高考資源網（），您身邊的高考專家PAGEPAGE7宜賓三中高2023級高二上期半期考試歷史試題時間：90分鐘總分值：100分第一卷一、選擇題：（共24題，每題2分，共48分）1.近年在德國漢堡發現了一部1691年出版的《論語》英譯本。該書譯自法譯本，法譯本譯自拉丁譯本。書的前言中說“這位哲學家的道德是無限輝煌的”。對以上信息解讀不正確的選項是A．當時中國政府重視對外傳播文化 B．儒家的思想主張在歐洲曾得到推崇C．優秀文化既有民族性又有世界性 D．《論語》曾在歐洲以多種語言流傳2.某思想家強調“不自是，故彰；不自戕，故有功；不自矜，故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭！”這位思想家是A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．老子3．以下觀點屬于墨子的是A．事在四方，要在中央；圣人執要，四方來效B．民為貴，社稷次之，君為輕C．水能載舟，亦能覆舟D．官無常貴，民無終賤4.董仲舒為儒學增加了“君權神授”、“天人感應”的內容，后世皇帝的以下行為不屬于這一理論應用的是 A．皇帝即位要舉行祭天儀式 B．確立“家天下”的王位繼承制C．把自然災害與天意相結合D．“奉天承運”是詔書中的常用語5．秦朝法律規定，私拿養子財物以偷盜罪論處，私拿親子財物無罪；西晉時規定，私拿養子財物同樣無罪。這一變化說明，西晉時A．養子親子權利相同 B．血緣親情逐漸淡化C．宗族利益受到保護 D．儒家倫理得到強化6.梁啟超說：“我自己的政治運動，可以說是受這部書（《明夷待訪錄》）的影響最早而最深?！彼麖闹惺芤孀钌畹膽撌茿．批判君主專制的思想 B.經世致用的學風C．質疑孔子的權威性 D．唯物主義的思維7.儒家思想能夠成為中國古代傳統文化的主流思想，并且保持長久的生命力，主要得益于①其思想體系根據時代需要不斷豐富和完善②封建統治者的大力提倡③沒有受到外來思想的影響④封建官辦教育對儒家思想的大力傳播A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④8．16世紀以后，中國古代的科技成就逐漸趨于停滯狀態，其原因包括①閉關鎖國政策②封建專制制度③自然經濟的狀態④儒家傳統A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④9．從甲骨的刻符、青銅器的銘文，到筆畫詳備的楷書，綴連成一幅生動的文字史畫卷。觀察右側圖片，可以得出的準確認識是楷體漢字執王臣劓甲骨文A．楷體漢字形態直接演化于甲骨文 B．楷體漢字飛舞飄逸便于抒情達意C．甲骨文字是不可識讀的刻畫符號 D．甲骨文具有現今文字的某些特征 10．“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰長沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳?！本﹦∷囆g中人物的臉譜A．真實再現了客觀歷史 B．固化了群眾的歷史認知C．正確評斷了歷史人物 D．提升了歷史人物的價值11．清代有學者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說……士大夫、農、工、商賈，無不習聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也?！边@說明A．小說成為一種新的宗教傳播載體 B．小說的興起沖擊了封建等級觀念C．市民階層擴大推動世俗文化開展 D．世俗文化整合了社會的價值觀念12．歷史學科的研究性學習中經常出現的錯誤是，使用單一或不充分的論據得出普遍性的結論。以下選項中沒有這類錯誤的選項是A．《授時歷》的頒行比現行公歷早300年，所以中國古代科技水平領先世界B．《西游記》是明代的一部優秀小說，所以明代文學蓬勃開展C．唐代369位宰相中有83%來自北方，所以唐代宰相的來源存在地域差異D．南宋揚州的城市人口占揚州總人口的81．83%，所以南宋的城市化水平很高13．學者錢乘旦認為，在現代化推進的過程中，在“抗拒”與“承受”之外，“還有第三種可能性……它承受現代化是為了控制現代化，讓它為維護傳統的價值取向效勞?！币韵率穼嵎仙鲜鲇^點的是A．洋務運動B．戊戌變法 C．辛亥革命D．新文化運動19世紀中期至20世紀初的書籍報刊（局部）《海國圖志》《萬國公報》《民報》《新青年》1419世紀中期至20世紀初的書籍報刊（局部）《海國圖志》《萬國公報》《民報》《新青年》①學習西方，實業救國②矚目現實，了解世界③順應潮流，變革制度④思想解放、救國圖強A.①③B.①②C.②④D．③④15．從1840年到1919年，中國學習西方的歷程“從器物層面到制度層面，再到觀念層面?！狈洗藲v程的是A．師夷長技——維新思想——民主共和 B．中體西用——維新思想——民主與科學C．洋務運動——戊戌變法——辛亥革命 D．戊戌變法——辛亥革命——新文化運動16.“近代化”一般指經濟的工業化、政治的民主化法治化、思想的科學化與理性化。以下言論能表達中國近代化的有①“中國欲自強，那么莫如學習外國利器” ②“驅除韃虜，恢復中華，創立合眾政府”③“還我江山還我權，不殺洋人誓不完” ④“國人而欲脫蒙昧時代當以科學與人權并重”A．①②④B．②③④C．①③④D．①②③④17.下表是某學者對近代中國局部翻譯著作的研究統計，據此推斷時間應用科學自然科學歷史地理社會科學其它譯著來源1850-189940%30%10%8%12%英美占85%1902-190410．5%21%24%25．5%19%日本占62．2%①日本取代英美成為中國學習的主要對象②日本已經超越英美，成為世界強國③中國向西方學習進入了第一次高潮④關注重點從應用科學轉向社會科學A．①②B．①④C．②③D．③④18.陳寅恪先生提出“歷史理解之同情”，即強調要站在當事人所處的時代思考和評價歷史事件。以下評述不符合這一觀點的是A．康有為“托古改制”基于儒家思想根深蒂固B．孫中山宣揚“民權主義”基于改進道路受挫C．洋務派強調“中體”是為引入“西用”鋪路D．新文化運動全盤否認傳統文化有失認知客觀19.據統計，1917—1921年《新青年》所發表的文章中，介紹馬克思主義的36篇、西方習俗禮儀的5篇、國事要聞的30篇。據此推知，當時的中國A．《新青年》受俄國革命的影響較大B．馬克思主義只通過《新青年》傳播C．《新青年》是一部馬克思主義?？疍．西方資產階級的政治學說銷聲匿跡20.下表從某個側面反映了古希臘思想家理解和解釋世界的歷程。對表格的解讀，正確的有時間思想家觀點約公元前9世紀荷馬人們按神諭安排事情公元前6世紀泰勒斯萬物皆源于水，又復歸于水公元前5世紀中葉普羅塔戈拉人是萬物的尺度=1\*GB3①思想家解釋世界的視角從神到人=2\*GB3②思想家對世界的理解不斷深化=3\*GB3③是一個無視信仰、私欲膨脹的過程=4\*GB3④有利于古希臘人自我意識覺醒A．=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③B．=1\*GB3①=2\*GB3②=4\*GB3④C．=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④D．=1\*GB3①=3\*GB3③=4\*GB3④21.蘇格拉底提出“美德即知識”、“認識你自己”；康德強調“必須永遠有公開運用自己理性的自由,并且唯有它才能帶來人類的啟蒙?！比绻靡粋€詞描述康德與蘇格拉底思想的關系，最恰當的是A．繼承開展B．批判否認C．相互肯定D．一脈相傳22.古典哲學家費希特和黑格爾，就竭力宣揚強權主義和國家至上的思想。這些思想對德國人養成守紀律、重責任和服從權威的性格起到了重要作用。材料說明，傳統觀念對19世紀德國的影響包括①實行民主外衣下的專制統治②促使公民民主意識的開展③推動了德意志民族的形成④塑造了國民服從、守紀的性格A．②④B．①④C．①②D．②③23.盧梭和洛克都是著名的啟蒙思想家。在以下洛克關于國家政治的主張中，與盧梭的主張不同的是A．議會君主制是最好的政府形式B．國家源于社會契約C．人民有權對抗和改變違約政府D．人人生而自由平等24．康德認為：“啟蒙運動這樣一件大好事，它必定會把人類從其統治者的自私自利的擴張方案之下拯救出來……隨之而來的啟蒙了的人們對于自己已經充分理解到的好處所不可防止地要采取的一種衷心的同情，就必定會一步步地上升到王座上來，并且甚至于會對他們的政體原那么發生影響的?！边@一言論說明A．啟蒙思想必定動搖君主統治 B．思想解放是社會進步的動力C．理性主義是啟蒙運動的核心 D．思想啟蒙是政治變革的前奏第二卷二、非選擇題：（本大題共3個小題，共52分）25．（24分）有學者認為：宋代不僅對后世有深遠影響，而且具有其特殊的認識價值。閱讀以下材料，答復以下問題。材料一（北宋）中央政府繼續刻印圖書，除國子監承刻之外，其它政府部門和地方官署都刻書、印書，全面開展了政府刻書事業……刻書內容范圍更加擴大，不僅刻印儒家經典著作，又遍刻正史、醫書、諸子、算書、字書、類書和名家詩文，政府還編印了四部大型類書以及佛、道藏經典。私人刻書以文集最多，坊間刻書那么以售賣營利為主，除了刻印經文以外，又另刻有字書、小學等民間所需用及士子應舉所需要的讀物，品類豐富繁多?！獜垬錀潯吨腥A印刷通史》（1）據材料一并結合所學知識分析推動宋代印刷業開展的因素。（6分）材料二儒學在宋代理學思潮中開展到了極致，……國家被視為一個大家庭，君主同父親一樣享有至高無上的權威，但像孟子所強調的，他必須具有完美的道德。（2）寫出宋代理學的兩位代表人物。據材料二，概括宋代理學家的政治理想。（6分）材料三朱熹生活的南宋時代，整個社會統治階級鮮廉寡恥，生活奢侈無度。在這種時代背景下，朱熹提出“存天理，滅人欲”之說。天理是公正和良知。……朱熹區分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饑而欲食，渴而欲飲，這是正常的欲。朱熹要滅的是“人欲”，又叫“物欲”……朱熹認為當時國之大患根在君王心術已受蒙蔽。應該根據《大學》之教，以正心誠意作為治國平天下的根本。針對當時朝野上下普遍信奉佛教禪宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以獲得知識”。——洪映萱《另一種聲音——對朱熹“存天理，滅人欲”等理學觀念的反思》（3）據材料三，概括理學思想的進步之處。（6分）材料四父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信?！祆洹栋茁苟磿禾嵝选罚?）據材料四并結合所學知識，分析宋朝書院進展儒家倫理思想教育所產生的消極影響。（6分）26．（10分）閱讀材料，答復以下問題。材料一：“中體西用”后來久被指為包庇封建，其實，那個時候的中國，天下滔滔，多的是泥古而頑梗的士人，在封建主義充滿的天地里，欲破啟錮閉，引入假設干資本主義文化，除了“中體西用”還不可能提出另一種更好的宗旨。如果沒有“中體”作為前提，“西用”無所依托，它在中國是進不了門，落不了戶的。（陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》）事件觀點戊戌變法康有為的托古改制思想反映了資產階級的軟弱性，不僅沒有減輕變法的壓力，反而加速了變法的失敗。材料二：概括材料一陳旭麓是如何評價“中體西用”的，指出這一評價遵循的原那么是什么？（6分）按照這一原那么，評價材料二中的觀點（4分）27．（18分）人文精神的呈現形式因時而異。閱讀以下材料，答復以下問題。片段一不同時期的圣母、耶穌像圖一古羅馬圖二中世紀圖三文藝復興時期（1）圖二到圖三，圣母、耶穌像呈現出的特點有何變化？（2分）根據圖一并結合所學知識指出，促成這一變化的歷史與現實因素。（4分）片段二馬丁·路德的呼聲呼聲1：靈魂得救只須靠個人虔誠的信仰，根本不需要教會的繁瑣儀式。上帝的恩典是上帝給人的禮物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行為，全憑信仰。……每一個真誠悔改的基督徒，即令沒有贖罪券，也同樣可以赦罪或免罪?！獡毒攀鍡l論綱》（1517年10月31日）呼聲2：信仰的唯一依據是《圣經》，每個教徒都應該閱讀《圣經》，并完全可以對《圣經》的含義作出個人的價值判斷和理解，這是一種信仰自由的權利。人人在上帝與《圣經》面前都是平等的，根本不需要教士和教會作為中介?！恶R丁·路德致德意志貴族書》（1520年6月24日）（2）根據片段二材料，概括馬丁·路德的呼聲。（2分）結合所學知識，從思想解放的角度分析這些呼聲在當時的影響。（3分）片段三法國啟蒙運動“三杰”時期思想家主要著作思想主張18世紀伏爾泰《哲學通信》反對君主專制和封建神權，認為自然賦予人類以思想自由、出版自由、信仰自由及法律面前人人平等的權利。18世紀孟德斯鳩《論法的精神》反對君主專制，倡導天賦人權，認為政權屬于全體人民，民主和自由的保證是權力分立，系統地提出三權分立的原那么。18世紀盧梭《社會契約論》自由、平等是每個人的天性，是自然賦予每個人的權利；反對封建王權，倡導“社會契約論”和“人民主權說”，論述了私有制是人類不平等的起源。根據片段三材料，歸納“法國三杰”的共同主張。（3分）從政治近代化的角度，分析這些主張的意義。（4分）宜賓三中高2023級高二上期半期試題參考答案及評分建議第一卷（選擇題每題2分，共48分）123456789101112ADDBDABDDBCC131415161718192021222324ACBABDABABAD第二卷（非選擇題共52分）25.（24分）（1）因素：政府的重視；印刷術的開展（或活字印刷術的創造）；三教合一潮流開展，理學興起；教育的開展及科舉考試的影響。（6