語文實踐活動尋找古詩詞中的科學1

古詩詞中有科學，是指用我們今天的科學觀點看來，具有某種科學內涵的科學現象。因為認識的局限，古人在詩詞中直接描寫科學現象和科學事物，是少之又少的。這里談的實際上是古詩詞中的科學現象。22023/9/3全班分四個活動小組，搜集古詩詞，尋找古詩詞中的科學知識，并進行歸類。布置活動任務32023/9/31、墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。2、船到江心拋錨遲，懸崖勒馬早已晚。3、洞中方一日，世上已千年。力學知識物體內的分子都在永不停息的作無規則的運動。這是氣體分子的擴散現象。一切物體都有慣性，即保持原有運動狀態不變的性質。所以說船到江心很難停下。根據愛因斯坦的相對論，在接近光速的宇宙飛船中航行，時間的流逝會比地球上慢得多，在這個“洞中”生活幾天，則地球上已渡過了幾年，幾十年，甚至幾百年，幾千年。42023/9/3

4、花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹喜新晴。

5、縱使晴明無雨色，乳暈深處亦沾衣。6、可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”。7、遙知不是雪，為何暗香來”。8、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。熱學和分子運動理論知識因為溫度越高，分子的熱運動越激烈。所以當花朵分泌的芳香分子擴散運動加快時，便預示著溫度升高，天氣變暖。露的形成（液化）。露的形成（液化）。擴散現象（分子的熱運動）。

霜的形成（凝華）。52023/9/39、池水映明月，潭清疑水淺。10、去年今日此門中，人面桃花相映紅11、綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘”。12、野曠天低樹，江清月近人”。光學知識平靜的池水是平面鏡成像，由于光的折射所以池水看起來變淺。桃花反射紅光。詩句中“濃陰”是光沿直線傳播的過程中，遇到不透明的物體形成的無光區域；而“倒影”則是光反射時的成像現象，并且所成的像是正立的虛像。平面鏡成像知識。62023/9/313、舉杯邀明月，對飲成三人”。14、湖光秋月兩相知，潭面無風鏡未磨。15、遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”。16、齒破蒼苔地，偷它一線天，白云生鏡里，明月落階前”。17、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”。18、岸上蹄踏蹄，水中嘴對嘴”。光的直線傳播。光的反射。平面鏡成像。平面鏡成像。光的色散。平面鏡成像。72023/9/319、“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”能量知識詩詞中涉及到能量轉化情況是彈性勢能轉化為動能。82023/9/320、倆岸青山相對出，孤帆一片日邊來。參照物知識“青山相對出”是以船為參照物，“孤帆日邊來”是以河岸為參照物。92023/9/321、姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”聲音知識聲音是物體振動而產生的；能區分“鐘”和“鼓”是根據音色來判別的。102023/9/3敦煌曲子詞?浣溪紗：五兩竿頭風欲平，長風舉棹覺船行。柔櫓不施停卻棹，是船行。滿眼風波多閃灼，青山恰似走來迎。子細看山山不動，是船行。力與美、動與靜、進與退、行與停112023/9/3這首詞是描寫船行水上，船與水、船與風、船與棹、船與人、船與山的關系的一幅風景畫，也體現出詩人觀察自然的深刻的洞察力。首先，船與風，風推船行。即使“柔櫓不施停卻棹”，有風，船仍然前行。其次，船與棹，“舉棹”船行，這是“力”的作用，“停棹”前行，這是風的用。（三）船與山，“青山恰似走來迎”，人在船上，船行不覺，似青山壓面而來，但是，“子細看山山不動”，這才想起，山不會動，是船在行。這一物理學上的相對運動，描寫得多么生動，多么自然。（四）船與人，全篇不見人字，但處處體現人在。全詩是人在動著，是人在觀察，是人在體會，是人在發出感慨。這首詞的作者不知是誰，但無法掩蓋這首詞的文學風采和科學價值，詩詞表現的力與美、動與靜、進與退行與停之間的關系，十分精彩，耐人尋味。科學原理的藝術表達，這首詞可為代表。122023/9/3“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”。

物體運動的靜與止孤帆對于太陽是運動的，是把太陽作為參照物；“青山相對出”是運動的，是把小船作為參照物。132023/9/3“野曠天低樹，江清月近人”，通過月亮在水中成像的反射光路，以及人眼看到月亮在水中所發生的折射光路圖，說明“月近人”的光學原理。“掬水月在手”，“水中為什么會有月亮？”

涉及到光的直線傳播和平面鏡成像原理。“寶釵好耀首，明鏡可鑒形”，前一句說明了光通過珠寶首飾反射后的光線進入人眼中，顯得格外耀眼；后一句體現了平面鏡成像原理。

“夕陽返照桃花塢，柳絮飛來片片紅”，柳絮本來是白的，而詩中卻說是“片片紅”。其原因主要是太陽光里含有七種色光，當它穿過一片紅色的桃花時，白光中的大部分色光被桃花所吸收，只有紅光被反射出來，自然呈現出淡淡的紅色。諸如此類的還有“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”等等。光的直線傳播142023/9/3杜牧的“霜葉紅于二月花”是說：到了深秋季節，天氣變冷，葉子白天制造的淀粉由于輸送作用的減弱，葡萄糖滯留在葉子里，濃度越來越高。葡萄糖的增多和秋天低溫有利于花青素的形成。花青素是一種不穩定的有機物，本身沒有顏色，當它遇到酸性物質時變成紅色，遇到堿性物質時會變成藍色。這樣，花青素在酸性的葉肉細胞中就變成了紅色，所以樹葉就變成了鮮紅色。植物生長規律152023/9/3韓愈有詩“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”。一場春雨后，肯定有少量的小草，汲取了充足的養分，破土而出，但因為它們分布廣、數量少，導致密度較小，從遠處看，確實有幾分“草色”，但近處看，小草卻“消失”了，這就是遠近不同導致的視覺差異。內蒙古西部荒漠草原尤其如此，縱然是夏天，也仍是“草色遙看近卻無”。視覺差異162023/9/3

“不知近花先發，疑是經冬雪未消”為何靠近邊那株花先開？因為水的比熱容可能使邊的溫度會比陸地高（這也是海邊晝夜溫差小的原因），所以靠近水邊的花要開得早。“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”反映了氣溫隨海拔高度的增加而遞減的山區物候垂直差異，通常海拔高度每升高100米，氣溫就下降0.6℃，桃花開放的時間要落后20~30天，所以山上的候比山下推遲了一個月左右的時間。古人己經意識到“愈嵩愈冷"這個現象，故蘇軾有“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”的名句。氣象氣溫規律172023/9/3“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，說的是：事物的現象不等同于本質，只看現象往往不能正確認識它的本質。“春江水暖鴨先知”，實踐是檢驗真理的唯一標準。同樣的詩句還有：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。“有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭”，是說事物的偶然性---------一客觀事物都是不依賴于人的意識而獨立存在的，事物及其運動規律都是客觀的。“青山遮不住”是事物發展的必然性。“獨樹眾乃奇”是客觀事物的差異性。“山外青山樓外樓”是認識的無止境。哲學思想觀點182023/9/3蘇軾的“不知天上宮闕，今夕是何年”，與民間的“天上一晝夜，地上五百年”有異曲同工之妙一中古以前的人們己經意識到：地球上（人間的）的時間與另一空間（天上的）的時間未必是相同、相等的。元稹的《劉阮妻》“芙蓉脂肉綠云鬟，崦畫樓臺青黛山。千樹桃花萬年藥，不知何時憶人間”說的是東漢人劉晨、阮肇到天臺山采藥，遇兩位仙女，遂雙雙結成夫妻。不久因思家而返回人間，人間己經幾百年