第八章思想政治工作和文化工作理論第八章1第一節思想政治工作理論

第二節文化工作理論第三節黨對知識分子的認識和政策第一節思想政治工作理論第二節文化工作理論第三節2第一節思想政治工作理論思想政治工作是一切工作的保證，這是中國共產黨在長期的革命斗爭和建設實踐中形成的一個重要的馬克思主義原則。一、思想政治工作的重要地位第一節思想政治工作理論思想政治工作是一切工作的保證，這是3

“思想政治工作是一切工作的生命線”，是毛澤東思想的一個基本觀點。它是對思想政治工作在革命和建設事業中的地位和作用的深刻認識和科學概括，也是毛澤東思想的重要組成部分。“思想政治工作是一切工作的生命線”，是毛澤東思想的4早在第二次國內革命戰爭時期，在黨中央的文件中就已經明確地把政治工作比作“生命線”。

政治工作是紅軍的生命線。

——周恩來（1934年中國工農紅軍第一次全國政治工作會議）早在第二次國內革命戰爭時期，在黨中央的文件中就已經明確地把政5抗日戰爭時期，周恩來在《抗戰軍隊的政治工作》一文中，又專門論述了“革命的政治工作是一切革命軍隊的生命線和靈魂”問題。抗日戰爭時期，周恩來在《抗戰軍隊的政治工作》一文中，又專門論61944年4月，毛澤東在他主持和修改過的《關于軍隊政治工作問題》的文件中，指出：我們認為政治工作是我們軍隊的生命線，無此則不是真正的革命軍隊。1944年4月，毛澤東在他主持和修改過的《關于軍隊政治工作問71955年，毛澤東在《中國農村的社會主義高潮》提出了“政治工作是一切經濟工作的生命線”的著名論斷。建國以后，中共結合黨執政后的新實際，進一步闡明了思想政治工作的重要地位。1955年，毛澤東在《中國農村的社會主義高潮》提出了“政治工81981年6月，十一屆六中全會通過了《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對思想政治工作的地位和作用作了進一步明確肯定的論述。決議指出：“思想政治工作是經濟工作和其他一切工作的生命線”。這既是對歷史經驗的深刻總結，也是一種更加科學規范的表述。1981年6月，十一屆六中全會通過了《關于建國以來黨的若干歷9所謂”生命線”，主要是指它對經濟工作和其他各項工作的保證作用。

第一，思想政治工作為其他一切工作指明了正確的政治方向，保證各項工作沿著社會主義道路前進。第二，思想政治工作能從根本上保證勞動人民以主人翁的姿態從事社會主義建設，為經濟建設和各項工作提供強大的精神動力。

所謂”生命線”，主要是指它對經濟工作和其他各項工作的保證作用10

第三，思想政治工作能防止和克服各種非無產階級思想對人們思想的侵蝕，幫助人們樹立正確的思想觀念。第四，思想政治工作是保證各項工作順利進行的重要條件。第三，思想政治工作能防止和克服各種非無產階級思11對廣大黨員、干部和群眾進行經常性的思想政治教育是黨的思想政治工作的主要內容。二、思想政治工作的主要內容對廣大黨員、干部和群眾進行經常性的思想政治教育是黨的思想政治12列寧宣布蘇維埃政權成立(油畫)

沒有革命的理論，就沒有革命的運動。——列寧第一，馬克思列寧主義理論教育。列寧宣布蘇維埃政權成立沒有革命的理論，就沒有革命的運13引導人們樹立馬克思主義的世界觀是實施思想政治教育的根本目標之一。思想政治教育的重要任務就是引導和幫助人們樹立為人民服務的人生觀，培養、確立集體主義價值觀，反對個人主義價值觀。第二，世界觀、人生觀、價值觀教育。引導人們樹立馬克思主義的世界觀是實施思想政治教育的根本目標之14

愛國主義是我國人民建設社會主義的巨大精神力量。集體主義是指人們的一切言論行動以合乎廣大群眾的集體利益為最高標準的思想體系。社會主義教育是思想政治教育的核心內容。第三，愛國主義、集體主義、社會主義教育。愛國主義是我國人民建設社會主義的巨大精神力量。第15

政策和策略是黨的生命。

——毛澤東

一是強調在每一次重大行動之前都要大力宣傳貫徹黨的政策，以防止人們在實踐中盲目行動。第四，黨的路線、方針、政策和形勢任務教育。政策和策略是黨的生命。一是強調在每一16

二是強調要教育人們牢牢記住黨的總路線和總政策，以保證在執行政策中不迷失大的政治方向。

1948年4月，毛澤東為晉綏干部會議題寫的新民主主義革命總路線手跡。二是強調要教育人們牢牢記住黨的總路線和總政策，以保證171947年，中央12月會議上，毛澤東作《目前形勢和我們的任務》報告的樣稿。

（1）講新形勢同講新任務要密切結合起來,以喚起廣大群眾實現新任務的熱情和自覺實現新任務的決心。這是進行形勢任務教育的目的。三是經常對黨內外群眾進行形勢任務教育。1947年，中央12月會議上，毛澤東作《目前18(2)講形勢要注意實事求是，把真實情況如實告訴群眾。這是取得群眾信任的起碼條件。

1947年7月，周恩來在陜北佳縣神泉堡向指戰員作形勢報告。(2)講形勢要注意實事求是，把真實情況如實告訴群眾。這是取得19

(3)講形勢要教會群眾用科學方法分析形勢，善于辨別主流和支流、局部和全體、現象和本質，防止在復雜的國際國內形勢面前迷失方向。這是提高群眾鑒別風向能力和正確認識形勢的關鍵所在。(3)講形勢要教會群眾用科學方法分析形勢，善于辨別主流和支20

第五，革命傳統和優良作風教育。

革命傳統，是指我國千千萬萬的革命先烈、革命前輩在共產黨領導下前赴后繼、英勇奮斗的英雄事跡和革命精神以及老一輩革命家培育的優良作風和黨的光榮歷史。由毛澤東起草、周恩來書寫的“人民英雄紀念碑”碑文。第五，革命傳統和優良作風教育。21一是艱苦奮斗的優良傳統和作風。毛澤東在七屆二中全會上作報告。一是艱苦奮斗的優良傳統和作風。毛澤東在七屆二中全會上作報告。22

二是勤儉節約、勤儉建國的優良傳統和作風。

毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中指出：要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執行厲行節約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。二是勤儉節約、勤儉建國的優良傳統和作風。毛澤東在23“三大作風”是毛澤東在七大政治報告中概括的區別于其它任何政黨的顯著標志。

三是理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評的優良傳統和作風。

“三大作風”是毛澤東在七大政治報告中概括的區24三、思想政治工作的方法（1）民主討論，說服教育

凡屬于思想性質的問題，凡屬于人民內部的爭論問題，只能用民主的方法去解決，只能用討論的方法、批評的方法、說服教育的方法去解決，而不能用強制的方法、壓服的方法去解決。——毛澤東三、思想政治工作的方法（1）民主討論，說服教育凡屬于25堅持民主的說服教育的方法是最基本的方法。所謂民主的說服教育的方法，就是在平等的基礎上，擺事實，講道理，以理服人。運用民主的說服教育的方法，必須遵循以下基本要求：一是，要尊重人。二是，要以理服人。三是，要有的放矢，注意針對性。堅持民主的說服教育的方法是最基本的方法。26（2）把思想政治工作滲透到業務工作中去1958年，毛澤東在天津視察工廠。（2）把思想政治工作滲透到業務工作中去1958年，毛澤東在天27（3）解決思想問題與解決實際問題相結合

油畫吃水不忘挖井人（3）解決思想問題與解決實際問題相結合油畫吃水不忘281943年，毛澤東在延安陜甘寧邊區勞動英雄大會上講話。（4）精神鼓勵與物質鼓勵相結合1950年9月，毛澤東在全國戰斗英雄、勞動模范代表會議上致賀詞。1943年，（4）精神鼓勵與物質鼓勵相結合29時代合影（油畫）（5）樹立榜樣，典型示范

先進的榜樣和典型，體現著時代發展的風貌和要求，反映著新事物的本質，代表著革命和建設事業前進的方向。時代合影（油畫）（5）樹立榜樣，典型示范30張思德（左）和戰友燒炭情景毛澤東為劉胡蘭的題詞張思德（左）和戰友燒炭情景毛澤東為劉胡蘭的題31

一、文化與政治、經濟的關系毛澤東指出：“一定的文化（當作觀念形態的文化）是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟；而經濟是基礎，政治則是經濟的集中的表現。這是我們對于文化和政治、經濟的關系及政治和經濟的關系的基本觀點”。第二節文化工作理論一、文化與政治、經濟的關系第二節文化工作理論32

首先，一定社會的經濟關系，決定著一定社會的文化性質。作為觀念形態的文化，屬于上層建筑，在階級社會中，它具有階級屬性的一面。政治是上層建筑的核心部分，文化在同經濟發生關系時，也能動反作用于政治和經濟。其次，肯定了文化對于政治和經濟的反作用。文化一方面積極地推動和幫助新的經濟基礎和新的上層建筑的形成和鞏固，另一方面又積極地為消滅已經過時的經濟基礎和舊的上層建筑而斗爭。首先，一定社會的經濟關系，決定著一定社會的文化性質。作為33（一）為廣大人民群眾服務（三）古為今用，洋為中用（二）百花齊放，百家爭鳴二、文化工作的基本方針（一）為廣大人民群眾服務（三）古為今用，洋為中用（二）百花34

1942年5月，毛澤東在延安文藝座談會上的講話，明確提出為工農兵服務、為人民服務的正確方向。（一）為廣大人民群眾服務1942年5月，毛澤東在延安文藝座談會上的講話，明確提出35

十一屆三中全會后，以鄧小平為代表的黨中央提出：文藝必須為人民服務，為社會主義服務。十一屆三中全會后，以鄧小平為代表的黨中央提出36視頻：毛澤東與雙百方針（二）百花齊放，百家爭鳴視頻：毛澤東與雙百方針（二）百花齊放，百家爭鳴37

百花齊放是發展藝術的方針，百家爭鳴是發展科學的方針。強調，藝術上不同的形式和風格可以自由發展，科學上不同的學派可以自由爭論。1955年11月，周恩來為廣東粵劇團題詞。百花齊放是發展藝術的方針，百家爭鳴是發展科學的方針。381951年，毛澤東和物理學家錢三強在全國政協慶祝七一的酒會上。

一是，它充分體現了發展科學文化藝術事業上的社會主義民主精神。

“百花齊放，百家爭鳴”方針的意義：1951年，毛澤東和物理學家錢三強在全國政39

1956年2月，毛澤東和物理學家錢學森在宴會上。

二是，它不僅能夠促進科學文化和藝術事業的發展，而且對于社會主義建設各個領域的各項工作都有指導作用，在事實上促進了社會主義建設的全面發展。

1956年2月，毛澤東和物理學家錢學森在宴會401978年3月，鄧小平在全國科技大會上講話。

三是，它在今天對于建設中國特色社會主義的文化仍然具有重大的指導意義。1978年3月，鄧小平在全國科技大會上講話。三是，它在411951年4月3日，毛澤東為中國戲曲研究院成立時的題詞。

（三）古為今用，洋為中用在延安時期，毛澤東在給干部作報告。1951年4月3日，毛澤東為中國戲曲研究院成42毛澤東：從孔夫子到孫中山，我們應當給予總結，承繼這一份珍貴的遺產。孔子孫中山視頻：中國本土動畫源動力毛澤東：從孔夫子到孫中山，我們應當孔子孫中山視頻：中國本431、屈原是哪里人？2、孔子是哪里人？3、活字印刷術是誰發明的？4、中醫是那個國家的？5、漢字是誰發明的？中韓文化之爭1、屈原是哪里人？中韓文化之爭442005年10月由韓國申報的江陵端午祭被聯合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產著作”。一度沸沸揚揚的中韓端午節“申遺”之爭以韓國的勝利而告終，留給中國人的是一連串的反思。端午之爭2005年10月由韓國申報的江陵端午祭被聯合國教科文組45

正當中國的論壇上卻還在為應不應該祭孔吵個不停，很多人對孔子極盡諷刺挖苦之能事之時，韓國人已經在準備拿祭孔大典去申請世界文化遺產，下一步就是把孔子徹徹底底地變成韓國人了。韓國人論證孔子是韓國人還有這樣的論據：朝鮮半島最早建立政權的是商朝貴族箕子。箕子是商朝紂王的親戚，西周武王伐紂。箕子不愿意接受西周統治。孔子之爭正當中國的論壇上卻還在為應不應該祭孔吵個不停，很多46

于是率領5000名商朝人逃跑到朝鮮半島和遼東半島，建立了政治難民國家—箕子朝鮮。而商朝大部分人都留在了中國，分布在西周封建的宋衛等多個國家。宋國的第一個國君就是箕子的親戚—微子，孔子是宋國貴族后代，當然也就是韓國祖宗箕子的后代了。

于是率領5000名商朝人逃跑到朝鮮半島和遼東半島，建47

不久前，韓國在德國辦“韓國是印刷術的起源國”展覽。而此中展出的、誕生于1377年《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節》（簡稱《直指》）被標榜為人類歷史上最古老的金屬活字本。“金屬活字印刷”一直是中韓兩國共同爭奪的古代科學專利。北宋時期，畢昇發明活字印刷術，但在韓國學者看來，畢昇只有奇思妙想，所造活字并不適用。印刷術之爭不久前，韓國在德國辦“韓國是印刷術的起源國”展覽。而48中方專家引用《夢溪筆談》、《造活字印書法》等歷史文獻中的相關資料反唇相譏，要求韓國學界匡正視聽、還歷史本來面目。中方專家引用《夢溪筆談》、《造活字印書法》等歷史文獻中的相關49

韓國人根本就不認為韓醫和中醫有什么聯系，他們認為韓醫是神話中的醫圣流傳下來的。而韓國的“醫圣”其實就是嘗百草的神農氏，據近年來韓國學者的“考證”，神農氏是高麗人，甚至后世的李時珍也是高麗人。這就不難解釋為什么韓國人把韓醫、針灸、《本草綱目》都當作自己的文化遺產了。中醫之爭韓國人根本就不認為韓醫和中醫有什么聯系，他們認為韓50

韓國人認為被稱為“漢字”的文字有可能是高麗人發明的”，“在青銅器時代或者商代發展了不同的書寫系統——書寫系統來自東部(阿爾泰/游牧民族)，而韓語正是阿爾泰語系”。漢字之爭韓國人認為被稱為“漢字”的文字有可能是高麗人發明的”，“51論據是：首先，“殷朝的統治者是高麗人，(甲骨文）一些基礎象形文字反映了高麗人的生活方式和風俗”，例如“家”字下半部分包含了表示“豬”的漢字而“只有高麗人把豬養在屋子”，再如“日”字包括一個矩形和里面的一個點，“這個點代表著一只金烏鴉，只有高麗人中流傳過把太陽和金烏鴉聯系起來的傳說。”漢字之爭論據是：首先，“殷朝的統治者是高麗人，(甲骨文）一些基礎象形52其次，因為“發明音樂和書寫系統的伏羲來自‘東夷’國（今山東省），‘東夷’人以精射術聞名，正如今天的韓國射箭隊。”第三，“在采納了漢字的國家中,只有韓國嚴密地一個音節表達一個漢字”；第四，“中國漢字是一種象形和表意文字,而韓語是世界上最先進的象形表意文字”。其次，因為“發明音樂和書寫系統的伏羲來自‘東夷’國（今山東53

中國應該大量吸收外國的進步文化，作為自己文化食糧的原料，這種工作過去還做得很不夠。這不但是當前的社會主義文化和新民主主義文化,還有外國的古代文化，例如各資本主義國家啟蒙時代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應該吸收。

——毛澤東

中國應該大量54

三、科技工作的方針（一）“向科學進軍”的戰略思想

1956年1月，周恩來在代表黨中央作的《關于知識分子問題的報告》中，向全國人民發出了“向科學進軍”的偉大號召。三、科技工作的方針（一）“向科學進軍”的戰略思想55“向科學進軍”它包含三層含義：第一，它反映了中國共產黨對工作重心轉移后對主要任務的認識。在社會主義改造任務完成后，黨的工作中全面轉向經濟建設，黨的主要任務是發展生產力，黨的領導人對此有明確地認識。毛澤東認為，現在的中心任務是建設，要把全黨工作重點轉移到技術革命和經濟建設上來。“向科學進軍”它包含三層含義：第一，它反映了中國共產黨對工作56第二，它反映了中國共產黨打算依靠科學技術來根本改變中國生產力落后的狀況。周恩來指出，要不斷地發展社會生產力，不斷地提高勞動生產率，就必須在高度技術的基礎上，使社會主義生產不斷地增長，不斷地改善。向科學技術進軍就是依靠科學技術的進步來推動經濟建設。這是迅速改變我國經濟落后面貌的最有效手段。第二，它反映了中國共產黨打算依靠科學技術來根本改變中國生產力57

第三，對科學技術地位和作用的正確分析，奠定了知識分子理論和政策的重要基礎。周恩來認為，知識分子問題同加快社會主義經濟建設，同利用科學技術提高生產力之間有著極為密切的聯系。正是在這樣認識的基礎上,他提出依靠知識分子的問題。第三，對科學技術地位和作用的正確分析，奠定了知識分子理論和58（二）“重點發展、迎頭趕上”的戰略方針重點發展，迎頭趕上世界科學技術的先進水平，是中國共產黨60年代為加快我國科學技術發展而制定的戰略方針，其基本精神是，盡量瞄準當代世界的新興尖端科學和技術，加快我國科技發展的步伐，迎頭趕上世界先進水平。在選擇和確定科學技術項目時，必須根據我國國力有限的實際情況，突出重點，集中力量，以免分散力量。（二）“重點發展、迎頭趕上”的戰略方針重點發展，迎頭趕上世界59（三）團結科學家，大力培養新生的科學力量的方針人才是我國科學技術發展的關鍵。為了加快我國科學技術力量和科技實力的培養和發展，1954年春，中共中央批轉中國科學院黨組的報告，明確提出團結科學家，大力培養新生的科學力量的方針。（三）團結科學家，大力培養新生的科學力量的方針人才是我國科學60（四）全面規劃，加強指導的方針我國科學技術的發展是在中國共產黨和中央政府的領導下實現的。1958年3月，國家成立科學規劃委員會，明確了科學規劃委員會的主要任務，制定了我國第一個科學技術發展長遠規劃，即《1956年至1967年全國科學技術發展遠景規劃》。該規劃提出的主要任務于1962年提前完成。（四）全面規劃，加強指導的方針我國科學技術的發展是在中國共產611962年，全國科學工作會議研究討論制定了《1963年至1972年科學技術發展規劃》。1962年，全國科學工作會議研究討論制定了《1963年至1962科技部2011年發布的《國家“十二五”科學和技術發展規劃》提出，“十二五”科技發展的總體目標是：自主創新能力大幅提升，科技競爭力和國際影響力顯著增強，重點領域核心關鍵技術取得重大突破，為加快經濟發展方式轉變提供有力支撐。《規劃》指出，未來五年，國家綜合創新能力世界排名由目前第21位上升至前18位，科技進步貢獻率力爭達到55%，創新型國家建設取得實質性進展。科技部2011年發布的《國家“十二五”科學和技術發展規劃》提63目前世界上公認的創新型國家有20個左右，包括美國、日本、芬蘭、韓國等。這些國家的共同特征是：創新綜合指數明顯高于其他國家，科技進步貢獻率在70%以上，研發投入占GDP的比例一般在2%以上，對外技術依存度指標一般在30%以下。公認的創新型國家目前世界上公認的創新型國家有20個左右，包括美國、日本、芬蘭64四、教育工作的原則和方針（一）堅持正確的政治方向我們的教育，從根本上說，是為無產階級領導的革命斗爭和社會主義建設培養一代又一代的接班人。教育的這種性質，決定了我們的教育必須堅持正確的政治方向。四、教育工作的原則和方針（一）堅持正確的政治方向65學校教育必須堅持正確的方向，這已成為中國社會主義教育事業遵循的基本原則和體現社會主義教育的重要特征，是社會主義教育事業的指導方針，也是社會主義教育制度區別以往歷史上任何教育制度的根本標志。學校教育必須堅持正確的方向，這已成為中國社會主義教育事業遵循66

（二）培養德智體全面發展的、有社會主義覺悟的、有文化的勞動者1957年2月，毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中，明確提出我國社會主義時期的教育方針，即：我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾個方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。（二）培養德智體全面發展的、有社會主義覺悟的、有文化的勞動67（三）依靠人民群眾，采取多種形式辦學毛澤東主張在黨的領導下，依靠人民群眾，采取“兩條腿走路”，實行多種形式辦教育的方針，即實行國家辦學與廠礦企業、農業合作社辦學并舉，普通教育與職業（技術）教育并舉，成人教育與兒童教育并舉，義務教育與非義務教育并舉，依靠專門的教育工作者同依靠廣大人民群眾相結合，正規教育與非正規教育相結合的辦法，盡快發展我國的教育事業。（三）依靠人民群眾，采取多種形式辦學毛澤東主張在黨的領導下，68周恩來、鄧小平提出實行“一要普及，二要提高”的“兩條腿走路”的教育思想。劉少奇依據多種形式的辦學方針，提出了實行“兩種教育制度”的思想，即全日制的學校教育制度和半工半讀的學校教育制度。周恩來、鄧小平提出實行“一要普及，二要提高”的“兩條腿走路”69（四）堅持正確的教育原則和方法第一，提出學校教育必須貫徹理論聯系實際的原則。第二，毛澤東主張教學要貫徹少而精的原則。（四）堅持正確的教育原則和方法70一、知識分子是中國革命和建設中的一支重要力量1、中國革命需要知識分子在中國民主革命中，知識分子是一支重要的革命力量。第三節黨對知識分子的認識和政策

一、知識分子是中國革命和建設中的一支重要力量1、中國革命需要71這一點，毛澤東曾給予正確的評價。他說：他們在現階段的中國革命中常常起著先鋒的和橋梁的作用。毛澤東指出：“革命力量的組織和革命事業的建設，離開革命的知識分子的參加，是不能成功的。”這一點，毛澤東曾給予正確的評價。他說：他們在現階段的中國革命722、知識分子是社會主義建設的依靠力量

毛澤東多次指出：我國的艱巨的社會主義建設事業，需要盡可能多的知識分子為它服務。2、知識分子是社會主義建設的依靠力量毛澤東多次指出：73據統計，從新中國成立前夕的1949年8月到1950年底，有近400名中國留美學生、200多名中國留英學生（占留英學生總數的2/3），回到祖國參加建設。到1955年11月，由海外回國的留學生多達1536人，其中從美國回來的就有1041人。到50年代末，回國人數增至2500名。據統計，從新中國成立前夕的1949年8月到1950年底，有近74錢學森錢三強錢學森錢三強75鄧稼先華羅庚鄧稼先華羅庚76李四光李四光77二、知識分子是工人階級和勞動人民的一部分1956年1月，周恩來在中央召開的知識分子問題會議上代表黨中央明確宣布:我國知識分子的絕大部分“已經成為國家工作人員，已經為社會主義服務，已經是工人階級的一部分。”這一著名論斷作為全黨的政策指導和對知識分子整體上的正確估價，是黨對知識分子政策的一個重大發展。視頻：第一次知識分子問題會議二、知識分子是工人階級和