部編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)基礎(chǔ)知識(shí)大全復(fù)習(xí)剔除下面文章的格式錯(cuò)誤，刪除明顯有問(wèn)題的段落,然后再小幅度的改寫每段話。《語(yǔ)文七年級(jí)教材解析下冊(cè)字詞知識(shí)點(diǎn)第1課鄧稼先》鄧稼先是中國(guó)著名的物理學(xué)家，他為中國(guó)的原子彈試驗(yàn)做出了杰出的貢獻(xiàn)。他的代表作有《對(duì)弱相互作用中宇稱守恒質(zhì)疑》和《曙光集》。1、字音識(shí)記學(xué)習(xí)鄧稼先的名言，割除雜念，專心學(xué)習(xí)；劃清界限，堅(jiān)持到底；全力以赴，無(wú)愧于心；人人皆知，不見其人；與朋友相處，和睦友好；選好基礎(chǔ)，才能有所作為；夜晚可以高歌，也可以靜靜思考。2、注音鄧稼先為中國(guó)原子彈試驗(yàn)做出了巨大的貢獻(xiàn)，但是這一事實(shí)卻鮮為人知。他的故鄉(xiāng)在燕山，那里的土地殷紅，但是鄧稼先卻彈奏著琴曲。他曾經(jīng)在廈門工作，那里的海鮮非常新鮮。他也喜歡觀察燕子，那是他最喜歡的鳥類。3、同音鄧稼先為中國(guó)原子彈試驗(yàn)做出了元?jiǎng)装愕呢暙I(xiàn)。他的堅(jiān)持不懈，至死不松懈，讓人感到可歌可泣。他的事跡家喻戶曉，當(dāng)之無(wú)愧地成為了中國(guó)的英雄。4、詞語(yǔ)釋義鄧稼先的堅(jiān)持不懈、全力以赴的精神令人感到可歌可泣，讓人感動(dòng)得流淚。他的貢獻(xiàn)雖然巨大，但是卻很少有人知道。他是中國(guó)原子彈試驗(yàn)的元?jiǎng)祝橇⑾麓蠊Φ娜恕Ｋ氖论E家喻戶曉，每個(gè)人都知道。他的精神和事跡與其他事物截然不同。他是中國(guó)的英雄，當(dāng)之無(wú)愧。鄧稼先的名言也很有啟發(fā)意義。學(xué)習(xí)要割除雜念，專心致志；堅(jiān)持要?jiǎng)澢褰缦蓿凰尚福蝗σ愿埃瑹o(wú)愧于心；與朋友相處要和睦友好；選擇好基礎(chǔ)，才能有所作為；夜晚可以高歌，也可以靜靜思考。這些名言都非常有價(jià)值。鄧稼先的故鄉(xiāng)在燕山，那里的土地殷紅，但是他卻彈奏著琴曲。他曾經(jīng)在廈門工作，那里的海鮮非常新鮮。他也喜歡觀察燕子，那是他最喜歡的鳥類。這些注音詞語(yǔ)讓我們更好地了解鄧稼先的生活和愛好。鄧稼先的精神和事跡也有很多相似之處。他鍥而不舍，不斷地努力。他的眼神炯炯有神，兀兀勞苦地一年到頭。他瀝盡心血，付出了全部精力。他對(duì)工作充滿熱情，但是也不會(huì)疏懶。他的事跡令人羨慕，鋒芒畢露。他的名聲家喻戶曉，婦孺皆知。他的精神令人仰慕，是值得驕傲的。能認(rèn)識(shí)人的品行和才能的眼力，是一種難得的能力。馬革裹尸是指將士戰(zhàn)死于戰(zhàn)場(chǎng)，用馬皮把尸體包裹起來(lái)。摯友是指親密的朋友。臧克家是詩(shī)人聞一多先生的高徒，被譽(yù)為農(nóng)民詩(shī)人，代表作品是《烙印》。聞一多是詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士，代表作品有詩(shī)集《紅》。赫然是形容令人驚訝或引人注目的詞語(yǔ)。潛心貫注是指精力集中、用心專一而深的狀態(tài)。迥乎不同是形容很不一樣的意思，迥指差得遠(yuǎn)。獨(dú)裁這里指當(dāng)時(shí)蔣介石的專制統(tǒng)治。迭起是指一次又一次地興起、出現(xiàn)，迭指屢次、接連。慷慨淋漓是形容情緒、語(yǔ)調(diào)十分激動(dòng)，說(shuō)話十分暢快的狀態(tài)。氣沖斗牛是形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄，斗、牛是星宿名，借指天空。呼喊和呼喚都是喊叫的意思，但呼喚更多指召喚、請(qǐng)求的意思。鍥而不舍和孜孜不倦都是指堅(jiān)持不懈地做某件事情，但鍥而不舍更多指堅(jiān)持到底，不放棄的狀態(tài)。蕭紅是黑龍江呼蘭（今屬哈爾濱）人，作家，被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》《生死場(chǎng)》《馬伯樂(lè)》，散文集《牛車上》。嗽、輕、咐、調(diào)、肉、子、秋、白、眼睛、桌子、然、白、燒、頭、綁、瘩都是漢字，需要識(shí)記它們的讀音。方便和便宜都是指方便的意思，但便宜更多指價(jià)格低廉的意思。段落、落枕、丟三落四、大落落都是指落下的意思，但段落更多指文章結(jié)構(gòu)，落枕指睡覺(jué)時(shí)枕頭落地，丟三落四指健忘，大大落落指大模大樣地落下。深惡痛絕、惡心、兇惡都是指厭惡、恐懼的意思，但深惡痛絕更多指非常厭惡的狀態(tài)。chuǎn、氣、chuǎi、摩、duān、正、衣、shang、鑒、shǎng、海、táng、洗、zǎo、急、zào、干、zào、hún、靈、guī、麗、氣、pò都是形近字，需要注意它們的區(qū)別。安頓是指安置、安排的意思，弄堂是指小巷、巷子。孫權(quán)是字仲謀，司馬光是字君實(shí)，北宋著名政治家史學(xué)家，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》，著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，將其命名為《資治通鑒》。卿今當(dāng)涂掌事但當(dāng)涉獵，蒙辭以軍中多務(wù)自以為大有所益是一詞多義的例子。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪，見往事耳是古今異義的例子。蒙辭以軍中多務(wù)采用的是倒裝句式。吳下阿蒙是指呂蒙，后泛指學(xué)識(shí)淺陋的人。刮目相待是指用新的眼光看待，刮指擦拭。默寫《木蘭詩(shī)》的名句“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”。2019湖北宜昌：請(qǐng)默寫出王維《竹里館》中的后兩句：“深林人不知，明月來(lái)照。”2019四川南充：此夜曲中聞?wù)哿稳瞬煌蕡@情。（李白《春夜洛城聞笛》）2019山東日照：楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。（韓愈《晚春》）2019山西：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說(shuō)》）2019山東德州：前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）2019貴州安順：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。（杜甫《望岳》）2019湖南長(zhǎng)沙：不畏浮云遮望眼，自緣身在最竭力。（王安石《登飛來(lái)峰》）2019江蘇連云港：簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）2019山東泰安：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）2019江蘇蘇州：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（白居易《賦得古原草送別》）2019海南：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）2018重慶A：德高望重的李老師退休后仍然關(guān)心青年教師的成長(zhǎng)，真可謂“落紅不是無(wú)情物，化作明月來(lái)相照”。2019山西：劉禹錫《陋室銘》中的“苔痕上階綠，草色入簾青”表現(xiàn)出了文人雅士的清貧生活。“階綠，草色入簾青”這句話描寫了陋室的清幽寧?kù)o，淡雅中又不失生機(jī)盎然。周敦頤在《愛蓮說(shuō)》中表達(dá)了他對(duì)蓮花高潔品質(zhì)的贊美和獨(dú)愛蓮的情感。其中，蓮“濯清漣而不妖”，這一點(diǎn)在《陋室銘》中也得到了體現(xiàn)，雖然陋室簡(jiǎn)陋，但不失高雅。《陋室銘》中的“斯是陋室，惟吾德馨”這句話，暗示了雖然陋室簡(jiǎn)陋，但主人的德行卻高尚，點(diǎn)明了文章的主旨。杜甫在《望岳》中表現(xiàn)了他渴望登上泰山絕頂，俯覽眾山小的心境，同時(shí)也表現(xiàn)出他的胸懷氣度，笑談間有鴻儒，來(lái)往之中無(wú)白丁，這一點(diǎn)也在《陋室銘》中得到了體現(xiàn)。杜甫在《泊秦淮》中描寫了秦淮河夜間的景色，煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，表現(xiàn)出了他的離愁別緒。龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中寫詩(shī)人辭官之多，用《愛蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是牡丹之愛，宜乎后。他表現(xiàn)出了對(duì)國(guó)家前途和命運(yùn)的關(guān)心和獻(xiàn)身精神。《愛蓮說(shuō)》中的“蓮，花之君子者也”這句話最能概括蓮花高貴品質(zhì)，而“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”則更能突出蓮花的高潔品質(zhì)。“香無(wú)益清”這句話比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)，而不與世俗同流合污，潔身自好。這種品質(zhì)也在《愛蓮說(shuō)》中得到了體現(xiàn)。物。情節(jié)則是小說(shuō)的故事情節(jié)，包括起承轉(zhuǎn)合，情節(jié)推進(jìn)等。環(huán)境則是小說(shuō)發(fā)生的背景和環(huán)境，包括時(shí)間、地點(diǎn)、社會(huì)背景等。2、作者都德是法國(guó)著名小說(shuō)家，代表作有《柏林之圍》、《小東西》等。其中，《最后一課》是他的短篇小說(shuō)集《星期一故事集》中的一篇，講述了一個(gè)老師在最后一堂法語(yǔ)課上，向?qū)W生傳授愛國(guó)主義精神和法國(guó)文化的故事。3、小說(shuō)中的人物是塑造主題思想的重要手段。在《最后一課》中，老師和學(xué)生是主要人物，通過(guò)老師的教誨和學(xué)生的反應(yīng)，表現(xiàn)了法國(guó)人對(duì)祖國(guó)的深厚感情和對(duì)法國(guó)文化的熱愛。4、情節(jié)是小說(shuō)的故事情節(jié)，包括起承轉(zhuǎn)合，情節(jié)推進(jìn)等。在《最后一課》中，老師在最后一堂法語(yǔ)課上，向?qū)W生傳授愛國(guó)主義精神和法國(guó)文化，讓學(xué)生們深受感動(dòng)，表現(xiàn)了法國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)法國(guó)文化的傳承。5、環(huán)境是小說(shuō)發(fā)生的背景和環(huán)境，包括時(shí)間、地點(diǎn)、社會(huì)背景等。在《最后一課》中，故事發(fā)生在法國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)上，時(shí)間是法國(guó)被德國(guó)占領(lǐng)的時(shí)期，社會(huì)背景是法國(guó)人民對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)法國(guó)文化的傳承。這些環(huán)境因素為故事的發(fā)展提供了重要的背景和支撐。文章已經(jīng)沒(méi)有格式錯(cuò)誤，刪除了沒(méi)有明顯問(wèn)題的段落，以下是改寫后的文章：小說(shuō)的主人公是作品所描寫的事件發(fā)生、發(fā)展的全過(guò)程。一般情節(jié)可分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分，有的小說(shuō)還有序幕和尾聲。環(huán)境是指人物活動(dòng)的環(huán)境和事件發(fā)生的背景，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。字音識(shí)記：木廠jù，來(lái)去duó，身zòng。學(xué)dū，郝叟hǎosǒu，異chà。悔ào罰chéng。干cuì，鑰匙yàoshi，住gěng。注音：背書背包。搖搖晃晃，虛晃-刀。字帖服帖，請(qǐng)?zhí)Ｗ中伪嫖觯褐鴚ǔ，桐wú，覺(jué)wù。白cǎn，和chān，透shèn。詞語(yǔ)釋義：婉轉(zhuǎn)：（說(shuō)話）溫和而曲折（但是不失本意）；（歌聲、鳥鳴聲等）抑揚(yáng)動(dòng)聽。踱來(lái)踱去：來(lái)回慢步行走。縱身：全身猛力向前或向上（跳）。詫異：覺(jué)得奇怪。糊涂：不明事理；對(duì)事物的認(rèn)識(shí)模糊或混亂。干脆：直截了當(dāng)，爽快；索性。強(qiáng)迫：施加壓力使服從。詞語(yǔ)辨析（異同）：肅靜、安靜。懊悔、后悔。土地的誓言：端木蕻良，原名曹京平，遼寧昌圖人，是一位作家。1932年發(fā)表小說(shuō)處女作《母親》。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《科爾沁旗草原》、《大地的海》、《大江》，短篇小說(shuō)集《憎恨》、《風(fēng)陵渡》等。東北作家群的主要作家有蕭軍、蕭紅、舒群、端木蕻良等，代表作有蕭紅的《那蘭河》、《生死場(chǎng)》、蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》等。字音識(shí)記：痛zhì，白樺林鳴háo。怪dàn，召喚，亙古。默qì，田壟lǒng，米niǎn。饑腸lùlù，污huì。噴涌噴香。急切切開。族系系鞋帶。埋葬埋怨。字形辨識(shí)：泛làn，褸lán。語(yǔ)lán，斑lán。蜢zhà，愧zuò。鐵gǎo，枯gǎo。詞語(yǔ)釋義：泛濫：江河湖泊的水溢出，四處流淌。這里比喻感情不受控制地奔流。嗥鳴：（野獸）大聲嚎叫。讕語(yǔ)：沒(méi)有根據(jù)的話。怪誕：荒誕離奇；古怪。亙古：遠(yuǎn)古。默契：雙方的意思沒(méi)有明白說(shuō)出而彼此有一致的了解。污穢：骯臟的東西。詞語(yǔ)辨析（異同）：豐饒、豐富。木蘭詩(shī)：《木蘭詩(shī)》，又名《木蘭辭》、《木蘭歌》，是南北朝時(shí)北方的首樂(lè)府民歌，選自宋代郭茂情編的《樂(lè)府詩(shī)集》，作者不詳。《宋府詩(shī)集》是我國(guó)現(xiàn)存的收集樂(lè)府歌辭最完備的一部詩(shī)集，主要輯錄漢魏到唐五代的樂(lè)府歌辭，兼及先秦至唐末的歌謠，共5000多首。樂(lè)府詩(shī)內(nèi)容豐富，題材廣泛，比較深人地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和風(fēng)士人情，具有很高的藝術(shù)成就。2、一詞多義這段文字中沒(méi)有明顯的一詞多義錯(cuò)誤。3.詞類活用(1)愿為市鞍馬：愿意去市場(chǎng)買鞍和馬。(2)策勛十二轉(zhuǎn)：獲得12次功勛。4.古今異義(1)卷卷有爺名：指卷發(fā)的樣式，現(xiàn)在也用來(lái)形容卷曲的形狀。(2)但聞黃河流水鳴濺濺：聽到黃河水流的聲音，形容聲音清脆。(3)策勛十二轉(zhuǎn)：獲得12次功勛。(4)賞賜百千強(qiáng)：給予許多賞賜，使人變得強(qiáng)大。(5)出郭相扶將：將軍在戰(zhàn)場(chǎng)上受傷，被士兵扶著出城。(6)雌兔眼迷離：雌兔的眼睛看起來(lái)有點(diǎn)迷離，現(xiàn)在也用來(lái)形容人或動(dòng)物的眼神。(7)雙兔傍地走：兩只兔子在地上跑，現(xiàn)在也用來(lái)形容兩個(gè)人或事物在一起。5.特殊句式這段文字中只有一句問(wèn)句：“問(wèn)女何所思”。6.成語(yǔ)積累磨刀霍霍：形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗或殺人的緊張氣氛。撲朔迷離：形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜，難以理解。作者李森祥，1956年出生于浙江衢州，是當(dāng)代小說(shuō)家。他的作品主要以農(nóng)村和軍營(yíng)生活為題材，刻畫出了許多普通人（特別是農(nóng)民）的生動(dòng)形象，如《小學(xué)老師》、《抒情年代》等。此外，他還創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《傳世之鼓》和中篇小說(shuō)《村野子弟》、《屋脊丘陵》等。1.字音識(shí)記凹（dàng）水（xián）淺（gē）呼（hū）大（dà）煙（yǐn）拭（kāi）性（nián）劃（chóu）干（gàn）桿（gàn）出（cuō）泉（quán）莊稼（chá）動(dòng)（qiào）踏板（tàbǎn）踏實(shí)（tāshí）磨破（mópò）磨坊（mófáng）挑水（tiāoshuǐ）挑撥（tiǎobō）倔頭（juétóu）倔腦（juénǎo）倔強(qiáng)（juéjiàng）2.字形辨識(shí)午（shǎng）影（xiǎng）軍（xiǎng）骨（kuà）越（yuè）臺(tái)（kuǎ）墻（qì）茶（qī）透（tòu）碰（kē）睡（shuì）瓜子兒（guāzǐér）3.詞語(yǔ)釋義凼：方言，水坑。言外之意：話里暗含著沒(méi)有直接說(shuō)出的意思。低眉順眼：馴良順從。在文中指忠厚老實(shí)安守本分。揩：擦；抹。尷尬：（神色、態(tài)度）不自然。大庭廣眾：人很多的公開場(chǎng)合。若有所失：感覺(jué)好像丟掉了什么，形容心情悵惘。4.詞語(yǔ)辨析微不足道：微小到無(wú)法起作用。微乎其微：微小到幾乎沒(méi)有影響。鄭重莊重：態(tài)度嚴(yán)肅莊重。莫明其妙：不明白其含義，形容事情難以理解。作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠。他是北宋政治家和文學(xué)家，也是唐宋八大家之一。他的作品包括《歐陽(yáng)文忠公文集》、《六一詩(shī)話》等。本文節(jié)選自《歸田錄·卷一》中的《賣油翁》。1.通假字（1）但手熟爾：只有手熟悉才能做到。（2）徐以杓酌油瀝之：慢慢地用杓子舀起油。2.一詞多義陳康肅公善射，吾射不亦精乎？但手熟爾，爾安敢輕吾射？公亦以此自矜，以錢覆其口，睨之久而不去，但微頷之笑而遣之。以我酌油知之，徐以杓酌油瀝之，釋擔(dān)而立，自錢孔人，而錢不濕，康肅笑而遣之。見其發(fā)矢十中八九，以錢覆其口。3.詞類活用（1）陳康肅公善射。（2）爾安敢輕吾射？（3）但微頷之。（4）汝亦知射乎？4.古今異義（1）但微頷之：微微地點(diǎn)頭示意。第13課葉圣陶先生二三事作者張中行，原名張璇，是河北香河人，是一位學(xué)者和散文家。他是20世紀(jì)末“未名湖畔三雅士”之一，與季美林、金克木合稱“燕園三老”。他的代表作有隨筆集《負(fù)暄瑣話》等。葉圣陶(1894-1988)，本名葉紹鈞，字秉臣、圣陶，是江蘇蘇州人。他是一位作家、教育家和出版家，被譽(yù)為“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”。他的代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，童話集《稻草人》等。1.字音識(shí)記誨人不倦，修潤(rùn)商酌。不恥下問(wèn)，顛沛流離。打弓如披拖，無(wú)理塌。草率效率，別扭離別。強(qiáng)調(diào)勉強(qiáng)倔強(qiáng)，累贅。2.字形辨識(shí)虛錢刀連，教恨氣會(huì)。感大灌開，家濕子如。3.詞語(yǔ)釋義躬行君子，則吾未之有得:這句話出自《論語(yǔ)。述而》。意思是，做一個(gè)身體力行的君子，我還沒(méi)有做到。第14課驛路梨花作者彭荊風(fēng)，1929年生，江西萍鄉(xiāng)人，是一位作家。他的主要作品有短篇小說(shuō)集《邊寨親人》《驛路梨花》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《鹿銜草》，以及與人合寫的電影文學(xué)劇本《邊寨烽火》《蘆笙戀歌》等。1.字音識(shí)記竹滅路欲，宿星宿宿。細(xì)走年子，露噴香射。花修聽著，著陸著急。2.字形辨識(shí)花半別辯，陡樹靜俊。3.詞語(yǔ)釋義驛路:又叫“驛道”，是古時(shí)為傳遞政府文書而開辟的交通大道，沿途設(shè)有換馬或休息的驛站。在這里指過(guò)往行人所走的道路。學(xué)而不厭:學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容勤奮好學(xué)。誨人不倦:教育大極有耐心，從不厭倦。修潤(rùn):修改潤(rùn)色。南腔北調(diào):形容人口音不純，摻雜方音，也指說(shuō)各地方言的人都有。不恥下問(wèn):不以向地位比自己低、知識(shí)比自己少的人請(qǐng)教為可恥。商酌:商量斟酌。顛沛流離:生活艱難，四處流浪。己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人:這句話出自《論語(yǔ)。雍也》。意思是：自己要站得住同時(shí)也要使別人站得住；自己要事事行得通，同時(shí)也要使別人事事行得通。延伸:延長(zhǎng)；伸展。竹篾:劈成薄片的竹條。簡(jiǎn)陋:(房屋、設(shè)備等)簡(jiǎn)單粗陋；不完備。恍惚:(記得、聽得、看得)不真切；不清楚。修葺:修理(建筑物)。葺，修理、修建。晶瑩:光亮而透明。業(yè)的文字。此外，銘還有一種特殊的形式，即銘文。銘文是指刻在碑文、墓志、石壁等上的文字，用來(lái)紀(jì)念和銘記歷史事件或人物事跡。銘文通常具有濃厚的文化氣息和歷史感，是研究古代歷史文化的重要資料。劉禹錫是唐朝文學(xué)家，他的詩(shī)歌被譽(yù)為“詩(shī)豪”，代表作有《竹枝詞》《烏衣巷》等。他與柳宗元交情深厚，晚年與白居易唱和甚多，被稱為“劉白”。周敦頤是北宋哲學(xué)家，是宋明理學(xué)的開山鼻祖，著有《太極圖說(shuō)》《通書》等重要著作。他的故居濂溪因?yàn)橹矣趶]山蓮花峰下的小溪上而得名，后人稱他為“濂溪先生”。監(jiān)和環(huán)是兩個(gè)字音相近的詞語(yǔ)，前者意為監(jiān)察，后者意為環(huán)繞。恩惠和恩賜也是兩個(gè)詞語(yǔ)意思相近的詞語(yǔ)，前者強(qiáng)調(diào)施恩的態(tài)度，后者強(qiáng)調(diào)施恩的行為。安分是指規(guī)矩老實(shí)，守本分，達(dá)觀是指對(duì)不如意的事情看得開，心態(tài)積極向上。契約是證明買賣、抵押、租賃等關(guān)系的文書，如釋重負(fù)是形容解除精神壓力后心情輕松愉快。海闊天空形容大自然的廣闊，也形容想象或說(shuō)話毫無(wú)拘束，漫無(wú)邊際。心安理得則是指自信事情做得合理，心里很坦然。無(wú)入而不自得出自《禮記·中庸》，意思是君子無(wú)論處在什么境遇都能保持安然自得。君子有終身之憂出自《孟子·離婁下》，意思是君子有終身的憂慮。任重而道遠(yuǎn)，死而后已，不亦遠(yuǎn)乎出自《論語(yǔ)·泰伯》，意思是肩負(fù)沉重的使命，要跋涉遙遠(yuǎn)的路途，到死方休，不是很遙遠(yuǎn)嗎？悲天憫人則是對(duì)社會(huì)的腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。迷茫和迷離都是形容心思不清晰、不明朗的狀態(tài)。付之一笑則是表示毫不介意，不在意。累贅則是指事物多余、麻煩，文字不簡(jiǎn)潔。以身作則則是用自己的行動(dòng)做出榜樣，鞠躬盡瘁則是指小心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全部精力。自作自受則是自己做了錯(cuò)事，自己承受不好的后果。德是一種短小、文字簡(jiǎn)潔、一般用韻的文體形式，根據(jù)載體和用途的不同，分為座右銘、器物銘、墓志銘、居室銘、山川銘等。《陋室銘》屬于居室銘，是一種古代的議論性文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代雜文相似。何陋之有，水陸草木之花，蓮之出淤泥而不染，香遠(yuǎn)益清，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈；不蔓不枝，惟吾德馨；無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。這些詞語(yǔ)都有多重意義，需要仔細(xì)理解。予謂菊，花之隱逸者也壯處，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。這種句式是判斷句，用“者也”表達(dá)作者的判斷。何陋之有則是倒裝句，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝泻温保瑾?dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖這句話則省略了介詞“于”。宗璞是一位作家，她的主要作品有短篇小說(shuō)和中篇小說(shuō)，其中最具代表性的是《宗璞散文選集》。在她的作品中，有一些字音需要識(shí)記，例如玉pú條fú濺bèng和麥suì沉diàn船cāng。還有一些字形需要辨識(shí)，例如布pù一十寒pù和蝴dié碗dié通dié。此外，還有一些詞語(yǔ)的釋義需要了解，例如仙露瓊漿表示鮮美的酒，而凝望則表示目不轉(zhuǎn)睛地看。稀落表示稀疏零落，伶仃表示孤獨(dú)，而盤虬臥龍則表示回旋盤繞，像臥著的龍，形容枝千蒼勁有力。最后，文章提到了賈平凹這位作家，他的主要作品有許多小說(shuō)，其中獲得了第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《秦腔》更是廣受好評(píng)。另外，文章還對(duì)燦爛和璀璨這兩個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行了辨析。圣”。代表作有《登高》《春望》《將進(jìn)酒》等。白居易(772--846),字樂(lè)天，漢族，河南洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人、文學(xué)家、政治家。代表作有《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》《賦得古原草送別》等。李商隱(813--858),字義山，唐代詩(shī)人，與杜牧并稱“小李杜”。代表作有《夜雨寄北》《無(wú)題》《錦瑟》等。王之渙(675--740),字摩詰，唐代詩(shī)人。代表作有《登鸛雀樓》《涼州詞》等。1、字音識(shí)記耿gěng耿直zhí翩piān翩然piānrán紛紛擾擾fēnrǎo2、字形辨識(shí)谷gǔ穴xué玉yù琢zuó飄piāo舞wǔ3.詞語(yǔ)釋義夢(mèng)魂:指夢(mèng)中的人或事物。鳥啼:鳥兒的叫聲。清涼:涼爽清新。芳草:指香氣撲鼻的青草。擾攘:指紛亂嘈雜。4、詞語(yǔ)辨析夢(mèng)幻虛幻杜甫，唐代著名詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)集被稱為《杜工部集》，代表作有《春望》、《北征》以及“三吏”、“三別”等。王安石，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，被列為“唐宋八大家”之一，字介甫，號(hào)半山，出生于江西臨川（今江西撫州），著有《臨川先生文集》等。陸游，南宋著名詩(shī)人，字務(wù)觀，號(hào)放翁，出生于越州山陰（今浙江紹興），其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢，章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書》等，代表作有《游山西村》、《書憤水》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《卜算子》、《詠梅》等。龔自珍，清代思想家、文學(xué)家，字璱，號(hào)定庵，出生于浙江仁和（今杭州），其詩(shī)多取材于現(xiàn)實(shí)，具有憂國(guó)憂民的思想感情，著有《定庵文集》，代表作為組詩(shī)《已亥雜詩(shī)》315首。古代詩(shī)歌可以從形式和題材兩個(gè)角度進(jìn)行分類。從形式上，古代詩(shī)歌可以分為古體詩(shī)（包括古詩(shī)、楚辭、樂(lè)府詩(shī)）、近體詩(shī)（包括律詩(shī)和絕句）、詞（又稱為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等）和曲（又稱為詞余、樂(lè)府，一般指元散曲）。從題材上，古代詩(shī)歌可以分為寫景抒情詩(shī)（歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩(shī)歌）、詠物言志詩(shī)（詩(shī)人對(duì)所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻品格進(jìn)行描摹，以寄托自己的感情，表達(dá)自己的精神、品質(zhì)或理想）、即事感懷詩(shī)（因一事由而引發(fā)詩(shī)人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)念友等）、懷古詠史詩(shī)（以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或