倫理具有的特點：（1）廣泛性（2）永久性（3）穩定性道德概念：道德是指人們根據人際關系的內在要求，制定出一系列的道德規范，以此來調節各自的行為和彼此的關系，從而表現出良好的道德品質，形成良好的道德風尚。簡言之，道德也就是對倫理這種特殊的社會關系進行調節，以及由此而產生的良好效果。道德具有的特點：（1）具有很大的普遍性（2）道德具有多方面的功能（3）道德具有很高的理想性倫理學是對倫理、道德進行研究的科學。它是對倫理這種特殊的社會關系、道德這種重要的社會力量，從理論上進行研究和說明的科學。道德起源的歷史前提：（1）勞動是道德起源的第一個前提（2）社會關系是道德起源的直接基礎（3）社會意識是道德起源的精神條件道德的發生：（1）準備期（2）萌芽期（3）形成期氏族公社一經誕生，隨著在氏族內部明確禁止通婚，就標志著原始道德的正式形成。封建社會的道德：封建道德具有明顯的政治化、宗教化、規范化與理論化。資本主義社會的道德：（1）個人主義是資產階級道德的基本原則，成為資產階級道德的核心。（2）拜金主義是資產階級道德的主要規范。道德發展的規律性：（1）道德隨社會的發展而發展（2）道德的發展是曲折的（3）道德是在批判繼承中發展的人類道德的發展史就是在生產力的推動下，在生產力與生產關系的矛盾運動中進行的，其發展過程經過了三個大階段：（1）以公有制為基礎的原始社會的道德；（2）以私有制為基礎的階級對抗社會的階級道德；（3）再進到以公有制為基礎的社會主義道德和共產主義道德。道德的本質是指道德區別于其他一切事物、其他一切社會現象的根本性質，是道德的基本要素的內在聯系和道德內部所具有的一系列必然性、規律性的總和。道德的一般本質：道德是一種受經濟基礎決定的社會意識形態和上層建筑。社會關系可分為兩大類：一類是物質關系即經濟關系，是決定其他一切社會關系的基礎；另一類是思想關系。道德的特殊本質：道德是一種特殊的規范調解方式。道德的特殊的規范性表現在以下幾個方面：（1）道德規范是一種非制度化的規范。（2）道德規范并沒有也不使用強制性手段為自己開辟道路。（3）道德規范是一種內化的規范。從個人與社會的相互關系中所表現的道德關系有三方面的內容。社會道德結構包括：（1）思想意識體系（2）規范體系（3）活動體系道德結構諸要素的關系：道德結構是由道德意識、道德規范體系和道德活動形式三個部分構成的有機整體，三者之間相互聯系、相互影響、處于對立統一之中。（1）道德意識是道德規范體系的思想基礎，道德規范體系又是道德意識的集中表現。（2）道德意識也是道德活動形式的思想基礎。（3）道德規范體系是道德活動形式的基礎。道德的職能：（1）調節職能（2）教育職能（3）認識職能道德的社會作用的兩個錯誤觀點：（1）“道德決定論”也叫“道德萬能論”（2）“非道德主義”完全否認道德的社會作用個人與集體的關系：（1）個人依賴于集體（2）個人組成集體，無個人即無所謂集體（3）個人與集體互為目的和手段依據各歷史時期和現實條件，才能具體地判定個人利益的正當與否。個人利益與集體利益的辯證關系：（1）個人利益和集體利益是相互依存的。（2）在保證集體利益的前提下，實現集體利益和個人利益的統一。（3）在社會主義集體中，集體利益與個人利益的矛盾是非對抗的。社會主義道德原則與資產階級道德原則的對立：（1）集體主義道德原則與資產階級道德原則的出發點不同。（2）集體主義道德原則與資產階級道德原則的核心不同。（3）集體主義道德原則與資產階級道德原則的歸宿不同。我國現階段社會主義道德的基本規范：（1）愛祖國（2）愛人民（3）愛勞動（4）愛科學（5）愛社會主義熱愛人民是社會主義道德的基本規范，是無產階級革命者的優秀品質。原因：（1）由人民群眾的偉大歷史作用決定的。（2）由社會主義、共產主義道德的集體主義原則決定的。（3）革命人生觀和道德修養的根本要求。馬克思主義的善惡觀：（1）不同時代有不同的善惡觀（2）善與惡二者是辯證的關系（3）善與惡有客觀的評判標準堅持馬克思主義的善惡觀：（1）必須把握正確的善惡標準（2）必須樹立科學的人生觀價值觀（3）必須在善惡之間旗幟鮮明道德義務：就是個人對社會對他人所負的道德責任是一定社會或階級的道德原則和道德規范對人們的要求。道德義務可分為兩大類：一類是對社會的義務；一類是個人對他人的義務。道德義務與法律義務的關系：道德義務與法律義務是互相區別、互相聯系的。（1）法律義務是國家立法機關和法律明文規定的每個公民必須履行的社會責任，并以享受某種權利為前提。道德義務則是道義上應盡的責任，它是在人們的內心信念驅使下自覺履行的。（2）法律義務帶有強制性，而道德義務則是自覺自愿的。（3）道德義務的作用范圍比法律義務更廣泛深入。良心的定義：良心是一種社會心理現象。就是人們在履行對他人和社會的義務過程中，所形成的道德責任感和自我評價能力，是一定的道德觀念、道德情感、道德意志和道德信念在個人意識中的統一。良心的社會作用：（1）良心有助于人們對道德行為的選擇。（2）良心有助于對人們道德行為的監督。（3）良心有助于人們對道德行為的評價。榮譽就是社會對人們道德行為的褒獎和贊許。幸福：馬克思主義認為無產階級的階級地位和斗爭實踐使它認識到，只有謀取了全階級、全人類的幸福，才能有無產者個人的幸福。什么是幸福？倫理學說：幸福是人在創造生活條件的社會實踐中，由于感受和理解到個人、集體乃至人類的目標、理想和正義公益之事業的實現而得到人格上的滿足。幸福是使人心情舒暢的境遇和生活，是生活、境遇稱心如意的一種狀態。公正的產生與社會大分工相聯系。公正的特點：（1）階級性（2）義利統一性（3）廣泛性社會主義市場經濟對道德進步的雙重效應：社會主義市場經濟，既具有市場經濟一般的特點，又具有自身的特殊性，應從積極與消極兩方面看。如何建構與社會主義市場經濟相適應的道德環境社會主義市場經濟與道德環境：（1）建立與社會主義市場經濟體制相適應的道德環境，是由我國改革的性質決定的。（2）我國特有的歷史傳統，決定了建立市場經濟道德環境的重要性與艱巨性。（3）經濟體制改革以來，我國的道德關系及人們的道德觀念都發生了很大變化。（4）我們實行的是社會主義市場經濟，盡管作為市場經濟它與資本主義市場經濟有諸多共同之處，但既然我們實行的是社會主義制度，那么，我們就不能在學習資本主義先進東西的同時，將其腐朽沒落的東西也照搬過來（取其精華，去其糟粕，結合實際）新道德環境的主要內容：（1）確立基本的價值準則（2）制訂切實有效的道德規范（3）培養具有現代素質道德行為主體建立時代需要的道德環境：（1）堅持“兩個文明”一起抓的基本戰略方針（2）建立合理的利益分配關系，最大限度地實現社會公平，給道德環境以必要的利益基礎（3）加強道德理論研究，對改革以來出現的一些新問題從理論上予以總結說明愛情的含義：是男女之間的一種特殊感情與關系。愛情的特征：（1）愛情具有對等性（2）愛情具有排他性（3）愛情具有能動性婚姻的道德基礎：婚姻以愛情作為其道德基礎，“只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的”。家庭道德在調節父母子女之間關系上的主要規范有：（1）撫養與教育子女（2）贍養父母，侍奉老人。要以“精神贍養”為主。社會公德的特征：（1）全民性（2）自發性和易行性（3）歷史繼承性（4）時代性社會公德的主要作用：（1）穩定社會秩序，維護公共利益。（2）改善社會風氣，培養一代新人道德行為的含義：就是在一定道德意識支配下，有利或者有害于他人和社會的行為。道德行為具有三個基本特征：（1）道德行為是基于主體的自覺意識而作出的行為。（2）道德行為是行為主體依據自己的意志，自覺作出抉擇的行為。（3）道德行為是與他人和社會的利益相聯系的行為。道德品質的基本特征：（1）道德品質是社會普遍道德要求和個人獨特個性表現的結合。（2）道德品質是個人意志的凝結。（3）道德品質是穩定特性和動力特性的統一，它既是一種狀態，又是持久的磨煉。（4）道德品質是個人性格中的本質因素。（5）道德品質具有相關性道德品質的形成和發展：道德認識、道德情感、道德意志是道德品質形成的重要環節。道德認識的含義：道德意識是由道德認識、道德觀念、道德情感、道德意志、道德動機、道德理想等因素所構成。道德認識活動的認識過程：（1）是道德感知（2）是理性認識和思考，通過學與思來完成（3）是道德直觀與智慧道德評價含義：是指人們在社會生活中依據一定的道德準則，對自己或他人的行為所作的善或惡、正或邪、道德或不道德的價值判斷。道德評價的特點：（1）具有調節性特點（2）具有理性特征（3）具有理論性的特征道德評價的方式：（1）道德規范，道德信念，道德輿論處在高度平衡諧調型狀態。（2）道德規范、道德信念、道德輿論處于基本平衡狀態。（3）道德規范、道德信念、道德輿論處于不平衡狀態。道德評價的標準：（1）歷史必然性的標準（2）道德評價標準有一定的適用范圍和限度道德評價的根據：在倫理史上，有兩種對立的觀點，（1）片面的動機論（2）片面的效果論道德教育的含義：道德教育是指一定社會或階級為了培養合乎自己需要的理想道德人格，依據一定的道德原則和道德規范，有目的、有計劃、有組織地對人們施加系統的道德影響的活動。道德教育的過程：（1）提高道德認識（2）培養道德情感（3）鍛煉道德意志（4）確立道德信念（5）養成道德行為習慣與家庭、學校道德教育相比較，社會道德教育具有廣泛性和多樣性的特點。道德修養的含義：道德修養是指人們按照一定的道德要求所進行的“自我教育”和“自我改造”，以及經過長期鍛煉所形成的道德情操和道德境界。道德修養的方法：（1）學習的方法（2）內省的方法（3）積善的方法（4）慎獨的方法道德境界的含義：道德境界是指人們通過接受道德教育和進行道德修養，所達到的道德覺悟程度以及所形成的道德品質狀況和精神情操水平。人生觀與世界觀的關系：（1）世界觀是人生觀的基礎（2）人生觀受制于世界觀，世界觀對人生觀的形成以及發展方向都具有指導意義（3）人生觀在一定程度上反映了世界觀人生觀是人們的現實生活實踐的產物，是一定的歷史條件和社會關系的產物，是社會存在的反映。人生觀的種類:（1）享樂主義人生觀（2）唯意志主義的人生觀（3）實用主義的人生觀（4）虛無主義的人生觀（5）社會主義和共產主義