A3數(shù)字教育資源獲取與評(píng)價(jià)【能力描述】掌握數(shù)字教育資源的獲取與評(píng)價(jià)方法，從而熟練運(yùn)用信息檢索方法豐富教育學(xué)資源的媒體形式根據(jù)教學(xué)主題判斷資源的適用性4?保證數(shù)字教育資源的科學(xué)性和時(shí)效性【實(shí)踐建議】數(shù)字教育資源的媒體呈現(xiàn)形式多樣，主要包括文本、圖像、聲音、動(dòng)畫、視頻等，教師可根據(jù)不同媒體呈現(xiàn)形式利用搜索引擎、專題網(wǎng)站、區(qū)域資源網(wǎng)站、社交網(wǎng)絡(luò)和專業(yè)圖書館等相應(yīng)的途徑獲取所需資源，如利用百度、谷歌等搜索引擎獲得多媒體材料，利用全景網(wǎng)、素材中國(guó)、昵圖網(wǎng)等專業(yè)圖片網(wǎng)站獲取圖片資源，在公開(kāi)課、網(wǎng)易云課堂、TED等視頻資源平臺(tái)獲取視頻課程資源，利用期刊網(wǎng)、百度文庫(kù)、豆瓣讀書獲取文獻(xiàn)、書籍類資源等。由于網(wǎng)絡(luò)數(shù)字資源量龐大、種類豐富、來(lái)源復(fù)雜，教師在教育學(xué)中引用資源時(shí)需要評(píng)估數(shù)字資源的適用性，可從發(fā)布機(jī)構(gòu)權(quán)威性和可信度，內(nèi)容的科學(xué)性、時(shí)效性、教育意義等方面判斷。在新課程理念背景下，課程與教學(xué)目標(biāo)涉及知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀等三個(gè)維度，使得教學(xué)目標(biāo)更加全面，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。那么，怎樣來(lái)認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)中的“知識(shí)與技能，過(guò)程與方法以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三者之間的關(guān)系呢？“三維”目標(biāo)的關(guān)系可以形象地表述為：情感與態(tài)度是認(rèn)知的根本，過(guò)程與方法是認(rèn)知的杠桿，知識(shí)與技能是認(rèn)知的花果。首先，我們要清醒地認(rèn)識(shí)到“知識(shí)與技能”既是教學(xué)目標(biāo)，又是載體。這就是說(shuō)，讓學(xué)生理解和掌握必要的數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)技能，是我們數(shù)學(xué)教育追求的目標(biāo)之一，同時(shí)它又是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力、解決問(wèn)題能力，形成積極的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀念變化的重要載體。實(shí)際上，情感、態(tài)度和價(jià)值觀是有機(jī)滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容之中，并有意識(shí)地貫穿于教師的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程之中，成為數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的靈魂。其次，我們要充分認(rèn)識(shí)到：數(shù)學(xué)知識(shí)形成過(guò)程的教學(xué)，是數(shù)學(xué)教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。因此，“過(guò)程與方法”既是重要的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也是其他目標(biāo)達(dá)成的媒介。顯然學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，如果沒(méi)有全面、主動(dòng)參與數(shù)學(xué)知識(shí)的探究過(guò)程，他們就不能產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程，是他們認(rèn)知活動(dòng)和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程。如果沒(méi)有認(rèn)知因素的參與，其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的任務(wù)不可能維持。因此，我們注重“過(guò)程與方法”數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，強(qiáng)調(diào)重視過(guò)程教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探究數(shù)學(xué)知識(shí)的經(jīng)歷和獲取新數(shù)學(xué)知識(shí)的體驗(yàn)，其意義自然十分重大。第三，“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”本身成為數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分，它們并不是附屬的，不僅具有自身獨(dú)立的意義，而是與其他數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)有機(jī)地整合在一起。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言，在《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的總體目標(biāo)中，對(duì)情感與態(tài)度的要求是：能積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)數(shù)學(xué)有好奇心與求知欲；在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得成功的體驗(yàn)，鍛煉克服困難的意志，建立自信心；初步認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與人類生活的密切聯(lián)系與對(duì)人類歷史發(fā)展的作用，體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)充滿探索與創(chuàng)造，感受數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性以及數(shù)學(xué)結(jié)論的確定性；形成實(shí)事求是的態(tài)度以及進(jìn)行質(zhì)疑和獨(dú)立思考的習(xí)慣。顯然，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)科的自然特點(diǎn)，同時(shí)也體現(xiàn)了“以人的發(fā)展為本”致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和價(jià)值觀等其他學(xué)科的共性，需要指出的是一些教師在理解如何體現(xiàn)“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”目標(biāo)的達(dá)成時(shí)，不是把“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”與“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法”有機(jī)整合在一起，而是把“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”從“三維”目標(biāo)中游離出來(lái)，力圖通過(guò)創(chuàng)設(shè)一種“有教育意義”的情景，對(duì)學(xué)生施以“說(shuō)教式”的教育。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)“三維教學(xué)目標(biāo)”的曲解。三維目標(biāo)不是三塊，而是一個(gè)整體。把它們拆開(kāi)討論是研究層面的事，但在實(shí)踐層面上必須三維一體。在這三維一體中，知識(shí)不是中心，而是載體。能力問(wèn)題、情感問(wèn)題是依附于知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程中的，是在探索知識(shí)的過(guò)程中得以形成和發(fā)展的。能力、情感不能像知識(shí)那樣搞課堂達(dá)標(biāo)，它需要一個(gè)比較長(zhǎng)的階段，通過(guò)教師利用課程資源去熏陶，由學(xué)生去體驗(yàn)，通過(guò)潛在的積累而獲得。我們要具有新思想新模式的教學(xué)方式，那么，信息技術(shù)的出現(xiàn)就是這個(gè)時(shí)代所賦予教師的新領(lǐng)域。面對(duì)學(xué)生，我們擔(dān)負(fù)著育人的責(zé)任，面對(duì)更激烈的挑戰(zhàn)，要想培養(yǎng)出符合時(shí)代需求，具備較強(qiáng)的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的下一代，就要更新舊的教育觀念，全面推行素質(zhì)教育。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，多媒體教學(xué)技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入教育領(lǐng)域，正在成為更有效的教學(xué)手段。未來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)中必會(huì)把信息技術(shù)作為工具和手段滲透到語(yǔ)文教學(xué)之中，從而提高語(yǔ)文教學(xué)的功效，培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力。在此，我想談?wù)勑畔⒓夹g(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用。一、有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣興趣是最好的老師，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)，會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿，所以，要讓學(xué)生自覺(jué)自主地學(xué)習(xí)，首先喚醒學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。而恰到好處的運(yùn)用信息技術(shù)，不僅能順利突破學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，還可以讓學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生探索的欲望，情緒上受到感染。從而使他們身心愉快的，積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣。二、有利于拓展學(xué)生的視野小學(xué)生生活閱歷少，見(jiàn)識(shí)少，而且受到時(shí)間和空間的限制對(duì)教學(xué)內(nèi)容中涉及的一些事物和現(xiàn)象無(wú)法看到，解決問(wèn)題就很難，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，學(xué)生接觸的渠道拓寬了，可以接觸和了解到更多更新的語(yǔ)言和信息，網(wǎng)上可共享的信息為語(yǔ)文的教育和師生的學(xué)習(xí)提供了豐富的圖文并茂，聲像俱全的文化資源。同時(shí)，學(xué)生可以不受地域的限制，通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)拓展到社會(huì)的每一個(gè)角落。師生可以在任意時(shí)間、任意地點(diǎn)檢索、閱讀各類書籍，可以從世界任何一個(gè)角落獲取到更新的信息和資料。學(xué)生齊聲朗讀“與朱元思書”。提問(wèn)：“書”是什么意思？在哪接觸過(guò)？書：書信。與：學(xué)生齊聲朗讀“與朱元思書”。提問(wèn)：“書”是什么意思？在哪接觸過(guò)？書：書信。與：學(xué)生齊聲朗讀“與朱元思書”。提問(wèn)：“書”是什么意思？在哪接觸過(guò)？書：書信。與：學(xué)生齊聲朗讀“與朱元思書”。提問(wèn)：“書”是什么意思？在哪接觸過(guò)？書：書信。與：三、有利于突破重難點(diǎn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中難免遇到重難點(diǎn)的，怎樣掌握重點(diǎn)，化解難點(diǎn)呢？信息技術(shù)教學(xué)進(jìn)入課堂，可以使抽象的概念具體化、形象化，尤其是計(jì)算機(jī)能進(jìn)行動(dòng)態(tài)的演示，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方式在直觀感、立體和動(dòng)態(tài)感等方面的不足，利用這個(gè)特點(diǎn)可以處理其他教學(xué)手段難以處理的問(wèn)題，并引起學(xué)生的興趣，增強(qiáng)他們的直觀印象，為教師化解教學(xué)難點(diǎn)、突破教學(xué)重點(diǎn)、提高課堂效率和教學(xué)效果提供了一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段。真正做到在課堂教學(xué)的優(yōu)化，在突出重點(diǎn)和難點(diǎn)的時(shí)候，可將教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)制作成幻燈片。根據(jù)教學(xué)所需，在學(xué)生自讀、討論的基礎(chǔ)上，教師歸納并使用幻燈片，讓學(xué)生溫故而知新，激發(fā)探求新知識(shí)的興趣，增強(qiáng)記憶。總的來(lái)說(shuō)，信息技術(shù)在教師教學(xué)的應(yīng)用不僅提高教師的教學(xué)能力，而且更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，課堂中的他們更活躍了，參與課堂的積極性提高了，師生的關(guān)系也融洽了許多，心靈的契合更緊貼了。這一切都?xì)w功于信息技術(shù)的融入。與朱元思書教學(xué)設(shè)計(jì)一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入：1、談話導(dǎo)入。伴著優(yōu)美的旋律，我們一起哼唱《我愛(ài)你中國(guó)》。我們的祖國(guó)地大物博，歷史悠久，風(fēng)光秀麗，我愛(ài)你碧波滾滾的南海，我愛(ài)你白雪飄飄的北國(guó)，我愛(ài)你中國(guó)！大家旅游觀光后，通過(guò)什么方式把美景分享給你的親朋好友呢？微信、快手等。而在古代，沒(méi)有這樣的載體，只能通過(guò)文字來(lái)展現(xiàn)，以達(dá)到身臨其境如在眼前的感覺(jué)，這是相當(dāng)不易的。今天，讓我們共同來(lái)學(xué)習(xí)《與朱元思書》，看看作者在文中寫到了那些美景。板書：與朱元思書2、解題。給，題目就是“給朱元思的一封信”。誰(shuí)寫給朱元思的信？吳均。板書：吳均3、簡(jiǎn)介作者和文體。作者：吳均，字叔庠，南朝梁代有名的文學(xué)家、史學(xué)家。其文風(fēng)格清拔而有古氣，稱為“吳均體”。學(xué)生自讀課后練習(xí)四，推薦課下閱讀。駢文，文體名。起源于漢魏，形成于南北朝。全篇以雙句為主，講究對(duì)仗、聲律和藻飾。又稱“四六文”。二、細(xì)讀課文，翻譯詞句，整體感知：1、本文是一封書信，敘述作者乘船自富陽(yáng)至桐廬途中的所見(jiàn)所聞，描繪了富春江的山光水色，實(shí)際上是一篇山水游記。學(xué)生齊聲朗讀全文。出示圖片，這就是富春江，有“小三峽”之稱，古語(yǔ)贊曰“天下佳山水，古今推富春”，是游覽勝地。同學(xué)們結(jié)合圖片和文章，說(shuō)說(shuō)本文主要寫了哪兩方面的景色？你從哪個(gè)句子看出來(lái)？“奇山異水，天下獨(dú)絕。”找學(xué)生朗讀、翻譯句子。板書2、這個(gè)句子是對(duì)富春江山水的高度概括和由衷的贊嘆，并作為“文眼”，統(tǒng)領(lǐng)全篇，開(kāi)頭第一段從結(jié)構(gòu)上看，是總寫。那下文哪段寫山，哪段寫水呢？先寫“異水”，再寫“奇山”。就全文看，這是什么結(jié)構(gòu)？總分。這樣結(jié)構(gòu)清晰，一目了然，便于同學(xué)們把握。板書3、把握文章結(jié)構(gòu)后，我們一起疏通文意，了解內(nèi)容，賞析語(yǔ)句，學(xué)習(xí)寫法。（1）、先看第一自然段，除了總領(lǐng)句，還寫到了什么？找學(xué)生朗讀課文，其他人思考。（咱們提前指導(dǎo)過(guò)朗讀，大家認(rèn)真預(yù)習(xí)過(guò)，大家回答問(wèn)題時(shí)先讀句子，翻譯，再解釋說(shuō)明）學(xué)生回答，老師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)字詞：凈、從、東西、許。這一段總寫富春江奇特秀麗的景色，交代了天氣情況、地理位置、觀景位置和人物心情：輕松、閑適、愜意、自在、從容（2）、朗讀體會(huì)，嘗試背誦。4、風(fēng)和日麗，景色宜人，心情愉悅，奇山異水盡收眼底，我們一起走進(jìn)“異水”。（1）、朗讀第二自然段。（指讀、齊讀）（2）、這段圍繞“異水”寫出水的什么奇異特點(diǎn)？（方法同上）清：夸張正面+側(cè)面——靜急：比喻、對(duì)偶——?jiǎng)影鍟蠋熝a(bǔ)充強(qiáng)調(diào)字詞：縹碧、湍、甚、奔（3）、朗讀體會(huì)。（自讀、指讀）奇山寒樹奇山寒樹寄情山水44）、指導(dǎo)背誦。5、作者泛舟江上，順流而下，領(lǐng)略了平靜的江面，也欣賞了船頭的急水，淋漓盡致地展示了江水的千姿百態(tài)。當(dāng)然還看到了兩岸的群山，我們接著學(xué)習(xí)“奇山”。（1）、“奇山”又奇在哪里呢？作者描寫到哪些景物？（方法同上）高山：直插云天——擬人、化靜為動(dòng)寒樹：密而綠移覺(jué)泉水、鳥鳴、蟬轉(zhuǎn)、猿叫——天籟動(dòng)聽(tīng)幽靜自然對(duì)偶枝條：疏密相間光影變幻板書（作者運(yùn)用神奇的想象力，巧妙地把群山的靜態(tài)美轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)美。不僅寫出了山的形貌，而且賦予了山以生命活力，使人感受到大自然強(qiáng)烈的生命節(jié)奏。作者在描寫山中的各種聲音時(shí)，各種聲音仿佛是交織成優(yōu)美的山林交響曲。山林變成了美好的音樂(lè)世界，表面上似乎熱鬧異常，其實(shí)卻是以鬧寫靜，顯示出山深無(wú)人的幽靜。最后四句寫景，表現(xiàn)日光明暗的林中景致，照應(yīng)前文“寒樹”寫出了枝繁葉茂，給人欣欣向榮、積極向上的感覺(jué)。）老師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)字詞：寒樹、負(fù)、上、軒邈、泠泠、嚶嚶、絕、柯、猶、見(jiàn)（2）、作者描繪了樹木，泉水鳥獸，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度寫出山之奇，有形，有色，亦有聲。但還有個(gè)句子我們沒(méi)有翻譯，是哪個(gè)呢？作者寫這個(gè)句子有何用意？大家齊聲朗讀句子，找學(xué)生翻譯。（鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。）為更好地理解，找學(xué)生說(shuō)說(shuō)寫作背景。吳均著《齊春秋》，梁武帝惡，罷官焚書；佛道盛行。作者所見(jiàn)、所聞，亦有所感，觸景生情，自然產(chǎn)生出許多感慨。表現(xiàn)了厭世棄俗，歸隱山林，享受美景；同時(shí)希望朱元思放下公務(wù)，一同欣賞；也表達(dá)寄情山水，對(duì)大自然的熱愛(ài)和向往。板書（3）、朗讀品味，下去背誦。6、小結(jié)課文，歸納寫法。三、布置作業(yè)：1、背誦默寫課文2、