第頁共頁2023年聞一多先生的說和做200字(3篇)聞一多先生的說和做200字篇一“人家是說了也不一定做，我是做了也不一定說這是臧克家對聞一多先生的評價。聞一多先生他對學習是那么多癡迷。默默無聞地寫出了《唐詩雜論》《楚辭校補》和《古典新義》。他刻苦研究這些書籍，是要給我們衰微的民族開一劑救濟文化的藥方。這就是他的“做了再說，做了不說。”而作為一名戰士，他又是那么的正直無畏。他大罵狗間諜。這就是他的“說了就做。”他是一名卓越的學者，一名偉大的愛國者，一名言行一致的志士仁人。所以我們要向他首先對于學習，我們要學習他鍥而不舍，兀兀窮年的精神。要在課堂上認真聽講，作業也要按時完成，好好學習，爭取在長大以后做一個有用的人。說過的話一定要做到，正可謂“君子一言，駟馬難追”。假如你言而無信，那么就無法相信你，不愿和你做朋友。所以讓我們做一個像聞一多先生那樣的人。聞一多先生的說和做200字篇二他，不是中國現代文學史上成就最輝煌的作家。他，不是有著風流艷史可以讓后人拿來反復炒做的文人。但是，沒有人可以無視他的風骨;沒有人能無視他在中國文學研究上做出的出色奉獻;即使是只讀過他一篇演講詞的人，也要為他的精神所折服!他——就是聞一多先生。工作要求，再讀臧克家先生的《聞一多先生的說和做》一文，再次為先生的精神和氣節所折服!臧先生說到：“別人是說了再做，聞先生是做了再說，甚至是做了也不說。”是啊，當聞一多先生從寫詩轉向古文史研究后，在生活上，他對自己的要求降低再降低，甚至有點象一個野人。發的修飾，忽略了;吃的飯食，不計較;足不出戶，目不斜視;只有“漂白了的四壁”，陪伴著他，寫出了《唐詩雜論》，寫出了《楚辭校補》，寫出了《古典新義》……別人在贊美，在驚嘆，而先生自己，卻什么也沒有說!先生做為____家的氣節，即便他什么都沒有做，《最后一次講演》也能表現一切，對此，除了深深的敬意，我們作為后人還有什么話可說呢?如今是和平年代，我們離____有相當的間隔。但是文人，卻是在每個時代都存在的。可是文人的風骨，卻未免越來越遠了。聞先生——做了再說，做了也不說!而如今呢?多數文人卻是先說再做，說了也不做。繁華的浮世讓人心不再安定，哪里還有一間安靜的書屋?哪里還有一個做了也不說的安心做學問的文人?論文，互聯網上多的是嘛，拿來改改換換拼拼湊湊就是自己的，文人的良心?先放一放好了!科研成果，可以做假嘛。被發現了大不了認罪就是，發現不了說不定能得諾貝爾獎呢!從政的文人，就更不用提了。大約早已經忘記了說出來的話是要做的，話就是說的嘛，說過了忘記就好了!至于怎么做嘛，那不是你們老百姓該知道的，都叫你們知道了，官員的尊嚴何在?不知聞先生在泉下看到這些，會做何感慨?別人，是管不到的。現如今能做的，只能是管住自己!反省自己!浮華的心態混蛋的事情，從前一點也沒比別人少。那么，從領悟過聞先生的精神后，就抑制自己，就告誡自己吧。靜下心來，安安靜靜的做些事情，莫管別人如何如何，要記住，雖然學問不大，但，你是一個文人!聞一多先生的說和做200字篇三我懷著崇敬的心情讀完了著名詩人臧克家寫的《聞一多先生的說和做》。聞一多先生是湖北人，是著名的詩人、學者和民主戰士。“人家說了再做，我是做了再說。”“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。”這是聞一多先生曾說過的兩句話。確實，他做到了。他潛心研究古代典籍，以天下為己任，從文化研究上探求救國的方法。幾年辛苦，凝結而成《唐詩雜論》的碩果;十年艱辛，《楚辭校補》和《古典新義》赫然而出。他并沒有先“說”，但他“做”了，作出了卓越的成績。別人在贊美，在驚嘆，而他卻鍥而不舍，仍然是那樣的全神貫注，仍然是那樣的心會神凝，成為“何妨一下樓”的主人。“做了再說，做了不說。”這就是聞一多先生作為學者的方面。作為爭取民主的戰士，聞一多先生向全國人民呼喊，叫人民起來，反對專制，爭取民主!他“說”了，跟著是“做”了。他言論與行動完全一致，這是以生命作為代價的。在國民黨當局蓄意殺害聞一多先生的信號屢次出現后，他仍大無畏的站在群眾大會上，大罵間諜，大方淋漓，聲震天地!在生死關頭，他走在游行隊伍的最前面，昂首挺胸，以珍貴的生命實證了他的“言”和他的“行”!臧克家在《有的人》一詩中寫