2024高考前選擇題專練之中國古代史

名校模擬題之中國古代史

1、據《周禮》記載，大司馬的屬官職方氏“掌天下之圖，以掌天下之地”，司險“掌九州之圖，以周知其ft林川澤之阻”；大司徒的屬官土訓“掌道（解釋）地圖，以詔地事”，遂人“以土地之圖經田野”。這一記載反映出西周

A．中心集權開頭萌芽B．分權制約意識巳經消失

C．國家專營局面形成

D．地圖繪制已有相當水平

2.對于秦始皇“焚書”大事，西漢司馬遷在《史記·秦始皇本紀》中記述為“天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守尉雜燒之”。而東漢王充在《論衡·書解》中則記述為“秦雖無道，不燔諸子，諸子尺書，文篇俱在”。據此可知

A.兩種記述因差異過大均不足為信

B.歷史記述會因依據不同而相異

C.

各種歷史記述都需通過考古實證D.時間性打算歷史記述的真實度

3.西周時期的青銅銘文多為頌揚先祖、祝福家族昌盛之類的套語。春秋戰國時期的青銅器銘文具有深厚的地域性，許多還記載了監制者的官職名號、工長名與工匠名，有的量器還記載了容量、重量和使用地點。這一變化主要反映了

A.集權政治的趨向B．宗法觀念的消亡

C．生產技術的進步D．禮樂制度的完善

4、《詩經?商頌》充分體現了殷人祭祀先祖（鬼神）時那種尊敬虔誠、謹嚴端肅，表現出惶畏的心理；《詩經?周頌》則滲透了劇烈的倫理道德精神，頌詞大多現實化、生活化了。這一變化體現了

A．王權神奇顏色的強化B．樸實的人文主義顏色

C．宗法等級觀念的淡化D．天道與倫理完全分別

5、白狄鮮虞建立的中ft國處于趙、燕、魏三國之間。在河北平ft中ft1號墓出土的三篇銅器銘文中有大講忠、孝、仁、義、禮、信的內容。在中ft王方壺銘文中也說“古之圣王務在得賢，其次得民。故辭禮敬則賢人至，寵愛深則賢人親，籍斂中則庶民附”。由此可知中ft國文化

A．認為民生是影響統治穩定的關鍵因素B．體現了其對華夏先進文化的認同國

C．反映出分封制對少數民族文化的影響D．將教化民眾作為治國的主要內容好

6、．三代早期，華夏各部族的始祖神話大相徑庭；春秋以降，“諸夏共祖”說或“五帝同源”

說成為主流。導致這一變化的主要緣由是

A．民族交融的加快B．宗法觀念的增加

C．變法運動的推動D．自然科學的進步

7、《詩經》中多篇詩歌描述幾位從事勞役的農夫的家庭，由于服役者長期在外，導致田園荒蕪，父母失去依靠。《國語》中也記載尹鐸為趙簡子守晉陽，為爭取民心，乃“損其戶數”（“民優則稅少”）。這些記載共同反映出當時

A．爭霸戰斗使人心趨向統一B．政府抑制小農經濟的興起

C．土地制度消失了根本變革D．社會動蕩沖擊了宗法觀念

1.圖4為全國出土的不同時期鐵農具數量對比示意圖。圖中呈現的變化反映了

名校模擬題之中國古代史

1、據《周禮》記載，大司馬的屬官職方氏“掌天下之圖，以掌天下之地”，司險“掌九州之圖，以周知其ft林川澤之阻”；大司徒的屬官土訓“掌道（解釋）地圖，以詔地事”，遂人“以土地之圖經田野”。這一記載反映出西周

A．中心集權開頭萌芽B．分權制約意識巳經消失

C．國家專營局面形成

D．地圖繪制已有相當水平

2.對于秦始皇“焚書”大事，西漢司馬遷在《史記·秦始皇本紀》中記述為“天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守尉雜燒之”。而東漢王充在《論衡·書解》中則記述為“秦雖無道，不燔諸子，諸子尺書，文篇俱在”。據此可知

A.兩種記述因差異過大均不足為信

B.歷史記述會因依據不同而相異

C.

各種歷史記述都需通過考古實證D.時間性打算歷史記述的真實度

3.西周時期的青銅銘文多為頌揚先祖、祝福家族昌盛之類的套語。春秋戰國時期的青銅器銘文具有深厚的地域性，許多還記載了監制者的官職名號、工長名與工匠名，有的量器還記載了容量、重量和使用地點。這一變化主要反映了

A.集權政治的趨向B．宗法觀念的消亡

C．生產技術的進步D．禮樂制度的完善

4、《詩經?商頌》充分體現了殷人祭祀先祖（鬼神）時那種尊敬虔誠、謹嚴端肅，表現出惶畏的心理；《詩經?周頌》則滲透了劇烈的倫理道德精神，頌詞大多現實化、生活化了。這一變化體現了

A．王權神奇顏色的強化B．樸實的人文主義顏色

C．宗法等級觀念的淡化D．天道與倫理完全分別

5、白狄鮮虞建立的中ft國處于趙、燕、魏三國之間。在河北平ft中ft1號墓出土的三篇銅器銘文中有大講忠、孝、仁、義、禮、信的內容。在中ft王方壺銘文中也說“古之圣王務在得賢，其次得民。故辭禮敬則賢人至，寵愛深則賢人親，籍斂中則庶民附”。由此可知中ft國文化

A．認為民生是影響統治穩定的關鍵因素B．體現了其對華夏先進文化的認同國

C．反映出分封制對少數民族文化的影響D．將教化民眾作為治國的主要內容好

6、．三代早期，華夏各部族的始祖神話大相徑庭；春秋以降，“諸夏共祖”說或“五帝同源”

說成為主流。導致這一變化的主要緣由是

A．民族交融的加快B．宗法觀念的增加

C．變法運動的推動D．自然科學的進步

7、《詩經》中多篇詩歌描述幾位從事勞役的農夫的家庭，由于服役者長期在外，導致田園荒蕪，父母失去依靠。《國語》中也記載尹鐸為趙簡子守晉陽，為爭取民心，乃“損其戶數”（“民優則