試卷第=page1212頁(yè)，共=sectionpages1313頁(yè)試卷第=page1313頁(yè)，共=sectionpages1313頁(yè)語(yǔ)文《夢(mèng)游天姥吟留別》課后習(xí)題練習(xí)小卷姓名：___________班級(jí)：___________評(píng)卷人得分一、選擇題1．下列對(duì)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》思想感情的理解中，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．表現(xiàn)了“人生無(wú)常”的感傷情緒。B．表現(xiàn)了不與權(quán)貴同流合污的思想感情。C．表現(xiàn)了與東魯諸公分別時(shí)的離愁別恨。D．既有“人生無(wú)常”的感傷，又有不與權(quán)貴同流合污的思想。【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌情感的能力。《夢(mèng)游天姥吟留別》中“古來萬(wàn)事東流水”表達(dá)了世事不可把握，“人生無(wú)常”的感傷，包含著詩(shī)人對(duì)人生的幾多失意和深沉的感慨。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”一吐長(zhǎng)安三年的郁悶之氣。人才在當(dāng)時(shí)仍然擺脫不了“臣妾?dú)鈶B(tài)間”的屈辱地位。李白在這里所表示的決絕態(tài)度，是向封建統(tǒng)治者所投過去的一瞥蔑視，表現(xiàn)不與權(quán)貴同流合污的思想感情。AB兩項(xiàng)“‘人生無(wú)常’的感傷”“不與權(quán)貴同流合污的思想感情”，都只是一個(gè)方面。C項(xiàng)“與東魯諸公分別時(shí)的離愁別恨”于文無(wú)據(jù)。這首詩(shī)就是他告別東魯朋友時(shí)所作，所以又題作“夢(mèng)游天姥山別東魯諸公”，此詩(shī)以記夢(mèng)為由，抒寫了對(duì)光明、自由的渴求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神，并沒有抒發(fā)與東魯諸公分別時(shí)的離愁別恨。故選D。評(píng)卷人得分二、小閱讀-課內(nèi)2．下列對(duì)《夢(mèng)游天姥吟留別》選段的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。A．“我欲”兩句承上啟下，一個(gè)“飛”字極寫詩(shī)人夢(mèng)游天姥山的急不可耐的心理。B．“照”“送”二字以擬人手法寫湖月的多情，烘托出詩(shī)人飛向天姥山的喜悅之情。C．“淥水”一句借景抒情，“淥水”指清澈的溪水，“啼”字渲染出夜晚剡溪的熱鬧。D．“青云梯”“半壁見海日”“空中聞天雞”以比喻和夸張手法寫出了天姥山的高大神奇。【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。C.“渲染出夜晚剡溪的熱鬧”錯(cuò)誤，應(yīng)為“反襯出夜晚剡溪的幽靜”。故選C。3．下列詩(shī)句的節(jié)拍劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．越人／語(yǔ)／天姥，云霞／明滅／或／可睹B．腳／著／謝公屐，身／登／青云梯C．忽／魂悸／以魄動(dòng)，恍／驚起／而長(zhǎng)嗟D．安能／摧眉／折腰／事權(quán)貴，使我／不得／開／心顏【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生分析詩(shī)句的節(jié)拍劃分的能力。B.“腳／著／謝公屐，身／登／青云梯”錯(cuò)。五言詩(shī)句一般劃分為“二三”格式更為合理，所以正確的斷句是“腳著/謝公屐，身登/青云梯”。句意：腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。故選B。4．對(duì)“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞”四句理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．這四句與“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月”相照應(yīng)，作為過渡句，一個(gè)寫進(jìn)入夢(mèng)境，一個(gè)寫回到現(xiàn)實(shí)。B．句中“忽”寫出了對(duì)好夢(mèng)不常惆悵，“恍”寫出了夢(mèng)幻破滅的煩惱，“長(zhǎng)嗟”“惟”“失”寫面對(duì)現(xiàn)實(shí)的痛苦。C．“向來之煙霞”指詩(shī)歌開頭“海客”“越人”的言論及詩(shī)人自己對(duì)天姥山高大雄偉的描寫。D．這四句寫仙境倏忽消失，夢(mèng)境旋即破滅，不能隨心所欲地在夢(mèng)幻中翱翔，而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌句子的能力。C．“指詩(shī)歌開頭‘海客’‘越人’的言論及詩(shī)人自己對(duì)天姥山高大雄偉的描寫”說法錯(cuò)誤，“向來之煙霞”指的是夢(mèng)中天姥山的煙霞。故選C。5．下列判斷不正確的一項(xiàng)是（

）A．“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”并非實(shí)指，只是極言其高；詩(shī)人并不直接說天姥山多高，即用比較和襯托的手法，把那高聳入云的樣子寫得淋漓盡致。B．詩(shī)人完全擺脫了詩(shī)律的束縛，隨著夢(mèng)境的變化、情感的運(yùn)行而遣詞造句。這種句法、韻法適應(yīng)了李白狂放的性格，奇絕的想象，忽高忽低的情感流程，達(dá)到了內(nèi)容和藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。C．詩(shī)人有平交諸侯、致君堯舜的理想，卻受到權(quán)貴的排擠，但他性格清高傲岸，因此在詩(shī)句末尾發(fā)出蔑視權(quán)貴的吶喊。D．這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是一首游仙詩(shī)。所寫的夢(mèng)游，也許并非完全是虛托的。雖然詩(shī)末有不卑不亢的氣概，但作者逃避現(xiàn)實(shí)，消極頹廢，不免給人一定的消沉之感。【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。D．“但作者逃避現(xiàn)實(shí)，消極頹廢，不免給人一定的消沉之感”錯(cuò)，“逃避現(xiàn)實(shí)”有，“消極”也說得上，但是沒有“頹廢”“消沉”。故選D。6．下列對(duì)課文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《立在地球邊上放號(hào)》的主體形象是放聲呼號(hào)的巨人，象征了詩(shī)人的自我形象。本詩(shī)抒發(fā)了對(duì)破壞舊世界、創(chuàng)造新時(shí)代的渴望，表達(dá)了“五四”時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。B．《哦，香雪》的故事發(fā)生在改革開放初期剛通火車的山村。小說通過激烈的沖突和曲折的情節(jié)，描繪了香雪等幾位姑娘的心理變化與波瀾，折射出山村生活的新變化。C．《紅燭》寫于十九世紀(jì)二十年代，它是聞一多同名詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。紅燭要用微弱的光和熱照亮險(xiǎn)惡的前途，燒破世人的迷夢(mèng)。詩(shī)人借景抒情，表達(dá)自己只問耕耘不問收獲的獻(xiàn)身精神。D．《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)擺脫了詩(shī)律的束縛，以七言為主，筆隨興至。這種寫法與李白奇絕的想象、大膽的夸張相融合，達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B．“小說通過激烈的沖突和曲折的情節(jié)”錯(cuò)，作品沒有著筆于轟轟烈烈的大場(chǎng)面，也未設(shè)置激烈的矛盾沖突，更無(wú)曲折離奇的故事情節(jié)，它只是捕捉住瞬間，擷取小小的生活場(chǎng)景，將藝術(shù)描寫聚焦在人物身上。細(xì)致入微地描繪她們的心理變化與情感波瀾，由此折射出現(xiàn)代文明給山村帶去的新變化。故選B。7．下列對(duì)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》描繪的形象的分析中，不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．主體部分描繪的是夢(mèng)幻中游天姥的情景。B．詩(shī)人運(yùn)用想象夸張的手法，描繪夢(mèng)幻中的世界，塑造幻想中的形象。C．詩(shī)人描繪的幻想中的形象是自己理想的寄托，是與丑惡現(xiàn)實(shí)完全對(duì)立的。D．詩(shī)人描繪的幻想中的形象是自己生活經(jīng)歷的曲折反映，是現(xiàn)實(shí)世界的縮影。【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象的能力。D.“是現(xiàn)實(shí)世界的縮影”錯(cuò)誤，詩(shī)人描繪的幻想中的形象是自己生活經(jīng)歷的曲折反映，也是現(xiàn)實(shí)世界的曲折反映，作者通過曲折的反映來表達(dá)自己對(duì)理想的寄托之情。故選D。8．下列選項(xiàng)對(duì)《夢(mèng)游天姥吟留別》分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)人之所以提到南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)，是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治上失意后，退隱山林，游山玩水，曾在剡溪住過，李白有意仿效之。B．本詩(shī)句式節(jié)奏隨詩(shī)人情感而變化。“列缺霹靂”四字連用四字句，節(jié)奏緊湊，表現(xiàn)出洞天石門打開時(shí)的雄偉氣勢(shì)。C．詩(shī)人有平交諸侯、致君堯舜的理想，卻受到權(quán)貴的排擠，但他性格清高傲岸，因此在詩(shī)句末尾發(fā)出蔑視權(quán)貴的吶喊。D．此詩(shī)是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是游仙詩(shī)。全詩(shī)意境雄偉，富有現(xiàn)實(shí)主義色彩。形式上雜言相間，堪稱絕世名作。【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生理解分析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“富有現(xiàn)實(shí)主義色彩”錯(cuò)誤，這首詩(shī)歌用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法，組成一幅亦虛亦實(shí)、亦幻亦真的夢(mèng)游圖，構(gòu)思精密，意境雄偉，內(nèi)容豐富曲折，形象輝煌流麗，感慨深沉激烈，富有浪漫主義色彩。故選D。9．下列對(duì)于《夢(mèng)游天姥吟留別》的評(píng)析不正確的一項(xiàng)是（

）A．這首詩(shī)寫夢(mèng)游名山，內(nèi)容豐富、奇譎、多變，它的形象輝煌流麗、繽紛多彩、富有浪漫主義色彩。B．形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，體制解放。信手寫來，筆隨興至，詩(shī)才橫溢，堪稱絕世名作。C．詩(shī)中寫神仙出現(xiàn)時(shí)，“日月照耀金銀臺(tái)”“仙之人兮列如麻”等句正是人世間生活的反映，從中我們可以看出詩(shī)人對(duì)宮廷生活的向往。D．在這首詩(shī)中，李白對(duì)權(quán)貴表現(xiàn)出一種蔑視，對(duì)個(gè)人的尊嚴(yán)表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的追求。【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生分析概括詩(shī)人在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C．“‘日月照耀金銀臺(tái)’‘仙之人兮列如麻’等句正是人世間生活的反映，從中我們可以看出詩(shī)人對(duì)宮廷生活的向往”理解有誤，此句描寫表現(xiàn)李白對(duì)仙境的向往，并非真正依托于虛幻之中，而是在神仙世界虛無(wú)縹緲的描述中，依然著眼于現(xiàn)實(shí)。神游天上仙境，而心覺“世間行樂亦如此”。可見不是“對(duì)宮廷生活的向往”，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的失望。故選C。評(píng)卷人得分三、非選擇類10．翻譯句子。（1）霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。（2）安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。【答案】（1）用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬來乘，云中的神仙們紛紛下來。老虎彈琴，鸞鳥拉車。仙人們排成列，多如密麻。（2）我怎么能低著眉頭彎著腰（卑躬屈膝）去侍奉權(quán)貴，這樣做絕不能使我開心歡笑。【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“霓”，彩虹；“云之君”，云里的神仙；“鼓”，彈奏；“回”，回旋、運(yùn)轉(zhuǎn)；“列”，排列。（2）“安”，哪里，怎么；“摧眉折腰”，低頭彎腰，即卑躬屈膝；“事”，侍奉；“得”，能夠。評(píng)卷人得分四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題九日登東山寄昌叔①王安石城上啼烏破寂寥，思君何處坐巖峣②。應(yīng)須綠酒酬黃菊，何必紅裙弄紫簫。落木云連秋水渡，亂山煙入夕陽(yáng)橋。淵明久負(fù)東籬醉，猶分③低心事折腰。【注】①本詩(shī)寫于1051年，這一年作者31歲，任舒州通判。昌叔：王安石的妹夫。②巖峣：高山。③分：甘愿。11．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．第一句運(yùn)用以聲襯靜的手法，以劃破寂靜的烏啼聲，渲染出秋日傍晚的空寂。B．頷聯(lián)寫詩(shī)人在登高中想象與妹夫一起賞菊的場(chǎng)景。本應(yīng)該你我手執(zhí)綠酒共賞黃色的菊花，又何必有穿著紅色裙子的女子吹紫簫相伴。C．第五句詩(shī)中有畫，流云將“落木”“渡口”連成一片，畫面開闊，氣韻生動(dòng)。D．本詩(shī)尾聯(lián)中，詩(shī)人借陶淵明自喻，借“東籬醉”寫出了他對(duì)“采菊東籬下”這種隱逸生活的向往。12．這首詩(shī)與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》結(jié)尾中都提到了“折腰”，各自表達(dá)的情感有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。【答案】11．D12．王安石詩(shī)：表現(xiàn)出自己也甘愿居下位為國(guó)效力。李白詩(shī)：表現(xiàn)了對(duì)權(quán)貴的不滿、抗?fàn)幒妥约簯巡挪挥龅男穆暋！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。D.“借陶淵明自喻”“隱逸生活的向往”錯(cuò)，此處是借用典故，王安石仰慕出仕的陶淵明，但他并無(wú)隱居之意，而是表達(dá)甘居下位為國(guó)效力的志向。故選D。12．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。王安石詩(shī)中的“猶分低心事折腰”中的“分”意思是“甘愿”，“低心”意思是“放低姿態(tài)”，再結(jié)合前句“淵明久負(fù)東籬醉”，說明陶淵明已經(jīng)長(zhǎng)久沒有悠閑地在東籬飲酒了，說明他已經(jīng)出仕，這樣理解，此句中的“折腰”，是對(duì)出仕的陶淵明的仰慕，自己也甘愿居下位為國(guó)效力。李白詩(shī)句“安能摧眉折腰事權(quán)貴”意思是“怎么能低下我高傲的頭，彎下我高貴的腰去侍奉那些權(quán)貴”，可見表現(xiàn)的是對(duì)權(quán)貴的不滿、抗?fàn)幒妥约簯巡挪挥龅男穆暋Ｔu(píng)卷人得分五、選擇類13．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．為君翻作《琵琶行》

霓為衣兮風(fēng)為馬B．因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之

因勢(shì)利導(dǎo)C．轉(zhuǎn)徙于江湖間

遷客騷人，多會(huì)于此D．豈無(wú)山歌與村笛

微斯人，吾誰(shuí)與歸【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義和用法的能力。C.均為介詞，在。句意：在江湖之間輾轉(zhuǎn)遷徙/降職的官吏和來往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)。A.介詞，替；動(dòng)詞，作為。句意：我要為你創(chuàng)作一首新詩(shī)《琵琶行》/用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬來乘。B.連詞，于是；介詞，趁機(jī)，乘著。句意：于是撰寫了這首七言歌行,吟唱一番來贈(zèng)送給她/順著事物發(fā)展的趨勢(shì)加以引導(dǎo)。D.連詞，和；介詞，和。句意：難道這里就沒有山歌和村笛嗎?/沒有這樣的人,我同誰(shuí)在一道呢?故選C。14．下列詩(shī)句中，加點(diǎn)詞的意思解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．熊咆龍吟殷巖泉（震蕩）B．水澹澹兮生煙（水波蕩漾的樣子）C．虎鼓瑟兮鸞回車（使……運(yùn)轉(zhuǎn)）D．惟覺時(shí)之枕席（睡覺）【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。D.覺：醒。句意：夢(mèng)醒后只剩下眼前的枕席。故選D。15．下列詩(shī)句中，加點(diǎn)詞的意思解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．煙濤微茫信難求（實(shí)在、確實(shí)）B．云霞明滅或可睹（或者）C．勢(shì)拔五岳掩赤城（超出）D．迷花倚石忽已暝（昏暗）【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中意義的能力。B.“或”，有時(shí)。句意：在云霞的明滅掩映之間有時(shí)候能看見。故選B。16．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．恍驚起而長(zhǎng)嗟

表并列 B．忽魂悸以魄動(dòng)

表并列C．我欲因之夢(mèng)吳越

代詞，指越人說的話 D．云之君兮紛紛而來下

表修飾【答案】A【詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)在文中的意義和用法的能力。A.“而”：連詞，表承接。句意：我恍然從夢(mèng)中驚醒，長(zhǎng)聲嘆息。故選A。17．請(qǐng)指出下列詞語(yǔ)在《夢(mèng)游天姥吟留別》一文里解釋有誤的一組（

）A．信難求（實(shí)在）

語(yǔ)天姥（談起）

向天橫（遮蔽）

勢(shì)拔（超出）B．因之（依據(jù)）

淥（清澈）

屐（木鞋）

暝（天黑）C．列（同“裂”）

扉（門扉）

回車（運(yùn)轉(zhuǎn)）

青冥（青天）D．向來（一向以來）

覺時(shí)（夢(mèng)醒時(shí)）

安能（怎么能）

摧眉（皺眉）【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。D.向來：原來。摧眉：低眉。故選D。評(píng)卷人得分六、情景默寫18．補(bǔ)寫出下列名篇名句中空缺的部分。（1）曹操《短歌行》中有“何以解憂，唯有杜康”，而杜甫《登高》詩(shī)中“，”反其意而用之。（2）《桃花源記》中“阡陌交通，雞犬相聞”，勾勒了一幅安定平和的田園生活圖畫，陶淵明《歸園田居》中“，”也有類似農(nóng)村環(huán)境的描寫。（3）蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書》中“黑云翻墨未遮山”與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“，”兩句描寫的景象相似。【答案】艱難苦恨繁霜鬂潦倒新停濁酒杯狗吠深巷中雞鳴桑樹顛云青青兮欲雨水澹澹兮生煙【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。默寫時(shí)需要注意以下字詞：“鬂”“潦”“巷”“顛”“澹”。19．（1）《夢(mèng)游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者性格（或主旨）的句子是：____________，________。（2）古代詩(shī)詞常以“月”烘托意境，比如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中：____________，________。（3）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴的句子是：____________，________。（4）浪漫主義詩(shī)人李白善于描寫想象的世界，他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，描寫云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“________”和“________”令人嘆為觀止。（5）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫天姥山巍峨、挺拔的詩(shī)句是：____________，________。____________，________。（6）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫仙人盛會(huì)異彩紛呈場(chǎng)面的句子是：____________，________。____________，________。（7）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過渡句是：____________，________。（8）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是：____________，________。____________，________。（9）描寫天門山打開的雄偉氣勢(shì)的句子是：____________，________。____________，________。（10）對(duì)自由生活的向往是很多詩(shī)作的共同主題，如陶淵明的《歸園田居》“____________，________”，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》：____________，________。（11）蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》流露出消極情緒：____________，________。李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有消極情緒的流露：____________，________。（12）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有消極情緒的流露：____________，________。其中包含著詩(shī)人對(duì)人生的幾多失意和深沉的感慨。此時(shí)此刻詩(shī)人感到最能撫慰心靈的是“____________，________”。徜徉山水的樂趣，才是最快意的。（13）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫了著名詩(shī)人謝靈運(yùn)住過的地方溪水蕩漾，猿啼凄清的環(huán)境的句子是：____________，________。（14）李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中“____________，________”兩句寫登天姥仙山的所見所聞，只見東方的海中涌出一輪紅日，四周是蒼翠的群山，耳際是山頂?shù)奶祀u的叫聲。（15）《夢(mèng)游天姥吟留別》中詩(shī)人寫山之夜景，詩(shī)人正迷戀花石美景，千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)，忽然夜幕降臨了，詩(shī)人耳畔回響著從山谷傳來的熊的咆叫聲，龍的吟嘯聲“____________，________。____________，________。”巨大的聲響震得山石、泉水、森林、峰巒都在發(fā)抖。此時(shí)“____________，________”，天氣也急劇地變化，黑沉沉的云天像要下雨，蒙蒙的水面上升騰起煙霧。高峻雄奇的天姥山有聲有色，恰似一個(gè)光怪陸離的神奇世界。（16）《夢(mèng)游天姥吟留別》中“____________，________。____________，________”幾句寫仙境的石門轟然打開，放眼望去，青色的高空廣闊無(wú)邊，望不到邊際，在日月的光輝照耀下，金銀的亭臺(tái)樓閣發(fā)出奪目的光彩。【答案】（1）安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。（2）湖月照我影，送我至剡溪。（3）安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。（4）霓為衣兮風(fēng)為馬虎鼓瑟兮鸞回車。（5）天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。（6）霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。（7）我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。（8）忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。（9）列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。（10）羈鳥戀舊林，池魚思故淵

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏（11）人生如夢(mèng)，一尊還酹江月

世間行樂亦如此，古來萬(wàn)事東流水（12）世間行樂亦如此，古來萬(wàn)事東流水

且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山（13）謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼（14）半壁見海日，空中聞天雞（15）千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙（16）洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。考生要注意下列字詞的書寫：摧、剡、霓、瑟、鸞、悸、恍、扉、訇、羈、酹、淥、倚、巔、澹、冥。評(píng)卷人得分七、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下面小題。李白的想象力①，無(wú)拘無(wú)束。他能夠重重突破現(xiàn)實(shí)的束縛，從獨(dú)到的角度欣賞景色，產(chǎn)生全新的觀點(diǎn)見解。詩(shī)歌也體現(xiàn)出變幻莫測(cè)、豐富多彩的特征，富含新奇的、獨(dú)一無(wú)二的審美觀念。例如，他筆下的月亮變化多端，在不同的情境中，呈現(xiàn)出的特征②，有時(shí)是一位可靠的朋友，有時(shí)成為促膝長(zhǎng)談的知己，有時(shí)又成了高高在上、高不可攀的理想的象征。《月下獨(dú)酌》中，他將明月、影子擬人化，直接邀請(qǐng)它們同自己一起飲酒作樂；《夢(mèng)游天姥吟留別》中，他將湖中月亮擬人化，③地送別自己的朋友；（

）。李白詩(shī)歌中的意向從來不是④的，而是千變?nèi)f化。20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。21．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．他在《古朗月行》中，又懷疑月亮是來自瑤臺(tái)的鏡子，甚至對(duì)它的來歷進(jìn)行多方猜測(cè)B．《古朗月行》中，他又懷疑月亮是來自瑤臺(tái)的鏡子，甚至對(duì)它的來歷進(jìn)行多方猜測(cè)C．《古朗月行》中，他又對(duì)月亮的來歷進(jìn)行多方猜測(cè)，甚至懷疑它是來自瑤臺(tái)的鏡子D．他在《古朗月行》中，又對(duì)月亮的來歷進(jìn)行多方猜測(cè)，甚至懷疑它是來自瑤臺(tái)的鏡子【答案】20．①天馬行空

②大相徑庭

③依依不舍

④一成不變21．第一句改為：他能夠突破現(xiàn)實(shí)的重重束縛；第三句改為：得出全新的觀點(diǎn)見解。22．C【解析】20．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，結(jié)合“無(wú)拘無(wú)束”可知此處形容李白的想象力縱橫馳騁，不受拘束，可想到“天馬行空”。第二空，結(jié)合“變化多端”“在不同的情境中”可知此處說特征很不一樣，可以想到“大相徑庭”。第三空，此處形容送別時(shí)的情態(tài)，可以想到“依依不舍”。第四空，此處是“千變?nèi)f化”的反義詞，可以想到“一成不變”。21．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句子有兩處語(yǔ)病：一是“重重突破現(xiàn)實(shí)的束縛”語(yǔ)序不當(dāng)，改為“他能夠突破現(xiàn)實(shí)的重重束縛”；二是“產(chǎn)生全新的觀點(diǎn)見解”搭配不當(dāng)，改為“得出全新的觀點(diǎn)見解”。22．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。根據(jù)句式一致原則，此處也應(yīng)該是“……中，他……”，排除AD；根據(jù)語(yǔ)意邏輯，“懷疑它是來自瑤臺(tái)的鏡子”是猜測(cè)的一種，應(yīng)放在后面，排除B。故選C。評(píng)卷人得分八、語(yǔ)言表達(dá)23．閱讀下面材料，回答問題。7月17日，北京人藝歷史大戲《李白》在首都劇場(chǎng)上演，演出將持續(xù)至7月26日。這部首演于1991年的作品，經(jīng)過了二十多年的演繹，如今已成為北京人藝的當(dāng)家大戲之一。二十多年間，每逢《李白》上演，便一票難求。有人開玩笑稱：“《李白》這部‘人氣之作’也有‘氣人之處’，那就是——買票難。”《李白》的導(dǎo)演之一唐燁認(rèn)為，《李白》二十多年久演不衰的原因是多方面的。其中，李白在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的知名度和感召力，是吸引觀眾走進(jìn)劇場(chǎng)的首要原因。除此之外，話劇劇本賦予歷史人物的獨(dú)特魅力，也深深吸引和感染著觀眾。“郭啟宏先生的本子，不只是在說歷史。他的高明之處在于在歷史中融入了很多現(xiàn)代的東西，看似講歷史人物，實(shí)際也在討論現(xiàn)代人的心理狀態(tài)，讓觀眾特別有共鳴。”唐燁