課時總編號:第課時年—月—日星期主備人課題學習目標.整體感知，概括課文前后兩部分的要點。.學習本文“借景抒情，情景交融”的表現手法。學習重點.感悟作者由“死”到“生”的復雜情感。.感悟母愛的崇高偉大，形成正確的親情觀。學習難點.感悟作者由“死”到“生”的復雜情感。.感悟母愛的崇高偉大，形成正確的親情觀。學習方法閱讀探究鑒賞課時安排2課時資料鏈接（一）地壇，又稱方澤壇。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清兩代帝王祭地的場所，也是我國最大且是唯一現存的祭地之壇。始建時，壇外辟有護壇一千四百七十六畝，壇內總面積六百四十畝。現為北京市文物保護單位。地壇的整個建筑體現了中國古代建筑藝術的精華、端莊、雄偉、別具一格。從整體到局部都遵照我國古代“天圓地方”、“天青地黃“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統觀念和象征傳說構思設計的。地壇現存方澤壇、皇祗室、宰生亭、齋宮、神庫等古建筑。（二）史鐵生名言.死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。.要么在惡夢中醒來，要么在美夢中睡去。.當白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。.不應該因為現實的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想，說它本來沒有。.對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最大的價值。.太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。學習過程：學科組共案用案人創新一、激情導入讓歷史鐵一樣地生著,借助蹣跚的腳印不斷看那寫作者的心魂。“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”史鐵生解釋他的名字二、作者介紹史鐵生（1951年1月4日一2010年12月31日），原籍河北涿縣，1951年出生于北京，1967年畢業于清華大學附屬中學，1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。自稱是“職業是生病，業余在寫作"。史鐵生創作的散文《我與地壇》鼓勵了無數的人。2002年獲華語文學傳媒大獎年度杰出成就獎。曾任中國作家協會全國委員會委員，北京作家協會副主席，中國殘疾人協會評議委員會委員。2010年12月31日凌晨3點46分因突發腦溢血逝世。根據其生前遺愿，他的脊椎、大腦捐給醫學研究；他的肝臟捐給需要的患者。二、題目解說“我與地壇”是一個關系型題目。“我”和“地壇”在情感方面有一定的內在聯系：既相互影響，又相互依存。原文較長，課文選取其中部分內容。三、課文感知1、閱讀「3段：作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯系起來的？這樣的開頭有什么作用？一是“我家離地壇很近”，而且搬家是“越搬離它越近”；二是園子荒蕪冷落，而“我”也因殘廢而被生活拋棄，同病相憐，兩者都歷盡滄桑。這樣的開頭，為下文描寫、敘事、抒情打下了基礎。2、作者是在怎樣的情況下去的地壇？作者的心境如何？在最狂妄的年齡雙腿殘廢，找不到工作，找不到出路，忽然什么都找不到了。寫出了作者那時的孤獨憂郁、頹廢迷惘、痛苦自傷的心境。3、讀第3、5兩節，思考：地壇具有怎樣的特點？衰敗、荒蕪、陳舊寧靜、生機勃勃特點：荒蕪而不衰敗4、討論：“我”與“地壇”間存在一種什么關系？二者有何相似點？地壇……一座廢棄的古園，……園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起。荒蕪冷落V被人遺棄的古園“我”兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了。失魂］落魄被社會遺棄的人5、感悟：地壇在等待“我”來臨的四百多年里，除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相，又在“我”入園的時候，讓“我”看到夕陽，讓“我”在滿園沉靜中看到時間，認識自己。6、探究課文中的景物描寫（一）第一處景物描寫“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看到自己的身影。”（二）第二處景物描寫“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。”這都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。雕欄玉砌不復在四壁朱顏改殘陽廢園（1）雕欄玉砌不復在四壁朱顏改殘陽廢園蒼松翠柏樹幽野草荒藤樂悠悠正紅沉靜蜂飛蟻動瓢蟲升空金蟬脫殼露珠滾動 滿園草木競相榮古舊荒蕪。＜一古舊荒蕪。＜一特點—生生不息荒蕪但并不衰敗第五段感悟：小昆蟲、草木生生不息的地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。即“我”從“荒蕪但并不衰敗”的園子里找到了答案：雖然殘疾，但不能一味消極地想到死,應豁達地面對死亡，以平靜的心態看待死亡，從而獲得頑強活下去的信心。.（三）第三處景物描寫生命的永恒

生活的信心落日的燦爛雨燕鬲歌孩子的腳印蒼黑的古柏草木泥土的氣味落葉的味道生命的永恒

生活的信心感悟：生命的種種狀態：太陽，雨燕，孩子的腳印，古柏，草木泥土的芬芳，落葉的歌舞與氣息讓我感到：最博大與最精深，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕,都在地壇上留下了屬于自己的身影，地壇上不斷上演著季節的離去與來臨；所有這一切都見證了生命本身的律動的真實。即外在的環境是惡劣的，但生命是無法遭到破壞而發生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強的活著，你就能坦然地體會到人生的味道。齊讀六個“譬如”句，思考：這幾句字面上是說古園形體被肆意雕琢，有些東西卻不能改變，請聯系作者經歷、遭遇說說文句的含義是什么？被肆意雕琢 不能改變古園成為精神樂園（我常常要到那園子里去）總結：景物描寫的作用：第一，有襯托作者心境的作用； （襯托人物心情）第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。（引發生命思索）第三，景物描寫本身，實際上也是對“生命”對“世界”的解讀。（本身即是感悟）7、園中的思考：地壇廢棄荒蕪冷落荒蕪并不衰敗（1）地壇廢棄荒蕪冷落荒蕪并不衰敗我殘廢頹廢迷惘失魂落魄（2）在園中景象的感召下，我開始長時間地思考：①作者對于死的理解是怎樣的？一個人，出生了，這就是一個不再可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。怎樣活：怕是活多久就要想它多久] 同病相憐殘廢但家不頹廢. V荒蕪但并不衰敗精神家園感知課文的第二部分8、悟念母親：“園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”（1）作者以前的行為給母親到底出了一個什么“難題”？母親又是怎樣對待這個“難題”?①“難題”是一個難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個什么難以解決的矛盾？五個“知道”，“擔心”，不僅僅是“擔心”，還有“痛苦”、“驚恐”。②母親沒有退縮，沒有消極的對待，更沒有放棄，而是“承擔”這“苦難"堅毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。（2）思考后填空，在我的記憶中，這是一個的母親。理由是：地壇幫我上地壇

在家擔憂我

到地壇找我是一位既疼兒子又理解兒子的母親是一位堅忍的母親是一位活得最苦的母親是一位不幸的母親是一位不張揚愛的母親理由探究：問題L文中寫了母親的哪些行動，體現了母親對兒子怎樣的感情？每次我要去地壇時，她無言地幫我備，幫助我上車……口》理解兒子送我出門，經常去找兒子…… =）地壇幫我上地壇

在家擔憂我

到地壇找我可我已經來| ）不及了 精神之柱可我已經來| ）不及了 精神之柱地壇 我 母親自然精神家園I ）精神支柱親情送、憂、找、回這一系列的舉動體現出母親冷靜清醒、理智而深沉的母愛問題2讀最后一段，仔細品味最后一句話的深情和作用：”多少年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”僅僅是表現母親為擔心我而找尋我走了很多路嗎？明確：這句形象地表現了母親伴隨了作者對生命的思考，母親在“我“生命中的重要性。“車轍”是作者在地壇里走過的路，是作者心靈求索的軌跡，“腳印”是母親伴隨、找尋作者走過的路，是關愛理解的體現。車轍和腳印的交織，不僅說明作者的每一次精神跋涉，都不是獨立完成的，其中都有母親的精神支持；而且還象征了地壇和母親的重合地壇是我重新獲得生命信念的地方，也是感受母愛最深的地方。這一部分與首段“現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。”遙相呼應，完成了作者對生命的解讀，對母愛的詮釋。9、文章內容關系梳理（1）從總體上看，一、二部分作者所寫的對象及特點是什么？（2）這樣寫有何作用？地壇 對象 母親荒蕪但并不衰敗特點 堅忍、毫不張揚生命感悟 作用 生存啟發小結：史鐵生從腿開始思想，體察心靈，在地壇中找到了自己的精神家園，使躁動的心走向寧靜；在次次地尋求中，終于體悟到母親的苦難與偉大，自己的車轍與母親的足跡在這個荒蕪而又充滿生機的園子中融為一體，成為永恒。四、主題歸納作者以自己的經歷為基礎，敘述了自己多年來在地壇沉思流連所觀察到的人生百態和對命運的感悟，講述了人應該怎樣看待生命中的苦難。文中母親與地壇融為一體，地壇是“我”虛化了的母親，母親是“我”心中永遠的地壇。文章借地壇抒發了作者關于生命、生存等問題的哲思，表達了對母親無盡的思念。五、課堂總結生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身局限的過程，這就是命運，任何