出師表諸葛亮第1頁諸葛亮（181～234）,字孔明，瑯玡陽都（今山東沂南）人，是三國時著名政治家、軍事家。他年輕時躬耕隴畝,隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動，出山輔助劉備，聯吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國鼎立局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。第2頁諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經過多年奮戰，終于建立了蜀國，身負丞相重擔。蜀建立兩年，備病逝，劉禪繼位（16歲）。他受遺詔輔佐劉禪，主持軍政大事。227年，率軍北進，駐軍漢中，準備征伐曹魏，奪取中原，復興漢室。他感到劉禪暗昧懦弱，頗有內顧之憂，臨出發前上書，懇切勸諫，要劉禪繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴明賞罰，盡心國事，完成復興漢室，統一天下大業。這就是《出師表》。寫作背景第3頁表是一個文體，是古代臣子寫給皇帝奏章。《出師表》時代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時4、蟈蟈與蛐蛐.flv寫給劉禪奏章。當初劉備已經死了四年(223年)，蜀國和吳國聯盟已經破裂，荊州已經失守，蜀國實際只占有益州，實力原來不厚，再加上連年戰爭，國力愈加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領兵平定了南方少數民族地域叛亂，穩定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶機會，抱著“不伐賊，王業亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權、毀滅魏國進而統一中國，復興漢室。文體:第4頁本文是上表陳說意見，提出政治主張，所以全文以議論為主。又因諸葛亮對劉備有知遇之恩，要報恩于劉禪，他真誠地輔佐劉禪，希望劉禪能夠支持自己，共同完成劉備生前沒有完成事業。所以文中又兼敘了自己以身許國經過。在議論和敘述中，流露著忠于蜀國、忠于劉備父子真情實感。第5頁朗誦課文朗誦錄音第6頁崩殂（）忠諫（）祎（）菲（）薄裨補（）遺（）陛下攸（）咨（）闋（）陟（）罰臧（）否（）傾頹（）行（）陣茍（）全猥（）自夙（）夜駑（）鈍諏（）攘（）除斟（）酌（）cúyīfěijiànbìwèiyōuzīquēzhìzāngpǐhángtuígǒuwěisùnúrǎngzōuzhēnzhuó正音第7頁翻譯課文第8頁先帝創業未半而中道崩殂,先帝創建大業還沒有完成二分之一就中途逝世了，今天下三分，益州疲弊,現在天下分成三國，益州地域貧困衰弱。然侍衛之臣，不懈于內，懈：懈怠。內：宮廷內。可是，侍衛大臣們在宮廷里毫不懈怠；此誠危急存亡之秋也。誠：確實、實在。這實在是形勢危急、決定存亡時刻。第一段第9頁忠志之士，忘身于外者，忠誠將士們在邊境上奮不顧身，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。蓋：發語詞，有“因為是”“原來是”意思。這是因為他們追念先帝尤其厚遇，想將此恩報答給陛下啊。奮不顧身第10頁不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。不應該隨便看輕自己，說話不恰當，以致堵塞忠誠進諫道路。應該過分看輕自己陛下實在應該擴大圣明聽聞，發揚光大先帝遺留下來美德，發揚擴大忠臣志士志氣，誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，第11頁第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報陛下不懈于內忘身于外有利誠宜……不宜……（正反）（廣開言路）開張圣聽第一條提議第12頁第1段分析天下大勢，在文中起什么作用？分析形勢不利客觀條件，指出當前正是決定存亡關鍵時刻，希望劉禪“居安思危”。第13頁第1段提到“侍衛之臣”和“忠志之士”有什么作用？這是蜀國“人和”主觀條件，而且是先帝“殊遇”造成。客觀條件即使堪憂，主觀努力尚且可為。在這么形勢下，作為蜀國國君應該怎樣做，文章開頭從三個方面使后主認識到應該有所為。第14頁宮中府中，俱為一體,皇宮中和朝廷中官員,都是一個整體,陟罰臧否，不宜異同。獎懲功過,評定(人物)好壞，不應該因在宮中或在府中而不一樣。若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，為：做，行。論：判定。昭：顯示，表明。平明：公平嚴明。第二段第15頁不宜偏私，使內外異法也。不應該偏袒徇私，造成宮內和朝廷刑賞之法不一樣。假如有做奸邪事情，觸犯科條法令以及盡忠辦好事人，應該交給主管官吏，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公平嚴明治理。第16頁第二段分析平明之理不宜異同宜付有司不宜偏私第二條提議賞罰嚴明正反對比第17頁侍中、侍郎郭攸之、費一、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。以：所以。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良老實人，他們志向和心思忠誠純粹，所以先帝選拔出來給予陛下（使用）。愚認為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。愚：自稱。通“缺”，缺點。所：…效果。廣：擴大。益，：益處。

我認為宮中事情，不論大小，都拿來問問他們，然后實施，一定能夠補救缺點和疏漏之處，收到更加好效果。第三段第18頁姓名特長好處證明工作郭攸之、費祎、董允皆善良忠實、志慮忠純先帝簡拔留給后主之材可裨補闕漏，有所廣益咨以宮中之事推薦宮中賢臣課文分析

(第三段)第19頁將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。將軍向寵，性情品德善良平正，精通軍事，從前試用他時候，先帝稱贊他有才能，所以群臣商議，推舉他做中部督。愚認為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。行：軍隊。我認為軍中事情，都拿來問問他，一定能使部隊團結一心，好差各得其所。第四段第20頁姓名特長好處證明工作向寵性行淑均，曉暢軍事先帝稱贊，眾人擁戴行陣和睦，優劣得所咨以營中之事組織勻稱事例推薦營中武將課文分析

(第四段)第21頁親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親：靠近、親近。遠：疏遠。所以：……原因。

親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發達原因；親小人，遠賢臣，今后漢所以傾頹也。親近小人，疏遠賢臣，這是后漢傾覆衰敗原因。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。論：談論。于：對。

第五段第22頁侍中、尚書、長史、從軍，此悉貞良死節之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。愿：希望。信：信任。

侍中、尚書、長史、從軍，這些都是堅貞可靠，能夠以死報國忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝興隆就能夠指日可待了。先帝在世時，經常和我談論這些事情，沒有一次不對桓、靈二帝做法感到痛心遺憾。都第23頁親賢遠佞先漢

興隆后漢

傾頹正反對比史例勸諫后主課文分析

(第五段)第三條提議親賢臣親小人第24頁臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。我原來是一個平民，親自在南陽耕田，只想在亂世中姑且保全自己，不尋求在諸侯那里做官揚名。先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。咨：咨詢。感激：感動。以：拿。許：應允，答應。

揚名因為到……去，造訪。平民代稱親自姑且保留屈就，用于他人，含有敬意委屈第六段第25頁后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。際：時期。

以后遭到兵敗，在兵敗時候我接收了重擔，在艱危困境之中我領受了使命，從那時以來已經二十一年了。先帝不因為我地位低微，見識鄙陋，竟降低自己身份屈駕，三次到草廬來造訪我，向我問詢當代大事，我所以十分感動，就答應為先帝奔走效勞。第26頁第六段作者自述身世目標何在？作者自敘本志，說明自己低微身份，淡泊生活，無意于功名利祿高遠志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問品德，也表示了自己知恩感激之情。最終概括敘述跟先帝患難與共歷史，說明了創業艱難，深入表示了作者效忠劉備父子心愿，以陳情方式為“出師”作鋪墊。第27頁先帝知臣慎重，故臨崩寄臣以大事也。寄：委托。以：把。

先帝知道我做事慎重小心，所以臨終時把國家大事托付給我。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。恐：擔心。

領命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝托付不能實現，以致損傷先帝英明，所以五月渡過瀘水，深入到荒涼地方，實現第七段第28頁今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。北：名詞用作狀語，向北。

現在南方已經平定，武器裝備已經充分，應該激勵率領全軍將士向北方進軍，平定中原，我希望能竭盡自己平庸才智，鏟除奸邪兇頑敵人，復興漢朝，回到舊日都城。兵，武器。甲，裝備希望洛陽勉勵第29頁至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。進：奉上。盡：完全。

至于（處理事務）斟情酌理，掌握分寸，進獻忠言，那就是攸之、祎、允等人責任了。這就是我用來報答先帝，效忠陛下職責。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。而：表并列。表所用之物，意為“用來……”第30頁第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？說明“出師”原因，是完成先帝未竟事業。這是他“報先帝而忠陛下”本分。第31頁出師之前作者做了哪些準備工作？“五月渡滬，深入不毛。”“七擒孟獲”，安撫夷人，“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰備。第32頁出師目標是什么？“獎率三軍。北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”。第33頁愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。以：把。以：來。

希望陛下把討伐奸賊，復興漢朝任務交給我，假如收不到效果，就懲處我罪過，來告慰先帝英靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。假如沒有發揚美德忠言，就責罰攸之、祎、允等人怠慢，來揭示他們過失。效果，引申為任務有效果，實現告慰發揚美德希望第34頁陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。謀：謀劃。察：明察。納：采納。深：深切。追：追念。

陛下也應該自己謀劃，問詢治國好道理，明察并采納正確意見，深切地追念先帝遺詔。臣不勝受恩感激。這么我就受恩感激不盡了。今當遠離，臨表涕零，不知所言。現在該遠行了，面對奏表我眼淚落下，不知道說了些什么。禁不住忍不住淚落第35頁再三勉勵后主廣開言路，多納諫言應盡國君之責表示臨別依依之情總結課文分析(第八—九段)毋忘先帝遺訓第36頁作者怎樣表示了出師決心？⑴以出師為己任。“此臣報先帝而忠陛下之職分也”；⑵立下軍令狀。“愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈”。第37頁思索、討論第38頁諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些提議？提出了三條提議。⑴廣開言路。“誠宜開張圣聽”；⑵嚴明賞罰。“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”；⑶親賢遠佞。“親賢臣，遠小人”。第39頁從全文來看，諸葛亮向劉禪提出三條提議，他重復強調是哪一條？作者重復陳說是親賢遠佞這一條。其余兩條即使說是方針、政策，也都與此相關。因為劉禪是個昏庸之君，輕易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就會出現“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內外異法”等情況，再好方針、政策也不可能落實執行。而親賢為遠佞之本，所以文章開頭說“開張圣聽”，實際上就是要聽取賢臣意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要劉禪“親之信之”，結尾更勸說劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢意思。第40頁作者出師后國內政事怎樣安排？推賢了哪些賢臣？目標是什么？⑴宮中：推薦良實，志慮忠純郭攸之、費祎、董允等。⑵營中：推薦性行淑均，曉暢軍事將軍向寵。⑶其它：推薦貞良死節之臣侍中、尚書、長史、從軍等。

目標是消除北伐后顧之憂，使他能集中精力伐魏。第41頁作者對他所推薦賢臣和后主提出了哪些要求？⑴對賢臣：“斟酌損益，進盡忠言”，要有“興德之言”。⑵對后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”。第42頁屢次提及先帝用意《出師表》中感激先帝知遇之恩感慨先帝創業艱辛，警覺后主以父子之情感動激勵后主加強勸說后主說服力和權威性第43頁找出本文中成語并作解釋。妄自菲薄引喻失義不知所言作奸犯科優劣得所為非作歹，觸犯法令。

過分地看輕自己。形容自卑。

指知人善任,使其得到適當位子。不知道說些什么。一作“不知所云”。發表政見時候放棄了標準。第44頁計日而待三顧茅廬感激涕零茍全性命斟酌損益能夠數著日子等候。形容為時不遠。比喻真心誠意，一再邀請。

感激得掉下眼淚，形容非常感激。茍且保全性命。權衡事情得失利弊，處理事務時斟情酌理掌握分寸。第45頁理清思緒，把握結構部分段落關鍵點表示方式1廣開言路2賞罰分明3、4、5親賢遠佞一6敘述經歷，表忠誠7創業艱難，激勵后主二8、9歸結責任，結束全篇三寓情于議寓情于敘抒發感情思緒：以“出師”為中心首先，危急形勢下出師，提出治國提議；然后，陳說出師理由，表示感激之情效忠心愿；最終，要求同意出師，表示出師決心。小結：曉之以理動之以情形勢分析提出提議追述身世表明忠貞第46頁小結這篇表文從來受到人們高度評價，被視為表中代表作。文章以懇切言辭勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成先帝未竟大業；也表示了諸葛亮報答先主知遇之恩真摯感情和“北定中原”“興復漢室”決心。

第47頁文言積累第48頁古今異義古義：今義：古義：今義：古義：今義：痛心遺憾。深切地憎恨。平民。布衣服。痛恨布衣秋時刻。四季中對第三個季節。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。臣本布衣。危急存亡之秋。第49頁古義：今義：古義：今義：古義：今義：卑劣感激身份低微，見識短淺。（語言、行為）惡劣；不道德。感動、激動。衷心感激。

開張擴大。商店開始營業。先帝不以臣卑劣。由是感激，遂許先帝以驅馳。誠宜開張圣聽。第50頁臨表涕零。涕所以慎重古義：今義：古義：今義：古義：今義：眼淚。鼻涕。表原因。表結果。認真，慎重。做事小心。此先漢所以興隆。先帝知臣慎重。第51頁一詞多義效愿陛下托臣以討賊興復之效。不效則治臣之罪。道中道崩殂。咨諏善道。重擔。實現、完成。路。道理。第52頁

遺以遺陛下光先帝遺德為俱為一體為忠善者論付有司論其刑賞與臣論此事無無興德之言事無大小

給予遺留是做判定談論沒有不論感激由是感激。臣不勝受恩感激。

感動，激動。感激。第53頁

行然后施行性行淑均行陣和睦益有所廣益斟酌損益而而中道崩殂計日而待實施品德，行為行列