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文檔簡介

精品文檔-下載后可編輯年廣東省中山市小欖鎮中考模擬語文試題2023年廣東省中山市小欖鎮中考模擬語文試題

一、句子默寫

1.默寫古詩文。

(1)山隨平野盡,______。月下飛天鏡,______。(李白《渡荊門送別》)

(2)念天地之悠悠,______。(陳子昂《登幽州臺歌》》

(3)______,______。一車炭,千余斤,宮使驅將惜不得。(白居易《賣炭翁》)

(3)域民不以封疆之界,______,______。(《得道多助,失道寡助》)

(4)懷舊空吟聞笛賦,______。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)

(5)登高望遠,思緒萬千。王安石登飛來峰,由景悟理,寫下“______,______”來抒發不畏艱難、立志革新的遠大抱負;辛棄疾登上北固亭,心念家國,在《南鄉子·登京口北固亭有懷》一詞中發出“______?______”的感慨來抒發故園之思。

二、填空題

2.根據拼音寫出相應的詞語。

(1)我將用我的淚水,洗去她一切的wūhuì______和恥辱。

(2)jiǎoxiá______者鄙讀書,無知者羨讀書,唯明智之士用讀書。

(3)國家公祭日之長鳴警鐘zhèn1óngfākuì______,那些裝睡夢游的罪惡靈魂無處遁形。

(4)北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲也都xiāoshēngnìjì______。

三、選擇題

3.下列句中加點詞語使用有誤的一項是()

A.公筷公勺在粵菜正餐企業中的普及率超過90%,文明用餐新風尚悄然興起。

B.由于路上堵車非常嚴重,我趕到約定地點時,對方早已恭候多時了。

C.各地應該重視人才,讓人才迸發出創新的活力,讓人才各得其所,盡展其長。

D.在一組名為“古蜀家園”的燈組中,竹林、小屋、麋鹿、游魚等景觀令人目眩神迷。

4.下列對病句的修改不正確的一項是()

A.跟腱炎的早期治療主要以局部休息為主,減少患肢的負重活動,對于局部有明顯疼痛的,可以進行冰敷。(刪去“主要”)

B.城市必須推行自己的數字資源和實體資源,數字資源越來越能影響人們對城市的看法以及城市的全球形象。(把“推行”改為“推廣”)

C.不僅餐飲浪費缺乏對食物的敬畏和感情,也沒有對他人的勞動成果給予應有的尊重。(把“餐飲浪費”再到“不僅”前)

D.為了全方位加強嚴控野外火源,讓相關單位和人員要時刻保持清醒頭腦,加大巡護力度,及時消除火災隱患。(在“火源”后加“管理”)

四、綜合性學習

5.班級正開展“學英雄”主題活動,請你參與,并完成以下任務。

(1)假如你穿越到了陳景潤所處的時代,你有什么問題想向他提問?請結合材料,寫下你的一個問題。1742年,德國數學家哥德巴赫提出數學界的著名猜想:任一大于2的偶數都可寫成兩個素數之和,簡稱1+1.陳景潤也向這顆皇冠上的明珠發起了沖擊。他不顧重病纏身,每天點著煤油燈,趴在用磚頭支撐的鋪板上進行演算推導。1973年,《中國科學》發表了“1+2”詳細證明,引起世界轟動,這一結果被公認是對哥德巴赫猜想研究的重大貢獻,國際數學界稱之為“陳氏定理”。1996年,63歲的陳景潤逝世。他為科學事業作出的最后一次奉獻是:捐贈遺體供醫院解剖。

(2)班里小書法家小明想擬寫此次活動的宣傳語,但沒組織好語言,請你運用對聯知識,把下面詞語組合成一副對聯,完整的書寫在橫線上。

永舉錘鐮緬懷先輩振奮精神把夢圓

傳承薪火將旗舉再圓功德教育后人

上聯:______

下聯:______

五、名著閱讀

6.學校開展了“品讀紅色經典,感悟英雄事跡”主題系列閱讀活動,請根據提示,完成表格中的問題。走進作品主要人物相關內容性格特點《朝花夕拾》①____“老迅,我們今天不喝酒了。我要去看看光復的紹興。我們同去。”正直熱情《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾?柯察金②_____堅強勇敢《紅星照耀中國》周恩來他讀書的時候,生得很俊秀,如今他似乎還有那種風度。③____

7.當忠誠與擔當成為一種信仰,英雄們便有了無畏的勇氣和前進的動力。信仰,是人永恒的精神支柱。古往今來,文學作品中的人物,往往有著堅定不移的信仰。請從以下名著中任選一部,結合書中的相關內容,說說你從作品讀出了作家或人物怎樣的信仰。

A.《海底兩萬里》

B.《艾青詩選》

C.《鋼鐵是怎樣煉成的》

六、未知

8.閱讀下文,回答問題。出師表先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞),以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也。……臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。……愿陛下托臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,)深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離,臨表涕零,不知所言。

(1)解釋下列加點詞語在句子中的意思。

①誠宜開張圣聽______

②陟罰臧否______

③躬耕于南陽______

(2)把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

①若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。

②以咨諏善道,察納雅言。

9.閱讀下文,回答問題。秋七月,公主①嘗衣貼繡鋪翠襦②入宮中,太祖謂曰:“汝當以此與我,自今勿復為此飭③。”公主笑曰:“此所用翠羽幾何?”太祖曰:“不然。主家服此,宮闈④戚里必相效。京城翠羽價高,小民逐利,展轉販易,傷生浸廣,實汝之由。汝生長富貴,當念惜福,豈可造此惡業之端?”主慚謝。主因侍坐,與皇后同言曰:“官家作天子日久,豈不能用黃金裝肩輿⑤,乘以出入。”太祖笑曰:“我以四海之富宮殿悉以金銀為飭力亦可辦但念我為天下守財耳)!豈可妄用。古稱以一人治天下,不以天下奉一人。茍以自奉養為意,使天下之人何仰哉?當勿復言。”(節選自《資治通鑒》)

【解釋】①公主:宋太祖趙匡胤之女。②翠襦(rú):翠鳥羽毛做的短襖。③飭(chì):修飾,裝飾。④宮闈(wéi):古代宮殿的旁門。⑤肩輿(yú):指抬的小轎。

(1)解釋下列句子中加點的詞語。

①主家服此______

②主慚謝______

(2)請用“/”給文中畫線的句子斷句。

我以四海之富宮殿悉以金銀為飭力亦可辦但念我為天下守財耳

(3)讀完本文,你得到了哪些啟示?請分別從太祖和公主的角度談談。

10.閱讀下文,回答問題。

【材料一】①今秋開學起,勞動課將正式成為中小學的一門獨立課程。對新方案的這一變化,不少“70”后“80”后網友直呼:多年前的勞動課,如今又回來啦!②做掃帚、學剪紙、掃操場、撿煤渣……這是過去的勞動課;隨著時代的發展變遷,如今孩子們的勞動課會是怎樣的呢?③4月21日,教育部正式印發《義務教育課程方案》,將勞動從原來的綜合實踐活動過程中完全獨立出來,并發布《義務教育勞動課程標準(2022年版)》。其中,勞動課程內容共設置十個任務群,每個任務群由若干項目組成。日常生活勞動包括清潔與衛生、整理與收納、烹飪與營養、家用器具使用與維護四個任務群。生產勞動包括農業生產勞動、傳統工藝制作、工業生產勞動、新技術體驗與應用四個任務群。服務性勞動包括現代服務業勞動、公益勞動與志愿服務兩個任務群。④不同年級的學生給出了不同的標準,三四年級學生要會拌涼菜,五六年級學生要會23道家常菜,比如番茄炒蛋、煎雞蛋、燉骨頭湯等。⑤勞動課程新方案也得到了不少網友的支持。⑥“這個要求很合理。五六年級的學生,有基本的照顧自己或家人的能力,能使用大多數家電、會洗衣拖地,簡單做幾道菜,懂得安全用電用水用火,具備生命安全觀,太有必要了。“⑦“好事,每周一節勞動課必須上,專家說孩子愛勞動不容易抑郁,愛勞動能促進孩子感恩、珍惜生活。”

【材料二】①對于為何要把勞動課設置為中小學獨立課程?我們先來看兩組數據。中國青少年研究中心在2022年5月份做了一次“青少年學生勞動狀況調研”,統計發現,超過85.30%的中小學生每周平均家務勞動時長在2小時及以下,其中67.52%為1小時及以下,34.92%不超過半小時(見圖1)。

②此外,在校內參與勞動的類別調研數據顯示,參與種類較為局限,復雜和精細化的勞動參與不夠。(見圖2)

③此前,我國中小學就有勞動教育,不過一直存在被邊緣化、弱化等問題。2022年,教育部等部門發布《加強中小學勞動教育的意見》中就直指這一問題,提出勞動教育在學校中被弱化,在家庭中被軟化,在社會中被淡化,中小學生勞動機會減少、勞動意識缺乏,出現了一些學生輕視勞動、不會勞動、不珍惜勞動成果的現象。小學生不會剝煮熟的雞蛋、不會拿掃帚掃地,大學生讓家長定期到校洗衣服、請家政公司來宿舍搞衛生……這樣的報道頻頻引發社會熱議。④2022年7月,教育部印發《大中小學勞動教育指導綱要(試行)》主要面向學校,強調勞動教育途徑要注重課內外結合,在開設勞動教育必修課的同時,還要在課外校外活動中安排勞動實踐。中小學每周課外活動和家庭生活中的勞動時間,小學1-2年級不少于2小時,其他年級不少于3小時;職業院校和普通高等學校要明確生活中的勞動事項和時間,納入學生日常管理。⑤將勞動課獨立成一門課程,釋放出國家高度重視勞動教育的明晰信號,是推進“五育并舉”的重要舉措。而要讓學校、家長和社會真正重視勞動教育,需要對癥下藥,找準勞動教育被弱化、淡化、軟化的根源所在,強化依法治教:同時改革教育評價體系,推進全社會形成新的教育觀和成才觀,培養學生形成健康的勞動價值觀。

【材料三】①身邊不少家長認為,做家務和學習相比就是耽誤時間。在這些家長眼里,做家務,就是干活,出力、費時間,投入產出比太低,他們寧可自己包攬家務也要孩子把時間花在今后收益可能更大的學習知識上。但做家務真的就只會浪費時間嗎?還真未必!事實上,愛做家務的孩子將來更有出息。②做家務的孩子,學習成績更優秀。在我國,教育科學研究院對北京、黑龍江、江西和山東四地,近2萬多名小學生進行過一次家庭教育狀態普查。這次普查結果也有類似的結論,調查人員發現:相比而言做家務的孩子比不做家務的,成績優秀的比例高了27倍。這是為什么呢?兒童心理學家皮亞杰說過:“兒童最早是通過動作來發展思維的,越喜歡動手越有利于大腦發育。”孩子做家務的過程,就是一個鍛煉肢體、提升手眼協調能力和動手能力的過程。這會讓他們的大腦更加活躍、思維更加敏捷,學習成績自然也會越來越好。③愛做家務的孩子更會表達愛。孩子只有參與到家庭勞動中,才能真正體會到家長的辛苦付出,懂得感恩。一位媽媽收到5歲兒子送的母親節禮物:玫瑰花和卡片。還有一份特別禮物,是兒子用一個月家務勞動換來的。原來,孩子的學校開展了一項活動,通過幫媽媽做家務的方式,可以獲得積分,最后能給媽媽兌換一份禮物。于是,孩子在家里經常搶著做家務:“媽媽你坐著,我來拿碗!”“媽媽你歇著,我自己洗鞋子。”能分擔家務,孩子感到非常自豪,經常向姥姥展示自己的勞動成果。最讓人欣慰的是,通過做家務,兒子更加體會到媽媽的辛苦,也更會“疼”媽媽了。④愛做家務的孩子就業率和幸福指數更高。哈佛大學一項研究顯示:愛做家務和不愛做家務的孩子相比,長大后就業率為15:1,犯罪率為1:10,平均收入要高出20%。⑤并且,愛做家務的孩子,心理健康指數和家庭幸福指數也更高。研究人員給出解釋,一個從小參與到家務中的孩子,長大后更容易明白:我的個人努力可以促進集體變得更好。這樣的孩子以后就更具有團隊協作能力,會更獨立和靠譜。⑥孩子總有一天要離開父母獨自生活,為人父母,我們最該教會孩子的,就是獨立生存、好好照顧自己的能力。

(1)下列對以上材料的理解和判斷,不正確的一項是()(2)通過對材料二的兩個圖表分析,你發現當前的中小學生勞動狀況存在怎樣的問題?

(3)聯系材料,完成下面情景對話。

王慶:下學期就要開設勞動課了,學校要給每個班劃分勞動基地種植蔬菜,還要教我們學習烹飪技術。到時候我們就可以吃上自己種、自己炒的菜,想想就覺得開心。

劉渝:有什么開心的啊,這純粹就是浪費時間。現在已經進入“人工智能時代”了,農業實行了機械化,一個智能機器人就可以代替我們做家務了,以后更加不需要我們去做這些簡單勞動了。有這些時間還不如多刷刷題,考好一點。

王慶:______

A.從《義務教育勞動課程標準(2022年版)》可以看出,中小學勞動教育的標準隨著學生年齡的增加而逐步提高。

B.七~九年級的學生主要是完成比較復雜的生產勞動和服務性勞動,不用參加打掃清潔衛生的簡單勞動。

C.將勞動課獨立成一門課程,是推進“五育并舉”的重要舉措。

D.雖然有不少網友支持勞動課程新方案,但也有不少家長認為做家務和學習相比就是耽誤時間。

七、現代文閱讀

11.閱讀下文,回答問題。流水函關沈念①是黃河這條道路引領著我抵達這里的。②東西南北中,行走中原大地,萬物都沿著黃河這條曾經的歷史中軸線而生長。從這里,黃河進入中游峽谷的下一段,北為晉北,南為豫面。黃河也因山就勢,硬生生將南北走向的水流折彎東西走向,完成凌空俯瞰時)(“)幾)(”)字的彎鉤書寫。這是瀟灑的一筆,這條大河流到這里,有了節奏、矜持,也有了墜落、跨越)。③人們稱“這里”為函谷關,它的名字就是它的身世。東去洛陽、西達西安的故道,所要穿越的靖山至潼關段,幾乎都是在山澗峽谷之間,人行此中,如入隧道般不知深險,古稱函谷,險隘之意。如此貼切的命名再沒改變過。有傳說是西周,武王伐紂至于牧野,大勝而歸,置關于此,又專設司險管理關塞,也有一說是秦孝公勝戰后選擇了最險要的這一段來重兵把守。冷兵器時代,金戈鐵馬的戰場是兵家必爭、勝負定奪之地,是國君與梟雄一爭高下、開創與終結一關定論的象征之地。這才有了“天開函谷壯關中,萬古驚塵向此空”“雙峰高聳大河旁,自古函谷一戰場”的浪漫詩性與現實抒懷。④如同黃河在我抵臨之前就已經流淌多年,這座聳立眼前的關樓櫛風冰雨,變了顏色,成了時間里的事物。我當然是這樣以為的,但人們告訴我這只是上世紀90年代在原址上新建的。現代旅游,將它打扮得闊綽而奪目。所剩無幾的原址,風雨歷經的原址,只留在了黑白圖片中。尋古訪古卻不可得古的人,會滋生怎樣的失落?然而我釋然了,風云際會,屢毀屢建,屢建屢毀,是它必然的命運。在這里,即使剩余一片空曠,留下的只有片瓦獨木的想象,那也是蕩氣回腸的。⑤移步易景,道道帷幕拉開。古代的故事,多是發生在河流、古道,或是邊界的關樓。函谷關南接秦嶺,北倚黃河,東西或絕澗或高塬,它的迷人之處,也是它的揪心之處,就在于那么多人想通過它、占守它。它是阻滯、關閉,也是暢通、開放。⑥在這里,有一件事是不能回避的,那便是歷史的追溯)。無論藏在哪個角落,歷史的風撲面而來,情緒的力量在歷史的托舉下,讓去往函谷關的路變得跌宕起伏。始于90年代的修建,關樓只是歷史的化身,過往痕跡被抹去——直到被一尊黑色石碑身后的函關古道所打開。在古代,那只是一條在溝谷中蜿蜒的土路。有記載說這條曾經崎嶇狹窄、蜿蜒相通的路全長15華里,溝壁有50米高,坡度有40至80度,有的地方僅2米寬,僅能容一輛牛車通過。車不方軌,馬不并轡,人行其中,如入函中。并非夸張的描述,可以想象它在軍事戰略上的利害。從遙遠的春秋戰國就開始了碰撞,直至秦國一統,函谷關扮演著決定勝負的關鍵角色。西漢賈誼在名篇《過秦論》中議論:“于是六國之士……嘗以十倍之地,百萬之眾,叩關而攻秦。秦人開關延敵,九國之師,逡巡而不敢進。”好一個“逡巡而不敢進”!⑦然而到了公元前209年陳勝義軍過關交戰,劉邦繞關滅秦,項羽使黥布破關,怒而焚關,函谷關又為秦的滅亡畫上了一個終結的句號。自此往后,進退之間,是“逐鹿中原”,也是“入主關中”這八個字里藏著千鈞重量和血腥殺戮。再去撥開時間的密葉,沿經“安史之亂”中的桃林大戰,闖王李自成激戰斬明兵部尚書孫傳庭,1927年馮玉祥北伐駐防,直至1944年5月中國軍隊阻擋侵華日軍西犯的函關大戰,都繞不過此地。太多與函谷關勾連的歷史細節需要敘說,鐵打的雄關流水的戰事,得失均因這里而起。這里,并不只是一座青磚砌起的城樓,還是一條真正通往時間深處的道路。也許它從來都是道路,如同它倚臨的黃河,連接的不只是一個個地點,還有可追溯的來處、可前行的去往,它是立體變幻的時空,也是后人想象的原點。⑧這條看不見的道路,更遠的地方,是遠方,也是遠去。⑨從古道上走過太多的出關者,有一人不能不提。公元前491年農歷七月的一天,函谷關令尹喜清晨起床,看到了東方的紫氣,知有異人來。他等來了八十高齡的老者——東周守藏史老子。這位又名李耳的老人騎著青牛,被他的崇拜者熱情地挽留下來著書立說,從而有了五千言的《道德經》。⑩也許連函谷關也沒想到,在經歷那萬

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