癥者的區別在于,健康人的行為動機基于未來，神經癥則受制于過去。健康正常的人具有機能自主性，機能自主是指健康成人的過去動機和當前動機在機能上沒有聯系，即使兒童期的行為類似于成人行為,它們也未必代表相同的潛在動機.一個人現在的行為與過去行為可能相同，但動機已經發生了變化.換言之,現在行為的動機不受原有行為動機的機能制約，該動機具有自我保持和獨立性。奧爾波特提出健康人格具有六個特點：（１）自我廣延的能力(２）與他人熱情交往的能力（３）情緒上的安全感和自我認同感（４）具有現實性知覺(５）具有自我客觀化的表現（６）有一致的人生哲學。二、卡特爾人格特質研究他主張使用經驗主義的方法,去發現人類究竟有多少不同的人格特質。為了揭示和測量這一結構，他借用了數理統計方法。卡特爾使用因素分析技術，這是多變量研究的重要方法，可以將許多測量項目匯集成組群三、埃森克人格特質研究艾森克被認為是發現了人格特質基本結構的心理學家，他運用了因素分析的方法來確定他稱之為類型或超級特質的基本數量。艾森克認為,人格特質是一個人的性格、氣質、智力、體格穩定的持久的組織，它決定一個人對環境的獨特適應方式。他將人格特質分成三個維度-——外傾內傾、神經質和精神質.遺傳基因基礎。（１）跨文化的一致性：盡管不同國家的各種社會文化因素迫使個體行為與其民族性一致,但人格的三個維度仍然被廣泛地發現。（２)跨時間的一致性：盡管個體在一段時間里產生了各種各樣的經驗，但其基本的反應類型卻沒有明顯的改變。（３）選取特定的樣本來證明其遺傳性：對雙生子的研究表明基本人格類型具有很強的遺傳性。四、“大五"人格特質N:神經質、消極情緒、神經過敏E：外向、有活力、熱情O：直率、創造性、思路開闊A:隨和、利他、有感染力C:盡責、拘謹、克制第三節弗洛伊德精神分析人格理論一、人格驅力（一）驅力探源和驅力運作精神分析把心理現象看作心力爭衡的結果。推動心理活動的動力，來源于生物體本身內在固有的能量，包括人與生俱來的本能、欲望與沖動。這種能量總是與性有關,因此被稱為“性力”,他用一個專用詞“力比多”(libido）來指稱性力.人類最基本的本能有兩類:一類是生的本能，另一類是死亡本能或攻擊本能.（二）心理性欲發展階段（1）、口腔期(0-1歲）(2）、肛門期（1-3歲）(3)、性器期（3—5歲）（4)、性器期（6-12歲)(5）、生殖期（16歲以后)二、人格結構學說（一）精神層次(1）、意識：個人當前知覺到的心理內容所組成.（2)、前意識：個體加以注意便能覺察到的心理內容.（3）、潛意識：個人不能覺察到的心理活動現象，對個人思想和行動影響甚大（二）人格結構（1)、本我:是指個體生來就有的心理狀況，它由原始本能的能量組成，于潛意識之中。本我消除緊張的途徑有兩種，即夢和口誤及筆誤。本我遵循快樂原則。（2）、自我：是由本我分化出來的，自我遵循現實原則。(3)、超我：是由自我分化出來的,是父母、社會向個體灌輸的傳統價值觀和社會理想的人格結構。三、焦慮及其表現（一）焦慮類型由緊張、不安、焦慮、憂慮、驚恐等感受交織在一起的情緒體驗。A、現實性焦慮B、神經性焦慮C、道德性焦慮（二）心理防御機制心理防御機制是自我的一種緩解焦慮的防衛功能。心理防御機制包括壓抑、否認、方向作用、投射、轉移、合理化、退化、自居或認同、補償、幽默、升華等各種形式.壓抑：當一個人的某種觀念、情感或沖動不能被超我接受時,就被潛抑到無意識中去，以使個體不再因之而產生焦慮、痛苦。這是一種不自覺的主動遺忘和抑制。否定：通過拒絕看見或拒絕面對不愉快的現實來減輕焦慮,保護自己的情感不受傷害。反向或反應形成：是為了防范具有威脅性的行動，不讓真實欲望被表達出來，以對立的態度和行為方式表現，如表現出濃烈的愛來掩飾心中的恨.投射：是將自己無意識的想法和沖動歸為他人，以免除自責的痛苦。轉移：是指精神上的痛苦、焦慮轉化為軀體癥狀表現出來，從而避開了心理焦慮和痛苦。合理化：是給自己的行為賦予合理、正當的理由，這可以使自己的特定行為顯得合理，并有助于減緩所受的打擊。退化：是指行為退回較不成熟的階段中去。在面臨巨大壓力或甚大的挑戰時，有人會以不成熟、不恰當的行為來回應，以減輕內心的焦慮.自居或認同：認同是發展的重要因素，如兒童通過同父母而成長，認同也是一種防衛反應。根據漢語習慣,將防衛反應譯為自居更加合適。自居表現為通過攀附別人提高自己的價值感,借他人的光彩來榮耀自己。補償：是指借助培養出正面的特質來彌補自身的缺陷弱點.如自認智力不佳的人，會以鍛煉身體來培養優點。此種防衛機制有直接的調適功能.幽默：是指以幽默的語言或行為來應付緊張的情境或表達潛意識的欲望。升華：是將受挫的欲望或沖動改頭換面，以一種積極的、可被社會接受的方式呈現出來.弗洛伊德認為，許多偉大的藝術家的藝術創作,是將性或攻擊方面的精神能量轉至創造性的行為.第四節新精神分析的人格理論一、埃里克森人格發展學說埃里克森強調自我對健康成長和影響以及自我的自主性。他認為人格的發展包括機體成熟、自我成長、社會關系三個不可分割的過程。經歷八個階段，每一個發展階段都存在著一種發展危機。1、信任對不信任階段：（0—1.5歲）2、自主性對羞怯和疑惑:（1.5-3歲）3、主動性對罪疚感：（3-6歲)4、勤奮對自卑:（6—12歲)5、同一性對角色混淆6、親密對孤獨：（18-24歲)7、繁殖對停滯：（25—65歲)8、自我整和對失望：（65歲以后)二、阿德勒的個體心理學1、自卑感:是人格發展的動力，它驅使人產生對優越的渴望。自卑感分為積極的自卑感；消極的自卑感。2、追求優越感：一個人生來就有的基本動機是追求優越，其中包含著自卑感、發展、成功。3、創造自我：使個體能在可供選擇的生活格調和追求目標之間進行選擇。4．社會興趣三、霍妮的社會文化理論霍妮對傳統精神分析學的修正,主要表現在她以文化決定論取代了弗洛伊德的生物決定論。她認為產生神經癥的個人內心沖突，雖然不排斥性壓抑、遺傳稟賦、童年經歷等個人特征，但本質上它卻來源于一定社會的文化環境對個人施加的影響神經癥形成１、基本敵意和基本焦慮2、降低基本焦慮的策略3、健康人與神經癥的區別人際交往方式１、趨向人的活動２、反對人的活動３、避開人的活動四、榮格的分析心理學意識：意識是個人心中唯一能被自己直接知曉的部分.個人潛意識:是由曾經被意識到但又被壓抑或遺忘，或在一開始就沒有形成意識的印象的內容所構成.榮格把在個人潛意識中對自己生活至關重要的特殊性稱為情結。集體潛意識:人類種系發展的整個過程的沉淀物。原型：即人類祖先的經驗，榮格稱之為原型.人的精神有兩種:一是指向與個人內部的主觀世界,即內傾；二是指向與外部環境的態度,即外傾。榮格根據人的思想功能，根據感覺、思想、情感和知覺的不同組合把人格分為以下類型：(1)、思維外傾型（2)、情感外向型(3)、感情外向型(4)、直覺外向型（5）、思維內向型（6)、情感內項型（7）、感覺內向型(8）、直覺內向型五、對象關系相關理論沙利文人格是重復的人際情境的相對持久模式,重復的人際情境是一個人生活的特性。一個人有多少種人際關系,那么他就有多少種人格。人格意象的形成開始于嬰兒認識到自己身體的存在.（二）科赫特及其自我對象理論所謂自我對象(self唱object）,就是被個體體驗為其自身的一部分，或為自身提供一種功能服務的人或事物.自我對象有三類：一類是對兒童固有的活力感、偉大感和完善感作出響應（鏡像或回聲性反應),并給以證實的對象，科赫特把這類自我對象稱為鏡像性自我對象。另一類是兒童所尊敬的,并能將其作為安寧、完美、全能的表象而與之融合的那些對象,科赫特稱這類自我對象為理想化的父母意象，也稱理想性自我對象。再一類就是人們感到與自己基本相似的人，科赫特稱之為密友自我對象（alteregoself唱object），也稱他我自我對象.新的治療模式的提出科赫特認為治療的實質就是為病人提供一個機會，使其因早期自我對象的創傷性挫折而發展受阻的自我得以繼續發展。治療者實際上應該充當病人的自我對象，治療者要在治療情境中激發起病人未得到滿足的、原始的自戀需要，使病人同治療者建立起自我對象移情關系。第五節行為主義及相關人格理論一、斯金納行為主義理論（一）操作條件反射與經典條件反射條件反射，是動物個體生活過程中適應環境的變化，在非條件反射基礎上逐漸形成的，其神經聯系是暫時的。１、經典條件反射２、操作條件反射（二）強化原理１、強化和懲罰類型（１）某一行為如果帶來行為者想要的東西，行為者就會傾向于重復該行為。正強化提供行為者“想要"的東西促進行為形成.負強化則是消除行為者所不想要的東西促進行為形成。（２）懲罰不是去除正強化物，就是提供負強化物。也就是說，懲罰通過剝奪行為者想要的東西,或給予不想要的東西阻止某種行為。２、強化方式(１）定時距強化：對有機體按照一定時間間隔做出的反應進行強化。（２）定比率強化：只有當有機體做出一定量的反應后才能得到強化。（３)變時距強化：有機體在一個變化的時間間隔結束后受到強化,每次的時間間隔不是固定的，而是不斷變化的。(４）變比率強化:和定比率強化一樣，這個強化方式中的強化也和反應相關,只是強化比率是變化的，但是如果有機體的反應越多,那么得到強化也就越多。(三）行為矯正和塑造行為的塑造：一是分化強化，即對有些反應（所期望的反應）加以強化，而對另一些反應不加以強化；二是相繼接近，即被強化的反應必須是那些越來越接近最終期望的反應。行為的消退：是指當有機體的一個反應后面不再緊接著出現強化物，反應的頻率就會逐漸降低,直至恢復到該強化物未被引入的水平，那么反應就消退了。二、格思里的聯結學習理論聯結的思想。格思里認為,一部好的學習心理學必須提出學習的規律，而且這種規律必須是容易理解的和可以證實的。格思里的學習理論只有一條核心的學習律:“刺激的某一組合，如果曾伴同過某一動作，那么當這種刺激組合再次出現時，這一動作往往也會隨之發生。"發生變化的大量刺激要素構成的。事實上，個體的反應往往只是對在某一時刻刺激情境中的某些刺激要素做出反應，帶有很強的特定性。只要個體對一組刺激要素作出一個動作，就形成了兩者的聯結，完成了學習。在此基礎上，如果個體接下來作出了另一個動作，就會形成另一個新的聯結。即前一個動作既是對之前刺激組和的動作反應，又成為了后一個動作反應的刺激要素之一。這樣一環扣一環,就形成了動作的連鎖反應。對于個體而言，有些習慣就是這樣“潛移默化"形成的。格思里的理論強調相鄰的刺激—反應的聯結,他認為學習中最主要的作用是刺激與反應之間的緊密聯系,因此被稱為“鄰近學習理論"。三、米勒的刺激—反應人格理論（一)學習四要素１、內驅力２、線索３、反應４、強化（二）二級驅力及其作用內驅力強度的迅速降低起到了強化作用.沒有內驅力，強化也不可能產生,當內驅力為零時,刺激強度是無法降低的。強化之后內驅力必然會處于較低水平，除非采取措施增強內驅力,否則它最終會降到零，此時再做進一步的強化已不可能。初級內驅力是由生物因素決定的，和個體的生存密切相關，而二級內驅力是由學習或文化因素決定的。四、班杜拉的社會學習理論（二)觀察學習１、“觀察學習”２、注意過程３、保持過程４、動作再現過程５、動機過程（三）交互作用論行為、個體、環境是一個相互影響的系統，三者共同作用決定了個體的行為表現。他的交互作用論表示為：在這個系統中，三種決定因素不存在支配與被支配的關系，系統中某一因素的改變必然伴隨著其他因素的相應變化。(四）自我效能及其形成１、自我效能自我效能是指人們對自己實現特定領域行為目標所需能力的信心或信念,簡單來說就是個體對自己能夠取得成功的信念，即“我能行"。２、自我效能的形成與發展成就行為:也就是動作性掌握經驗。簡單來說就是一個人所取得的成功給個體帶來自我效能的體驗。言語說服：借由接受別人認為自己具有執行某一任務的能力的言語鼓勵,而相信自己的能力。情緒喚起：指個體在面臨某項活動任務時的身心反應對個體自我效能的影響。自我監控偏好：有些人傾向于注意并記憶自己在活動表現中的消極方面，從而降低效能自我判斷的水平；有些人傾向于注意自己活動的成功方面而忽視其失敗方面，從而使效能自我判斷朝向夸大的方向發展。第六節人本主義人格理論一、人本主義人格理論的起源和特征（一)人本主義的基本特征１、強調人的責任２、強調此時此地３、主張個體現象學觀點４、強調人在過程中不斷成長二、馬斯洛人格理論需要層次理論生理需要安全需要社會交往與愛的需要尊重需要自我實現的需要。三、羅杰斯人格理論（一）成為機能完善的人羅杰斯認為，在人的有機體中存在著一種主要的能量源，就是實現的傾向,那是有機體的整體功能，形成有機體的基本奮斗傾向———“實現、維持、發展正在經歷著的有機體的傾向?！弊鳛閭€人一生中的內驅力，實現傾向使得他變得更復雜、更自主、更具有社會責任感。（二)焦慮和防御機制當我們接觸的到與我們自我知覺不一致的信息的時候，焦慮就會產生.心理健康的人面臨這種情況時，會重新考慮新信息，然后把它納入自我概念之中作出合理的適應性調節。焦慮最普遍的防御機制就是扭曲,另一種經常出現的防御機制是否定.當自我概念與現實之間的差距過大的時候，防御機制就不能發揮作用，個體就會體驗到一種“整合失敗”的狀態。當這一過程發生時,對不一致信息的抵御就徹底失敗了，其結果就是極端的焦慮.(三）無條件關注和人的成長人生來俱有積極看待的需要，包含要求獲得他人或自己的關注、贊賞、接受、尊敬、同情、溫暖與愛。無論我做什么，給予我的關注并不是來自我擁有的這些外在的種種，而是由于我這個人本身的價值。只有在無條件積極關注下成長的孩子,才會知道什么是真正的自己，才能形成內在的自我價值感，自由地體驗全部的自我。（四)人本治療思想羅杰斯認為，機能完善者形成的關鍵在于自我結構與經驗的協調一致。這要求有一個無條件積極看待的成長環境。治療者要堅持和表達三種互相關聯的態度：（１）無條件的積極關心（２）共情（３)真誠第七節凱利的